30 April 2016

मेवाड़ के भीष्म ------ राजकुमार चूड़ामणि

 ' व्यक्ति  का  चरित्र  और  उसकी  उच्च  भावनाएं  ही  उसे  महान   और  यशस्वी   बनाती  हैं  , पद - सम्मान  नहीं  | राजकुमार  चूड़ामणि  के  व्यक्तित्व  और  कर्तृत्व  में  यह  तथ्य   प्रखर  रूप  में    प्रकट  हुआ  है  । '

मेवाड़  के  राजसिंहासन  पर   वीरवर  महाराणा  कुम्भा  के  पुत्र  महाराणा  लाखा  आसीन  थे  ,  उनके  पास  ही  सिंहासन  पर  उनके  बड़े  पुत्र  राजकुमार  चूड़ामणि   आसीन  थे  ,  जिनके  शौर्य  और  सच्चरित्रता  की  कहानियां  राजघरानो  में  कही  जा  रही  थीं  । यह  सुनकर    जोधपुर  नरेश  राव  रणमल  ने  अपनी  कन्या  बिन्दुमती  के  विवाह  का  प्रस्ताव  राजपुरोहित  द्वारा  भेजा   । 
  मेवाड़  के  महाराणा  लाखा  का  दरबार  लगा  था  ,  सभी  उमराव  अपने - अपने  स्थान  पर  बैठे  थे   ।  जोधपुर  नरेश  के  राजपुरोहित  ने  अभिवादन  कर   अपने  आगमन  का  प्रयोजन  बताया  तो   महाराणा  लाखा  हँसते  हुए  बोले  ---- " हम  जानते  हैं  पुरोहित  जी  राव  रणमल  अपनी  कन्या  का  रिश्ता   राजकुमार  चूड़ामणि  के  लिए  नहीं  भेजेगें  तो  क्या  हम  जैसे  वृद्धों  के  लिए  भेजेंगें  । " 
  महाराणा  लाखा  पचास  वर्ष  के  थे  किन्तु  अच्छे  स्वास्थ्य  के  कारण  पैंतीस  वर्ष  के  दीखते  थे  ।  जब  वे  यह  बात  कह  रहे  थे  तब  राजकुमार  चूड़ामणि  की  द्रष्टि  पिता  के  मुखमंडल  पर  ही  थी  ।  पिता  की  दुर्बलता  राजकुमार  से  छिपी  न  रही  ।  इसके  पहले  महाराणा  इस  संबंध  में  अपना  मत  प्रकट  करते  ,  राजकुमार  बोल  उठे  ---- " महाराज  ! जब  आपने  रणमल  की  सुपुत्री  के  विषय  में  ऐसी  बात  कही  तो  वो  मेरे  लिए   माता  के  तुल्य  हो  गईं  हैं  ।  आप  अपने  लिए  ही  इस  संबंध  को  स्वीकार  कर  लें  । "
महाराणा   ने  समझाया  कि  यह  बात  हँसी  में  कही  गई  थी  ,  इसे  गहराई  से  न  लें  । 
राजकुमार  ने  कहा --- "  आपने  चाहे  किसी  रूप  में  ही  कहा हो ,  अब  वे  मेरी  माता  बन  चुकी  हैं  । 
  जब  पुरोहित  ने  महाराणा  से    यह  कहा  ---" महाराज  ! यदि  आप  राजकुमारी  से  विवाह  भी  कर  लें  तो  आपके  बाद  राज्य  के  स्वामी  तो  राजकुमार  चूड़ामणि  ही  होंगे  ,  हमारी  राजकुमारी  की  कोख  से  उत्पन्न  राजकुमार  नहीं । "   राजपुरोहित  की  अर्थभरी  बात  सुनकर  राजकुमार  चूड़ामणि  बोले  ---- " आप  निश्चिन्त  रहें  पुरोहित  जी  ।  मैं  ईश्वर  को  साक्षी  मानकर  यह  प्रतिज्ञा  करता  हूँ  कि  मैं   मेवाड़  के   राजसिंहासन   का  कभी  दावेदार  नहीं  बनूँगा  और  न  ही  मेरी  संतान  ही  ।  मैं  अपना  युवराज  पद  छोड़ता  हूँ  । "  राजकुमार   की  इस  भीष्म  प्रतिज्ञा  पर  सभी  विस्मित  रह  गये  ।  इस  महान  त्याग  की  अनूठी  आभा   उनके  चेहरे  पर  विराज  गई  ।  
महाराणा  लाखा  ने   जोधपुर  की   राजकुमारी  बिन्दुमती  से  विवाह  किया  ,  वे  मेवाड़  की  महारानी  बनी  ,  उनके  मोकल  नामक  पुत्र  उत्पन्न  हुआ  ,  महाराणा  की  मृत्यु  के  बाद  अल्पव्यस्क  मोकल  ही  महाराणा  के  पद  पर  आसीन  हुआ   ।  राजकुमार  चूड़ामणि  ने  राज प्रबंध  में  उनकी  सहायता  की  और  शत्रुओं  से  महाराणा  मोकल  की   और  मेवाड़   के   राज  सिंहासन  की   रक्षा  की  । 
राजकुमार  चूड़ामणि  के  त्याग  ने  उन्हें  ही  नहीं  उनके  वंशजों  को  भी  अक्षय  गौरव  प्रदान  किया  ,  उनके  वंशज  ' चूड़ावत '  कहलाते  थे  । 
 

29 April 2016

बहुजन - हिताय और बहुजन - सुखाय जिनका जीवन लक्ष्य था ------ रुसी क्रान्ति के अग्रदूत ----- हर्जेन

     रूस  विश्वविद्यालय  का  एक  विद्दार्थी  अपने  जीवन  की  असफलताओं  से  निराश  होकर   आत्महत्या  का  निश्चय  कर  बैठा  ।  एकान्त  में  जाकर  उसने  विषपान  के  लिए   जहर  की  शीशी  निकाली  तभी  उसकी  निगाह  पास  पड़े  रद्दी  अखबार  के  पन्ने  पर  गई  ।  उस  लेख  में   आशा  और  निराशाओं  के  दिन - रात ,  प्रकाश - अन्धकार  की  इतनी  प्रभावशाली  विवेचना  की  गई  थी  कि  पढ़कर  युवक  छात्र  ने   अपने  हाथ  की  शीशी  को  दूर  फेंक  दिया    l   इसके  लेखक  थे ---- हर्जेन    । 
इस  लेख  को  पढ़कर  वह  युवक  हर्जेन  का  अनुयायी  बन  गया   और  आगे  चलकर   रुसी  क्रांति  में  महत्वपूर्ण  योगदान  दिया   ।  हर्जेन  की  लेखनी  में  इतनी  प्रभावोत्पादकता,  उनके  विचारों  की  प्रखरता  और  ह्रदय  के  उत्साह  की  परिचायक  है  ।   वे  स्वयं  एक  जमीदार  परिवार  में  जन्मे  थे  ,  फिर  भी  वे   उस  शासन  व्यवस्था   को  बदल  देने    की  ललक  लेकर   आगे  बढ़े  जिसमे  देश  की  लाखों  - करोड़ों   मेहनतकश   जनता   निर्धन  और   फाकाकशी  के  दिन  गुजर  रही  थी  ।
  हर्जेन  के  स्वाभाव  की  सबसे  बड़ी  विशेषता  थी  ---- उनकी  पर - दुःख - कातरता  ।  प्रतिदिन  उनके  पास
  अभाव पीड़ित    और  दुःखी  व्यक्ति  आया  करते  थे  ,  जिन्हें  हर  प्रकार  की  सांत्वना  देने  के  साथ - साथ   हर्जेन   सहायता  भी  दिया  करते  थे   ।  बीस - पच्चीस  भूखे  लोगों  के  साथ  भोजन  करना  उनकी  नियमित  दिनचर्या  का  अंग  बन  गया  था  ।
  हर्जेन  ने  1857  में  एक  पत्र  ' कोल - काल  '  का  प्रकाशन  आरम्भ  किया  l    जारशाही  की  तीखी  आलोचना   और  कठोर   प्रहारपूर्ण  लेखों  से  भरा  यह  पत्र  बहुत  लोकप्रिय  हुआ  । इस  पत्र  को  स्वयं  जार  भी  खरीदकर  पढ़ा  करता  था  । 

28 April 2016

पराजितों के साथ सम्मानजनक व्यवहार करना जिसकी नीति थी -------- विश्व - विजय का स्वप्नदर्शी ------ सिकन्दर

  मकदूनिया  का  शासक  बनते   ही    सिकन्दर  ने  विश्व - विजय  के  सपनो  को  साकार  करना  आरम्भ  किया  ।  सर्वप्रथम  उसने  अपनी  सैन्य  शक्ति  का  विस्तार  किया   और  एक - एक  करके  सारे  यूनानी  राज्यों  को  जीत  लिया    और  उन  हारे  हुए  राजाओं  के  साथ   उदारता  का  व्यवहार    करके  उन्हें  अपना  मित्र  बना  लिया   ।
  यूनान  के  पश्चात  सिकन्दर   फारस  की  ओर  उन्मुख  हुआ  ।  फारस  का  राजा  दारा  भी  विश्व - विजय  के  स्वप्न  देखा  करता  था    और  इसके  लिए  उसने  बहुत  बड़ी  सेना   एकत्रित  कर  रखी  थी  ।  आइसस  के  मैदान  में  दोनों  सेनाओं  की  टक्कर  हुई   ।  प्रशिक्षित  और  अनुशासित  सेना  के  बल  पर   सिकन्दर  ने  अपने  से  तीन  गुनी  सेना  रखने  वाले   दारा  को  पराजित  कर  दिया   ।  वह  मैदान  छोड़कर  भाग  निकला    उसकी  माँ , पत्नी  तथा  बच्चे  पकड़े  गये   ।
   सिकंदर  उनके    साथ  बड़ी  सभ्यता  से  पेश  आया   ।  दारा  की  पत्नी   अत्यंत  रूपवती  थी   ।  सिकन्दर  के  स्थान  पर  कोई  और  होता  तो   उसको  अपनी    पत्नी   बना  लेता   पर  सिकन्दर  के  पास  चारित्रिक  बल  था  ,  उसने  ऐसा  नहीं  किया   ।  वह  जानता  था  कि  चरित्र  ही  मनुष्य  की  सबसे  बड़ी  सम्पदा  है  ।  वह  तो  राज्यों  को  जीतना  भर  चाहता  था  ,  पराजित  राजाओं  की  रानियों  को  अपमानित  करना  नहीं   । 
          दारा  ने  पराजित  होकर  आत्म समपर्ण  नहीं  किया  ,  वह अपने  बचे  हुए  सैनिकों  के  साथ  इधर - उधर  भागता   फिरा  ।   एक  दिन  उसके  ही  एक  सैनिक  ने  उसे  छुरे  से  घायल  करके   मरा   समझ  कर  छोड़  दिया  ।   सिकन्दर  को  वह  मृतप्राय  दशा  में  मिला  ।   अपने   मरणासन्न   शत्रु  को   उसने  अपना  दुशाला  उड़ाकर  सम्मान  प्रकट  किया  ।   दारा   ने  उसे   अपनी  पत्नी  व  बच्चों  के  प्रति  किये  सम्मानजनक  व्यवहार  के  लिए  धन्यवाद  दिया  ।   सिकन्दर  में  यह  चारित्रिक  बल  था ,  उसे  उसके  गुरु   अरस्तू    ने  गढ़ा  था  ।  अरस्तू  जैसा  गुरु  पाकर  ही  सिकन्दर    महान    बना  । 

27 April 2016

वीर शिवाजी ----- जिनके ह्रदय में संयम और चरित्र का प्रकाश था

 शिवाजी  ने  कल्याण  के  किले  पर  अधिकार  कर  लिया   ।  शिवाजी  के  सम्मुख  कल्याण  के  किलेदार  मौलाना  अहमद  और  उसकी  पुत्रवधू  को  बंदी  के  रूप  में  उपस्थित  किया  गया  , अहमद  की  पुत्रवधू  एक  अपूर्व  सुन्दरी  थी  ।    । उसका  रूप  देखकर  सारा  दरबार  चकित  रह  गया  ।  शिवाजी  भी  उसे  एकटक  होकर   देखने   लगे  ।  लोग   समझ  रहे  थे   कि  शायद   शिवाजी  नारी  रूप  पर  आसक्त  हो  गये  ।
       लेकिन  शिवाजी  के  ह्रदय  के  भाव  पवित्र  थे   ।  बड़ी  देर  तक देखते  रहने  के  बाद  वे  बोले  ----- " कैसा  अनुपम  और  प्रशंसनीय  रूप  है   ।  यदि  मेरी  माता  भी   इसी  की  तरह  सुन्दर  होती  तो   मैं   भी  आज  कितना  सुन्दर  होता  । "
  शिवाजी  की  बात  सुनकर  सारी  सभा  के  मुंह  से   सहसा  ही  ' धन्य - धन्य '  के  शब्द  निकल  पड़े  ।  मौलाना  अहमद  तो  श्रद्धा - विभोर  होकर  रो  पड़ा  ।  और  उसकी  पुत्रवधू  कह  उठी ------ "  जो  आदमी  इतना  नेक , ईमानदार  और  पाक  चलन  है  ,  जो  दुश्मन  की  औरत  के  साथ   इतना  इज्जत  भरा  सुलूक  कर  सकता  है  ---- वह  एक  दिन  जरुर  बड़ा  आदमी  होगा  और  दुनिया  उसके  नाम  को   सिजदा  किया  करेगी  ।  "  

24 April 2016

WISDOM

   अपने  जीवन  के  अनुभव  से  गुरु  गोविन्दसिंह  जी  ने  लोगों  को  शिक्षा  दी ----- ' हर  सज्जन  व्यक्ति  को  यह  नियम  बना  लेना  चाहिए  कि  शत्रु  पक्ष  को  ,  निराश्रय  की  स्थिति  में  सहायता  भी  करनी  हो  तो  भी  उसे  अपने  निकट  न  रखना  चाहिए  और   सदा   उससे  सावधान  रहना  चाहिए   क्योंकि  कभी - कभी   असावधान  परोपकार  भी  अनर्थ  का  कारण  बन  सकता  है   ।  '
       सिक्खों  के  दसवें  गुरु  गोविन्दसिंह  जी  उन  दिनों  गोदावरी  के  तट  पर  नगीना  नाम  का  एक  घाट  बनवा  रहे  थे  ।  दिनभर  उस  काम  में  व्यस्त  रहकर  वे  सांयकाल  प्रार्थना   कराते  और  लोगों  को  संगठन  तथा  बलिदान  का  उपदेश  दिया  करते  । उन  दिनों  उनके  पास  अनेक  मुसलमान  शिष्य  भी  रहते  थे  किन्तु  उन  मुसलमान  भक्तों  में  एक  शत्रु  भी  छिपा  हुआ  था   ।  उसका  नाम  था--  अताउल्ला  खां  ।
 उसका  पिता  एक  युद्ध  में  गुरूजी  के  हाथ  से  मारा  गया  था   ।  उसके  अनाथ  पुत्र  को  गुरु  जी  ने  आश्रम  में  रखकर  पाल  लिया  था  किन्तु  उनकी  यही  दया  और  शत्रु  के  पुत्र  के  साथ  की  गई  मानवता  उनके  अंत  का  कारण  बन  गई  ।
    दुष्ट  अताउल्ला   खां  हर  समय  इस   घात    में  रहता  था  कि  कब  गुरूजी  को  अकेले  असावधान  पाये  और  मार  डाले   ।  एक  दिन  उसने  पलंग  पर  सोते  हुए  गुरूजी  की  काँख  में  छुरा  घोंप  दिया  ।  गुरूजी  तत्काल  सजग  होकर  उठ  बैठे  और  वही  कटार  निकाल  कर   भागते  हुए  विश्वास  घाती  को  फेंक  कर  मारी   ।  वह  कटार  उसकी  पीठ  में  धंस  गई  ।  अताउल्ला  खां   तुरन्त   गिरकर  ढेर  हो  गया  ।
  सांयकाल  उन्होंने  प्रार्थना  सभा  में   इसी  घटना  से  लोगों  को  शिक्षा  दी  कि  शत्रु  से  हमेशा  सावधान  रहें 
उसका  कभी  विश्वास  न  करें  । 
  गुरु  के  घाव  पर  टाँके  लगा  दिये  गये   किन्तु  बाद  में  भारी  कमान   को  बलपूर्वक  उठाने  की  प्रक्रिया  में  उनके  जख्म  के  टाँके  टूट   गये  और  रक्त  की  धारा  बह  चली  ,  रक्त - प्रवाह  रुका  नहीं  और  उसी  में   सिक्खों  के  दसवें  गुरु  का  स्वर्गवास  हो  गया  । 

23 April 2016

समाचार पत्र का निर्भीकता से प्रकाशन ----------- लोकमान्य तिलक

लोकमान्य  तिलक  ने    देश  में  नवीन  राष्ट्रीय  चेतना  और  देश - सेवा  की  भावना  उत्पन्न  करने  के  लिए  मराठी  भाषा  में     ' केसरी '  और  अंग्रेजी  भाषा  में   ' मराठा '  नाम  के  साप्ताहिक  पत्रों  का  प्रकाशन  शुरू  किया  ।  उस  युग  में  जब  अंग्रेजों  का  शासन  था  ,  लोकमान्य  तिलक  का  ' केसरी ' और  कलकत्ते  का
   ' अमृत बाजार  पत्रिका '  ही  ऐसे  पत्र   थे  जो  निर्भय  होकर   सरकार    की  अनुचित  कार्यवाहियों  की  बड़ी  आलोचना   करते  थे  और  बड़े  बड़े  अधिकारियों  की   चालों  का  भंडाफोड़  कर  देते  थे  ।
   ' केसरी '  के  मुखपृष्ठ  पर  ही  आदर्श - वाक्य   ( मोटो )  के  रूप  में   एक  पद्द  छपा  करता  था  जिसका  अर्थ  था ----- ' यह  भारत  रूपी  सिंह  अभी  निद्रित  अवस्था  में  पड़ा  है   और  इसी  से  निष्क्रिय  जान  पड़ता  है   ।  तुम्हारा  हित  इसी  में  है   कि  समय  रहते  ही  इस  देश  को  छोड़  जाओ  अन्यथा  यह  जब   जागृत   होगा   तो  जान  बचाना  कठिन  पड़  जायेगा  । '
    कोल्हापुर   के  दीवान  ने  ,  जो  अंग्रेजों  का  पिट्ठू  था  ,  वहां  के  शासक  को  अपदस्थ  करके   राज्य  के  समस्त  साधनों  को  स्वयं  हथियाने  का  कुचक्र  रचाया  ।  लोकमान्य  तिलक  ने  
 उसकी  सब   ' करतूतों  '  को  प्रकट  करके    ऐसे  तीव्र  प्रहार  किये  कि   चारो   तरफ   हलचल  मच  गई   ।  अंग्रेज  सरकार  ने  उनपर   मानहानि  का  मुकदमा  चलाया    और  उन्हें  18  महीने  कठोर  कारावास  की  सजा  दी  गई  ।  जेल  से  छूटने  पर  उनका  ऐसा  भव्य  स्वागत  हुआ  कि उसकी  मिसाल  नहीं  । तिलक  महाराज  ने  स्वयं  कष्ट  सहकर  जेल  को  भी  पवित्र  कर  दिया   ।  अब  समाचार  पत्रों  में  जेल  खाने  का  नाम   ' कृष्ण - जन्म - मंदिर ' लिखा  जाने  लगा   । 

22 April 2016

दो सच्चे और राष्ट्र - सेवक मित्र

   नेहरु  जी  और  सरदार  पटेल  के  मतभेद  की  कहानी  बड़ी  दिलचस्प  और  शिक्षाप्रद  है  ।  वे  विभिन्नता  में  एकता  के  अदभुत  उदाहरण  थे  ।  सरदार  पटेल  नेहरु  जी  से  चौदह  वर्ष  बड़े  थे  और  राष्ट्रीय  संग्राम  में  उनकी  सेवाएं  भी  कम  न  थीं  , पर  गांधीजी  के  भाव  को  समझकर  उन्होंने  नेहरूजी  को  प्रधानमंत्री  और  स्वयं  को  उप प्रधानमन्त्री  रहना  स्वीकार  किया  ।  
     इन  दोनों  महान  नेताओं  का  सहयोग  व्यवहारिक  रूप  में  किस  प्रकार  प्रकट  हुआ   यह  श्री  हरिभाऊ  उपाध्याय  के  इस  लेखांश  से  विदित  हो  सकता  है ------ "  दोनों  के  मिजाज  और  कार्यप्रणाली  में  बहुत  अन्तर  था  ,  किन्तु  भारत  के  स्वतंत्र  होने  के  बाद  सरदार ,  नेहरूजी  को  अपना  नेता  मानने  लगे  थे   ।  और  इसके  बदले  नेहरु  जी  सरदार  को  परिवार  का  सबसे  वृद्ध  पुरुष  मानते  थे   ।  यदि  कोई  उन  दोनों  में  से  किसी  की  भी  नीति  पर  आक्रमण  करता   तो  उक्त  आलोचक  को  दोनों  ही  फटकार  देते  ।  वे  दोनों  एक   दूसरे   के  कवच  थे  ।  एक  कांग्रेसी  कार्यकर्ता  जो  सरदार  का  विश्वासपात्र  था  ,  बताया  था  कि---" सरदार  ने  अपनी  मृत्यु  शय्या  पर  उनसे  कहा  था   कि   हमें  नेहरूजी  की   अच्छी  तरह  देखभाल  करनी   चाहिए , क्योंकि  मेरी  मृत्यु  से  उन्हें  बहुत  दुःख  होगा  । "
इसी  प्रकार  की  घटना  नेहरु  जी  की  भी  है  --- सरदार  पटेल  अपने  व्यंग  के  लिए  प्रसिद्ध  थे  और  एक  दिन  नेहरु  जी  भी  उनके  व्यंग  के  शिकार  हो  गये  ।  उस  समय  उपस्थित  एक  मित्र  ने  इसका  जिक्र  नेहरु  जी  से  कर  दिया  ,  तो  नेहरु  जी  ने  उत्तर  दिया  ---- " इसमें  क्या  बात  है  ? आखिर  एक  बुजुर्ग  के  रूप  में  उनको  हमारी  हंसी  उड़ाने  का  पूर्ण  अधिकार  है  ।  वे  हमारी  चौकसी  करने  वाले  हैं   ।  नेहरु  जी  के  उत्तर  से  लाजवाब  होकर  वे  सज्जन  शीघ्र  ही  वहां  से  चले  गये   ।  "
भारतीय  राष्ट्र  का  निर्माण  करने  वाले  इन  दोनों   महापुरुषों  की  इतनी  अधिक  है  कि  बहुत  वर्ष  बीत  जाने  पर  भी  लीग  उनका  स्मरण  करते  रहेंगे  । 

21 April 2016

नाद ब्रह्म के अनन्य आराधक ----- उस्ताद अलाउद्दीन


' स्वामी  रामकृष्ण  परमहंस  ने   वेदान्त  की  शिक्षाओं  के  प्रचार  के  लिए   स्वामी  विवेकानन्द  को  चुना  तो   नाद ब्रह्म  की  उपासना  पद्धति  के  लिए   उस्ताद  अलाउद्दीन  खां  को  । '
  वे  मुसलमान  जरुर  थे  पर  धर्म , सम्प्रदाय  के  प्रति  किसी   प्रकार  का  दुराग्रह  नहीं  रखते  थे  । उनके  पास  कोई  भी  कुछ  सीखने  जाता   तो  वे  सबसे  पहले  यही  पूछते  --- ' शारदा माँ  का  दर्शन  किया  । पहले  उनके  दर्शन  करके  आओ , यहाँ  जो  कुछ  भी  है  सब  उनका  प्रसाद  है  ।  मुसलमान  होने  के  कारण  उन्होंने  दो  बार  हज  की  यात्रा  की  और  शिष्य  परम्परा  से  हिन्दू  के  नाते  चारों  धाम  की  तीर्थ यात्रा  की  ।  सैकड़ों  मंदिर , अनेक  मस्जिद  उनकी  सह्रदयता  से  लाभान्वित  हुए  ।
         बात  1914  की  है  ।  ' लाल  बुखार '  की  महामारी  से   लोग  कीट -पतंगे  की  तरह  मर  रहे  थे   ।  बाबा    का  भावुक  ह्रदय  महामारी  से  अनाथ  हुए  बच्चों  की  ओर  गया  ।  उन्होंने  सब  बच्चों  को  एकत्र  किया  और  अपने  एक  शिष्य  से  कहकर  उनके  रहने  और  भोजन  की  व्यवस्था  करा  दी  ।  उनकी  पत्नी  रुई  की  बत्ती  से  बच्चों  को   बूंद - बूंद  कर  दूध  पिलाती  । दोनों  ने  मिलकर  बच्चों  को  पाल - पोस  कर  बड़ा  कर  लिया  ।  अब  उत्तरदायी  पिता  की  तरह  बाबा  ने  उन्हें  आत्म निर्भर   बनाने  की  योजना  बनायीं  ।  और  सब  बच्चों  को  संगीत  साधना  में  लगा  दिया   ।  और  उस  योजना  के  अनुसार  तैयार  हो  गया
   ' मैहर बैंड ' जिसने  देश  के  कोने - कोने  में  ख्याति  प्राप्त  की   ।
  सभी  बच्चे  वेशभूषा,  रहन - सहन  में  सब  तरह  से  ग्रामीण  थे  ।  लखनऊ  के  मैरिस  कॉलेज  में  जब  म्यूजिक  कान्फ्रेंस  के  लिए  भातखंडे  जी  ने  बाबा  को  आमंत्रित  किया  तो  बाबा  ने  अपनी  इस  शिष्य मंडली  को  भेजने  का  विचार  किया  ।   भातखंडे  जी  बैण्ड वादन  के  कार्यक्रम  के  लिए  तैयार  नहीं  थे  किन्तु  बाबा  की  जिद  थी  ,  अत:  भातखंडे  जी  इस  वानर  सेना  को  दस  मिनट  का  समय  देने  के  लिए  बड़ी  मुश्किल  से  सहमत  हुए  ।  लेकिन  जब  इस  देहाती मंडली -- मैहर  बैण्ड  वादकों  ने  अपना  म्कर्य्क्रम  आरम्भ  किया  तो  ऐसा  समां  बंधा  कि  लोग  लगातार  तीन  घंटे  तक  मुग्ध  होकर  बैण्ड - वादन  सुनते  रहे
          बाबा  कहते  थे  -- संगीत  तो  एक  ऐसी  साधना  है   जो  स्वयं  के  साथ - साथ   अन्य  अनेक  को  भी  भाव - विभोर   और  ईश्वर  सान्निध्य  का  आनंद  प्राप्त  करा  देती  है  |    

20 April 2016

वंदेमातरम् मन्त्र के प्रणेता ------- बंकिम चन्द्र

   ' इतिहास  इस  बात  का  साक्षी  है  कि  संसार  में  अनेक  युद्ध  और  क्रांतियाँ   साहित्यिक  रचनाओं  में  सन्निहित   उच्चतम  प्रेरणाओं  द्वारा  ही  जीते  गये  हैं  । '  बंकिम  बाबू  की   साहित्य - सेवा  का  लक्ष्य  राष्ट्र  को  जाग्रत  करके   देश  भक्ति    के  मार्ग  पर  अग्रसर  करना  था  ।
  उन्होंने  अनेक   उपन्यास  लिखे   पर  जिस  उपन्यास  के  कारण  उनका  नाम  देशभक्तों  में  अमर  हो  गया  है  ,  वह  है ----- ' आनन्दमठ '  ।  इसमें  देशभक्ति  का  एक  ऐसा  आदर्श  उपस्थित  किया  गया  है  ,  जिसने  1905  से  आरम्भ  होने  वाले  राजनीतिक  आन्दोलन   में  हजारों  व्यक्तियों  को  पक्का  देशभक्त   और  स्वाधीनता - संग्राम  का  निर्भीक  सैनिक  बना  दिया   ।  इसी  उपन्यास  में  सबसे  पहले   ' वंदेमातरम् ' शब्द  और  उसका  गीत  लिखा  गया  है  ।
  ' आनन्दमठ '  यद्दपि  एक  मनोरंजक  शैली  पर  लिखा  उपन्यास  ही  है  पर  इसमें  आदि  से  अंत  तक  देश - प्रेम  की  भावना  भरी  हुई  है   और  जगह - जगह  वार्तालाप  के  द्वारा  समाज - सेवा  की  प्रेरणा  दी  गई
 है  ।   इस  उपन्यास  में  मठ  का  एक  संन्यासी ---- भवानंद ,   महेंद्रसिंह  नाम  के  बड़े  जमीदार  को  देश - सेवा  के  लिए  प्रेरणा  देते  हुए  कहता  है  --------  " महेंद्रसिंह,  मेरी  धारणा  थी  कि  तुममे  कुछ  वास्तविक  मनुष्यत्व  होगा  ,  पर  अब  देखता  हूँ  कि  सब  जैसे  हैं  ,  वैसे  ही  तुम  भी  हो  । देखो , साँप  जमीन  पर  छाती  के  बल  रेंगता  है ,  पर  उस  पर  पैर  पड़  जाने  से  वह  भी  फन  उठाकर  काटने  को  दौड़ता  है   ।  क्या  तुमको  किसी  तरह  धर्म  और  देश  की  दुर्दशा  दिखाई  नहीं  पड़ती  ?  तनिक  मगध , मिथिला , कांची , काशी , कश्मीर ---- किसी  भी  स्थान  को  देखो  ,  सर्वत्र  दुर्दशा  ही  जान  पड़ेगी  ।  किस   अन्य   देश  के  आदमी  खाने  के  अभाव  में  घास , पत्तियां  आदि  खाते  हैं  ?  किस  देश  के  आदमी  सियार , कुत्ता ,  गाय, घोड़ा  तक   खाते  हैं  ?  लड़की - बहू   की  इज्जत  का  ठिकाना  नहीं   ?  धर्म  गया ,  जाति  गई ,  मान  गया  ,  अब  तो  प्राण  भी  जा  रहे  हैं  । " 
  एक  समय   था   जब  अंग्रेज  अधिकारी   इस  पुस्तक  से  ऐसे  ही  डरते  थे   जैसे  बम  के  गोले  से  ।  उस  समय   देश  के  युवा , वृद्ध  इस  पुस्तक  को  छुपकर , गुप्त  रूप  से  पढ़ते  थे   ।  बंकिम  बाबू  ने  स्वयं  उसी  समय  यह  भविष्यवाणी  कर  दी  थी  कि ------- " एक  दिन '  वंदेमातरम्  '  की  ध्वनि  से  सारा  भारत  गूँज  उठेगा  । "

19 April 2016

रवीन्द्रनाथ टैगोर का देश - प्रेम

   विलायत  से   अध्ययन  कर  जब  रविन्द्रनाथ  टैगोर  भारत   लौट  आये    तो   देश  के   गरीबो   की  स्थिति  का   निरीक्षण  करने  के  लिए   उन्होंने  कलकत्ता  से  पेशावर  तक    बैलगाड़ी  में   यात्रा  करने  का  निश्चय  किया  | इस  यात्रा  का  वर्णन  करते  हुए  उनके  जीवन  चरित्र  में   कहा  गया  है ------ "  मार्ग  उनको  अनगिनत  गाँव  और  दीन   कृषकों  की  झोपड़ियाँ  देखने  का  अवसर  प्राप्त  हुआ  | गरीबों  की  दुर्दशा  देख  उनका  चित  दुःखी   हो  गया  ,  वे  सोचने  लगे  कि  महलों  में  रहने  वालों  को  क्या  पता  कि  गरीबी  कैसी  होती  है  |  इन  द्रश्यों  को  देखकर  जो  विचार - मंथन  हुआ  उससे  इन  लोगों  की  दशा  सुधारने  के  कितने  ही  उपाय  उन्हें  सूझे  ।  साथ  ही  अपनी  रचनाओं  में  उन्होंने  इसका  यथार्थ  चित्रण  किया  जिससे  शिक्षित  देशवासियों  की  आँखें  खुली ,   सरकार   का  भी   ध्यान    इस  ओर  गया   फलस्वरूप  किसानो  के  लिए  नहरों  व  कुओं  द्वारा  सिंचाई  सुविधाओं  में  वृद्धि  की  गई  । "
 इस  भ्रमण  से  उन्हें  जो  अनुभव  प्राप्त  हुआ  वह  अमूल्य  था   और  नेताओं  के  लिए  प्रेरणा   । 

18 April 2016

आरंभिक जीवन में धर्म और अध्यात्म के बिना उनकी क्या दशा थी -------- टालस्टाय

   इस  संबंध  में   टालस्टाय  ने  बड़ी  स्पष्टता  और  साहस  के  साथ  अपना  अनुभव  बताया  है  ,  उन्होंने  लिखा  है   ---- "  मैं   ह्रदय   से  इस  बात  की  खोज  में  था  कि  किसी  प्रकार  नेक  तथा  अच्छा  मनुष्य  बनूँ   परन्तु  इस  नेकी  की  खोज  में  मैं  अकेला  था  ।  जब  मैंने  अपने  इष्टमित्रों  व  परिचितों  के  सम्मुख  अपने  नेक  बनने  की  हार्दिक  इच्छा  प्रकट  की  ,  तो  लोगों  ने  मेरी  हंसी  उड़ाई , इसे  सनकीपन  कहा  किन्तु  जब  मैंने  पाशविक  वृत्तियाँ  प्रकट  कीं  तो  लोगो   ने  मेरी  प्रशंसा  की  ।  मैंने  अपने  उच्चवंशीय   समाज  में  सांसारिक  वासनाओं , विषयभोग , घमण्ड, क्रोध , बदला  लेना  आदि  का  ही  अधिक  सम्मान  होते  देखा  । मैंने  युद्धों  में  नर हत्या की , जुआ  खेला , लोगों  को  धोखा  दिया , दुराचारिणी  स्त्रियों  से  संबंध  रखा , मिथ्याभाषण , लूटमार , मद्दपान , निर्दयता  आदि  सब  कुछ  किया  ।  कदाचित  ही  कोई  ऐसा  बुरा  कर्म  हो  जो  मुझसे  बचा  हो   ।  इस  पर  भी  मैं  दूसरे  लोगों  की  द्रष्टि  में  भद्रपुरुष -- सज्जन  समझा  जाता  था  ।   उस  समय  जो  लेख  आदि  लिखे   वे  भी  नाम  व  धन  के  लिए  ।  पद  और  धन  उपार्जन  करने  के  विचार  से   मैंने  अपने  उच्च  भावों  पर  पर्दा  डाल  दिया  था ,  फिर  भी  जब  में  रूस  की  राजधानी  सेंटपीटर्सबर्ग  गया  तो   प्रसिद्ध    लेखकों  ने  मेरा  बड़ा  जोर - शोर  से  स्वागत  किया  , मेरी  पुस्तकों  की  प्रशंसा  की  । "
     आगे  चलकर   टालस्टाय  ने  बताया  कि  इस  प्रकार  की  सफलता  से  मनुष्य   के  भीतर  झूठा  अहंकार  पैदा  हो  जाता  है  और  मनुष्य  अपने  दोषों  पर  पर्दा  डालकर  उलटे - सीधे  तर्कों  द्वारा  अपने  मार्ग  को  ही  युक्तियुक्त  समझने  लग  जाता  है  ।
   टालस्टाय  आध्यात्मिक  जीवन  की  ओर   क्यों  मुड़े  ?    टालस्टाय  के  पास  जीवन  के  सारे  सुख , वैभव ,  यश ,  अच्छा  स्वास्थ्य  सब  कुछ  था  लेकिन   पचास  वर्ष  की  आयु  में  जीवन  सम्बन्धी  अनेक  प्रश्नों  ने   उनके  ह्रदय  को   व्याकुल  कर  दिया  ,  वे  धर्म  और  ईश्वर  की  वास्तविकता  जानने  के  लिए  व्याकुल  हो  गये   ।   जिस  दिन  उन्होंने  समझा  कि  कोई  एक  सूक्ष्म  शक्ति  है   जिसकी  इच्छा  के  अनुसार  संसार  का  जीवन  चल  रहा  है  ।   सूक्ष्म  शक्ति  पर  विश्वास  किया  तब  से  उनके  जीवन  की  कायापलट  हो  गई   ।  उन्होंने  जिस - जिस  बात  को   दूषित  और  अपने  तथा  दूसरों  के  लिए  अहितकर  समझा  उसे  तुरंत  छोड़  दिया   ।  निरंतर  आत्म  निरीक्षण  और  आत्म - सुधार  किया  ।   उन्हें  जो  दैवी  प्रकाश  प्राप्त  हुआ  उसका  उपयोग  उन्होंने  मानवता  की  सेवा  के  लिए  किया  । 

16 April 2016

' अतातुर्क ' ( तुर्की का पिता ) ------ मुस्तफा कमाल पाशा

  कमाल  पाशा  कोई  साधु - संत  या  त्यागी  दानी  मनुष्य  नहीं  था  पर  उसने  अपने  अत्याचार पीड़ित  भाइयों  के  अधिकारों  की  रक्षा  की  प्रतिज्ञा  की   ।  इस  कार्य  में  उसने  न  तो  कभी  प्राणों  का  मोह  किया   और  न  ही   वह  किसी  प्रलोभन  में  फंसकर  कर्तव्य - विमुख  हुआ  ।  कमाल  पाशा  का  चरित्र  सिद्ध  करता  है  कि  जो  व्यक्ति  वास्तव  में   सेवा  भावना   रखते  हैं  , परोपकार  के  मार्ग  पर  चलना  चाहते  हैं   वे  प्रत्येक  परिस्थिति  में  बहुत  कुछ  कर  सकते  हैं  ।
             टर्की  का  शासन  जब  कमाल  पाशा  ने  संभाला   तो  उसने  अपने  मंत्रियों  से  पूछा  ---- ' टर्की  को  राजभाषा  बनने  में  कितना  समय  लगेगा  ? '  
बहुत  सोच - विचारकर  उन्होंने  उत्तर  दिया  ---- ' कम  से  कम  दस  वर्ष  । '
कमाल  पाशा  ने  मंत्रियों  की  ओर  नजर  तरेरी   और  फैसला  घोषित  करते  हुए  कहा ---- '  समझ  लीजिये  दस  वर्ष  पूरे  हो  गये   और  कल  सबेरे  से  ' तुर्की '  राजभाषा  हो  गई  । '
  तुर्की   भाषा  में  से  अरबी  और  फारसी  के  शब्दों  को  निकलवा  दिया  ।  कुरान  का  तुर्की  में  अनुवाद  करा  के  उसी  को  पढ़ने  की  आज्ञा   दी  ।  मस्जिदों  में  नमाज  भी  तुर्की  में  ही  पढ़ी  जाने  लगी  ।  स्कूल , कॉलेज , दफ्तर ,  ओद्दोगिक  संस्थान  में  सर्वत्र  तुर्की  भाषा  का  प्रयोग  अनिवार्य  कर  दिया  गया  ।
  फिर  उसने  तुर्की  भाषा  की  लिपि  का  सुधार  करने  का  निश्चय  किया  ।  अभी  तक  वह  अरबी  अक्षरों  में  लिखी  जाती  थी  । मुस्तफा  कमाल  ने  स्वयं  तुर्की  भाषा  को  लैटिन  लिपि  में  लिखने  की  योजना  बनायीं  और  कुछ  लोगों  को  स्वयं  तुर्की  भाषा  को  नयी  लिपि  में  लिखने  की  विधि  समझाई  । लोगों  ने  इस  परिवर्तन  को  पसंद  किया  ।  मुस्तफा  कमाल  स्वयं  लोगों  को  नयी  लिपि  की  शिक्षा  देता  और  जो  लोग   परीक्षा  में  पास  हो  जाते  उनको  इनाम  भी  दिया  जाता  । कैदियों  के  लिए  हुक्म  दिया  गया  कि  जब  तक  वे  नई  लिपि  को  सीख  न  लेंगे  उन्हें  रिहा  नहीं  किया  जायेगा   ।
कमाल  पाशा  ने  अनेक  सामाजिक  सुधार  किये  ---- भीख  माँगना  रोका  गया  ,  पागल  तथा  विकृत  व्यक्तियों  पर  हँसना  अपराध  माना  जाने  लगा  ।  विवाह  के  पहले  वर - वधु  के  अच्छे  स्वास्थ्य  का  डॉक्टरी  प्रमाण - पत्र पेश  करने  का  नियम  बनाया  गया  जिससे  रोगी  तथा  दूषित  शरीर  वालों  की  संख्या  घटती  जाये   ।  उसने  अपनी  समस्त  शक्ति  का  उपयोग  देश , समाज  और  राष्ट्र वासियों  के  उद्धार  तथा  प्रगति  के  लिए  किया  , इसलिए  तुर्की  ही  नहीं  वरन  संसार  के   अन्य   लोगों  ने  भी   उसे  एक  महान  पुरुष  स्वीकार  किया  । 

14 April 2016

एक महान भारतीय ------- डॉ. अम्बेडकर

 ' डॉ.  अम्बेडकर  का  व्यक्तित्व  सामान्यजन  के  लिए  प्रेरक  है   ।  एक  साधारण  स्थिति  का  बालक 
 पग - पग   पर  अपमान,  तिरस्कार  पाता  हुआ  भी   व्यक्तित्व  की  ऊँचाइयों  को  छूता  रहा  ।  समाज - सुधारक  और  दलित  बन्धु  के  रूप  में  तो  उन्हें  जाना  ही  जाता  है  ,  वे  भारतीय  संस्कृति  व  भारत  देश  के  बहुत  बड़े  सपूत  के  रूप में   भी  स्मरण  किये  जाते  रहेंगे   । 
   जान  ग्रन्थर  ने   अपनी  पुस्तक  ' एशिया  के  भीतर '  में  उनके  विषय  में  लिखा  है  ----- " मैं  उनके  दादर  स्थित  निवास  पर  गया  तो  उनके पुस्तकालय  को  देखकर  चकित  रह  गया  , उसमे  35000  दुर्लभ  पुस्तकें  थीं  ।  जिनके  लिए  उन्होंने  पृथक   भवन  बना  रखा  था  ।  उनकी  बातों  से  पांडित्य  का  रस  टपकता  था   और  व्यवहार  से  शालीनता  -------------l "
  उनके  मुकाबले  का  विधि वेत्ता   भारत  में  न  उस  समय  था  न  आज  है  l  वे  एक  अच्छे  लेखक  भी  थे  ।  उन्होंने  अर्थशास्त्र , राजनीति,  कानून ,  अछूतोद्धार  पर  अति उत्तम  पुस्तकें  लिखीं ,  जिनमे  उनकी  विद्वता  परिलक्षित  होती   है  ।  

13 April 2016

सादगी और निराभिमानिता ---------- जस्टिस महादेव गोविन्द रानाडे

'  आज  से  125  वर्ष  पहले  हाई  कोर्ट  का  जज  होना  बहुत  बड़ी  बात  थी  लेकिन  इतने  ऊँचे  पद  पर  होते  हुए  भी  उनमे  अहंकार  अथवा  प्रदर्शन  का  भाव   लेशमात्र  भी  उत्पन्न  नहीं  हुआ  था  ।   बंगला  भाषा  सीखने  के  लिए  उन्होंने  नाई  को  गुरु  बनाया  । '
        1887  में    रानाडे  ' फाइनेंस  कमेटी ' के  कार्य  से  कलकत्ता  में  ठहरे  थे  ।  एक  दिन  बंगाली  भाषा  का  अखबार  बेचने  वाला  उनके  बंगले  में  आया  और  कहने  लगा  -- ' आप  इस  समाचार  पत्र  के  ग्राहक  बन  जाइये  । '   रानाडे  की  पत्नी  श्रीमती  रमाबाई  ने  उससे  कह  दिया -- भाई ,  हमें  तो  यहाँ  की  भाषा  आती  नहीं  ,  हम  इस  अखबार  को  लेकर  क्या  करेंगे  ?'  पर  अखबार  वाले  ने  यही  बात  रानाडे  से  कही    तो  रानाडे  ने  कहा --- " अच्छा  आज  का  अखबार  रख  जाओ  फिर  एक  सप्ताह  बाद  आना   और  तब  हमारा  नाम  ग्राहकों  की  सूची  में  लिख  लेना  । "  जब  अखबार  वाला  चला  गया  तो  उन्होंने  अपनी  पत्नी  से  कहा --- " हमें  यहाँ  कई  महीने  रहना  है  ,  इसलिए  यहाँ  की  भाषा  से  परिचित  न  होना  हमारे  लिए  लज्जा  की  बात  होगी  ।  तुमको  यहाँ  की  भाषा  सीख  लेनी  चाहिए  । "
रानाडे  उनसे  कहते  रहे  कि  तुमको  बंगला  भाषा  सीख  लेनी  चाहिए  ।  रमाबाई  ने  कुछ  सोचकर  उत्तर  दिया  --- " अच्छा  मैं  बंगाली  सीख  लूँगी,  किन्तु  आपसे  ही  सीखूंगी ,  किसी  अन्य  अध्यापक  से  नहीं  । "
वह  जानती  थीं  कि  रानाडे  तो  बंगला  भाषा  जानते  नहीं  हैं  , इस  कारण  यह  बात  यों  ही  रह  जायेगी  ।
   रानाडे  दूसरे  ही  दिन  बाजार  जाकर  कितनी  ही  पुस्तकें  खरीद  लाये  और  अंग्रेजी  की  मदद  से  बंगला  सीखने  लगे  ।  दो   दिन  तक  खूब  परिश्रम  से  उन्होंने  कुछ  जानकारी  प्राप्त  कर  ली  और  तीसरे  दिन  से  अपनी  पत्नी  को  स्वयं  बंगाली  पढ़ाना  आरम्भ  कर  दिया  ।
  एक  दिन  जब  रमाबाई  बंगला भाषा  पढ़कर  भीतर  जाकर  घर -गृहस्थी  के  काम  करने  लगीं  ,  तब  रानाडे  नाई  से  हजामत  बनवाने  लगे   ।  बंगला  भाषा  की  पुस्तक  तब  भी  उनके  हाथ  में  थी  ।  जब  नाई  हजामत  बना  रहा  था  तो  रानाडे  पुस्तक  पढ़ते  जाते  और  नाई  से  शब्दों  का  उच्चारण  पूछते  जाते  ।  रमाबाई  को  जब  दो  व्यक्तियों  के  बोलने  की  आवाज  आई ,  तो  उन्हें  आश्चर्य  हुआ  क्योंकि  घर  में  कोई  और  व्यक्ति  न  था  ,  उन्होंने  दरवाजे  से  झाँक  कर  देखा  तो  रानाडे  को    नाई  से  पूछ-पूछकर   पुस्तक  पढ़ते  देखा  ।  यह  द्रश्य  देख  उन्हें  बहुत  हँसी  आई  । नाइ  के  चले  जाने  पर  उन्होंने  कहा --- " आप  तो  दत्तात्रेय  की  तरह  चुन -चुन  कर  गुरु  बना  रहे  हैं  ।
  इस  घटना  के  बाद  रमाबाई   ने  बहुत  मन  लगाकर  बंगला  पढ़ना  आरम्भ  किया  और  डेढ़  महीने  में  बंगला  अच्छी  तरह  पढने  और  समझने  लग  गईं  ।  उन्होंने  उस  भाषा  के  अनेक  सुन्दर  उपन्यास  और  अन्य  साहित्यिक  पुस्तकें  पढ़  डालीं  । 

12 April 2016

स्वाभिमान

  बात  उन  दिनों  की  है   जब  अमेरिका  में  गोरों  द्वारा  नीग्रो  लोगों  से  बहुत  बुरा  व्यवहार  किया  जाता  था  ।  उन्ही  दिनों  श्री  फ्रेडरिक  डगलस  प्रान्तीय  शासन  परिषद्  के  सदस्य  थे  ।  वे  नीग्रो  थे  और  बड़े  सज्जन  व्यक्ति  थे  ।
एक  बार  जब  वे  रेल  में  यात्रा  कर  रहे  थे  तो  कर्मचारियों  ने  रंग - भेद  के  कारण  उनको  मुसाफिरों  के  डिब्बे  में  से  उतारकर  पार्सल  के  डिब्बे  में  बैठने  के  लिए  कहा  ।  उन्होंने  वैसा  ही  किया  ।
  कुछ  देर  पश्चात  कुछ  गोरे    यात्री  उस  पार्सल  के  डिब्बे  में  आकर  उन्हें  आश्वासन  देने  लगे  ।  एक  ने  कहा ---- " श्रीमान  डगलस  ! मुझे  अफ़सोस  है  कि  आपको  इस  प्रकार  नीचा  दिखाया  गया  । "
डगलस  एक  वाक्य  पर  तनकर    खड़े  हो  गये   और  कहा  ----- " वे  फ्रेडरिक  डगलस  को  कभी  नीचा   नहीं  दिखा  सकते  ।  मेरे  भीतर  जो  आत्मा  है  उसे  कोई  हीन  नहीं  बना  सकता  ।  इसलिए  इस  व्यवहार  से  मैं  नीचा  नहीं  हुआ  ,  वरन  जिन्होंने  ऐसा  व्यवहार  किया  वे  ही  नीच  हुए  हैं  । "
  वास्तव  में  डगलस  का  कहना  सत्य  था  ,  जो  सचमुच  ऊँचा  होगा  वह  किसी  के  साथ   अपमान , तिरस्कार  का  बर्ताव  नहीं  करेगा   ।  

11 April 2016

भारतीय नारियों के लिए आदर्श ------- राष्ट्रमाता कस्तूरबा

वे  जाति,  धर्म , प्रान्तीयता  के  भेदों   से  ऊपर  उठकर  आश्रम  में  रहने  वाले  सभी  के  सुख - दुःख  की  सच्ची  साथी  बन  गईं  थीं  ।  अपने  गुणों  के  कारण  ही  गाँधी  जी  के  साथ  उन्होंने  अपना  भी  नाम   अमर  कर  लिया  ,  उन्हें  ' राष्ट्र - माता  की  उच्च  पदवी  दी  जाती  है  । '
बचपन   में  तो  किसी  ने   बा  ( कस्तूरबा )  को  पढ़ाया  नहीं   पर  बड़ी  उम्र  में  वातावरण  बदल  जाने  पर  उन्हें   पढ़ने   का  शौक  हो  गया   । कभी  किसी  की  मदद  से  तुलसी  रामायण  पढ़तीं  और  कभी  गीता  का  अभ्यास  करतीं  ।  अपनी  आयु  के  अंतिम  वर्षों  में  आगाखां  महल  में  कैद  रहते  हुए  वे  गाँधी जी  से  गीता  के  श्लोकों  का  शुद्ध  उच्चारण  करना  सीखती  थीं  ।  इन  दोनों  75 - 75  वर्ष  की  आयु  के  ' शिक्षक  और  विद्दार्थी  ' का  द्रश्य  देखते  ही  बनता  था  ।  बा  जो  कुछ  सीखना  शुरू  करतीं  थीं  , बड़ी  श्रद्धा  और  विनम्रता  के  साथ  सीखतीं  । उन्हें  कुछ  लिखने  को  दिया  जाता  ,  तो     छोटे   विद्दार्थी  जिस  प्रकार  अपना  सबक  तैयार  कर  के  लाते  हैं  ,  उसी  तरह   वे  भी  दूसरे  दिन  लिखकर  लातीं  ।  लिखने  में  कितनी  ही  अधिक  गलतियाँ  क्यों  न  हों  सुधार  कर  दुबारा  लिखने  में  वे  कभी  उकताती  न  थीं  ।
   गाँधी  जी  के  साथ  जब  वे  दक्षिण  अफ्रीका  गईं,,  वहां  स्थित  '  फीनिक्स-आश्रम '  में  गाँधी  जी  के  सहकारी  मि. पोलक  की  पत्नी  भी  रहने  लगीं  तो  उनकी  संगत  में  बा  को  अंग्रेजी  बोलने  का  इतना  अभ्यास  हो  गया  कि  गाँधी  जी  से  मिलने  वाले  विदेशी  मेहमानों   से   वे  सामान्य  बातचीत  कर  लेती  थीं
             1930  में  जब  उनको  सत्याग्रह  में  जेल  भेजा  गया  तो  वहां  उन्होंने  लाभु  बहन  से  अंग्रेजी  लिखने  और  सीखने  का  प्रयत्न  किया  ।  लाभु  बहन  उनके  साथ  जेल  में  थीं  ,  एक  संस्मरण  में  लिखा  है ------ " बा  को  पता  चला  कि  मैं  अंग्रेजी  जानती  हूँ  तो  उन्होंने  मुझसे  अंग्रेजी  पढ़ना  शुरू  किया  ।  अंग्रेजी  सीखने  में  उन्हें  कभी  कोई  हीनता  या  शर्म  महसूस  नहीं  हुई  ।  उन्हें  तो  एक  ही  धुन  लगी  थी  कि  स्वयं  बापू  का  पता  अंग्रेजी  में  लिख  सकें  ।  A-B-C-D  पर  लगातार  कई  दिन  मेहनत  करने  पर   और  एक  ही  नाम  को   20-25  बार  लिखने  पर  वे  कभी  थकी  नहीं ।  वे  कहा  करती  थीं ----- " अंग्रेजी  आ  जाये  तो  बापू  को  जो  पत्र  लिखती  हूँ  ,  उसका  पता  तो  किसी  से  न  लिखवाना  पड़े   और  उनके  पास  जो  ढेर  डाक  आती  हैं  उसमे  से  मेरा  पत्र   खुद  ही  पहचाना  जा  सके  । "
वे  कहती  थीं  -- पार्वतीजी  का  प्रण  था  जन्म - जन्म  में  शंकर जी  ही  उनके  पति  रहेंगे  वैसा  ही  मेरा  समझो  । श्रीमती  गोशी  बहन  ने  बा  के  निकट  रहकर  उनकी  अन्तरंग  भावनाओं  का  अध्ययन  कर  यह  लिखा  था ----- " बा  को  देखकर  हमें  इस  बात  का  अन्दाज  हो  सकता  है  कि  नारीत्व  में  कितना  गौरव  और  कितना  वैभव  रहा  है  l  कितनी  विविधता ,  कितनी  तेजस्विता  और  कितना  सनातन  यौवन  ! "
श्रीमती  सरोजिनी  नायडू  ने  लिखा  है ---- " जिस  कठिन  मार्ग  को  उन्होंने  अपनाया  था  ,  उस  पर  चलते  हुए  उनके  पैर  एक  क्षण  के  लिए  भी  लड़खड़ाये  नहीं  । ।  वे  मातृत्व   से  अमरत्व  में  गईं  और  हमारी  गाथाओं , गीतों  और  हमारे  इतिहास  की  वीरांगनाओं  की  मंडली  में  अपना  वास्तविक  स्थान  पा  गईं  । "

9 April 2016

WISDOM

जोश  के  साथ  होश  जरुरी  है    |
      जो  लोग  स्थिति  का  अनुमान  लगाकर  उचित  जवाबी  शक्ति   लगाते  हैं  ,  वे  ही  जीतते  हैं  ।  त्याग  और  बलिदान  को  व्यर्थ  न  जाने  देना  वस्तुतः  बड़ी  समझदारी  की  बात  है   । 

8 April 2016

समन्वय और सामंजस्य के गायक ----------- अमीर खुसरो

'सामन्त  से  सूफी  हुए  अमीर  खुसरो  जीवन  के  अंत  तक  प्रेम , शान्ति  और  समन्वय  का  पथ  दर्शाते रहे ' 
     अमीर  खुसरो  का  जन्म  1256  में  हुआ  था  ,  इनके  पिता  तुर्क  थे  और  बहुत  संपन्न  थे  अत: इनका  पालन - पोषण  सामन्ती  वातावरण  में  हुआ  था  । अत: खुसरो  का  जीवन  भी  अन्य  सामन्तों  और  राजदरबारियों  जैसे  राग - रंग   और  विलास  भोग  में  लिप्त  रहता  था   l
  1273  में    बीस  वर्ष  की  आयु  में  खुसरो  हजरत  निजामुद्दीन  औलिया  के  संपर्क  में  आये   ।  जब  उन्होंने  सूफी  सन्त  की  मस्ती  और  सूफी - सन्त  का  आनन्द  देखा  तो  उस  आनन्द  के  सामने  अपने  तमाम  सामन्ती  सुख  उन्हें  फीके  लगने  लगे  और  मात्र  20  वर्ष  की  आयु  में  खुसरो  की  जीवन - दिशा  ने  नया  मोड़  ले  लिया  । उन्होंने  हजरत  निजामुद्दीन  का  शिष्यत्व  ग्रहण  किया  और  राज्याश्रय  छोड़कर  संगीत  और  काव्य  के  माध्यम  से  उनका  सन्देश  लोगों  को  सुनाते  रहे  ।
   अमीर  खुसरो  ने  फारसी  भाषा  के  अतिरिक्त   जन  भाषा - हिन्दी  में  भी  सशक्त  साहित्य  लिखा  है  ।  उन्होंने  अपनी  कविता  में  कई  स्थानों  पर  शान  से  कहा  है ---- मैंने  हिन्द  की  खाक  को  अपनी  आँख  का  सुरमा  बना  लिया  है  ।  शारीर  से  वे  तुर्क  घराने  में  जन्मे  थे  ,  तो  संस्कारों  से  उनकी  आत्मा  भारतीय  थी  ।   कहा  जाता  है  कि---- सितार  का  आविष्कार  उन्होंने  ही  किया  था  और  सामूहिक  गान  की  कव्वाली  शैली  भी  उन्ही  के  द्वारा  प्रणीत  है  । संगीत  में  कविता  के  द्वारा  नयी  प्राण  चेतना  भरकर  खुसरो  ने  कई  अंत:करणों  को  जगाया  और  राजमहलों  से  लेकर  झोंपड़ी  तक  नयी  जीवन  द्रष्टि  पहुंचायी  थी   । 

5 April 2016

सागर की तरह धीर - गम्भीर -------- विश्व - कवि रवीन्द्रनाथ टैगोर

  वे  भावुक  कवि  ही  नहीं  एक  सच्चे  कर्मयोगी  भी  थे   |  उन्होंने  प्राचीन  गुरुकुल  प्रणाली  पर  आधारित  --
' शान्ति  निकेतन ' की  स्थापना  की  और  अपनी  सारी  सम्पति  तथा  नोबेल  पुरस्कार  से  प्राप्त  सवा  लाख  रुपया    भी   इस  संस्था  के  खर्च  के  लिए  दे  दिया  ।
   उन  दिनों  उन्हें  जुट  के  व्यवसाय  में  कई  लाख  रूपये  का  घाटा  हो  गया   ।  कोई  सामान्य  व्यक्ति  होता  तो  रोता  कलपता  ,  भाग - दौड़  मचाकर  घाटा  पूरा  करने  का  प्रयत्न  करता  ,  बीमार  हो  जाता  ।
  पर  वे  असामान्य  व्यक्ति  थे  ।  उनको  न  लाभ  का  मोह  था  और  न  घाटे  में  अप्रसन्नता  ।  ऐसी  विषम  घड़ी  में    वे  ऐसे  प्रतिष्ठान  ' शान्ति  निकेतन '  की  स्थापना  की  बात  सोच  रहे  थे  जो  अपनी  भारतीय  कला   और  संस्कृति   को  सुरक्षित  रख  सके  ।  कई  लाख  रूपये  की  प्रस्तावित  योजना  थी
  तभी  किसी  ने  पूछा  कि  प्रारूप  तो   तैयार  कर  लिया  पर  पैसा  कहाँ  से  आएगा    ।   तब  उन्हें   याद   आया  कि  व्यवसाय  में  तो  घाटा  पड़   चुका   है   ।
 उन्होंने  अपनी  सारी  सम्पति ,  बंगला  आदि   इस  संस्थान   का  खर्च  चलाने   के  लिए    बेच   डाला   फिर  भी  खर्च  पूरा  न  पड़ा   ।  सत्प्रयत्न   कभी      अधूरे    नहीं   रहते  ,  जब  उनकी  पत्नी  को  इस  बात  का  पता  चला  तो  एक  पोटली  में  अपने  सम्पूर्ण  आभूषण  पतिदेव  के  चरणों  में  रख  दिए  और  कहा  --- यह  सम्पति  आप  के  काम  आये   ,  इससे  बड़ा  सौभाग्य  और  मेरे  लिए  क्या  हो  सकता  है  ।
टैगोर  बाबू  ने  वह  आभूषण  बेच  दिए  और  इस  तरह  असम्भव  सा  दिखने  वाला  '  शान्ति  निकेतन '  की  स्थापना  का  कार्य  संपन्न  हो  गया   ।  फिर  किसी  समय  जब  खर्च  की  कमी  पड़ी  तो  वे  एक  ' अभिनय  मंडली  बनाकर   भ्रमण  के  लिए  निकले  और  अनेक  बड़े  नगरों  में  प्रदर्शन  कर  संस्था  के  लिए  धन  एकत्रित  किया   । 

4 April 2016

मारीशस के मसीहा --------- डॉ. शिवसागर रामगुलाम

  '  अपनी  प्रगति  तो  सभी  करते  हैं   पर  उसके  साथ  समाज  की ,  अपने  देशवासी   भाइयों  की   प्रगति  को  जोड़ने  और  अपनी  योग्यता  , प्रतिभा  का  लाभ  सभी  को  बांटने  वाला  ही  विश्व  कवि  रविन्द्रनाथ  टैगोर  के  शब्दों  में   ' सहज  मानुष  ' कहलाता  है  l  डॉ. शिवसागर  रामगुलाम  ऐसे  ही   सहज  मानुष  थे  । '
      आपका  जन्म   मारीशस  के  छोटे  से  गाँव  में  एक  श्रमिक  परिवार  में  हुआ  था   ।  उनके  गाँव  में  कोई  पाठशाला  नहीं  थी  ,  अत:  वे  रोज  कई  मील  पैदल  चलकर  दूसरे  गाँव  की  पाठशाला  में  पढ़ने  जाया  करते  थे   ।   अपने  दृढ़  संकल्प , महत्वाकांक्षा , लगन  ,  निष्ठा  और  श्रम  के  बल  पर  उच्च  शिक्षा  के  लिए  इंग्लैंड  जा  पहुंचे  ।  चौदह  वर्ष  तक  वे  इंग्लैंड  में  रहे  और  वहां  से  डॉक्टर  की  डिग्री  हासिल  करके  वे  स्वदेश  लौटे  ।   वहां  की  चकाचौंध  उनके   मातृभूमि  के  प्रति  प्रेम  को  किंचित  मात्र  भी  धुंधला  न  कर  सकी  थी   । 
डॉक्टर   साहब  ने   अपनी  चिकित्सा  सेवाएं  अपने  बन्धुओं  को  समर्पित  करने  के  साथ  उनमे  आजादी  के  लिए  चेतना  जगाने  का  कार्य  भी  किया  ।  वे  गरीबों  की  चिकित्सा  की  कोई  फीस  नहीं  लेते  थे  ,  उनके  पास  पैसे  न  होने  पर  दवाई  भी  अपनी  ओर  से  दे  देते  थे  । उनकी  इस  उदार ह्रद्यता  और  परोपकार  ने  उन्हें  शीघ्र  ही  सारे  मारीशस  में  लोकप्रिय  बना  दिया  ।  चिकित्सा ,  पत्रकारिता  और  राजनीति  इन  तीनो   ही  क्षेत्रों  में  उनका  समान  रूप  से  दखल  था  । इन  तीनों  साधनों  को  उन्होंने  परमार्थ  की  द्रष्टि  से  ही  प्रयोग  में  लिया  ।  12  मार्च  1968  को  मारीशस  आजाद  हुआ  और  डॉ.  शिवसागर  रामगुलाम  को  प्रधानमंत्री  बनने  का  अवसर  मिला  ।  प्रधानमंत्री  होते  हुए  भी  उनमे  जरा  भी  अहंकार  नहीं  था  , फलों  से  लदे  वृक्ष  की  तरह   उन्होंने  अपने  अहम्  को  झुकाये  ही  रखा  । प्रधान मंत्रित्व  उनके  लिए  जनसेवा  का  साधन  भर  था  । 

3 April 2016

उदारता और महानता की प्रतिमूर्ति ------------ महारानी अहिल्याबाई

' परमात्मा  न  तो  अपने  हाथ  से  किसी  को  कुछ  देता  है  और  न  छीनता  है   ।  वह  इन  दोनों  के   लिए  मनुष्यों  की  आन्तरिक  प्रेरणा  द्वारा  परिस्थितियां  उत्पन्न  करा  देता  है   और  आप  तटस्थ  भाव  से  मनुष्यों  का  उत्थान - पतन  देखा  करता  है  । '
  अहिल्याबाई  एक  सीधी , सरल   और  भोली  ग्रामीण  कन्या  थीं   ।  उनके  पिता   मनकोजी  एक  सामान्य  गरीब  आदमी  थे  ,  जिनके  पास  थोड़ी  सी  भूमि ,  दो  बैल  और  एक  हल  था  ।  मन  में  सन्तोष  था  अत: इस  गरीबी  में  भी  उनकी  जीवनधारा  प्रसन्नतापूर्वक  बही  चली  जा  रही  थी  ।   अहिल्याबाई  नित्यप्रति  शिवजी  के  मंदिर  में  पूजा  करने  जाती  थी  । आँधी,  तूफान , वर्षा , हिमपात  कोई  भी  बाधा  उन्हें  अपने  नियम  से  विचलित  नहीं  कर   पाती    थी  ।
  इन्दौर  के  महाराज  मल्हार  राव  होल्कर,  पूना  आते  समय  मार्ग  में  पाथरी  गाँव  के  उसी  शिवालय  के  पास  ठहरे  जिसमे  अहिल्या  नित्य  पूजन  करने  आती  थीं  ।
  प्रभात  हुआ  ,  नित्यप्रति  की  भांति अहिल्या  पूजा  करने  आई ।  मन्दिर  के  चारों  ओर  बड़ी  चहल - पहल  थी   l हाथी, घोड़े  , रथ और  आदमियों  की  भीड़  ही  भीड़  थी  ।  किन्तु  अहिल्या  बिना किसी  ओर  देखे ,  अपने  लक्ष्य  मूर्ति - मन्दिर  की  ओर  उपराम  भाव  से  चलती  गईं  ।  लोग  मौन  होते  और  मार्ग  छोड़ते  गये  ।  कन्या  ने  नित्य  की  भांति  एकाग्र  मन  से  पूजन  किया  और  उसी  अलिप्त  भाव  से  वापस  चली  गईं  । उस  पर न  तो   उस  भीड़भाड़  का  कोई  प्रभाव  पड़ा  और  न  ही  भय  अथवा  संकोच  का  भाव  आया   ।  अहिल्या  निर्विकार  भाव  से  अपनी  गति  में  इतनी  एकाग्र  आईं  जैसे  वहां  कोई  था  ही  नहीं  और  निर्विध्न  भाव  से  वापस  चलीं  गईं । उनको  सबने  आते - जाते  देखा  पर  उनने  जैसे  किसी  को  नहीं  देखा
  ।                               महाराज  मल्हार  राव  ने  भी  देखा ,  वे  सोचने  लगे   क्या  संसार  में  ऐसा  भी  सम्भव  है  कि  महाराजा  का  वैभवपूर्ण  शिविर  लगा  हो , चारों  ओर  घोड़े  हिनहिना  रहे  हों ,  हाथी  झूम  रहे  हों  और  एक  साधारण  सी  ग्रामीण  लड़की  आये  और  बिना  किसी  प्रभाव  के  तटस्थ  भाव  से  वापस  चली  जाये  ,  मानो  वहां  राजा    तो  क्या  एक  छोटा  सा  प्राणी  भी  न  हो   ।  महाराजा  होल्कर  के  मन  में  अहिल्या  की  यह  तटस्थता  व  निर्भयता  श्रद्धा  बनकर  बैठ  गई ,  वे  बेचैन  हो  उठे  ।
यह  राज-वैभव  पर  सात्विकता  की  विजय  थी  । जिस  राज - वैभव  को  उन्होंने  और  उनके  पूर्वजों  ने  बड़े  प्रयत्न  से  संचय  किया  था  और  जिसके  आधार  पर  वे  एक  महत्वपूर्ण  स्थान  पर  प्रतिष्ठित  थे  उसका  अवमूल्यन  हो  गया  था   ।  आज  की  घटना  से  आत्म - गौरव  की   महानता   में  उनका   विश्वास   और  बढ़  गया  ।  उन्हें  यह  सत्य  अनुभव  हो  गया  कि   वास्तविक  वैभव  मनुष्य  के  अन्तस्  में  निवास  करता  है   ।    महाराजा  ने  अपनी  अशान्ति  का  चिरस्थायी  हल  निकाल  लिया  कि  उसकी  महानता  को  स्वीकार  किया  जाये  ,  इससे  अहंकार  की  पीड़ा  के  स्थान  पर  गौरव - गरिमा  का  अनुभव  होने  लगता  है  । 
महाराज  मल्हार  राव  ने  पता  लगवाया  और  अहिल्या  के  पिता  को  बुलवाकर  कहा -- " मनकोजी ! में  आपकी  सुलक्षणा  बेटी  को  अपनी  पुत्र - वधु  बनाना  चाहता  हूँ  ,  आशा  है  आप  मुझे  निराश  नहीं  करेंगे  । मनकोजी  भागे - भागे  घर  आये  ,  अहिल्या  उस  समय  गाय   का  गोबर  उठाकर  हाथ  धोने  जा  रही  थी  ।  पिता  ने  कहा -- " बेटा ! अब  तेरे  यह  हाथ  कभी  गोबर  से  नहीं  सनेंगे,  अब  यह  इन्दौर  की  राजसत्ता  में  सहायक  होंगे  । "   माता - पिता  बेटी  की  विदाई  के  विषय  में  बात  करने  ही  वाले  थे  कि  बाहर  से  आवाज  आई  --- "मनकोजी ! कन्या  को  अभी  जैसी  बैठी  हो  भेज  दीजिये ,  महाराज  ने  पड़ाव  उठा  दिया  है  । " मनकोजी  ने  बाहर  आकर  देखा  --- चाँदी  के  डंडों  और  जरीदार  मखमली  पालकी  द्वार  पर  रखी  है  अहिल्या  उसी  सफेद  मोटे  गाढ़े  की  धोती  में  ,  जो  वह  पहने  हुए  थीं  पालकी  में  आदर  से  बिठा  दी  गईं  ।   उज्ज्वल  मन  और  उन्नत  आत्माओं  की  चमक  मनुष्य  के  व्यक्तित्व  में  अवश्य  परिलक्षित  होती  है  ,  जिसको  बुद्धिमान  व्यक्ति  एक  झलक  में  ही  परख  लेते  हैं  ।  सात्विकता  को  अपनाकर  जमीन  का  एक  जर्रा  भी  आकाश  का  चाँद  बन  जाता  है  तब  अहिल्या  तो  एक  कन्या , पवित्र  मानवी  थीं  । 

2 April 2016

उनके लिए कर्म और सेवा ही सच्ची ईश्वर भक्ति थी ------ बाबा राघव दास

   बाबा  राघव दास  ऐसे  संन्यासी  थे  जिन्होंने   पूजा  उपासना  से  अधिक  महत्व  सेवा  और  संवेदना  को  दिया   ।  उन्होंने  लोकमंगल  के  लिए  नि:स्वार्थ  भाव  से  जो  तपस्या  की  थी  वह  उन   तपस्याओं   से  हजार  गुना  श्रेष्ठ  है  ,  जो  केवल  स्वर्ग  और  मुक्ति  की  इच्छा  से  प्रेरित  हो  गिरी -कंदराओं  में  बैठकर  की  जाती  है  ।  स्वतंत्रता  संग्राम  के  कार्यकर्ता,  गोरखपुर  क्षेत्र  की  चहुँमुखी  उन्नति  के  लिए  अपने  आप  को  खपा  देने  वाले  जन - नायक , शिक्षा - प्रचार  के  अग्रदूत , पीड़ितों  तथा  दलितों  के  सेवक  बन्धु  आदि  के  रूप  में  उन्होंने  जो  यश - कीर्ति  अर्जित  की  वह  उन्हें  स्मरणीय  तो   बनाती   है  साथ  ही  संन्यास  का  सच्चा  स्वरुप  भी  प्रस्तुत  करती  है  ।
चोरी - चौरा  काण्ड  के  114  अभियुक्तों  में  से  95  अभियुक्तों  को  फाँसी  के  फंदे  में  से  उतार  लेने  का  अधिकांश  श्रेय  राघवदास  जी  को  ही  जाता  है   ।  ग्रामदान ,  भूदान ,  कुष्ठ  आश्रम  की  स्थापना , हरिजन  बच्चों  व  बाढ़  पीड़ितो  की  सेवा    आदि  कोई  भी  सेवा  और  जन - कल्याण  का  कार्य  हो  वे  सदा  आगे  रहे    सत्कर्मों  और  सेवा  साधना  के  रूप  में  बाबा  राघवदास  का  जीवन  साधुओं  के  लिए  आदर्श  है  । 

1 April 2016

पीड़ित मानवता की सेविका ------- फ्लोरेंस नाइटिंगेल

नाइटिंगेल  का  जन्म  इंग्लैंड  के  एक  धनी  परिवार  में  हुआ  था  ,  उनका  ध्यान  आरंभिक  अवस्था  से  ही  दीन-दुःखियों  की  सहायतार्थ  रहता  था  |    उन्होंने  ' नर्स '  के  पेशे  में  पदार्पण  करने  का  निश्चय  किया   । उस  समय  में  वह  समस्त  इंग्लैंड  में  इस  पेशे  की  सबसे  बड़ी  जानकार  और  सब  प्रकार  से  सुयोग्य  और  चरित्रवान  महिला  थी   ।
  नाइटिंगेल  ने  अपने  उदाहरण  द्वारा  यह  दिखला  दिया  कि  मनुष्य  चाहे  छोटे  से  छोटे  काम  में  हाथ  डाले  ,  पर  यदि  वह  उसे  सच्चाई ,  ईमानदारी  और  नि:स्वार्थ  भाव  से  पूरा  कर  दिखाता  है  ,  तो  वह  अवश्य  ही  लोगों  की  प्रशंसा  और  सम्मान  का  अधिकारी  बन  सकेगा   । 
  केवल  ' सेवा  धर्म  ' का  पालन  करके  उन्होंने  इतनी  उच्च  पदवी  प्राप्त  कर  ली  थी  कि  महारानी  विक्टोरिया  तथा  उनकी  पुत्री ---- जो  जर्मनी  के  कैसर  की  पुत्र वधु  थीं  ---- उनसे  मित्रवत  व्यवहार  करती  थीं  और  अनेक  सम्राट  तथा  सेनाध्यक्ष  भी  उन्हें  बड़ी  शिष्टता  और  विनयपूर्वक  पत्र    लिखते  थे   ।
  उन्होंने  भारतवर्ष  में  स्वास्थ्य ,  शिक्षा  तथा  कृषि  सम्बन्धी  सुधारों  के  लिए  बहुत  अधिक  प्रचार  व  कार्य  किया   ।