30 June 2015

राष्ट्र-गौरव ------ डॉ. आत्माराम

' जिनके  अन्दर  मानव  समाज  के  लिए  कुछ  करने  की  ललक  होती  है---- वे   ही   सत्पुरुष  हर  चुनौती  को  स्वीकार  करते   हुए  आगे  बढ़ते  हैं  तथा  अपने  कार्य  में  सफलता  भी  प्राप्त  करते  हैं  । ऐसे  ही  व्यक्ति  समाज  की  विभूति  बन  चिरस्मरणीय  रहते   हैं  । 
डॉ.   आत्माराम  साधारण   से   परिवार  में  जन्मे  थे  लेकिन  अपनी  लगन,  श्रमशीलता,  ईमानदारी,  सादगी,  सज्जनता,  विनम्रता,  सौम्यता,  देशभक्ति  आदि  सद्गुणों  के  कारण  महान  वैज्ञानिक  बन  सके  तथा  अंतर्राष्ट्रीय  जगत  में  ख्याति  पा  सके  ।
 1936  में  उन्हें   डाक्टर-ऑफ-साइंस  की  उपाधि  मिल  गई  । देश  के  आर्थिक  संकट  को  देखते  हुए  डॉ. आत्माराम  ने  विचार  किया  कि  उद्दोगों  का  विज्ञान  से  सीधा  संबंध  हो,  तभी उत्पादन  में  अधिकाधिक  वृद्धि  हो  सकती  है  ।   आर्थिक  विकास  की  गति  को  तेज  करने  के  लिए  यह  आवश्यक  है  कि  विज्ञान  के  व्यावसायिक-पक्ष  पर  जोर  दिया  जाये  और  देश  औद्दोगिक  क्षेत्र  में   स्वनिर्भर  बने   । अपने  इस  विचार  को  क्रियात्मक  रूप  देने  के  लिये  वे  औद्दोगिक-अनुसन्धान  कार्यालय  के  वैज्ञानिक  दल  में   सम्मिलित   हो  गये  । अपनी  प्रतिभा  और  लगनशीलता  वे  1952  में  ' केन्द्रीय  कांच  एवं  मृतिका  अनुसन्धानशाला '  के  निदेशक  बनाये  गये  । 'समांगी  काँच ( ऑप्टिकल ग्लास ) के  निर्माण  में  देश  को  आत्मनिर्भर  बनाना  उनकी  एक  महान  देन  है  । 1960  से  ही  उनके  शोध  के  आधार  पर  देश  में   समांगी  काँच  का  निर्माण  चल  रहा  है,  इससे  देश  की  सैनिक  व  सार्वजनिक  आवश्यकताओं  की  पूर्ति  हो  जाती  है  ।
डॉ.  आत्माराम  ने  अन्य  उद्दोगों  को  भी  जन्म  दिया  ।  अनुपयोगी  अभ्रक  से  विद्दुतरोधी  ईंटों  का  निर्माण  आदि  कार्यों  में  उन्होंने  नई  खोजें  की  ।  ताम्ब्र-लाल  काँच  के  उदगम  से  संबंधित  उनकी  शोध  के  फलस्वरूप  काँच  उद्दोग  को  नई  दिशा  मिली  । डॉ.  आत्माराम  हिन्दी  का  अत्यंत  सम्मान  करते  थे,  उनका  मत  था  कि  विद्दार्थियों  को  मातृभाषा  तथा  राष्ट्रभाषा  के  माध्यम  से  शिक्षा  देने  पर  ही  मौलिक  प्रतिभाएं  सम्यक  रूप  से  उभर  पायेंगी,  उन्होने  हिन्दी  में  अनेक  वैज्ञानिक  पुस्तकें  भी  लिखी  हैं  । 

29 June 2015

वनस्पति-विज्ञान के महारथी ----- प्रो. महेश्वरी

प्रो. महेश्वरी  के  विज्ञान-साधना  की  कहानी  एक  कर्मयोगी  के  जीवन   की  गीता   है  । जीवन  में  उन्होंने  यह  कभी  नही  जाना  कि  छुट्टी  का  दिन   भी   होता  है  |  तीन  बजे  रात  को  उठ  जाना  तथा  दस  बजे  से  पहले  नहीं  सोना  यह  क्रम  पूरे  जीवन  भर  उन्होंने  निभाया  । उन्हें  अपने  जीवन  में  प्रेरणा  अपने  गुरु
  डॉ. विनफिल्ड  डजन  से  मिली  जो  एक  अमेरिकन  मिशनरी  थे  ।  उन्होंने  देखा  कि  एक  व्यक्ति  अपनी  सब  सुविधाओं  और  भावी  प्रगति  के  सुअवसरों  को  छोड़कर  ज्ञान-दान   के   लिए  अमेरिका  से  यहां  आ सकता  है  तो  क्या  मैं  इतना  भावनाहीन   हूँ  कि  मैं  अपने  देश   की  भावी  पीढ़ी  को  कुछ  न  दे  सकूँ  ।
        सेवा-साधक  डॉ. डजन  ने   युवक  पंचानन   महेश्वरी  की  भावनाओं  को  समझा   और    उन्हें  कर्मनिष्ठा  तथा  लगन   से  आगे  बढ़ने   का  उत्साह  दिलाया  ।
             प्रो.  महेश्वरी  ने  सिवारों  से  लेकर  फूल-पौधों  तक  हजारों  स्लाइड  बना  डालीं,  डेढ़  सौ   के   लगभग  शोध-पत्र  प्रकाशित  किये   |  पुष्प-पौधों  के  82  कुलों  में  भ्रूण  परिवर्धन  किया  ।  चन्दन-कुल  का  भ्रूण  वैज्ञानिक  अध्ययन  जो   कठिनतम  माना  जाता   है  उसे  पूरा  करके  बड़े-बड़े  वनस्पति  वैज्ञानिको  का  भ्रम  दूर  कर  दिया  ।  भारत  में  ही  पढ़े  और  भारत  में  ही  शोध  करने  वाले  प्रो.  महेश्वरी   अपने   इन  महान  कार्यों  से  विश्व  के  अग्रणी  वनस्पति-विज्ञानी  माने  गये  |
परखनली  में  पराग  केसर  तथा  पुंकेसर   का   कृत्रिम  मिलन   करके  बीज  के  निर्माण  की  सफलता  पाने  वाले  विश्व  के  प्रथम  विज्ञानवेत्ता  प्रो. महेश्वरी   बड़े   सीधे,  मृदुभाषी,  विनम्र   तथा  अनुशासन  प्रिय  थे  ।
   'फाइटो  मार्फोलाजी '  नामक  अंतर्राष्ट्रीय-वैज्ञानिक  पत्रिका  के  वे  संस्थापक,  संपादक  रहे  ।  पादप-भ्रूण-विज्ञान  के  महापंडित  के   रूप  में  सारे   विश्व  के  वैज्ञानिक  उनका   सम्मान   करते  थे  ।
वे  नवनिर्माण  के  स्वपनद्रष्टा  थे  | उन्होंने  वैज्ञानिकों  को  बताया  कि  पहले  धरती  पर  जो  कुछ  उपलब्ध  है  उन्ही  के  द्वारा  धरती  पर  स्वर्ग  बसाया  जाये  न  कि  परमाणु  शस्त्रों  की  होड़  में  वैज्ञानिक  प्रतिभा  का  दुरूपयोग  किया  जाये  ।   विज्ञान  के  माध्यम  से  उन्होंने  विश्व  तथा  राष्ट्र  की  महती  सेवा  की  ।  

28 June 2015

राष्ट्र की रक्षा हेतु प्रबल पुरूषार्थ किया------ सम्राट यशोधर्मा

' अपने  पुरुषार्थ, पराक्रम  और  शक्ति  का  सर्वहित   के   लिये  समर्पण  करना--- व्यक्ति  को  इतिहास  पुरुष  बनाने  में  समर्थ  होता  है  । '
   सम्राट  स्कन्दगुप्त  की  मृत्यु  के  बाद  मगध  का  सम्राज्य  उन  जैसे  सुयोग्य  शासक  के  हाथ  में  नहीं  रहा  अत: हूणों  को  भारत  में  घुसने  का  मार्ग  मिल  गया  ।  वे  लूटमार, अत्याचार  करते  हुए  आगे  बढ़ते  गये,  तक्षशिला  विश्वविद्यालय  के  विशाल  पुस्तकालय  को  उन्होंने  जलाकर  खाक  कर  डाला
   मालवा  प्रदेश  के  एक  छोटे  से  प्रदेश  के  अधिपति  यशोधर्मा  से  यह  न  देखा  गया  ।  यशोधर्मा  ने  छोटे-छोटे  राजाओं  से  जो  मगध  सम्राट  को  कमजोर    देख  स्वतंत्र  हो  गये  थे,  अनुरोध  किया  कि  वे  हूणों  को  भारत  भूमि   से  बाहर  खदेड़ने  में  उसकी   सहायता   करें  । नेता  के  उठ  खड़े  होते  ही  देखते   ही  देखते  एक  विशाल  सेना  खड़ी  हो  गई  ।
यशोधर्मा  छोटे  से  प्रदेश  का    अधिपति  होते  हुए  भी  भावनाओं  और  विचारों  से  महान  था  । इस  वीर  ने  हूण  नेता  मिहिरकुल  को  पराजित  कर  देश  से  बाहर  करने  की  प्रतिज्ञा  की  । दशपुर  (वर्तमान  मंदसौर) नामक  स्थान  पर  घमासान  युद्ध  हुआ  ।  हूण  नेता  मिहिरकुल  बंदी    बना  लिया  गया,  उसकी  सेना  भाग  खड़ी  हुई  । वह  यशोधर्मा  के  पांवों  पर  गिरकर  प्राणों  की  भीख  मांगने  लगा  । मगध  के  बौद्ध  सम्राट  को  उस  पर  दया  आ  गई,  उन्होंने  यशोधर्मा  से  उसे  प्राणदान  देने  का  अनुरोध  किया  ।  मिहिरकुल  को  प्राणदान  मिला  लेकिन   इस  शर्त  पर  कि  हूण  भारत  की  सीमा  के  बाहर  निकल  जायें ।  हूणों  को  पराजित  करने   के  कारण  यशोधर्मा  की  यश  पताका  सारे  देश  में  फहराने  लगी  | एक  बार  फिर  उन्होंने  सेना  सजाकर   हूणों  को  छानकर  देश  से  बाहर  निकाला  और  मिहिरकुल  को  सिन्धु  के  तट  पर  ले जाकर  छोड़ा  ।  वीरवर  सम्राट  यशोधर्मा  का  यह  यशस्वी  कार्य  उन्हें  प्रात:  स्मरणीय  बना  गया  । 

27 June 2015

संस्कृति की रक्षार्थ बलिदान----- सम्राट स्कन्दगुप्त

स्कन्दगुप्त  को  मगध  का  विशाल  साम्राज्य  अपने  पिता  से  उत्तराधिकार  में  मिला  था  । उन्होंने  इसे  सुख  की सेज  नहीं  काँटों  का  ताज   मानकर  स्वीकार  किया   था  ।  राज्य  सुख  भोगने  के  लिए  नहीं,  प्रजा  की  सेवा  का  सुअवसर  समझकर  इस  सौभाग्य  को  स्वीकारा   था  | 
सम्राट  स्कन्दगुप्त  के  समय  मे  जिस  बर्बर  जाति  ने  भारत  पर  आक्रमण  किया  था,  वह  थी  मध्य  एशिया  से  आने  वाली  जाति-- हूण  ।  भारत   में  इस  जाति  को  अपने  पाँव  जमाने  में  सफलता नहीं  मिल  सकी,  उन्हें  उलटे  पाँव  भागना  पड़ा  ।  इस  बर्बर  जाति  को  भारत  से  भगाने  का  श्रेय   जिन   दो  पराक्रमी  सम्राटों  को  है  वे  हैं  सम्राट  स्कन्दगुप्त  और  यशोधर्मा   ।
सम्राट स्कन्दगुप्त  ने  इस  जाति  को कुम्भा  नदी  के  तट  पर  रोक  दिया  ।  एक-दो  महीने  नही  पूरे  सोलह  वर्ष  तक  सम्राट  स्कन्दगुप्त  अपनी  सेना  के  साथ  वहां  डटे  रहे  ।
सोलह  वर्ष  तक  एक  सम्राट  एक  सामान्य  सिपाही  की  तरह  धरती  पर  सोते  रहे,  उन्ही  का  साधारण  भोजन  करते  रहे  ।  ऐसे  उदाहरण  विश्व  के  इतिहास  में  अन्यत्र  नहीं  मिल  सकेगा  ।  उनके  जीते  जी  एक  भी  हूण  भारत   भूमि  पर  पाँव  नहीं  रख  सका  । 
संस्कृति  की  रक्षा  के  लिए  उनका  यह  बलिदान  प्रेरणादायक  है  । 

26 June 2015

जिन्होंने राजनीति को राष्ट्र सेवा का माध्यम बनाया----- रफी अहमद किदवई

'इस्लाम  की  सादगी  और  भारतीय  जीवन  दर्शन  का  अपरिग्रह  उनके  व्यक्तित्व  में  दूध  और  पानी  की  तरह  एकाकार  हो  गया  था  । ' एक  मुसलमान  किस  प्रकार  अपने  मजहब  व  रहन-सहन  के  प्रति  एकनिष्ठ  रहते  हुए   भारत  और  भारतीयता  के  प्रति  एकनिष्ठ  रह  सकता  है,  वे  इस  सत्य  की  जीती-जागती  मूरत  थे  |  हमारे  देश  की  विविधता  में  एकता  वाली  सच्चाई  को  उन्होंने  मूर्त  रूप  दिया  ।
  वो  जन-नेता  थे  ।    जनता  के  दुःख-दर्द  और  राष्ट्र  के  हित  के  साथ  एकात्म  भाव  स्थापित  करने  वाली  चारित्रिक  शक्ति  रफी  साहब  के  चरित्र  और  व्यक्तित्व  में  देखने  को  मिलती  थी  ।
                    वे  दो  बार  केन्द्रीय  मंत्रिमंडल  में   सम्मिलित   हुए  और  इन  दोनों  अवसरों  पर  उन्होंने  जो  साहसपूर्ण  कदम  उठाये  वे  मिसाल  बन  गये  ।  परिवहन  और  संचार  मंत्री  के  रूप  में  उन्होंने  समस्त  डाक-तार  कर्मचारियों  को  साप्ताहिक  अवकाश  देने  की  घोषणा  की  और  नागपुर  होते  हुए  दिल्ली,  कलकत्ता,  बम्बई  व  मद्रास  को  जोड़ने  वाली  रात्रिकालीन  डाकसेवा  प्रारम्भ  की  ।
   कृषि  व  खाद्द  मंत्री  के  रूप  में उन्होंने  जो  सेवा  की  उसे  आज  तक  लोग  याद  करते   हैं  । वे  कार  के  बजाय  रेलगाड़ी  के  तीसरे  दर्जे  में  साधारण  वेशभूषा  में बिना  किसी  पूर्व  सूचना  के   सफर  करते  थे  , इससे  उन्हें  वास्तविक  स्थिति  जानने  में  भरपूर  सहायता  मिलती  थी  ।  वे  कई  नगरों  में  वेश  बदलकर  घूमे  । उन्होंने   कई   व्यापारियों  से  अनाज  के  भाव  पूछे,  उनसे  सौदा  किया  । उन  व्यापारियों  को  पता  ही  नहीं  था  कि  वे  केन्द्रीय  खाद्द  मंत्री  से  मोलभाव  कर  रहे  हैं  | अपनी  विलक्षण  सूझ-बूझ  व  कार्यप्रणाली  के कारण  वे  खाद्दान  के  कृत्रिम  संकट  को  समाप्त  करने  में  आश्चर्यजनक  रूप  से  सफल  रहे  । उनकी  कार्यप्रणाली  में  आरामतलबी  और  गैरजिम्मेदारी  को  कोई   स्थान  नहीं  था  ।
उनकी  सादगी  और  सरलता  ने  उन्हें  राजनेता  के  रूप  में  जो  लोकप्रियता  दिलायी  थी  वह  प्रचार  से  संभव  नहीं  थी  । उन्होंने  अकेले  ने  जिस  असंभव  कार्य  को  संभव  किया  वह  उनके  साहस,  नीति-निष्ठा  और  विलक्षण  सूझबूझ  का परिणाम  था  ।

24 June 2015

WISDOM

' मनुष्य  का  शरीर  एक  शक्ति  उत्पादक  डायनेमो  की  तरह  है  ।  इससे   नित्य  निरंतर  महत्वपूर्ण  शक्तियों  का  उत्पादन  होता  रहता  है  ।  जब  इन्हें  रोककर,  संग्रहीत  कर  उचित  दिशा  में  लगा  दिया  जाता  है  तो  महान  कार्य  संपन्न  होते  हैं  और  जब  इसे  विषय  भोगों  के  छिद्रों  में  नष्ट  कर  दिया  जाता  है  तो    न  केवल  मनुष्य  बल्कि  राष्ट्र  भी  दीन-हीन,  असहाय,  परतंत्र-परावलम्बी  बन  जाता  है  । '
          हर  राष्ट्र  की  समर्थता,  नागरिकों  की  प्रखरता  उनके  संयम  और  चरित्र-निष्ठा  पर  निर्भर  करती है
 पं. श्रीराम  आचार्य  ने  वाड्मय  '  साधना  पद्धतियों   का  ज्ञान  और   विज्ञान '  में  इस  तथ्य  को  स्पष्ट  करते  हुए  लिखा  है----
 '   इस  सदी  की  कुछ  महत्वपूर्ण  घटनाओं  में  से  एक  दिव्तीय  विश्वयुद्ध  भी  है,  जिसमे  देखते-देखते  विश्व  की  जानी-मानी  शक्तियों  ने  नवोदित  शक्ति  जर्मन-सत्ता  के  समक्ष  घुटने  टेक  दिये  । जर्मन  सैनिकों  द्वारा  पोलैंड  पर  किये  गये  हमले  से   विश्वयुद्ध  शुरू  हुआ  । सारे  विश्व  ने  कुछ  ही  दिनों  में  सुना  कि  ' ग्रेट ब्रिटेन '   के  बाद  विश्व  की  सबसे  बड़ी  शक्ति  माना  जाने  वाला  राष्ट्र  फ्रांस  बिना  किसी  प्रतिरोध  के  आत्म समर्पण  कर  रहा  है  ।  ब्रिटेन  के  बाद  फ्रांस  ही  था  जिसके  उपनिवेश  सुदूर  पूर्व  में  दक्षिण  एशिया  से  उत्तरी  एवं  दक्षिणी  अमेरिका  तक  फैले  हुए  थे  । नेपोलियन  जिस  राष्ट्र  में  पैदा  हुआ--- जहां  की  राज्य  क्रान्ति  ने  विश्व  की  राजनीति  को  एक  नया  मोड़  दे  दिया,  उसका  ऐसा  पराभव  देखकर  आश्चर्य  होना  स्वाभाविक  ही  था  l'
" मनीषियों  को  यह  निष्कर्ष  निकालने  में  अधिक  समय  नहीं  लगा  कि  इसका  कारण  क्या  है ?   उन्होंने  पाया  कि  असंयम  ने  तो  जन  शक्ति  को  खोखला  बनाया  । भोग  प्रधान  जीवनक्रम  ने  उस  राष्ट्र  कों  छूंछ  बनाकर  रख  दिया  । जो  राष्ट्र  विश्व  की  तीन  चौथाई  महँगी  शराब  की  पूर्ति  करता  हो,  वह  स्वयं  उससे  कैसे  अछूता  रहता  । नैतिक  मर्यादाएं  भंग  हो  जाने  से  जर्मनी  को  फ्रांस  को  पराजित  करने  में  कोई  संघर्ष  नहीं  करना  पड़ा  । वस्तुतः भोग-विलास  की  ज्वाला  में  जल  रहे  फ्रांस  का  पतन  नहीं  किया  गया--- उसने  स्वयं  अपने  को  निर्बल  बनाकर  आक्रान्ताओं  को  निमंत्रण  दे  दिया  था  । "
     उन्होंने  आगे  लिखा  है---- " कामुकता  का  रुझान  जो  कभी  फ्रांस  को  अपने  ग्रास  में  लिए  था--- सारे  विश्व  में  फैला  हुआ  है  । न्यूड  कॉलोनी  बसाई  जा  रहीं  हैं,  नैतिक  मूल्यों  को  एक  ताक  पर  रखकर  उपभोग  को  ही  सब  कुछ  बताया  जा  रहा  है  । यह  किसी  भी  समाज  को  जर्जर  कर  देने  भर  के  लिए  पर्याप्त  है   । "
' भारतीय  अध्यात्म   का  युगों-युगों  से  यह  शिक्षण  रहा  है  कि  मनुष्य  यदि  स्वयं  प्रयास  कर  अपनी  शक्ति  के  अपव्यय  को  रोक  सके  तो  इस  शक्ति  संचय  से  वो  विपुल  विभूतियों  का  अधिपति  बन  सकता  है  । '

22 June 2015

WISDOM

' जो  अपने  आवेगों,  भावों  और  इच्छाओं  को  वश  में  रखता  है,  आत्म-विजय  की  कीर्ति  का  वही  सच्चा  अधिकारी  है  । '
  आवेग  और  इच्छाएँ  मन  में  पैदा  होती  हैं,  फिर  उनका  प्रभाव  और  प्रतिक्रिया  इन्द्रियों  पर  पड़ती  है  ।  इसलिए  विपरीत  परिस्थितियों  से  निरन्तर  संघर्ष  करने  की  मानसिक  दक्षता  होनी  चाहिए  ।
                               यूनान  के   विख्यात  दार्शनिक  ' पैरीक्लीज '   के पास  एक  दिन  कोई  क्रोधी   व्यक्ति  आया  ।  वह  पैरीक्लीज  से  किसी  बात  पर  नाराज  हो  गया  और  वहीँ  खड़ा  होकर  गालियाँ  बकने  लगा,  पर  पैरीक्लीज  ने  उसका  जरा  भी  प्रतिवाद  नही  किया  |  क्रोधी  व्यक्ति  शाम  तक  गालियाँ  देता  रहा  ।  अँधेरा  हों  गया  तो  घर  की  ओर  चल  पड़ा  तो  पैरीक्लीज  ने  अपने  नौकर  को  लालटेन  लेकर  उसे  घर  तक  पहुँचा  आने  के  लिए  भेज  दिया  |  इस  आंतरिक  सहानुभूति  से  उस  व्यक्ति  का  क्रोध  पानी-पानी  हो  गया  ।   आत्म-संयम  मनुष्य  को  अनेक  झगड़ों  से   बचाकर  शक्ति  का  अपव्यय  रोक  देता  है  । 

20 June 2015

नवजागरण के देवदूत----- महर्षि अरविन्द

' जेल  के  भीतर  योग    साधना    करने   वाले  श्री  अरविन्द   सच्चे  अर्थों  में   युग-पुरुष  थे  । '  एक  तरफ  तो  वे  यूरोपीय  भाषाओँ   और  वहां  के  साहित्य  मे  पारंगत  थे,  लैटिन,  ग्रीक,  अंग्रेजी,  फ्रांसीसी,  जर्मन, इटालियन  आदि  कितनी  ही  भाषाओँ  मे  वे  उंचे  दर्जे  की  योग्यता  रखते  थे  और   दूसरी   ओर  भारतीय  धर्म, दर्शन-शास्त्र  तथा  उनके  विभिन्न  अंगों  के  रहस्य  के  भी  पूरे  जानकार  थे  ।  इस  अगाध  योग्यता  के  बल  पर  ही  वे  आगे   चलकर  साधकों  के  लिए  '  पूर्ण  योग '  की  साधन  प्रणाली  का  अनुसन्धान  कर  सके  ।  जिसका  आश्रय  लेकर  भारत  ही  नहीं  संसार  के  सभी  देशों   के  अध्यात्म  प्रेमी  आत्मोन्नति  के  उच्च  शिखर    की  तरफ  अग्रसर  हो  रहे   हैं  ।
श्री  अरविन्द  के  मतानुसार---  हमारा   समस्त  जीवन  योग  ही   है  |  श्री  अरविन्द  के  योग  का  लक्ष्य--- मानव  चेतना  को  अधिकाधिक  विकसित  करना  है,  मानव-चेतना  के  स्वरुप  को  बदलना  है  । 
  ज्ञान,   कर्म   और   भक्ति    इन  तीनो  का  समन्वय  करके  मनुष्य  अपनी  सोई   हुई  शक्तियों  को  जगा  सके  और  उसकी  सहायता   से  आत्म-परिपूर्णता  की  ओर  अग्रसर  हो  सके  
  उनका  मत  था  कि  स्वभाव  और  आन्तरिक  वृति  को  बदलने  के  लिए  उसके  दबाने  से  काम  नहीं  चलता,  बल्कि  ज्ञान  और  सहानुभूति  के  साथ  उसे  मनाकर  ठोस  रास्ते  पर  लाना  आवश्यक  होता  है  ।  इसी  प्रकार  साधक  के  लिए  यह  आवश्यक  है  कि  वह  असीम  धैर्य  के  साथ  धीरे-धीरे  मन  को  समझाता  चला  जाये  जिससे  उसका  स्वभाव  स्वयमेव  बदलता  जाये  । मानव  चेतना  विकसित  होगी  और  रूपांतरित  हो  कर  उच्च  स्तर  को  प्राप्त  कर  लेगी  । 

19 June 2015

महायोगी गोरखनाथ

' व्यावहारिक  जीवन  जीते  हुए,  संघर्ष  करते  हुए,  दुःखों  का  सामना  करते  हुए  जो   तपकर  कुन्दन  की   की  तरह  दमकता  है,  वही   सही   अर्थों  में  तपस्वी  है,  योगी  है  । '
महायोगी  गोरखनाथ  योगविद्दा   के  बहुत  बड़े  आचार्य  और  सिद्ध  थे  ।  लोगों  की  धारणा  है  कि  योग  की  सिद्धि  के  प्रभाव  से  उन्होंने  ' अमर  स्थिति '  प्राप्त  की  थी  और  आज  भी  वे  कभी  किसी  भाग्यशाली  को  दर्शन  दे  जाते  हैं  । अनेक  विद्वानों  का  मत  है  कि  गोरखनाथ  ने  भारतीय  संस्कृति  के  संरक्षण  में  बहुत  अधिक  सहयोग  दिया  है  ।
गोरखनाथ  के  गुरू  थे------ योग  मार्ग  के  प्रबल  प्रवर्तक  -- मत्स्येन्द्रनाथ   ।
परम  गुरु  ने  अपने  शिष्य  गोरखनाथ  को  समझाते  हुए  कहा----- " देह   की  दुर्बलता,  कष्ट  अनुभव  करने  की   क्षमता  ही  मानव  को  तप  एवं  तितिक्षा  के   साधन   देती  है  ,  जिसमे  सम्पूर्ण  स्रष्टि  को  बदल  डालने  की  शक्ति  है  | "  उन्होंने  कहा---- " तप  का  मूल  है   तितिक्षा  और  तितिक्षा  कहते  हैं   शीत,  उष्ण,  सुख,  दुःख  आदि  द्वंदों    को  प्रसन्नतापूर्वक  सहन  करने  को  | तितिक्षा  की  आग  में  पककर  ही  शरीर  और  मन  निर्द्वंद  होते   हैं  । "  
उन्होंने  कहा---- " संसार  में  रहकर,  लोककल्याण  के  लिए  स्वयं  को  नियोजित  करो  ।  मनुष्य  जीवन  को  उर्ध्वगामी  बनाने  के  लिए  जो  मान-अपमान  सहना  पड़े  उसमे  समान  रहो  ।  यह  तुम्हारा  मानसिक  तप  है  । 

17 June 2015

WISDOM

मनुष्य   की  आंतरिक  विकृतियां  ही  समाज  में   बैर,   हिंसा,  हत्या  व  क्रूरता  को  जन्म  देती  हैं  ।  कोई  भी  व्यक्ति  फिर  वह  किसी  भी  धर्म  का  क्यों  न  हो,  यदि  उसका  अंत:करण  प्रेमपूर्ण  और  परिष्कृत  है  तो  वह  कभी   किसी  कारण   से  किसी  का  नुकसान  नहीं  करेगा  । 

16 June 2015

भजन के माध्यम से सत्प्रवृतियों का प्रसार किया----- पुनीत महाराज

भजनों  के  माध्यम  से  उन्होंने  लोगों  को  जीने  की  नई  राह  दिखाई,  वह  राह  थी----'' स्वयं  के  स्वार्थ  के  साथ  लोकमंगल  का  समन्वय  करना  ।'   मनुष्यों  के  चंचल  मन  को  मनोवैज्ञानिक  ढंग  से  सत्प्रवृति में  लगाकर  समाज  सुधार  का  उनका  ढंग  बहुत  प्रभावशाली  सिद्ध  हुआ  । 
   पुनीत  महाराज  का  जन्म  गुजरात  में  हुआ  था,  उनका  आरंभिक  जीवन  बहुत  गरीबी  व  कष्ट  में  बीता   धनाभाव  के  कारण  उनके  बच्चे  की  मृत्यु  हो  गई  तो  दाह-संस्कार  के  पैसे  भी  नहीं  थे । रोग  ने  आ  घेरा,  क्षय  की  अंतिम  स्टेज  थी  ।  इन  दुःखों  में  उन्हें  जीवन  का  नया  अर्थ  मिला,  वे  कह  उठे----' हे  ईश्वर ! तेरी  जो  चाह  है  वही  मेरी  चाह  है,  जो  कुछ  तू  देगा  वह  लूँगा  । सुख  और  दुःख  अब  मुझे  व्याप्त  नहीं  होंगे  । "
उनका  परीक्षा  का  समय  समाप्त  हुआ  और  उन्हें  'तैयब  एंड  कंपनी ' में  काम मिल  गया,  स्वास्थ्य  भी  सुधरने  लगा  ।  कष्टों  से  उपजे  इस  ज्ञान  को  कि---- सुख   और   दुःख  को   निरपेक्ष   भाव  से  ग्रहण  करना  चाहिए,  अधिक  मिला  तो  उन्हें  दो  जिनके  पास  नहीं  है  और  नहीं  मिला  तो  दुःखी  न  हो  कि  हमें  मिला  नहीं,  यही  सच्ची   साधना  है  । 
    भजनों  के  माध्यम  से  उन्होंने  जन-जन  में  इस  विचारधारा  का  प्रचार-प्रसार  किया  । वे  कहीं  भजन  मंडली  में  दक्षिणा  नहीं  लेते  थे  ।   तथाकथित  साधुओं  की  तरह  उन्होंने  समाज  पर  भार  बनना  पसंद  न  करके  उनके  सामने  उदाहरण  प्रस्तुत  किया  ।  नौकरी  से  जो  वेतन  मिलता  था  उसका  थोड़ा  सा  भाग  स्वयं  के  लिए  खर्च  करके  शेष  वे  समाज  के  हित  में  लगा  देते  थे  । 
 उनके   शिष्य ने  उन्हें  10  बीघा  जमीन  भेंट  में  दी,  उन्होंने  उसका  ट्रस्ट  बना  दिया  तथ  उस  पर  किसी  उत्तराधिकारी  का  हक  न  रखा  । इस  भूमि   पर  ' पुनीत  सेवाश्रम ' की  स्थापना  हुई  ।
      उनका  जीवन  एक  ऐसे  व्यक्ति  की  कहानी  है  जो  अपने  को  दीन-हीनों  का  साथी  समझता  रहा,  उन्होंने  स्वयं  को  भावना  के  माध्यम  से  एक  बड़ी  शक्ति  के  साथ  जोड़  दिया  जिसके  आश्चर्यजनक  परिणाम  हुए  तथा  लोकजीवन  के  लिए  चिरस्थायी  कार्य  कर  गये  ।

15 June 2015

विश्व-मानवता के पुजारी------ महात्मा फ्रांसिस

' हे  प्रभु ! मुझे  अपनी  शान्ति  का  वाहन  बना,  मुझे  ऐसी  शक्ति  प्रदान  कर , जहां द्वेष  हो,  वहां  मैं  प्रेम  का  बीज  बोऊँ,  जहां  वैर  भाव  हो,  वहां  मैं  क्षमा-भाव   फैलाऊं, जहां  अन्धकार  हो,  वहां  मैं  प्रकाश  फैलाऊं' जहां  व्याधि  हो,  वहां  मैं  आनन्द  विकीर्ण  करूँ  । " 
   महात्मा  फ्रांसिस  के  ये  उद्गार  केवल  भावुक  अनुभूतियाँ  मात्र  नहीं  थे,  बल्कि  उनका  सम्पूर्ण  जीवन  उन्ही  के  अनुरूप  प्रेरित  और  संचालित होता  था  ।  महात्मा  फ्रांसिस  केवल  एक  सन्त-साधक  ही  नही  थे  बल्कि  जन-सेवा,  सहानुभूति  और  करुणा  की  साकार  प्रतिमा  भी  थे  ।
  फ्रांसिस    सन्त  डेमियन  के  एकांत  गिरिजाघर  में  जाकर  बैठ  जाते  थे  और  घन्टों  मानव  कल्याण  के  लिए  सोचते  और  परमात्मा  से  प्रार्थना  किया  करते  । एक  दिन  फ्रांसिस  का  ध्यान  गिरिजाघर  की  ओर  गया,  उन्होंने  देखा  कि  यह  तो  खण्डहर  हो  चुका  है,  उन्होंने  इसके  पुनर्निर्माण  का  विचार  किया  ।  उनके  पिता  बहुत  धनवान  थे  लेकिन  उन्होंने  धन  देने  से  मना  कर  दिया  , फ्रांसिस  ने  उस दिन  घर और  सम्पति  को  तिलांजलि  दे  दी  और  नि:स्वार्थ  सेवा  के  मार्ग  पर  बढ़  चले  और  महात्मा  फ्रांसिस  बन गये
     महात्मा  फ्रांसिस   को   गिरिजाघर  के  लिए  जन-जन  से  धन  की  याचना  करना  उचित  न  लगा,  इसके  लिए  उन्होंने  स्वयं  परिश्रम  करने  की  सोची  । जिन  स्थानों  पर  निर्माण  कार्य  हो  रहे  होते  वे  वहां  जाकर  अन्य  मजदूरों  की  तरह  मजदूरी  करते  ओर  छुट्टी  के  बाद  बड़ी  देर  रात  तक  प्रेरणादायक  भजन गाते ।
          महात्मा  फ्रांसिस  तो  बड़े  विलक्षण  मजदूर  थे,  मजदूरी  लेने  के  समय  जब  अन्य  मजदूर  पैसे  लेते  तब  वे  मालिक  से  प्रार्थना  करते  कि  मजदूरी  के  एवज  में  उन्हें  पैसे  नहीं  ईंट  दे  दी  जाये , भजन-गायन  के  एवज  में  केवल  एक  घर  से  थोड़ा  सा  भोजन  लेते  और  बाकी  सारे  दाताओं  से वे  यही  प्रार्थना  करते  कि  भोजन  या  पैसे  देने  के  बजाय  ईंट  दें  |  मालिक  से  लेकर  मजदूर  तक  सभी  के  मन  में  इस  विचित्र  मजदूर  के  प्रति  जिज्ञासा  होने  लगी  । एक  दिन  जब  वे  ईंट  ढो-ढोकर  ले  जा  रहे  थे  तब  लोगों  ने  उनका  पीछा  किया  और  देखा  कि  वे  ईंट  ले  जाकर  सन्त  डेमियन  के  टूटे  गिरिजाघर  में  जमा  करते  हैं  और  कहते  हैं --- ' अभी  थोड़ी  सी  कमी  है '     और  पूजा-उपासना   भी  करते  हैं  ।
लोगों  ने  उनकी  साधारण  बातों  के  पीछे  छिपी  महानता  को  जाना,   उनकी  लोकप्रियता  बढ़ने  लगी  ।  लोग  योजनाएं  पूछते  और  तन-मन-धन  से  पूरी  करने  में  जुट   जाते  । संत डेमियन  के  गिरिजाघर  का  जीर्णोद्धार  हो  गया,  योजनाएं  चलती  रहीं  और  धीरे  धीरे  सभी  गिरिजाघरों  में  सुधार व  नवीनता  का  समावेश  हों  गया  ।  लोगों  ने  पूछा--- " महात्मन ! अब  आगे   ? "
महात्मा  फ्रांसिस  ने  कहा---- " केवल गिरिजाघरों  के  बन  जाने  या  सज  जाने  से  उनका  उद्देश्य  पूरा  नहीं  होता , उनका  उद्देश्य  तब  पूरा  होता  जब  उनके  मंदिर  सत्संग,  कथा-वार्ता,  स्तुति  गान  और  प्रार्थनाओं  से  मुखर  होते  रहें,  उनकी  प्रेरणा  से  सच्चे  धर्म  का  प्रचार-प्रसार  हो  ,  उनका  उद्देश्य  तब  पूरा  होता  है  जब  उनमे  से  जन  सेवक  निकलकर  लोगों  को  सन्मार्ग  पर  चलने  की  प्रेरणा  दें,  दीन,  दुःखियों,  अनाथों  और  असहायों  का  सहारा  बने  । भगवान  के  इन  मंदिरों    की   सार्थकता  तो  तब  है  जब  ये  प्रेम,  करुणा  और  मैत्री  के  स्रोत  बने  और  इनमे  विद्दापीठों  की  स्थापना  हो  । इनके  एक  भाग  में  पुस्तकालय  हो  तो  एक  भाग  में  धार्मिक  कक्षाएं  चल  रही  हों  |    सांस्कृतिक  कार्यक्रम,  स्वास्थ्य  एवं  चरित्रवर्द्धक  गतिविधियां  ही  इनकी   सार्थकता  का  कारण  बन  सकते  हैं  
  महात्मा  फ्रांसिस   ने  नव  निर्माण  की  सार्थकता  हेतु  जिस  व्यापक  सन्देश  को  प्रसारित  किया  उसने  लोगों  के  जीवन  में  नया  उत्साह  भर  दिया  । । जगह-जगह  धर्म  के  उत्थान  और  समाज  के  निर्माण  के  कार्यक्रम  चलते  दिखाई  देने  लगे  ।
      महात्मा  फ्रांसिस  सर्वमान्य  सन्देश  वाहक  बन  गये   

14 June 2015

नवयुग के सन्देशवाहक----- पवित्रात्मा बहा

आज  से  100  वर्ष  पूर्व  महात्मा  बहा  ने  संसार  को  विश्व  बंधुत्व,  विश्व  शान्ति  और  विश्व  एकता  का  सन्देश  दिया  था  । उनके  सिद्धांतों  की  व्याख्या  करते  हुए  श्री  अबदुल  बहा  ने   कहा  था---- " धर्म  का  काम  तो  यह  है  कि  वह  ह्रदयों  को  मिलाये  और लड़ाई-झगड़ों  को  संसार  से  दूर  करे  । यदि  धर्म  ही  बैर,  घृणा   और  भेदभाव  का  कारण  बनता  है  तो  अच्छा  है  धर्म  न  हो  और  ऐसे  धर्म  से  परे  रहना  ही  सच्चा  धर्म  है  । जो  धर्म  प्रेम  और  एकता  का  उत्पादक  नहीं  वह  धर्म  ही  नहीं  है  । "
         उन्होंने  सदा  मनुष्यों  की  एकता   पर  बल  दिया  और  धर्म  के  नाम  पर  उन्ही  बातों  की  नसीहत  दी  जिससे  किसी  का  परोपकार  हो  सके  । श्री  अब्दुल  बहा  ने  महात्मा  बहा  की  भविष्यवाणी  की  व्याख्या  करते  हुए  स्पष्ट शब्दों  में  बताया  -----
" इस  अद्भुत  युग  में  संसार  सारा  बदल  जायेगा  और  मानव  जाति  शान्ति  और  सौन्दर्य  से  विभूषित  होगी  । विरोध,  झगड़ों  और  हत्याओं  के  स्थान  पर  मेल-मिलाप  और  प्रेम-सच्चाई   की  स्थापना होगी  । सब  लोगों  और  सब  समाज  व  सब  देशों  में  स्नेह  और  एकता  का  उदय  होगा,  युद्धों  का  सर्वथा  अंत  हो  जायेगा  । सभी  जातियां  परस्पर  प्रेम,  मैत्री,  न्याय  और   धर्मयुक्त  व्यवहार  करेंगी  । "

13 June 2015

जापान के कर्मयोगी कवि------ श्री मियासावा केन्जी

जापान  के  आदर्श-शिक्षक  मियासावा  केन्जी  आज  संसार  की  विभूति  बन  गये  हैं  ।  उन्होंने  इतने  सुन्दर  बाल-साहित्य  का सृजन  किया  कि  वह  सारे  संसार  में  विश्व  बाल-साहित्य  के  रूप   में  स्वीकृत  कर  लिया  गया,  संसार   की  लगभग  सभी  भाषाओँ  में  उसका  अनुवाद  किया  जा  रहा   है  ।
    कृषि  विषयक  अध्ययन  पूर्ण  कर  वे  कृषि  विद्दालय  में  अध्यापन  कार्य  करने  लगे  ।  पांच-छह  वर्ष  बाद  वे  अध्यापन  कार्य  छोड़कर  वे  कृषि   करने  लगे  । उन्होंने  नगर  से  दूर  जंगल  में  स्वयं  अपने  हाथ  से  झाड़ियाँ  काटकर  छोटा  सा  फार्म  बनाया, वे  अपने  हाथ  से  खेती  करते  और  छात्रों  कों  नि:शुल्क    प्रशिक्षण  देते,  इसके  साथ  ही  उन्होंने  गांव  में  भी  छोटे-छोटे  प्रशिक्षण  केंद्र  खोले,  जहां  किसानो  को  आवश्यक  प्रशिक्षण  दिया  जाता  था  ।
उन्होंने  एक  ' आदर्श-धरती-मानव-संघ ' की  स्थापना  का  सूत्रपात  किया  ।  इसका  उद्देश्य  बताते  हुए  उन्होंने  कहा  कि  वे  चाहते  हैं  कि  कृषि  विद्दालय  से  निकले  हुए  छात्र  कवल  मौखिक  शिक्षक  ही  न  बने  बल्कि  वे  अपने  हाथों  से  खेती  करें  जिससे  कि  परिश्रम  और  बौद्धिकता  का  समन्वय  हो  सके  ।  वे  गाँव-गाँव  घूमते,  किसानो  को  इकट्ठा  कर  श्रम  का  महत्व  बताते  हुए  कृषि  की  वैज्ञानिक  विधि  समझाते  ।  श्रीकेन्जी  के  अथक  प्रयत्नों  का   फल  ये  हुआ  कि  जापान  की  जनता  ने  श्रम  तथा  कृषि  की  महत्ता  समझी  और  शीघ्र  ही  जापान  पिछड़े  हुए  देशों  की  पंक्ति  से  विकसित  देशों  की  पंक्ति  में  आ  गया  ।
    उन्होंने  आजीवन  ब्रह्मचर्य  व्रत  का  पालन  किया,  वे  कहते  थे  केवल  श्रम  ही  ऐसा  साधन  है  जो  इस  व्रत  की  सफलता  में  सहायक  हो  सकता  है  । उनका  कहना  था  कि  ब्रह्मचर्य  व्रत  की  सार्थकता  तभी  है  जब  उससे  उपार्जित  शक्तियों  का  प्रयोग  संसार  के  कल्याण  के  लिए  किया  जाये  । 

11 June 2015

मानवता के महान उपासक------ संत श्री गाडगे बाबा

  संत  गाडगे  बाबा  आज  के  सन्त-महन्तों  एवं  महात्माओं  के  लिए  समाज  सेवा  का  आदर्श  प्रस्तुत  कर  गये  ।  वे  सच्चे  निष्काम  कर्मयोगी  थे,  उनके  जीवन  का  एकमात्र  ध्येय  था---- लोक  सेवा  ।  दीन दुःखियों, उपेक्षितों   की  सेवा   को  ही  वे  ईश्वर  सेवा   मानते  थे   । धार्मिक  बाह्य आडम्बरों  के  वे  प्रबल  विरोधी  थे  ।  वे  कहा  करते  थे   भगवान  न  तो  तीर्थ  स्थानों  में  है  और  न  मूर्तियों  में,  बल्कि  दरिद्रनारायण  के  रूप  में  वह  मानव-समाज  में  ही  विद्दमान  है  ।
' भूखों  को  भोजन,  प्यासे  को  पानी,  अनपढ़  को  शिक्षा,  बेकार  को  काम,  निराश  को  ढाढस    और  मूक  जीवों  को   अभय  प्रदान  करना  ही  भगवान  की  सच्ची    सेवा-पूजा  है  ।                                                        महाराष्ट्र  के  कोने-कोने  में  उन्होंने  अनेक  धर्मशालाएं,  गौशाला,  स्कूल,  छात्रावास,  दवाखाने  आदि  का  निर्माण  कराया  । यह  सब  उन्होंने   भीख   मांगकर  ही  बनवाया  परन्तु  अपने    सारे  जीवन  मे इस  महापुरुष  ने  अपने  लिये  एक   कुटिया   भी  नही बनवाई  |  धर्मशालाओं  के  बरामदे  या  किसी  वृक्ष  के  नीचे  ही  अपनी  सारी  जिंदगी  बिता  दी  । गरीबों  के  लिए  वे  प्रतिवर्ष  अनेक  बड़े-बड़े  अन्न  क्षेत्र  भी  किया  करते  थे जिसमे  अन्धे ,  लंगड़ों  तथा  तथा  अन्य  अपाहिजों  को  कम्बल  व  बर्तन  भी  बांटते  थे  । उनके  जीवन  काल  में  स्थापित  '  गाडगे  महाराज  मिशन ' आज  भी  अनेक  धर्मशालाओं,  कॉलेज, स्कूल,  छात्रावास  के  संचालन  एवं  समाज  सेवा  के  विभिन्न  कार्यों  में  संलग्न  है  । 

9 June 2015

राष्ट्रीयता का उपासक------ सम्राट समुद्रगुप्त

' केवल  एक  संयमी   सम्राट  के  हो  जाने  से  भारत  का  वह  काल  इतिहास  में  स्वर्णयुग  के  नाम  से  प्रसिद्ध  है  । '   पिता   चन्द्रगुप्त  की  मृत्यु  के  बाद  सन  335  के  लगभग  समुद्रगुप्त  ने   राज्य-भार  संभाला  |  सम्राट  समुद्रगुप्त  ने  अपने  प्रयास  बल  पर   सैकड़ों  भागों  में  विभक्त  भारत-भूमि  को   एक  करके  वैदिक  रीति  से  अश्वमेधयज्ञ  का  आयोजन  किया  और  भारत  के  चक्रवर्ती  सम्राट  के  पद  पर  प्रतिष्ठित  हुआ  ।  यह  उसका  उज्जवल  चरित्र  और  नि:स्वार्थ  मंतव्य  ही  था  कि  उसके  महान  राष्ट्रीय  उद्देश्य  से  प्रभावित  होकर  अधिकांश  राजा  एकछत्र  हो  गये  ।
 यह    समुद्रगुप्त  के  संयमपूर्ण  चरित्र  का  ही  बल  था  कि  इतने  विशाल  साम्राज्य  का  एकछत्र  स्वामी  होने  पर  भी  उसका  ध्यान  भोग-विलास  की  ओर  नहीं  गया  । उसने  प्रजा  के  कल्याण  के  अनेकों  कार्य  किये,  जिससे  भारत  में  धन-धान्य  की  वृद्धि  हुई  और  प्रजा  फलने-फूलने लगी  ।  बुद्धिमान  समुद्रगुप्त  को  प्रसन्नता  के  साथ  चिंता  हुई  कि  धन-धान्य  की  बहुलता  से  प्रजा  आलसी  और  विलासी  न  हो  जाये  ।  जिससे  राष्ट्र  में  पुन: विघटन  और  निर्बलता  आ  सकती  है  ।
     अत:  राष्ट्र  को  आलस्य  के  अभिशाप  से  बचाने  के  लिए  सम्राट  ने  स्वयं  संगीत,  काव्य  और  चित्रकला  का  अभ्यास  किया  और  उसमे  निष्णांत  बना  ।  वह  जानता  था  कि  यदि  वह  स्वयं  इन  कलाओं  तथा  विशेषताओं  को  अपने  जीवन  में  उतारेगा  तो  स्वभावतः  प्रजा  भी  उसका  अनुकरण  करेगी
 समुद्रगुप्त  वीर,  कर्मठ  और  कर्तव्यनिष्ठ  होने  के  साथ  महान  कलाविद  और  देशभक्त  सम्राट  था  ।

8 June 2015

उपेक्षित किशोरों के मार्गदर्शक------- फादर जिम्मी (जिम्मी बटरवर्थ )

 ' सम्पन्न  और  समृद्ध  लोगों  को  धर्म  शिक्षण  हर  कोई  देता  है  पर  ऐसे  विरले  ही  होते  हैं  जो  दीन-दुःखियों  और  पथ-भ्रमितों  की  ओर  ध्यान  देते  हैं  । 
    जिम्मी  बटरवर्थ  गरीब  वर्ग  के  किशोरों   की  दयनीय  स्थिति  से  बहुत  दुःखी  रहते  थे  ।  19 वर्ष   की  आयु  में  वह  लंदन  स्थित  एक  चर्च  में  पादरी  बन  गये,  वह  ऐसे  लोगों  के  लिए  कार्य   करना  चाहते  थे  जो  सब   ओर  से  उपेक्षित  हों  । उन्होंने  गरीब  ओर  निम्न  मध्यम  वर्ग  के   किशोरों  का  निर्माण  करने  की,  उन्हें  मानवोचित  जीवन  जीने  की  राह  बताने  की  योजना  बनाई  ।  उन्होने  एक  टूटे  और  वीरान  मकान  मे  जों  गरीबों  की  बस्ती  के  पास  था ,  सिर्फ  पांच  पौंड  और  छह   गरीब  वर्ग  के  लड़कों  के  साथ  किशोरों  के  '  क्लब  लैण्ड '  की  स्थपाना  की  ।  इसमें  फ़ादर  जिम्मी  उन्हें  उपासना  कराते,  खेल  खिलाते  और  जीवन  जीने  की  राह  बताते  ।
यह  क्लब  लैण्ड  आगे  चलकर  अपनी  गतिविधियों  के  कारण  सारे  इंग्लैंड  में  विख्यात  हुआ  तथा  हजारों  साधनहीन  किशोरों  के  उज्जवल  भविष्य  का  भाग्य  विधायक  बना  | फादर  जिम्मी  की  लगन,  निष्ठा  और  परिश्रम  से  क्लब  लैण्ड  ने  इतनी  प्रगति  कर  ली  कि  उसके  चर्चे  सारे  देश  में  होने  लगे,  1945  तक  इसमें  सभागृह,  खेल  का  मैदान,  कर्मशाला  आदि  सभी  कुछ  बन  चुके  थे  ।  यह  धर्म,  अर्थ,  काम,  मोक्ष  चारों  साधनाओं  की  संतुलित  शिक्षणशाला  बन  चुका  था   किन्तु  उनकी  इन  बीस  वर्षों  की  तपस्या  कों  युद्ध  की  विभीषिका  ने ,  जर्मन  बमबारी  ने  बीस  सेकंड  में  नष्ट  कर  दिया  ।
       कल  तक  जहां  सब  कुछ  रमणीक  था  वहां  आज  खण्डहर  खड़ा  विनाश  की  कहानी  कह  रहा  था  । फादर  जिम्मी  क्लब  लैण्ड  की  दुर्दशा  देख  रो  पड़े  । फादर  को  उन  सैकड़ों  किशोरों  ने  घेर  लिया,  क्लब  लैण्ड  जिनकी  आशाओं  का  केन्द्र  था  । फादर  ने  कहा--- " हमारे  क्लब  लैण्ड  का  भवन  ही  धराशायी  हुआ  है,  हमारे  संकल्प  नहीं  टूटे  हैं  । कल  यहां  भवन  था,  आज  खण्डहर  है,  कल  फिर  भव्य  भवन  होगा,  हमे  हिम्मत  नहीं  हारनी  चाहिए  |  "उनके  आशा  भर  वचन  सुनकर  निराशा  के  बादल  छंट  गये  ।
व्यक्तिगत  चंदे  से  क्लब  लैण्ड  का  पुनर्निर्माण  आरम्भ  हो  गया  । फादर  जिम्मी  ने  अमेरिका  जाकर  धन  संग्रह  करने  की  सोची  । जन-सेवा  का  लक्ष्य  रखकर  भीख  भी  मांगी  जाए  तो  वह  पुण्य  होता  है  ।
अमेरिका  में  उन्हें  एक  दाता  ऐसा  मिला  कि  उसने  उनको  इतना  देने  का  वादा  किया  कि  उन्हें  और  अधिक  झोली  नहीं  फैलानी  पड़ी,  यह    दाता  था---- हालीवुड  का  प्रसिद्ध  हास्य  अभिनेता  बाव  होप  । 
उसने  दो  सप्ताह  तक  प्रिंस  ऑफ  वेल्स  थियेटर  में   अपना    कार्यक्रम  प्रस्तुत  करके  11500  पौंड  कि  जो  धनराशि  प्राप्त  की  वह  सम्पूर्ण  राशि  क्लब  लैण्ड  को  दे  दी  ।  और  इसी  के  साथ  उनने  प्रतिवर्ष  दो  सप्ताह  तक  लन्दन  में  कार्यक्रम  प्रस्तुत  करके  उपार्जित  राशि  क्लब  लैण्ड  को  देने  की  परम्परा  ही  चला  दी,  उसे  तब  तक  निभाया  जब  तक  उसकी  आवश्यकताएं  पूरी  नहीं  हुईं  ।
फादर  जिम्मी  ने  जन   कल्याण  हेतु  समर्पित  जीवन  का  एक  आदर्श  प्रस्तुत  किया  । 

6 June 2015

कुंग फुत्ज---- मनुष्य जो देवता की तरह पूजा गया

  मनुष्य  जीवन  तो  पानी  का  बुलबुला   है,  वह  पैदा  भी  होता   है  और  मर  भी  जाता  है  किन्तु  शाश्वत  रहते  हैं  उसके  कर्म  और  विचार  । सद्विचार  ही  मनुष्य  को  सद्कर्मों  को  करने  के  लिए  प्रेरित  करते  हैं  और  सत्कर्म  ही  मनुष्य  का  मनुष्यत्व   सिद्ध   करते  हैं  |
    कुंग  फुत्ज  जिन्हें  कन्फ्यूशियस  कहा  जाता  है  उनके  विचार  तो  शाश्वत  थे  ।  उनके  दो  सौ  वर्ष  पश्चात  एक  राजा  ने  उनके  विचारों,  उनकी  शिक्षाओं  को  नष्ट  कर  देने  का  प्रयास  किया  ।  उनकी  लिखी  पुस्तकें,  उनके   उपदेशों  व  शिक्षाओं  के  संग्रह  उसने  जला  दिये  । जो  लोग  उनके  मतानुयायी  थे  और  प्रचार  करते  थे  उन्हें  उसने  मौत  के  घाट  उतार  दिया  । फिर  भी  कुंग  फुत्ज  के  विचार  मरे  नहीं,  वे  और  जीवन्त  हो  उठे  । उनके  उपदेश  लोगों  के  मन,  मस्तिष्क,  ह्रदय,  अन्त:करण  में  जीवित  रहे  ।  बाद  के  सम्राटों  ने  उन  विचारों  को  स्वीकारा,  कुंग  फुत्ज  के  धर्म  को  मान्यता  मिली  । आज  भी  चीन  में  करोड़ों  व्यक्तियों  को  उनके  उपदेश  कंठस्थ   हैं  ।
     उन्होंने  धर्म  के  व्यवहारिक  पक्ष  पर  अधिक  जोर  दिया  ।  समाज  के  व्यक्तियों  द्वारा  जिन  नियमो  का  पालन  करने  से  समाज  में  सुख,  शान्ति,  संतोष  और  स्वर्गीय  वातावरण  बने  वे  नियम  ही  उनके  धर्म  के  आधार  थे  ।  प्रारम्भ  में  तेरह  वर्षों  तक  वे  एक  राजा  से  दूसरे  राजा  के  पास  जाते  रहे  कि  वे  उनकी  नैतिक  पुनरुत्थान  परक  सेवाएं  लें  परन्तु  किसी  ने  उनकी  बात  नहीं  मानी  ।  तब  वह  बिना  राज्याश्रय  के  ही  चीन  देश  में  अपने  नैतिक  सिद्धांतों  को  जन-जन  को  सुनाते  रहे  और  उसकी  उपयोगिता  समझाते  रहे  |  कालान्तर  में  उनके  यही  उपदेश  चीन  का  धर्म  बन  गये  ।
उन्होंने  अपना  एक  विद्दालय  भी  खोला   जिसमे   अक्षर  ज्ञान  के  साथ  सदाचार  और  सुशासन  की  शिक्षा  भी  दी  जाती  थी  । बावन  वर्ष  की  आयु  में  उन्हें  लू  राज्य  के  चुंग  तू  नगर  का  प्रशासक  बना  दिया  गया,  उन्होंने  इस  नगर  का  प्रशासन  अपने  सिद्धांतो  के  आधार  पर  किया  जिससे  नगर  एक  प्रकार  का  स्वर्ग  ही  बन  गया  ।  उनकी  कीर्ति  दूर-दूर  तक  फैल  गई  । सदाचरण  और  नैतिकता  के  पालन  से  ऐसा  चमत्कार  उन्होंने  कर  दिखाया  जो  अदभुत  था  । 

पेरू के यातून पापा-------- डॉ. थियोडोर वाइडर

पेरू  के  अधिकांश  आदिवासी  कबीले  भारतीय  वंशज  हैं  वे  लोग  वाइडर  कों  प्यार  से  यातून  पापा  (सबका  पिता )  कहकर  पुकारते  हैं  ।
एक  11  वर्षीय  बच्चा  स्विट्जरलैंड  की  एक  आम  सभा  में  डॉ. श्वाइत्जर  का  भाषण  सुन  रहा  था  | विषय  था---- मानव  जाति  की  सेवा  । डॉ. श्वाइत्जर  उन  दिनों  अफ्रीका  के  घने  जंगलों  में  आदिवासी  हब्शियों  की  चिकित्सा  सेवा   करते  थे । भाषण  में   वे  उन  कठिनाइयों  का  भी  उल्लेख  कर  रहे  थे  और  सेवा  से  प्रसुप्त  मन  को  मिलने  वाली  शांति  और  आत्म  सुख  की  प्रशंसा  भी  करते  जाते  थे  |
भाषण  समाप्त   हुआ  | सब  लोग  अपने-अपने  घर  चले  गये  किन्तु  वह  बच्चा  अब  भी  चुपचाप  बैठ  था । डॉ. श्वाइत्जर  मंच  से  उतरकर  उसके  पास  गये  और  उसके  सिर  पर  हाथ   फेरते  हुए  बोले    -- बच्चे ! जब  सब  लोग  चले  गये  तो  तुम  यहाँ  अभी  तक  किस  लिए  बैठे  हो  ?
बच्चे  ने  उनसे  कहा-- मैं   भी   गरीबों  और  पिछड़े  हुए  की  सेवा  करना  चाहता  हूँ ,  क्या  आप  मुझे  अपने  साथ  ले  चलेंगे  ?  डॉ. श्वाइत्जर  ने  कहा--- तुम  डाक्टरी  पढ़ो, पढ़  लिख  लोगे   तो   तुम्हे   सेवा  के  लिए  स्वयं  राह  मिल  जायेगी  ।   यही  बालक  पढ़  लिखकर  डॉ. थियोडोर  वाइडर  के   नाम  से  विख्यात  हुआ  ।

     उन्होने  अपनी   पत्नी के सहयोग  व  समर्थन  से  अमेजन  के  जंगल  में  25एकड़  जमीन  खरीदकर  अस्पताल  के  लिए  भवन  निर्माण  कराया  | 14 जनवरी 1960  को  डॉ. श्वाइत्जर  के  हाथों  इस  अस्पताल  का  उद्घाटन  हुआ  | श्रीमती  वाइडर  ने  भी  नर्स  आदि  कि  व्यवस्था  हेतु  अथक  परिश्रम  किया  ।
चिकित्सा  की  व्यवस्था   हों  जाने  पर  पिछड़ी  हुई  जनता  को  नया   जीवन  मिला  । पेरू  के  कोने-कोने  से  मरीज  उनके  पास   इलाज  के  लिए   पहुँचने  लगे  ।  चिकित्सा  के  साथ  उन्होंने  वहां  के  लोगों  को  कृषि  व  पशुपालन  भी  सिखाया,   उनमे  परस्पर  मेलभाव  पैदा  किया  ।
उनके  प्रयासों  से  पेरू  के  आदिवासी  सभ्य  और  सुसंस्कृत  जीवन  की  ओर  अग्रसर  हुये  हैं  ।























































































































































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4 June 2015

महान शिक्षक----- अरस्तू

अरस्तू  जैसा  गुरु  पाकर  ही  सिकन्दर  महान  बना  l एक  साधारण  मिट्टी  से  बने  राजकुमार  सिकन्दर  को  फौलादी  बना  देने  का  सारा  श्रेय  अरस्तू  को   ही   है  ।  अरस्तू  के  जीवन  का  लक्ष्य  लोक  शिक्षा  और व्यक्ति-निर्माण  था  । उन्होंने  अपनी  महान  उपलब्धियों  का  उपयोग  व्यक्तिगत लाभ  के  लिए  कभी  नहीं  किया  ।  उन्होंने  केवल  सिकन्दर  को  ही  नहीं  पूरे  राष्ट्र  को  शिक्षा  दी  ।  सिकन्दर  की  सेना  का  एक-एक  सैनिक  सिकन्दर  की  तरह  वीर  और  बलशाली  था  ।  एक  अकेले  सिकन्दर  में  वह  शक्ति  किस  प्रकार  संभव  हो  सकती  थी  कि  संसार  कों  विजय  करने  का  साहस  कर  सकता  अथवा  कमजोर  चरित्र  और  निर्बल  ह्रदय  वाले  व्यक्तियों  की  सेना  लेकर  दूर  देशों  तक  जाकर  इतिहास  का  निर्माण  कर  पाता  ।
       यह  अरस्तू  की  शिक्षाओं  का   ही   जादू  था   कि  मेसीडोनिया  जैसे  देश  के  लोग  इतने  वीर,  साहसी  और  कष्ट-सहिष्णु  बन  सके,  जो  उन्होंने  तूफानों  के  बीच  से  रास्ता  बनाकर  भी  अपने  देश  के  यश  और  प्रभाव  का  विस्तार  किया  । इटली  के  प्रसिद्ध  कवि  दान्ते  ने  अरस्तू  को  विद्वानों  का  अग्रतम  नेता  कहा  है  ।  वह  अपने  समय  का  विचार  सम्राट  था,  उसके  शब्दों  के  साथ  उसका   चरित्र  भी  बोलता  था  ।
    अरस्तू  अपने   शिष्यों    के  चरित्र गठन  के  लिए  बहुत  जोर  देकर  आदेश  दिया  करते  थे  ।
                                एक  बार  सिकन्दर  का  किसी  स्त्री  से  अनुचित  सम्बन्ध  हो  गया,  अरस्तू  उसे  झिड़कते  थे  पर  वह  मानता  न  था  ।  उस  स्त्री  को  पता  चल  गया  कि   अरस्तू   उसके  मार्ग  का  काँटा  है  इसलिए  उसने  सोचा  कि  उसे  बदनाम  करके  सिकन्दर  से  शत्रुता  करा  देनी  चाहिए  ।  वह  एक  दिन  अरस्तू  के  पास  पहुंची  और  एकांत  में  मिलने  का  प्रस्ताव  किया  । अरस्तू  ने  स्वीकार  कर  लिया  और  अपने  शिष्यों  द्वारा  सिकन्दर  तक  भी  यह  सूचना  पहुँचा  दी,  पर  सूचना  अरस्तू  ने   दी  है  यह  न  बताने  का  आदेश  दिया  ।
  अरस्तू  निश्चित  समय  पर  निर्धारित  उद्दान  में  पहुँच  गये,  सिकन्दर  छिपा  हुआ  टोह  में  बैठा  ही  था  । वह  तरुणी  आई,  उसने  अरस्तू  के  गले  में  हस्तपाश  डाले  और  कहा  --- क्या  ही  अच्छा  हो  कुछ  देर  खेले  अरस्तू  ने  स्वीकृति  दे  दी  ।  युवती  ने  उन्हे  घोड़ा  बनाया  और  खुद  उनकी  पीठ  पर  बैठकर  चलाने  लगी,
बूढ़ा  घोड़ा  लड़की  को  पीठ  पर  बिठाकर  घुटनों  के  बल  चल  रहा  था  कि  सिकन्दर  सामने  आ  पहुँचा  और  क्रोध  से  कहा--- गुरूजी  यह  क्या  ?
     अरस्तू  ने  अविचल  भाव  से  धैर्यपूर्वक  कहा---- " बेटा ! मैं  पहले  ही  कहा  करता  था  । देखते  नहीं,  मुझ  जैसे  विद्वान  और  बूढ़े  को  जो  माया  इस  तरह  घुटनों  के  बल  चलने  को  विवश  कर   सकती  है  वह  तुम  जैसे  अपरिपक्व  बुद्धि  के  नौजवानों  को  तो  पेट  के  बल  रेंगा  कर  और  नाक  रगड़ा  कर  ही  दम  लेगी  ।  यदि  तुम  इस  मार्ग  से  मुँह  न   मोड़ोगे  तो  इतिहास  में  नाम  अंकित  न  करा  सकोगे  । "
अरस्तू  के  इस  शिक्षण  ने  सिकन्दर  पर  भारी  प्रभाव  डाला  और  तबसे  उसने  उस  ओर  से  मुँह  ही  मोड़  लिया  ।  सिकन्दर  ने  एक  प्रसंग  में  अपने  उद्गार  व्यक्त  करते  हुए  कहा  था--- " पिता  से  तो  मैंने  शरीर  मात्र  प्राप्त  किया  है  । वस्तुत: मेरे  पिता  तो  अरस्तू  हैं  जिनने  मुझे  अनुपम  ज्ञान  देकर  कुछ  से  कुछ  बना  दिया  । " सिकन्दर  ने  जो  गुण,  स्वभाव  और  चरित्र  गुरु  के  समीप  रहकर  प्राप्त  किया  था,  उसी  के  बल  पर  उसने  विशाल  साम्राज्य  बनाया  और  बड़ी-बड़ी  सफलताएं  प्राप्त  कीं  । 

2 June 2015

सच्चे साधु-महात्मा----- आजर कैवाँ

आजर  कैवाँ  पारसी  धर्म  के  बड़े  पक्के  और  सच्चे  अनुयायी  थे, उन्होंने  पारसी  धर्म  का  उच्च  आदर्श  उपस्थित  कर  उसकी  रक्षा  की  । आजर  कैवाँ  फारस  के  शाही  खानदान  के  व्यक्ति  थे  किन्तु  उन्होंने  अपने  जीवन  में  भोग-विलास  को  नहीं  तप  और  त्याग  को  प्रमुखता  दी  ।  वे  भारतीय  योग-साधना  की  शिक्षा  लेने  भारत  भी  आये  थे   । वे  बड़े  ही  अहिंसावादी  और  जीव  दया समर्थक  थे  और  सदैव  ही  माँसाहार  का  विरोध  किया  करते  थे  ।
 एक  बार  एक मुसलमान   ने   इनसे  पूछा--- आप  अपने  अनुयायियों   को  मांस  खाने  से  क्यों  रोकते  हैं ?  मांस  खाना  तो  पारसियों  में  जायज  माना  जाता  है  । "
उन्होंने  उत्तर  दिया--- "  जीव  हिंसा  और  मांस  खाने   की  आज्ञा  किसी  भी  धर्म  में  नहीं  है  ।  जब  काबा-शरीफ   की  यात्रा  की  जाती  है  तो  मांस  भोजन  का  निषेध  रहता  है  | जानते  हो  क्यों  ? इसलिए  कि  काबा-शरीफ  ईश्वर  का  घर  माना  जाता  है  । इसी  तरह  जो  भगवान  का  भक्त  है,  उस  पर  विश्वास  रखता  है,  उसके  लिए  उसका  दिल  ही  काबा  है,  ईश्वर  का  घर  है  ।  भक्ति  द्वारा  ह्रदय  में  परमात्मा  की  खोज  करने  वाले  के  लिए  जीव  हिंसा  अथवा  मांस  भोजन  उचित  नहीं  हो  सकता  । मेरे  सारे  शिष्य  और  अनुयायी  ह्रदय  में  ही  परमात्मा  की  खोज  करते  हैं,  उनको  मैं  जीव-हिंसा  न  करने  और  मांस  न  खाने  के   लिए  कहता  हूँ  । "