30 November 2013

WISDOM

' जीवन  एक  संग्राम  है , जिसमे  विजय  केवल  उन्ही  को  मिलती  है , जो  दृढ़  एवं  उन्नत  मनोबल  का  कवच  धारण  किये  रहते  हैं  और  जो  अपने  निहित  पराक्रम  और  पौरुष  की  उत्कृष्टता  सिद्ध  करते  हैं  |'
                        पत्थर  की  एक  चट्टान  को  देखकर  शिष्य  ने  भगवान  बुद्ध  से  पूछा --" भगवन ! क्या  इस  चट्टान  पर  भी  कोई  शासन  कर  सकता  है  या  यही  सबसे  शक्तिशाली  है  ? " बुद्ध  बोले --" चट्टान  से  भी  कई  गुना  शक्ति  लोहे  में  होती  है  | वह  इसे  तोड़-तोड़कर  टुकड़े-टुकड़े  कर  देता  है  | "
शिष्य  फिर  बोला --" फिर  लोहे  से  भी  श्रेष्ठ  कोई  वस्तु  है  क्या  ? "
बुद्ध  बोले --" क्यों  नहीं, अग्नि  है, जो  लोहे  को  गलाकर  पिघला  देती  है  | फिर  उसे  चाहे  जो  शक्ल  दी  जा  सकती  है  | "  शिष्य  जिज्ञासु  था, बोला --" अग्नि  की  विकराल  लपटों  के  समक्ष  किसी  का  वश  नहीं  चल  पाता  होगा  | "
बुद्ध  बोले --" अग्नि  की  लपटों  को  जल  शीतलता  से  मंद  कर  बुझा  देता  है  | "
पुन: शिष्य  ने  कहा --" जल  से  टकराने  की  किसी  में  क्या  ताकत  होगी  ? "
बुद्ध  बोले --" वायु  का  प्रवाह  जलधारा  की  दिशा  को  ही  बदल  देता  है  | संसार  का  प्रत्येक  प्राणी , प्राण-वायु  के  महत्व  को  जानता  है, क्योंकि  इसके  बिना  जीवन  का  महत्व  ही  क्या  है  ! "
शिष्य  बोला --" जब  प्राण  ही  जीवन  है, तो  फिर  उससे  अधिक  महत्वपूर्ण  और  कुछ  नहीं  होना  चाहिये |"
अब  भगवान  हँसे  और  बोले --" अरे ! आदमी  की  संकल्पशक्ति  वायु  को--प्राण  को  भी  वश  में  कर  लेती  है  | मानव  की  यह  सबसे  बड़ी  शक्ति-संपदा  है, विभूति  है  | "
शिष्य  का  समाधान  हो  गया  |
  

29 November 2013

SELF-IMPROVEMENT

' Promise  yourself ........to  give  so  much  time  to  the  improvement  of  yourself   that  you  have  no  time  to  criticize  others. '
        मानव  जीवन  पवित्रता  का  प्रतीक  है  | पवित्रता  दोषों  के  परिमार्जन  के  अनुपात  में  निखरती  है  |
                      जीवन  में  गलतियाँ  होती  हैं , यह  स्वाभाविक  है , परंतु  हम  गलती  कर  रहें  हैं , इसका  भान  हो  रहा  है  या  नहीं , यही  सर्वाधिक  महत्वपूर्ण  तथ्य  है  | यदि  त्रुटियों  के  प्रति  हम  सतर्क  और  सावधान  हैं  और  हमारी  त्रुटियाँ  हमें  दिखाई  देती  हैं  तो  समझना  चाहिये  कि  हम  जीवन  के  प्रति  होश  में  हैं  |   यदि  ऐसा  नहीं  है  और  हम  गलती-पर-गलती  करने  के  बावजूद  उसके  प्रति  तनिक  भी  सोचते  नहीं  हैं  तो  माना  जाना  चाहिये , जीवन  तमस  की  घनी  चादर  से  ढँक  गया  है  | ऐसे  व्यक्ति  एक  गलती  करते  हैं , फिर  उसे  दोहराते  हैं  और  गलतियों  के  लिये  गलती  करने  की  ' न्यूक्लियर  चैन  रिएक्शन ' चल  पड़ती  है  |
                        दोष  उर्वर  भूमि  में  उगी  फसलों  के  बीच  खरपतवार  के  समान  होते  हैं  | समय  रहते  यदि  इन्हें  उखाड़ा  नहीं  गया  तो  ये  सारे  फसल  के  स्थान  पर  छा  जाते  हैं , इनकी  जड़ें  गहरी  होती   जाती  हैं   | फिर  भी  यदि  इन  पर  ध्यान  नहीं  दिया  गया  तो  जीवन  में  केवल  खरपतवार  रूपी  दोष-ही-दोष  नजर  आते  हैं  |
          दोष  एवं  गलतियों  का  निराकरण-परिमार्जन  सबसे  बड़ी  साधना  है  | हमें  अपना  दोष  देखना  चाहिये , दूसरों  का  नहीं  | अपना  दोष  खोजना  साहस  का  काम  है  क्योंकि  दोष  उस  हिमशैल  के  समान  होते  हैं ; जिसके  अधिकतम  भाग  अहंकार  के  काले  सागर  में  डूबे  होते  हैं  |  दूसरों  से  अपनी  कमियों , अपने  दोषों  को  सुनना  भी  सहज  नहीं  है  | इन  सब  में  अहंकार  आड़े  आता  है  |
अत:  अपनी  कमजोरी  के  छोटे  पक्ष  को , एक  छोटी-सी  गलती  को , जो  व्यवहार  में  काँटों  के  समान  होती  है , सुधारने  का  प्रयास  करना  चाहिये  | यह  प्रयास  अत्यंत  धैर्य  के  साथ  साहसपूर्वक  करना  चाहिये  क्योंकि  गलतियाँ  मन  को  लुभाने  वाली  होती  हैं , इनमे  मन  लोटकर  मस्त  रहता  है  | इस  स्थिति  से  मन  को  लौटाना  और  किसी  अच्छे  कार्य  में  लगाना  आसान  नहीं  है  | यहाँ  पर  असीम  धैर्य  की  आवश्यकता  है  |
             यदि  कभी  गलती  हो  जाये  तो  अपने  को  तथा  औरों  को  न  कोसते  हुए  शांतिपूर्वक  परिस्थिति  व  कारण  की  खोज  करनी  चाहिये  |  परमपिता  परमेश्वर  के  समक्ष  अपनी    गलती  को  स्वीकार  कर  इसे  पुन:  न  दोहराने  के  लिये  संकल्प  लेना  चाहिये  | हमें  बछड़े  से  सीखना  चाहिये , जो  कि  दौड़ने  के  लिये  बारंबार  गिरता  है , परंतु  थकता-रुकता  नहीं  और  अपने  मकसद  में  कामयाब  हो  जाता  है  |
         हमें  हमारे  दोष  बार-बार  गिराते  हैं  और  हम  गिरते  हैं , पर  गिरकर  हमें  उठना  नहीं  आता  है  |
हर  गलती  से  सीख  लेकर  यदि  हम  उठ  सकें  तो  हमारा  जीवन  पवित्रता  को  पा  सकता  है , यही  अध्यात्म  का  प्रवेश  द्वार  है  | इसकी  चाहत  रखने  वाले  को  इसी  प्रक्रिया  से  गुजरना  पड़ेगा  | यही  महासाधना  है      

28 November 2013

WISDOM

' साधना  किन्ही  क्रियाओं  को  करना  भर  नहीं  है  | इसका  यथार्थ  तो  विचार  व  भावनाओं  की  शुद्धि  में  है साधक  वह  है , जिसके  अंत:करण  में  सभी  समय  परमेश्वर  प्रकाशित  रहे  | जो  कभी  किसी  अन्य  भावनाओं  अथवा  विचारों  से  आक्रांत  न  हो  | '
            अपने  गुरु  के  विचारों  से  प्रभावित  होकर  राजा  प्रसून  ने  राज्य  का  त्याग  कर  दिया , गेरुए  वस्त्र  धारण  कर  लिये  और  कमंडल  लेकर  भिक्षा  मांगने   निकल  पड़े  | शाम  होने  पर  कीर्तन  करते , जप-हवन  में  भी  भाग  लेते , पर  मन   को  शांति  नहीं  मिली  | आखिरकार  एक  दिन , वे  गुरु  के  समीप  पहुंचे  और  उन्हें  अपनी  व्यथा  सुनाने  लगे  |
        गुरु  हँसे  और  बोले  -- " जब  तुम  राजा  थे  और  अपने  बगीचे  का  निरीक्षण  करते  थे , तब  माली  से  पौधे  के  किस  हिस्से  का  ध्यान  रखने  को  कहते  थे  ? "
राजा  बोले -- " गुरुदेव ! वैसे  तो  हर  हिस्सा  महत्वपूर्ण  है , पर  यदि  जड़  की  ढंग  से  देख-भाल  न  की  जाये  तो  सारा  पौधा  सूख  जायेगा   | "
        गुरु  बोले -- " वत्स !  जप , कर्मकांड  और  भगवा  वस्त्र  भी  फूल-पत्तियाँ  ही  हैं , जड़  तो  आत्मा  है |  यदि  उसका  परिष्कार  न  हुआ  तो  बाहर  के  सारे  आवरण  तो  बस  आडंबर  हैं  |
यदि  मनुष्य  के  प्रयास  आत्मा  के  उद्धार  में  लगे ,  चिंतन , चरित्र  और  व्यवहार  को  परिष्कृत  किया  जाये  तो  सभी  के  जीवन  की  बगिया  समृद्ध  और  भव्य  बन  जाये  |
 

27 November 2013

PEARL

ईसा  से  1300  वर्ष पूर्व   दुनिया  को एक नयी  राह  देने  वाले  बादशाह  की  उम्र  थी  मात्र  15 वर्ष  |  वह  था --
मिश्र  के  बादशाह  आमेनहोतेय  तृतीय  का  पुत्र -- इखनातन  |
उन  दिनों  मिश्र  में    अंधविश्वास, कुरीतियों  और  रूढ़िवादी  परंपराओं    का  प्रचलन  था  | उसे  सबसे  ज्यादा  पीड़ा  इस  बात  से  हुई  कि  प्रकाश  फैलाने  वाला  धर्म  भला  अंधकार  फैलाने  मे  कैसे  सहायक  हो  रहा  है  |
  उस  युग  में  उसने  धर्मचक्र प्रवर्तन  का  संकल्प  किया  | उसने  सोचा  कि  रूढ़ियों  और  मूढ़  मान्यताओं  से  मुक्त  एक  ही  परमेश्वर  की  उपासना  का  प्रचलन  हो  |  उस  परमदेव  का  स्वरुप  क्या  हो   ?
   इसका  उत्तर  उसे  गहन  ध्यान  में  मिला  , जब  उसने  आकाश  में  प्रकाशित  सूर्य  को  अपने  अंत:  आकाश  में  भी  प्रकाशित  होते  हुए  देखा  |
   समाधि  से  उपजे  ज्ञान  को  उसने  संसार  में  फैलाने  का  निश्चय  किया  |  वैदिक  ऋषियों  ने  जिस  प्रकार  सूर्य  में  समाई  परमेश्वर  की  शक्ति  को  पहचाना  और  गायत्री  मन्त्र  के  द्वारा  उसकी  उपासना  का  विधान  बताया  इसी  प्रकार  उसने  अपने  समाधि  ज्ञान  के  बल  पर  घोषित  किया  कि  --ब्रह्मांडरूपी  मंदिर  में  ' सूर्य '  ही  परमेश्वर  की  उत्कृष्टतम  प्रतिमा  है  |
      इखनातन  ने  सूर्य   के  नाम  पर  अपनी  नई  राजधानी  बनाई  और  उसका  नाम  रखा --'अखेतेतन '
उसने  अपने  राज्यकाल  में  कभी  युद्ध  नहीं  किये  |  उसका  विश्वास  था  कि  धरती  के  टुकड़े   को  जीतने  के  बजाय  दिल  को  जीतना  अधिक  स्थाई  विजय  है  |
उसके  धर्मचक्र  प्रवर्तन  में  एक  ही  सार-संदेश  था  --- मस्तिष्क  नहीं  ह्रदय  की  विजय  होती  है  | उसने  कहा   - इंसानियत  का  इतिहास  इंसान  के  खून  से  नहीं  दिल  की  गहराई  से  उपजी  संवेदना  से  लिखा  जाना  चाहिये  | धरती  पर  जब  भी  सुख शांति  होगी  उसका  आधार  भाव-संवेदना  ही  बनेगी  |
बादशाह  होते  हुए  भी  वह  एक  सामान्य  नागरिक  का  जीवन  व्यतीत  करता  था  | 

26 November 2013

भक्ति मार्ग सभी के लिये सुलभ है

 यदि  पुण्य  अथवा  पाप  प्रबल  हों  तोआध्यात्मिक  साधनाएं  संभव  नहीं  बन  पड़तीं ;  क्योंकि --
पुण्य  अपने  परिणाम  में  सुख-सम्रद्धि  के  साथ  इतने  दायित्व  ला  देता  है  कि  इनके  कारण  साधनाएं  संभव  नहीं  हो  पातीं  |
 इसी  तरह  पाप  अपने  परिणाम  में  विपदाओं  के  इतने  झंझावात  खड़े  कर  देता  है  कि  आध्यात्मिक  साधना  के  बारे  में  सोचना  तक  संभव  नहीं  हो  पाता  |
         इन  दोनों  ही  स्थितियों  में  संभव  और  सरल  है --- भगवान  का  स्मरण  | हर  पल  , सोते-जागते , उठते  बैठते , जीवन  के  प्रत्येक  कार्य  के  साथ  मन  में  ईश्वर  को  याद  करना  |   निरंतर  भगवान  के  स्मरण  से  ही  व्यक्ति  के  अंत:करण  में  भक्ति  का  उदय  होता  है   , ईश्वर  की  कृपा  प्राप्त  होती  है  |

          सूफी  संत  जुन्नैद  नित्य  पांच  बार  नमाज   पढ़ते  थे  | एक  दिन  थके  थे  |एक  समय  की  नमाज  पढ़ना    भूल  गये  | उन्हें  किसी  ने  उठाया --"  उठो ! नमाज  पढ़ो  | "  जुन्नैद  ने  उपकारवश  किये  गये  इस  कर्म  पर  धन्यवाद  देते  हुए  पूछा -- " तुम  कौन  हो  भाई  ? " उसने  कहा - " मैं  शैतान  हूँ  | "
संत  ने  कहा -- " तो  फिर  हमें  क्यों  उठाया  ? तुम  तो  खुदा  के  मार्ग  में  बाधा  पैदा  करते  हो , सचमुच  गलतफहमी  है  तुम्हारे  बारे  में  | "
शैतान  बोला -- " पिछली  बार  तुम्हारी  नमाज  छूटी  तो  तुमने  इतना  क्रंदन  किया  कि  खुदा  स्वयं तुम्हारे  दरवाजे  पर  आ  गया  | हम  तुम्हे  खुदा  के  नजदीक  नहीं  जाने  देना  चाहते  | हमें  देर  करनी  है  | तुम्हारा  नमाज  न  पढ़ना   नमाज  पढ़ने   से  भी  ज्यादा  खतरनाक  है  | इसलिये  उठाया  | "
   कथा  का  सार  यह  है  ---- हम  अपना  मन  हमेशा  प्रभु  में  रखें  | हमेशा  ईश्वर  का  स्मरण    करने  से  कोई  शैतान -- कोई  गलत  विचार   भूलकर  भी  पास  न  आयेगा   |

24 November 2013

भक्ति श्रेष्ठ व सुलभ है

मनुष्य  का  पुरुषार्थ  कितना  ही  प्रबल  क्यों  न  हो  वह  सर्वसमर्थ  परमात्मा  को  तनिक  सा  भी  आकर्षित  नहीं  कर  सकता  | कर्मकांड  अपनी  जगह  है  पर  प्राणहीन  कर्मकांड  किस  काम  का  ?
भगवान  को  तो  आकर्षित  करती  है   भावनाओं  से  भरे  ह्रदय  की  आर्त  पुकार  | भावाकुल  ह्रदय  की  पुकार  उन्हें  व्याकुल  कर  देती  है  |
          यह  पुकारना  सरल  है , लेकिन  उनके  लिये  जो  सरल  व  निष्कपट  हैं  | जिनका  ह्रदय  शुद्ध  है  |
           यह  जटिल  उनके  लिये  है , जो  प्रेम  व  भावनाओं  से  रिक्त  हैं  |  जो  पुरुषार्थप्रिय  हैं , उनके  लिये  अनेक  तरह  की  साधनाएं  हैं   जैसे --हठयोग , राजयोग  आदि  |
लेकिन  जो  इन  साधनाओं  को  करने  में  समर्थ  नहीं  हैं  , जिन्हें  स्मरण  एवं  समर्पण  प्रिय  है  , उनके  लिये  भक्ति  है  |
         भगवान  का  स्मरण  करना  हमारे  विभिन्न  कार्यों  में  से  एक  कार्य  नहीं  , हर  पल , हर  श्वास  के  साथ  ईश्वर  को  याद  करना  | देवस्थान  पर  जाओ  तो  भगवान  की  याद , खेती  करो  तो  भगवान  की  याद  ,  मित्र  से  मिलो  या  शत्रु  से  , उच्च  पद  पर  काम  करो  या  छोटे  पद  पर  , ईश्वर  की  याद  सदा  ही  घेरे  रहे  क्योंकि  परमात्मा  की  याद  विविध  स्मृतियों  में  से  एक  स्मृति  नहीं  है , यह  तो  महास्मृति  है  |
      जैसे  जैसे  भक्त  अपने  भक्तिपथ  पर  चलता  है , स्वयं  भगवान  आगे  बढ़कर  उसके  अवरोध  हटा  देते  हैं  , फिर  न  कोई  संपदा  बाधा  बनती  है  न  कोई  आपदा  | भक्त  भगवान  की  कृपा  का  अधिकारी  बन  जाता  है  |
             
       भक्ति  संसार  से  भागने  का  नाम  नहीं  है  | संसार  में  रहकर कर्मयोगी  की  तरह  अपने  समस्त  सांसारिक  दायित्वों  को   निभाते  हुए  , हर  पल , हर  श्वास  के  साथ  ईश्वर  को  याद  रखने  का  नाम  भक्ति  है  |

23 November 2013

WISDOM

' शक्ति   नहीं , सत्य  ही  विजित  होता  है  | '
असुरों  ने  अपने  पराक्रम  व  बुद्धिकौशल  से  21  बार  देवताओं  को  हराया , इंद्रासन  पर  बैठे , पर  देर  तक  वहां  स्थिर  न  रह  सके  | हर  बार  उन्हें  स्वर्ग  छोड़ना  पड़ा  |
देवर्षि  नारद   ने  पिता  ब्रह्मा  से  कारण  पूछा  तो  उनने  कहा -- " वत्स ! बल  द्वारा  सामयिक  रूप  से  ऐश्वर्य  प्राप्त  तो  किया  जा  सकता , पर  उसका  उपभोग  केवल  संयमी  ही  कर  पाते   हैं  | संयम  की  सतत  उपेक्षा  कर  बल  का  दुरूपयोग  करते  रहने  वाले  असुर  जीतने  पर  भी  इंद्रासन  का  उपभोग  कैसे  कर  सकते  हैं  | "
                          एक  बार   सहस्त्रार्जुन  ने  रावण  को  बंदी  बनाकर  उसे  बंदीगृह  में  डाल  दिया  | वहां  उसे  कोई  यातना  नहीं  दी  गई , सम्मानपूर्वक  रखा  गया  | अहंकारी  रावण  को  यह  सम्मान  भी  चुभता  था  |महर्षि  पुलस्त्य  रावण  को  लेने  राजदरबार  गये  | सहस्त्रार्जुन  ने  बंदीगृह  से  रावण  को   बुलवाया  और  उसे  महर्षि  पुलस्त्य  के  बराबर  स्थान  दिया  | इसके  बाद  रावण  को  संबोधित  करते  हुए  कहा  ----
     " रावण ! ध्यान  रखना , दुराचारी  कितना  ही  बलवान , शक्तिवान  क्यों  न  हो , एक  दिन  उसका  दर्दनाक  अंत  होना  सुनिश्चित  है  | शक्ति  का  दम  भी  तब  तक  है , जब  तक  पुण्य  शेष  हैं  | पुण्य  के  क्षीण  हो  जाने  पर  सारा  दंभ  गुब्बारे  की  हवा  की  तरह  निकल  जाता  है  और  बच  जाता  है  शक्ति  के  बल  पर  किया  गया  घोर  पाप  | तुम्हे  अपनी  शक्ति  का  बड़ा  दंभ  है , परंतु  यह  तुम्हारे  पुण्य  के  होने  तक  की  बात  है  | तुम  अपने  नीच  कर्म  के  द्वारा  अपने  ही  पुण्य  के  भंडार  को  समाप्त  कर  रहे  हो  | "
            उनने  आगे  कहा --"   रावण ! यहाँ  कोई  अजेय  नहीं  है  |  काल  किसी  को  क्षमा  नहीं  करता  | मैं  तुम्हारी  विद्वता  का  कायल  हूँ , परंतु  तुम्हारे  नीच  कर्म  पर  मुझे  दया  आती  है  | मैं  तुम्हे  मुक्त  नहीं  कर  रहा , काल  के  हवाले  कर  रहा  हूँ  | मर्यादा  और  सत्य  की  कोई  अवतारी  सत्ता  तुम्हारा  विनाश  करेगी  | ध्यान  रखना ! शक्ति  नहीं , सत्य  ही  जीतता  है  |

21 November 2013

भक्ति

' भक्ति  द्वार  है  भगवान  तक  सीधे  पहुँचने  का  | '   भक्ति  न  केवल  ईश्वर  प्राप्ति  की  साधना  में  रत  साधकों  की , बल्कि  धरती  के  जन-जन  की  आवश्यकता  है  | धरती  पर  फैले  कलह-क्लेश  का  कारण  मैली  और  मलिन  भावनाएँ  हैं  | जिस  दिन  धरती  पर  बसने  वाले  जन - जन  की  भावनाएँ  परिष्कृत  हो गईं , उस  दिन  धरा  और  धरती  निवासी  सुख-संतोष  और  शांति  का  जीवन  जी  सकेंगे  |
    विश्वामित्र  ने  युग  का  एक  नया  इतिहास  रचा  | उनका  तप  भंग  करने  मेनका  आई  | जहाँ तक  उनका  पतन  हुआ , वहां    से  सामान्यत:  कोई  ऊँचा  नहीं  उठ  सकता  , पर  वे  उठे  और  विकसित  हुए  | उनके  ह्रदय  में  भक्ति  प्रस्फुटित  हुई  | भक्ति  से  विवेक  जगा  | गायत्री  माँ  के  प्रति  परमभक्ति  ने  अंदर  के  द्वेष  को  शांत  कर  दिया  | वे    गायत्री  छंद  के  ऋषि  कहलाये  |
गायत्री  मंत्र   के  24  अक्षरों  में  समाई  24  महाशक्तियाँ  भक्ति  से  ही  जाग्रत  होती  हैं  |
भक्ति  से  ही  भावनाएँ  परिष्कृत  होती  हैं  , भक्ति  से  ही  जीवन  रूपांतरित  होता  है , भक्ति  इनसान  को  देवत्व  प्रदान  करती  है  |

20 November 2013

ART OF LIVING ---- निष्काम कर्म

' कर्तव्य  संसार  के  लिये  और  भावनाएं  ईश्वर  के  लिये  '
ज्ञान  एकदेशीय  नहीं  है  | प्रकृति  का  हर  घटक  एवं  हर  घटनाक्रम  कोई -न-कोई सीख  देता  है  | कोई-न-कोई  उपदेश  एवं  सिखावन  देता  है | यहाँ  कुछ  भी  व्यर्थ  नहीं  है  | पशु-पक्षी  भी  कुछ  कहते  हैं , पेड़-पौधे  भी  कुछ  सिखाते  हैं  | बात  इन  पर  ध्यान  देने  की  है  |  समूची  प्रकृति  ही  पाठशाला  है  जो  हर  पल , हर  क्षण  हमें  कुछ  सिखाने-समझाने  का  प्रयास  करती  है  लेकिन  हम  स्वार्थ  और  अहंकार  के  वशीभूत  होकर  जहाँ-तहाँ  भटकते  रहते  हैं  | कभी-कभी  यह  स्वार्थ  व  अहंकार  इतना  अधिक  हो  जाता  है  कि  हमारी  समझ  पशु-पक्षियों  से  भी  गई  गुजरी  हो  जाती  है  | हम  वह  सब  भी  सोचने  समझने  में  असफल  रहते  हैं  जिसे  सामान्य  पशु-पक्षी  तक  सोच-समझ  लेते  हैं  |
        इस  सच  को  स्पष्ट  करने  वाली  एक  संस्कृत  नीति  कथा  है ------
एक  व्यापारी  श्रुतसेन  था  | उसके  पास  बहुत  धन-संपदा  थी  | उसने  अपने  बेटों  को  जीवन  की  सभी सुविधाएँ  दीं  | परिवार  और  संबंधियों  को  बहुत  सहायता  की  | उसे  भरोसा  था  कि  वृद्ध  होने  पर  वे  उसकी  सेवा  करेंगे  |  लेकिन  ऐसा  नहीं  हुआ , जिनकी  उसने  सहायता  की  उन्होंने  ही  उसका  व्यापर  , धन  सब  छीन  कर  घर  से  निकाल  दिया  | असहाय  श्रुतसेन  ने  वन  में  एक  मंदिर  में  शरण  ली  | उसी  समय  एक  साधु  वहां  आया  और  वृक्ष  की  छाँह  में  विश्राम  करने  लगा  | वृक्ष  पर  पक्षियों  का  बसेरा  था पक्षी  चहचहा  रहे  थे  | पक्षियों  की  चहचहाहट  में  पता  नहीं  क्या  था  कि  साधु  हँसने  लगा  |
             साधु  को  इस  तरह  हँसते  देख  श्रुतसेन  ने  कहा --" आप  तो  साधु  हैं , मेरी  दुर्दशा  पर  हँसना  अच्छा  नहीं  लगता  | "  साधु  बोला -" मैं  आपको  देखकर  नहीं , इन  पक्षियों  की  बात  सुनकर  हँस  रहा  हूँ |"   श्रुतसेन  ने  कहा --" आप  पक्षियों  की  भाषा  समझते  है  ? क्या  कह  रहें  हैं  ये ? "
साधु  बोला -" ये  पक्षी  आपकी  ही  बात  कर  रहे  हैं , कह  रहे  हैं -यह  मनुष्य  ईश्वर  की  प्रतिमा  के  सामने  होकर  भी  परिवार  के  बारे  में  सोच  रहा  है  | अरे ! अपने  परिवार  का  , बच्चों  का  पालन-पोषण  तो  सभी  करते  हैं , यह  तो  हम  सब  भी  करते  हैं  , परंतु  दुनिया  का  कोई  भी  पशु-पक्षी  कभी  भी  अपनी संतान  से  सेवा-सहायता  की  अपेक्षा  नहीं  करता , उनसे  कोई  प्रतिदान  नहीं  मांगता   | यह  मनुष्य  होकर  भी  निष्काम  कर्म  करना  नहीं  सीख  पाया  |
बुद्धिमान  वे  हैं  जो  कर्तव्य  संसार  के  लिये  करते  हैं  और  भावनाएँ  ईश्वर  से  जोड़ते  हैं  |
  पक्षी  कह  रहे  हैं  कि  जहाँ  श्रुतसेन  बैठा  है  उसके  नीचे  स्वर्ण  मुद्राओं  का  कलश  है  | यदि  वह  इस  धन  का  उपयोग  लोकसेवा  में  करे  तो  अपने  जीवन  के  उत्तरार्द्ध  के  साथ  यह  लोक  एवं  परलोक  भी  संवार
 सकता  है  |
निष्काम  कर्म  ही  जीवन  का  मर्म  है  |

    

19 November 2013

जीवन की गरिमा -- धर्मश्रद्धा

' उच्च  पदों  पर  बहुत  लोग  पहुँचते  हैं , लेकिन जिनका  जीवन  एक  आदर्श  से  प्रेरित  होता  है , उनके  जीवन  की  चमक  पूरे  समाज  को  रोशनी  देती  है  | उच्च  भावनाएं  सामान्य  कार्य  को  भी  पूजा  और  यज्ञ  की  तरह  पुनीत  बना  देती  हैं , जबकि  सामान्य  भावनाएं  पुण्य  कार्यों  को  भी  उजड़ा  रूप  दे  देती  हैं  इसलिये  कहा  गया  है  ---- ' धर्म-भावना  जीवन-उद्देश्य  को  सार्थकता  प्रदान  करती  है  | '
         
       अमेरिका  के  तुलसा  शहर  में  एक  प्रयोगशाला  है - लेडरले  लेबोरेट्री  | उस  प्रयोगशाला  में  क्षय  रोग  के  एक  टीके  का  आविष्कार  हुआ  , जिसने  लाखों  रोगियों  की  जान  बचाई  | इस  प्रयोगशाला  के  कंपाउंड  में  एक  भारतीय  की  प्रतिमा  लगी  है  | उस  प्रतिमा  के  नीचे  लिखा  है -- " विज्ञान  केवल  आयु  बढ़ाता  है , धर्म  उसे  गहरा  करता  है  | "
    यह  पंक्ति  उस   वैज्ञानिक  प्रतिभा  का  परिचय  देती  है  जो  अपनी  निष्ठा ,  आस्था  और  ईश्वर विश्वास  के  सहारे  चेन्नई  की  दारुण  गरीबी  से  निकलकर  लेडरले  लेबोरेट्री  तक  पहुंचे  |
उस  वैज्ञानिक  का  नाम  है - चेल्लप्रगद  सुब्बाराव  |
एक  घटना  ने  उनके  जीवन  की  दिशाधारा  बदल  दी  | उनके  छोटे  भाई  को  क्षय  रोग  हो  गया  | उसे  तिल-तिलकर  मरते  देखकर  वे  बहुत  दुखी  हुए  | व्यथा-वेदना  के  उन्ही  क्षणों  में  उन्होंने  निश्चय  किया  कि  जिस  रोग  ने  उनके  भाई  को  छीना  है , उससे  लड़ने  के  लिये  , उस  रोग की  औषधि  तैयार  करने  के  लिये   वे  अपना  जीवन  समर्पित  कर  देंगे  |
              उन्ही  दिनों  उन्होंने  वाल्मीकि  रामायण  पढ़ी  और  रामकथा  से  यह  प्रभाव  ग्रहण  किया  कि  किसी  भी  अनिष्ट  या  आसुरी  आतंक  से  लड़ने  के  लिये  साधनों  की  उतनी  जरुरत  नहीं  पड़ती  है , जितनी  संकल्प  और  अदम्य  उत्साह  की  |  क्षय  रोग  रूपी  रावण  से  लड़ने  के  लिये  उन्होंने  अध्ययन  किया  और  अपनी  लगन  व  मेहनत  से  1942  में  उन्होंने  प्रयोगशाला  में  शोध  विभाग  के  प्रमुख  का  दायित्व  संभाला  | चार  वर्ष  के  कठिन  प्रयोगों  के  बाद  उनकी  खोज  पूरी  हुई  | वह  औषधि  तैयार  होकर  सामने  आ  गई , जिसने  बाद  के  वर्षों  में  लाखों  लोगों  को  असमय  मृत्यु  के  मुख  में  जाने  से  बचा  लिया  |  जब  इस  खोज  का  श्रेय  देने  की  बारी  आई  तो  डॉ . राव  बड़ी   विनम्रता  से  पीछे  हट  गये  | उन्होंने  कहा , इस  खोज  का  श्रेय  मुझे  नहीं  मेरे  साथियों  को  मिलना  चाहिये  जिन्होंने  दिन-रात  एक  कर  खोज  पूरी  की  |
उनका  कहना  था  कि  घोर  निराशा  के  क्षणों  में  वाल्मीकि  रामायण  से  ही  प्रेरणा  मिली , इस  ग्रंथ  के  प्रकाश  से  ही  उनके  जीवन  का  पथ  प्रशस्त  हुआ  |
लगन  और  समर्पण  की  भावना  ही  व्यक्ति  को  उच्च  उद्देश्य  की  प्राप्ति  कराती  हैं  |

18 November 2013

WISDOM

' जीवन  देने  का  नाम  है  -- जो है उसे देते चले जाओ , फिर वह सदभाव , सद्विचार  व  सत्कर्म  कुछ  भी  हो
देने  वाले  को  माँगना  नहीं  पड़ता , उन  पर  उपलब्धियाँ  स्वाभाविक  ही  बरसती  हैं  |
          सच्चा  जीवन  वही  है , जो  प्रकृति  एवं  परमेश्वर  के  साहचर्य  में  व्यतीत  हो  | यह  सच  है  कि  जीवन  की  सभी  सामान्य  व  विशिष्ट  आवश्यकताएं  प्रकृति  से  ही  पूरी  होती  हैं , परंतु  इसके  लिये  मनुष्य  निरंतर  प्रकृति  का  दोहन-शोषण  करता  रहे , यह  किसी  भी  तरह  उचित  नहीं  है  |
            यदि  प्रकृति  का  निरंतर  पोषण  होता  रहे  तो  प्रकृति  स्वत:  ही  अपना  वैभव  कोष  लुटाती  रहती  है  और  अपनी  सभी  संतानों  का  माँ  की  भांति  दुलार  करती  है  |
      हमें  यथार्थ  में  प्रसन्नता  प्रकृति  के  सान्निध्य  से  मिलती  है  | जितना  हम  प्रकृति  से  दूर  जा  रहे
हैं , बनावटी  दुनिया  में  जी  रहें  हैं , उतना  ही  तनाव  में  जी  रहें  हैं  | प्रकृति  को  इसलिए  अदिति - देवमाता  कहा  जाता  है  | सद्गुणों  की  जननी  है  प्रकृति  | जितना  हम  प्रकृति  के  नजदीक  चलेंगे  , उतना  ही  सद्गुणों  से  भरते  जायेंगे  |

17 November 2013

WISDOM

मनुष्य   धन-संपत्ति  से  नहीं , विभूतियों  से  ही  सुखी  और  समुन्नत  हो  सकता  है  | गुण , कर्म  और  स्वभाव  को  उच्चस्तरीय  बनाये  बिना  आत्मिक  उत्कर्ष  को  प्राप्त  कर  सकना  तो  दूर  रहा , प्रचुर  संपत्ति  प्राप्त  कर  लेने  पर  भी  चैन  से  नहीं  रहा  जा  सकता  | व्यक्ति  की  अंत: चेतना  यदि  निकृष्ट  स्तर  की  बनी  रहे  तो  कुबेर  जैसा  धनी  और  इंद्र  जैसा  समर्थ  होते  हुए  भी  उसे  निरंतर  असंतोष  की  आग  में  जलते  रहना  होगा  |
 एक  व्यक्ति  की  कामनाएँ  समस्त  देवता  मिलकर  भी  पूरी  नहीं  कर  सकते  | संसार  में  जितनी  सामग्री  है  वह  एक  व्यक्ति  की  इच्छाएँ  पूरी  कर  सकने  में  भी  स्वल्प  हैं  | उचित  यही  है  कि  अपने  स्वार्थ  पर  अंकुश  लगाया  जाये , अपने  गुण , कर्म  और  स्वभाव  का  परिष्कार  कर , अपने  आप  को  सुधारकर  पुरुषार्थ  के  सहारे   श्रेष्ठता  पूर्वक  जीवन  व्यतीत  किया  जाये  |

16 November 2013

संवेदनशीलता और सहयोग का पर्याय है जीवन

प्रकृति  ने  अपनी  हर  एक  संरचना  में  अपनी  भरपूर  ममता  लुटाई  है  | किसी  को  भी  किसी  तरह  उपेक्षित  नहीं  किया  है  | इस  सत्य  को  सभी  के  द्वारा  नजरअंदाज  कर  दिया  जाता  है  | हर  बड़ा  व  समर्थ  जीव  अपने  से  छोटे  जीव  को  बड़ी  आसानी  से  कमजोर  व  निरर्थक  मान  लेता  है  | ऐसा  मानने  वालों  में  मनुष्य  की  गणना  सर्वोपरि  की  जा  सकती  है  |
      मनुष्य  जिसे  अपने  बुद्धिमान , ज्ञानी  होने  का  अभिमान  है , उसी  ने  प्रकृति  के  आँगन  की  सर्वाधिक  दुर्दशा  की  है  | उसी  ने  प्रकृति  से  बड़ी  निर्ममतापूर्वक  उसका  श्रंगार  छीना  है  | नदियों  के  जल-प्रवाह  को  मनमाने  ढंग  से  रोका , प्रदूषित  किया , उनकी  दिशा  को  मनचाहे  ढंग  से  मोड़ने  की  कोशिश  की  |
 पर्वतों  और  वनों  की  भी  उसने  यही  दुर्दशा  की  | वृक्षों  और  वनों  की  नोच-खसोट  के  कारण  पशुओं  ही  नहीं , पक्षियों  का  भी  बसेरा  छिन  गया  | ऐसा  करते  हुए  उसे  यह  भी  परवाह  न  रही  कि  इसके  परिणाम  स्वयं  उसके  लिये  कितने  हानिकारक  व  नुकसानदेह  हो  सकते  हैं  | अपनी  फसलों  को  और  अधिक  मात्रा  में  उपजाने  के  लिये  इनसान  ने  न  केवल  अनेकों  बेगुनाह  जंतु  प्रजातियों  को  नष्ट  कर  डाला , बल्कि  स्वयं  के  लिये  भी  विषैले  खाद्य  का  उत्पादन  किया  | ऐसी  अनेकों  नासमझियाँ , समझदार  कहे  जाने  वाले  इनसान  ने  की  हैं  | मनुष्य  ही  ऐसा  अभिमानी  है , जिसने  अपने  स्वयं  के  विनाश  की  विधियों  की  खोज  की  है  |
         मनुष्य  को  एक  बार  फिर  से  अपनी  समझदारी  की  समीक्षा  करनी  पड़ेगी  | उसे  यह  सोचना  पड़ेगा  कि  ईश्वर  ने  उसे  जो  विशेषताएं  दी  हैं , जो  विभूतियाँ  उसे  सौपीं  हैं , वह  उनका  किस  तरह  सदुपयोग  करे  |

15 November 2013

जीवन-दर्शन

भगवान  बुद्ध  ने  सही  अर्थों  में  मनुष्य  को  जीवन  जीना  सिखाया , अपने  आप  को  जानना  और  जीवन  की  नश्वरता  को  शाश्वतता  में  अनुभव  करना  सिखाया  |  भगवान  बुद्ध  का  जीवन  सत्य  की  खोज  में , निर्वाण  प्राप्ति  में  तथा  लोगों  को  उपदेश  देने  व  सन्मार्ग  पर  लाने  में  व्यतीत  हुआ  |
उन्होंने  मानव  मनोविज्ञान  और  दुःख  के  हर  पहलू  के  विषय  में  चर्चा  की  और  उसके  समाधान  भी  बताए  | भगवान  बुद्ध  ने  यह  कभी  दावा  नहीं  किया  कि  वे  मोक्ष-दाता  हैं  | उनका  कहना  था  कि  वे  केवल  मार्ग  बताने  वाले  हैं  और  अपने  मोक्ष  के  लिये  व्यक्ति  को  स्वयं  ही  प्रयास  करना  होगा  |
            एक  बार  एक  ब्राह्मण  की  इसी  शंका  का  निवारण  करते  हुए  भगवान  बुद्ध  ने  कहा -- " एक  व्यक्ति  तुमसे  राजगृह  जाने  का  रास्ता  पूछता  है  और  तुम  उसे  ठीक  मार्ग  बता  देते  हो , लेकिन  वह  उसे  छोड़कर  गलत  मार्ग  पर  चल  देता  है , पूर्व  दिशा  के  बदले  पश्चिम  की  ओर  चला  जाता  है  तो  वह  राजगृह  नहीं  पहुँच  पायेगा , लेकिन  एक  दूसरा  आदमी  आता  है , वह  भी  राजगृह  का  रास्ता  पूछता  है , उसे  भी  तुम  सही  रास्ता  बताते  हो  तो  वह  तुम्हारे  बताये  मार्ग  पर  चलकर  राजगृह  पहुँच  जाता  है  | अब  यह  बताओ  कि  इन  दो  परिणामों  के  बारे  में  तुम  क्या  करोगे  ? "
ब्राह्मण  ने  उत्तर  दिया -- " मैं  कुछ  नहीं  करूँगा , मेरा  काम  तो  मार्ग  बता  देना  है  | चलना  और  जाना  उनका  काम  है  | " यह  सुनकर  भगवान  बुद्ध बोले --" हे  ब्राह्मण ! मेरा  काम    भी  केवल  रास्ता  बता  देना  है , उस  मार्ग  पर  चलने  का  प्रयास  व्यक्ति  को  स्वयं  ही  करना  होगा  | "
   बुद्ध  का  मार्ग  खोज  का  मार्ग  है  और  इसी  खोज  के  आधार  पर  उन्होंने  मनुष्य  जीवन  का  सही  मर्म  लोगों  को  बताया  |
  

14 November 2013

WISDOM

जैतवन  में  विशाल  धर्म  सम्मेलन  चल  रहा  था  | उस  दिन  भगवान  बुद्ध ' आत्मोद्धार ' पर  प्रवचन  करने  वाले  थे  | वे  कह  रहे  थे  --" दूसरों  के  विचार  पढ़ने , संकल्प  जानने  और  भावनाओं  की  थाह  लेना  तुम्हारे  लिये  कठिन  है , पर  अपनी  परख  सब  आसानी  से  कर  सकते  हो  | दूसरों  को  सुधारने  की  अपेक्षा  जो  अपने  सुधार  का  प्रयत्न  करता  है , वह  मोक्ष  का  सच्चा  अधिकारी  है  | '
 जिस  तरह  दर्पण  में  अपने  चेहरे  की  मलिनता  स्पष्ट  हो  जाती  है  और  देखने  वाला  उसे  ठीक  कर  लेता  है , अपना  मुख  सुंदर  बना  लेता  है , उसी  प्रकार  अपनी  चेतना  के  दर्पण  में  मन  की  मलिनताओं  को  देखो  | तुम्हारे  विचार  निर्मल  हैं  या  नहीं  ? क्या  लोभ  और  मोह  तुम्हे  परेशान  कर  रहा  है  ? क्या  दुर्व्यसन  तुम्हारे  पीछे  पड़े  हैं  ? "  " यदि  उत्तर  हाँ  में  मिले  तो  तत्काल  अपनी  दुर्बलताओं  को  मिटाने  में  जुट जाओ , देर  और  आलस्य  न  करो , आज  जो  गया    तो  फिर  कल  न  आयेगा  |  आत्म  परीक्षण  और  आत्म  सुधार  के  इस  क्रम  में  विलंब  न  करो  | "
' तुम  औरों  का  नहीं , अपना  उद्धार  आप  कर  सकते  हो  | ' 

13 November 2013

प्रतिभा

  ' प्रतिभा  का  अर्थ  है -- अंतर्दृष्टि संपन्न  दूरदर्शी  विवेकशीलता , जो  जीवन  की  सभी  समस्याओं  का  सार्थक  हल  ढूंढने  में  सक्षम  है  | '
      बौद्धिक  प्रतिभा  ( I . Q . ) को  सामान्य  रूप  से  स्वार्थ  एवं  अहं  की  तुष्टि  व  पुष्टि  के  लिये  उपयोग  किया  जाता  है  |  बौद्धिक  प्रतिभा  जीवन  का  एक  पक्ष  व  पहलू  है , केंद्रबिंदु  नहीं  |
      आध्यात्मिक  प्रतिभा  जीवन  का  मूल  और  मौलिक  बिंदु  है | आध्यात्मिक  प्रतिभा  कहती  है -- हर  कर्म  के  पीछे  कारण  है | वह  मूल  कारण  को  तलाशती  एवं  तराशती  है  तथा  श्रेष्ठता  व  उत्कृष्टता  का  नया  पथ  प्रशस्त  करती  है  |
                आध्यात्मिक  प्रतिभा  का  आधार  है -- पवित्रता  व  रूपांतरण  है  | पवित्रता  उदारता  व  सहनशीलता  से  निखरती  है  | पवित्रता  से  रूपांतरण  की  प्रक्रिया  प्रारंभ  होती  है  | रूपांतरण  परिवर्तन  नहीं  है  | रूपांतरण  है -- दूध  से  दही  का  बनना  | आध्यात्मिक  प्रतिभा  में  ( I . Q . )   के  साथ  भावनाओं , संवेदनाओं  का  बराबर  एवं  महत्वपूर्ण  स्थान  है  |  आध्यात्मिक  प्रतिभा  भावनाओं  में  पवित्रता  बिखेरती  और  उसे  रूपांतरित  कर  देती  है  |
          आध्यात्मिक  प्रतिभा  के  संस्पर्श  से  बुद्धि  प्रज्ञा  एवं  ऋतंभरा  स्तर  तक  पहुँच  जाती  है  | आध्यात्मिक  प्रतिभा  से  बुद्धि  अत्यंत  सूक्ष्म  एवं  व्यापक  हो  जाती  है  | कभी  न  दीखने  वाले  पक्ष  एवं  न  जानने  वाले  तथ्य  को  भी  देखने - जानने  लगती  है  |
    आध्यात्मिक  प्रतिभा  से  जीवन  का  विकास  संपूर्ण  एवं  समग्र  रूप  से  होता  है  | यह  विकास  जीवन  के  साथ  परिवार  को  तथा  परिवार  को  समाज , राष्ट्र , विश्व  एवं  ब्रह्मांड  से  जोड़ता  है  |
        आध्यात्मिक  प्रतिभा  को  उभारने  की  साधना  अपने  ही  अंदर  छिपी  हुई  है  | हमें  अपने  अंदर  खोजना ,   खरादना  चाहिये , अपने  अवगुणों , अपनी  कमियों  को  निरंतर  दूर  करने  का  प्रयास  करना  चाहिये , ताकि  आध्यात्मिक  प्रतिभा  की  जाग्रति  हो  सके  और  हम  समग्र  रूप  से  विकसित  हो  सकेँ  | आध्यात्मिक  प्रतिभा  जीवन  के  साथ  युग  की  आवश्यकता  है  |

12 November 2013

WISDOM

संत  हसन  बासरी  नदी  के  किनारे  नाव  का इंतजार  कर  रहे  थे  | हबीब  नामक  उनका  शिष्य  आया  और  बोला --" उस्ताद ! किस  चीज  का  इंतजार  कर  रहे  हैं  ? "  वे  बोले -- " नाव  का  | " तो  वह  बोला -- " इसमें  क्या  बड़ी  बात  है  | अपने  दिल  से  जलन , बैर  और  सांसारिकता  निकाल  फेंके , अंत:करण  को  पवित्र  कर  लें  और  खुदा  पर  यकीन  कर  नंगे  पाँव  चले , आसानी  से  नदी  पार  कर  लेंगे  | "
संत  ने  सोचा  मेरा  चेला  मुझे  ही  सीख  दे  रहा  है  | बोले --" तू  कहीं  पगला  तो  नहीं  गया  | " हबीब  कुछ  नहीं  बोला , नदी  में  पाँव  रखा  व  चलता  चला  गया  | गुरुदेव  देखते  रह  गये  | फिर  वह  लौटकर  आया  तो  हसन  ने  पूछा --" मुझसे  ही  इल्म  लेने  वाले , आज  तूने  मुझे  इल्म  दे  दिया  | कैसे  हुआ  यह  ? " हबीब  बोला --" आपकी  सीख  सुनकर  मैं  दिल  साफ  करता  चला  गया  और  उस्ताद ! तुम  केवल  कागज  काले  करते  रहे  | प्रवचन  देते  रहे  | " कहते  हैं  कि  इसके  बाद  हसन  पूरी  तरह  बदल  गये -- सही  मायने  में  पीर  बन  गये  | 

11 November 2013

स्वस्थ जीवन

अपने  युग  के  सर्वश्रेष्ठ  चिकित्सा  विज्ञानी  जीवक  औषधियों  के  साथ  आध्यात्मिक  जीवनशैली  एवं  आध्यात्मिक  साधनाओं  के  प्रबल  समर्थक  थे  | उनकी  चिकित्सा  से  स्वस्थ  हुए  सम्राट  अजातशत्रु  ने  उनसे  पूछा --" क्या  अकेली  औषधियाँ  पर्याप्त  नहीं  हैं , उनके  साथ  आध्यात्मिक  जीवनशैली  एवं  आध्यात्मिक  साधनाएँ  जरूरी  हैं  ? "
जीवक  ने  उत्तर  दिया --" यदि  कोई  संपूर्ण  स्वस्थ  होना  चाहता  है  तो  उसके  लिये  यह  अति  अनिवार्य  है  | " इसके  बाद   वे  बोले --" मनुष्य  का  जीवन  पदार्थ  एवं  चेतना  के  संयोग  के  कारण  है  | इसलिये  इसकी  सफल  चिकित्सा  के  लिये  विज्ञान  एवं  अध्यात्म  का  संयोग  चाहिये  | चिकित्सा  विज्ञान  एवं  अध्यात्म  ज्ञान  मिलकर  ही  मनुष्य  जीवन  को  संपूर्ण  सुखी  व  स्वस्थ  कर  सकते  है  | "

10 November 2013

WISDOM

' आध्यात्मिक  ज्ञान  ही  वैज्ञानिक  कर्म  से  पनपी  सम्रद्धि के  सदुपयोग  की  कुंजी  है  |'
       विख्यात  दार्शनिक  फ्रांसिस  बेकन  अपने  युग  में  ज्ञान  के  पुनर्निर्माण  के  लिये  प्रयत्नशील  रहे  | उनके  एक  अनुयायी  ने  उनसे  जानना  चाहा  कि  यह  ज्ञान  का  पुनर्निर्माण  क्या  है  ?
उनका  उत्तर  था --" एक  ऐसे  तत्वज्ञान  का  निर्माण  जो  धर्म  एवं  विज्ञान  के  सम्मिलित  सहयोग  से  विकसित  हो  | "  प्रश्नकर्ता  ने पूछा --" क्या  यह  संभव  है  ? "
उन्होंने  उत्तर  दिया --" क्यों  नहीं , धर्म  के  द्वारा  हम  स्वयं  को जानते  हैं ; जबकि  विज्ञान  के  द्वारा  हम  इस  जगत  को  जानते  हैं  | स्वयं  को  जाने  बिना  भला  जगत  का  ज्ञान  किस  काम  का  ! इसी  तरह  जगत  के  ज्ञान  के  बिना  स्वयं  का  ज्ञान  तो  निरुपयोगी  ही  रह  जायेगा  | इन  दोनों  का  एक  साथ  ज्ञान  तो  तभी  संभव  है , जब  धर्म  एवं  विज्ञान  एक  साथ  मिलकर  कार्य  करें  | "

      अगस्त  1945  में  जापान  पर  हुए  परमाणु  हमले    की  खबर  से  महान  वैज्ञानिक  आइन्स्टीन  के  ह्रदय  में  पीड़ा  का  महासागर  उफन  रहा  था , उनकी  आँखों  से  आंसू  बरस  रहे  थे  |  उन्होंने  एक  अवसर  पर  कहा  था --" आज  के  विज्ञान  को  अध्यात्म  का  साहचर्य  चाहिये  | विज्ञान  एवं  वैज्ञानिक  जो  शक्ति  एवं  साधन  जुटाते  हैं , उनका  उपयोग  सकारात्मक  हो , ऐसा  तभी  संभव  है , जब  विज्ञान  अध्यात्म  की  सृजन  संवेदना  से  ओत-प्रोत  हो  | इसलिये  यह  आवश्यक  है  कि  जिन्हें  विज्ञान  पढ़ाया  जा  रहा  है , उन्हें  अध्यात्म  की  भी  व्यवहारिक  समझ  कराई  जाये  | विज्ञान  एवं  अध्यात्म  के  समन्वय  के  बिना  विनाशलीलाएँ  नहीं  रोकी  जा  सकतीं   | "

9 November 2013

वैज्ञानिक जीवन द्रष्टि + आध्यात्मिक जीवनमूल्य

वैज्ञानिक  जीवनद्रष्टि  में  पूर्वाग्रहों , भ्रामक  मान्यताओं  एवं  परंपराओं  की  तुलना  में  विवेक  को  महत्व  मिलता  है  | आध्यात्मिक  जीवनमूल्य  का  अर्थ  है --परिष्कृत  संवेदना  | इन  दोनों  के  समन्वय  से  ही  जीवन  सार्थक  एवं  संपूर्ण  बनता  है  |
     स्वाधीनता  के  बाद  गठित  परमाणु  उर्जा  आयोग  के  पहले  अध्यक्ष  डॉ . होमी  जहाँगीर  भाभा  ने  वैज्ञानिकों  के  समूह  को  संबोधित  करते  हुए  कहा  था-- " विज्ञान-जगत  के  लिये  आवश्यक  है कर्मशील  अध्यात्म  |   बीते  युगों  के  अध्यात्म  ने  संसार  को छोड़ने  की  बात  की  और  कुछ  कर्मकांडों  तक  सिमटा  रहा , लेकिन  आज  के  युग  में  विज्ञान  एवं  वैज्ञानिकों  के  लिये  ऐसा  अध्यात्म  आवश्यक  है , जिसमे  वैज्ञानिक  कर्मों  का    अविराम  पराक्रम  हो , साथ  ही  आध्यात्मिकता  की  पावन  संवेदना  हो  जो  विज्ञान  को , वैज्ञानिकों  के  जीवन  को  सभी  कालिख  और  क्रूरताओं  से  मुक्त  रखे  | "
    डॉ  भाभा  वैज्ञानिक  विशिष्टताओं  के  साथ  संगीत  के  मर्मज्ञ  कलाकार  थे  | इसी  के  साथ  उनमे  गहन  आध्यात्मिक  अभिरूचि  थी  | उनके  पुस्तकालय  में  जितनी  विज्ञान  की  पुस्तकें  थीं , उतनी  ही अध्यात्म  की  पुस्तकें  भी  थीं  |  वे  नियमित  ध्यान  करते  थे  | उनकी  जीवनशैली  ने  उन्हें  संपूर्ण  नि:स्पृह  योगी  बना  दिया  था  |  वे  अपने  सहयोगियों  को  सीख  देते  थे  कि  वैज्ञानिको  को  नियमित  ध्यान  करना  चाहिये  | इससे  मेधाशक्ति  विकसित  होती  है ; अंतर्प्रज्ञा  विकसित  होती  है  | अनुसंधान  कार्य  के  लिये  जिस  प्रखर  प्रतिभा , असामान्य  बौद्धिक  ऊर्जा  एवं  सर्वथा  मौलिक  सोच  की  आवश्यकता  है , वह  ध्यान  के  द्वार  से  सरलता  से  प्रवेश  करती  है  |
परमाणु  शक्ति  के  शांतिपूर्ण  उपयोग  करने  की  कल्पना  करने  वालों   में  वे  विश्व  में  प्रथम  अग्रणी  वैज्ञानिक  थे  |

8 November 2013

वैज्ञानिक अध्यात्म

परमेश्वर  स्वयं  सबसे  महान  वैज्ञानिक  हैं , फिर  उनका  बोध  भला  अवैज्ञानिक  कैसे  हो  सकता  है  ?
अध्यात्म  विद्दा  संपूर्णत:    वैज्ञानिक  है  |
विज्ञान  ने  जड़-जगत  के  नियम  एवं  इनके  व्यवहारिक    उपयोग  की  खोज  की  | अध्यात्म  ने  चेतना  की  चैतन्यता  में  क्रियाशील  नियम  एवं  इनकी  व्यवहारिक  उपयोगिता  की  विधियाँ  खोजीं  | वैज्ञानिक  अध्यात्म  जीवन  एवं   जगत  के  सभी  आयामों  के  नियमों  की  खोज एवं  इनके  सही  सदुपयोग  का  संपूर्ण  ज्ञान  है  |
मैक्स  प्लैंक  ने  ऊर्जा  के  क्वांटम  सिद्धांत  की  रचना  की  |  1919  में  उन्हें  अपने  शोध  कार्य  के  लिये  नोबल  पुरस्कार  मिला , उस  अवसर  पर  उन्होंने  कहा --" वैज्ञानिक  प्रयोगों  के  साथ  आध्यात्मिक  पवित्रता  का  जुड़े  रहना  अनिवार्य   है  |  आध्यात्मिक  पवित्रता  के  साथ  किये  जाने  वाले  वैज्ञानिक  प्रयोग   आत्म-संतोष  एवं  लोक-हित   के  दोहरे  हित  पूरा  करते  हैं  | " उन्होंने  यह  भी  कहा --" विज्ञान  यदि  मानवता  के  अहित  की  दिशा  में  अपने  कदम  बढ़ाता  है  तो  वह  विज्ञान  ही  नहीं  है  | विज्ञान  हमेशा  लोकहितकारी  बना  रहे , इसके  लिये  उसे  आध्यात्मिक  संवेदनों  से  स्पंदित  होना  चाहिये  | यही  तो  वैज्ञनिक  अध्यात्म  है , जिसके  ऐतिहासिक  परिद्रश्य  पर  विचार  किया  जाना  चाहिये  | "

                  दाशराज  युद्ध  की  विभीषिका  से  व्यापक  अशांति  फैल  चुकी  थी  | समाज  के  सभी  वर्ग  अशांत  थे  | इस  युद्ध  में  उस  युग  के  सभी  विध्वंसक  आविष्कारों  का  प्रयोग  हुआ  था  | जिससे  प्रकृति  एवं  पर्यावरण  में  हर  कहीं  असंतुलन  था  | इसी  वजह  से  बीमारियाँ-महामारियाँ  भी  खूब  फैली  हुईं  थी  |
        इस  स्थिति  से  उबरने  के  लिये  सब  लोग  उस  युग  के  परमज्ञानी  ऋषि  प्रथ  के  पास  गये  | महर्षि  प्रथ  ने  इनकी  चिंता  का  कारण  समझा  और  बोले -- " तुम  लोगों  का  समाधान  तब  होगा , जब  संवेदना  एवं  सम्रद्धि  साथ  होंगी  | इसके  लिये  तुम्हे  अध्यात्म  एवं  विज्ञान , दोनों  का  साथ-साथ  उपयोग  करना  होगा ; क्योंकि  आध्यात्मिक  साधनाओं  से  उपजी  संवेदना  एवं  वैज्ञानिक  आविष्कारों  से  पनपी  सम्रद्धि  के  मिलन  से  ही  संपूर्ण  शांति  संभव  है  | "

7 November 2013

PEARL

महान  वैज्ञानिक  प्रफुल्लचंद्र  राय  विज्ञानवेता  होते  हुए  भी  गहरे  आध्यात्मिक  साधक  थे  |  उनके  घर  का  वातावरण  भी  आध्यात्मिक  था  | सादगी , स्वच्छता , संवेदना  के  साथ  नैसर्गिक  प्राकृतिक  सौंदर्य  घर  के  वातावरण  में  घुला  था  |  वह  अपने  छात्रों  से  बहुत  प्यार  करते  थे , छात्र  भी  उन्हें  बहुत  प्यार  करते  थे  | एक  दिन  उनके  एक  विदेशी शोध  छात्र  ने  उनसे  पूछा -- " सर ! आप  वैज्ञानिक  होते  हुए  भी  देर  तक  आध्यात्मिक  साधना  करते  हैं , इसका  क्या  कारण  है  ? "
उत्तर  में  प्रफुल्लचंद्र  राय  ने  कहा  --" इसके  कारण  में  वैज्ञानिकता  है  | आध्यात्मिक  साधना  से  मन: स्थिति  में  एवं  आध्यात्मिक  वातावरण  से   परिस्थिति  में  सृजनशीलता  अंकुरित  होती  है  | अंदर-बाहर  सृजनशीलता  हो  तो  सोचने-समझने  के  लिये , नये  विचारों  के  लिये  द्वार  खुलते  हैं  | इन  द्वारों  से  ज्ञान  का  प्रकाश  फैलता  है  | तब  कठिन  अनुसंधान-कार्य  भी  आसान  हो  जाते  हैं  |  इस  लिये  वैज्ञानिक  अनुसंधान  के  लिये  भी  आध्यात्मिक  साधनाओं  का  वातावरण  चाहिए  | "

4 November 2013

WISDOM

प्लेटो  अपने  समय  की  सामाजिक-राजनीतिक  स्थिति  से  बहुत  दुखी  व  असंतुष्ट  थे  | जब  किसी  ने  उनके  दुःख  और  असंतोष  का  कारण  पूछा  तो  उन्होंने  कहा -- " महात्मा  सुकरात  जैसे  महान  संत  और  विचारक  की  हत्या  करने  वाले  समाज  में  रहना , उसी  शासन-सत्ता  की  अधीनता  स्वीकार  करते  हुए  जीना  क्या  कम  दु:खद  है  ? " प्रश्नकर्ता  ने  फिर  पूछा  --" क्या  इसका  कोई  समाधान  नहीं  है  ? " तब  उन्होंने  उत्तर  दिया  --" समाधान  तो  है , लेकिन  इसके  लिये  धार्मिक  रीतियों , मान्यताओं  एवं  रिवाजों  को  वैज्ञानिक  विवेक  से  परखना  होगा  | एक  ऐसी  विचार-प्रणाली  का , एक  ऐसे  दर्शन  का  प्रवर्तन  करना  होगा , जिसमे  धर्म  एवं  विज्ञान  , दोनों  का  समन्वय  हो  | जब  किसी  युग  में  ऐसा  होगा  , तब  कभी  किसी  सुकरात  को  विषपान  न  करना  पड़ेगा  | "

कर्मयोग

मिथिलानगरी  के  महानंद  का  जीवन  कठोर  तप  में  बीता  | उन्होंने  कई  सिद्धियाँ  अर्जित  कर  ली |  असाधारण  क्षमताओं  के  धनी  मुनि  महानंद  की  ख्याति  चंद्रमा  के  प्रकाश  की  तरह  फैलने  लगी  | अगणित  व्यक्ति  उनके  आश्रम  में  पहुँचते  और  उन्हें  उनकी  सिद्धियों  का  लाभ  भी  मिलता , वे  आश्रम  की  सम्रद्धि  में  वृद्धि  भी  करते  लेकिन  मुनि  महानंद  की  अंदर  की  शांति  विलुप्त  हो  गई  | तृष्णा  में  उलझे  मुनि  अंदर  से   परेशान  , दुखी  रहने  लगे  | एक  रात  इसी  दुःख  में  वे  अकेले  जंगल  होते  हुए  नदी  किनारे  एक  गाँव  में  पहुंचे  | वहां  उन्हें  किसी  के  कराहने  का स्वर  सुनाई  दिया  | एक  व्यक्ति  बीमार  था  | कोई  उसकी  देख-रेख  करने  वाला  नहीं  था  | उन्होंने  उसकी  रात  भर  सेवा  की  | कपड़े  
बदले , जब  पीड़ा  से  मुक्त  होने  पर  उसे  नींद  आ  गई , तब  वे  आश्रम  लौट  आये  उस  दिन  न  वे  संध्या  कर  पाए , न  प्राणायाम , न  ही  जप-तप  | लेकिन  उन्हें  अंत:करण  में  अभूतपूर्व  शांति  अनुभव  हो  रही  थी  |  आज  उन्होंने  सेवा  को , कर्मयोग  की  साधना  को  सच्ची  सिद्धिदात्री  आराधना  के  रूप  में  जाना  |
              मनुष्य  को  अपनी  बुद्धि  की  शक्ति  का  उपयोग  आजीविका  के  साथ-साथ  सेवा  के  लिये , परोपकार  के  लिये  करना  चाहिये  | इस  नियम  का  पालन  सारी  दुनिया  करने  लगे  तो  सहज  ही  सब  लोग  बराबर  हो  जाएँ , कोई  भूखा  न  रहे  और  जगत  बहुत  से  पापों  से  बच  जाये  | इस  नियम  का  पालन  करने  वाले  पर  इसका  चमत्कारी  असर  होता  है  , क्योंकि  उसे  परम  शांति  मिलती  है , उसकी  सेवाशक्ति  बढ़ती  है  और  उसका  स्वास्थ्य  अच्छा  रहता  है  |


3 November 2013

DEEPAVALI

प्रकाश  और  संतुलन  का  प्रेरणा  पर्व  है -दीपावली  |
दीपावली  लक्ष्मी  का  पर्व  माना  गया  है  | लक्ष्मी  से  तात्पर्य  है  - अर्थ-धन  | लक्ष्मी  जीवन-साधना  का ,  विकास  की  ओर  बढ़ने  का  सहारा  है  | हम  लक्ष्मी  को  माँ  समझकर  उसे  अपने  जीवन  को  विकसित , सामर्थ्यवान  बनाने  के  लिये  उपयोग  करें , न  कि  भोग-विलास  तथा  ऐशोआराम  के  लिये  |
            आवश्यकतानुसार  खर्च  करना , उपयोगी  कार्यों  में  लगाना , नीति , श्रम  और  न्याय  से  धनोपार्जन  करना , बजट  बनाकर  उसकी  क्षमता  के  अनुसार  खर्च  करना , आर्थिक  क्षेत्र  में  संतुलन  तथा  व्यवस्था  कायम  रखना - यह  सब  दीपावली  पर्व  का  संदेश  है  |
       यदि  हमारे  जीवन  का  प्रत्येक  कोना  भावना  और  साधना  की  परम  ज्योति  से  ज्योतित   हो  और  हमारा  प्रत्येक  आचरण  कर्म  और  आदर्श  से  मंडित  हो  तो  हमारा  जीवन  न  केवल  प्रकाश  से  पूर्ण  होगा , बल्कि  हम  लक्ष्मी  की  वैभव- विभूति , उसकी  श्रीसंपदा  से  भी  लाभान्वित  होगें  |
   इस  पावन-वेला  में  दीपों  की  पंक्तियां  कुछ  इस  तरह  जगमगाएं  कि  विश्व  में  सद्बुद्धि  का  उजाला  बढ़े  | सद्बुद्धि  का  यह  उजाला  ही  सम्रद्धि  को  सुरक्षित  और  विकसित  करने  का  आधार  है  |
सद्ज्ञान  और  सद्बुद्धि  के  साथ  सम्रद्धि  का  समन्वय  ही  इस  पर्व  की  प्रेरणा  है  | हमारे  जीवन  में  यह  चरितार्थ  हो  , तभी  दीपावली  मनाने  की  सार्थकता  है  |
   लक्ष्मी  कमल  पर  आसीन है  | कमल  विवेक  का  प्रतीक  है  | पंक  से  उत्पन्न  होकर  भी  पंक  रहित , स्वच्छ  , पावन , सुगंधित  | संपति  तभी  वरेण्य  है , जब  वह  पवित्रता  पर  आधारित  हो  |

1 November 2013

WISDOM

बगदाद  के  संत  जुन्नैद  अपने  एक  शिष्य  को  औरों  से  अधिक  प्यार  करते  थे  | शिष्यों  ने  शिकायत  की  कि  एक  के  साथ  पक्षपात  क्यों  ? " संत  चुप  हो  गये  | कुछ  दिन  बाद  उनने  सभी  शिष्यों  को  बुलाया  और  एक  कीड़ा  हाथ  में  थमाते  हुए  कहा -- " किसी  ऐसे  स्थान  पर  इसे  मार  देना  जहाँ  कोई  न  देखता  हो  | "  पांच  शिष्य  तो  ये  काम  कर  आये , पर  वह  प्रिय  शिष्य  उस  जीव  को  ज्यों  का  त्यों  वापस  ले  आया  और  बोला -- " ऐसी  कोई  जगह  नहीं , जहाँ अल्लाह  न  देखता  हो  | "
 जुन्नैद  ने  कहा -- " तुम  सभी  में  एक  यही  है , जो  ईमान  और  अल्लाह  को  पहचानता  है | ऐसे  ही  मेरे  शिष्यों  पर  खुदा  की  रहमत  बरसती  है  | "
ईश्वर विश्वासी  से  कभी  पापकर्म  हो  ही  नहीं  सकता  |

समर्पण

महाकाश्यप  भगवान  बुद्ध  के  प्रमुख  शिष्यों  में  से  एक  थे  | वह  जब  पहली  बार  भगवान  बुद्ध  से  मिलने  पहुँचे  तो  भगवान  के  उनके  मस्तक  पर  हाथ  रख  देने  से  ही  उन्हें  निर्वाण  की  प्राप्ति  हो  गई  | यह  देखकर  आनंद  को  बड़ा  आश्चर्य  हुआ  |  उन्होंने  बुद्ध  से  प्रश्न  किया -- " भगवन ! यह  व्यक्ति  आज  आया  और  आपके  क्षणिक  स्पर्श  से  मुक्त  हो  गया  और  मैं  सदा  आपके  साथ  रहता  हूँ  तब  भी  उस  अवस्था  को  प्राप्त  न  कर  सका , ऐसा  क्यों  ? "
  बुद्ध  ने  उत्तर  दिया  -- " आनंद ! तुम  जब  मुझसे  पहली बार  मिले  तो  तुमने  तीन  शर्तें  रखीं  कि  हमेशा  साथ  रहोगे , सदा  मेरे  निकट  सोओगे  और  जिसको  भी  मुझसे  मिलाना  चाहोगे , उससे  मुझे  मिलना  पड़ेगा  | तुम्हारा  समर्पण  सशर्त  समर्पण  था  और  महाकाश्यप  का  समर्पण  बिना  किन्ही  अपेक्षाओं  के  था  | समर्पण  शर्तों  के  आधार  पर  नहीं  होता  | जिस  दिन  तुम्हारी  अपेक्षाएं  छूट  जायेंगी , उस  दिन  तुम  भी  उसी  शून्यता   को  उपलब्ध  हो  जाओगे  | "  आनंद  को  प्रश्नों  का  उत्तर  मिल  चुका  था  |