30 September 2013

PEARL

रूस  के  एक  छोटे  से  कसबे  में  1831  में  एक  बच्ची  जन्मी  | हेलेना  नामक  इस  संवेदनशील  बालिका  को  समाज  में  स्त्रियों  की  दुर्दशा  देखकर  रोना  आ  जाता  था  | उन्हें  एक  प्रौढ़  से  जबरदस्ती  विवाह  के  बंधनों  में  बांध  दिया  गया , पर  उस  वातावरण  से  निकल  वे  विश्व  यात्रा  पर  निकल  पड़ीं  | अपना  नाम  रखा--मैडम  ब्लावटस्की  | उन्होंने  न  केवल  काफी  भ्रमण  किया , स्वाध्याय  भी  किया  | नियति  उन्हें  भारत  ले  आई  | यहाँ  के  योगी- सिद्ध  संतों  से  वे  मिलीं  | अज्ञात  की  खोज  को  उन्होंने  अपना  प्रिय  विषय  बना  लिया , उन्होंने  ' सीक्रेट  डॉक्ट्रीन '  नामक  ग्रंथ  लिखा  | वे  लोक  से  परे  परलौकिक  शक्तियों  का  अस्तित्व  मानती  थीं  | बाद  में  जब  वे  1873  में  अमरीका  में  बस  गईं  तो  उनने  अपने  कार्य  को  संस्थागत  रूप  दिया  |' थियोसोफिकल  सोसायटी '  की  उन्होंने  स्थापना  की  | बाद  में  मद्रास  में  अडयार  नदी  के  तट  पर  समुद्र  किनारे  उन्होंने  इसके  अंतर्राष्ट्रीय  कार्यालय  की  स्थापना  की  |
 वे  सच्चे  अर्थों  में  विश्व  नागरिक  थीं  , विश्वबंधुत्व  की  साकार  प्रतिमा  थीं  |

29 September 2013

ISHVAR

'अपने  ऊपर  विजय  प्राप्त  करने  और  अपने  को  सुव्यवस्थित  बनाने  में  निरंतर  संलग्न  रहने  से  ही  मनुष्य  सच्चा  ज्ञान  और  सच्चा  प्रेम  प्राप्त  कर  सकता  है  |
   दुनिया  के  प्राय:  सभी  धर्मों  ने  अनेक  साधनाएं  आविष्कृत  कीं , अनेक  विधियाँ  बनाई , लेकिन  ये  सब  अंतत:  एक  निष्कर्ष  बताती  हैं---- अगर  हो  सके  तो  स्वयं  को  देख  लो   |   कस्तूरी मृग  की  तरह  इधर-उधर  भटकने -भ्रमित  होने  से  क्या  फायदा  |कस्तूरी  तो  मृग  की  नाभि  में  ही  होती  है  |
  इसी  तरह  परमेश्वर  भी  स्वयं  के  ह्रदय  में  अवस्थित  है  |  खोज  सको  तो  खोजो , पा  सको  तो  पा  लो  |
         
   एक  व्यक्ति  मरने  के  बाद  स्वर्ग  पहुंचा  | उसने  चित्रगुप्त  के  समक्ष  अमृत , पारस  और  कल्पवृक्ष  देखने  की  इच्छा  प्रकट  की  | उन्होंने  उसके  दर्शन  की  व्यवस्था  बना  दी  | वहां  पहुंचने  पर  उसने  देखा  कि  अमृत  के  झरने  में , पारसमणि  में  और  कल्पवृक्ष  में  माँ  गायत्री  का  दर्शन  हो  रहा  है  | पूछने  पर  पता  चला  कि  अमृत , पारस , कल्पवृक्ष  और  कुछ  नहीं   सदभावनाएँ , सद्बुद्धि  और  सत्कर्म  ही  हैं  और  जो  इनके  संपर्क  में आता  है , उसका  जीवन  पवित्र , प्रखर  और  पुण्यवान  होता  चला  जाता  है  |
   गायत्री  और  कुछ  नहीं , वरन  सद्ज्ञान  और  सत्कर्म  की  देवी  हैं  | सत्कर्मों  के  प्रकाश-पथ  पर  जो  चल  पड़ता  है  उसे  उनका  अनुग्रह  प्राप्त  हो  जाता  है  और  उसके  जीवन  में  अमृत , पारस  एवं  कल्पवृक्ष  तीनो  का  समावेश  हो  जाता  है  |

VICTORY

'जीवन  का  एक  पक्ष  संघर्ष  भी  है  | भीतर  के  कुविचार  और  बाहर  के  अनाचार  ऐसे  हैं ,जिन्हें  बिना  लड़े  निरस्त  नहीं  किया  जा  सकता  | '
      धर्म  और  शक्ति  दोनों  में  श्रेष्ठ  कौन  है  ?
धर्म  ही  सर्वश्रेष्ठ  है , धर्म  सदा  विजयी  होता  है  | धर्म  शक्ति  को  सिरे  से  नकार  देता  है  | धर्म  शक्ति  को  मान्यता  ही  नहीं  देता , वह  तो  नीति  और  सदाचार  को  मान्यता   देता  है  |
           भगवान  राम  इतने  शक्ति संपन्न  नहीं  थे , जितना  कि  रावण  व  उसकी  सेना  | रावण  की  सेना  में  अनेक  प्रचंड  योद्धा  थे , मेघनाद  अविजित  एवं  अपराजित  था  |  इसी  प्रकार  कौरव  सेना  में  भीष्म पितामह , द्रोणाचार्य , कर्ण  आदि  ऐसे  प्रबल  योद्धा  थे , जो अकेले  दम  पर  पांडव  सेना  को  परास्त  कर  सकते  थे  | किंतु  इन  योद्धाओं  का  अवसान  एवं  पराजय  हुई  क्योंकि  ये  शक्ति  के  पुजारी  थे , धर्म  के  नहीं  | दूसरी  ओर  कमजोर  समझी  जाने  वाली  राम  एवं  पांडवों  की  सेना  को  जीत  का  श्रेय  मिला , वह  इसलिये  क्योंकि  उनके  साथ  धर्म  था  |
   व्यक्ति  को  केवल  धर्म  के  मार्ग  पर  अडिग , अविचलित  डटे  रहना  चाहिये , कभी  भी  धर्म  के  मार्ग  से  विचलित  नहीं  होना  चाहिये  | यदि  ऐसा  हो  सका  तो  धर्म  ढाल  बनकर  रक्षा  करता  है , सुरक्षा  एवं  संरक्षण  प्रदान  करता  है  |

27 September 2013

ASCETIC

' जो  अपने  ह्रदय  को  पवित्र बनाता  है  , वही  दुनिया  का  सबसे  अधिक  परोपकारी  है  | '
   गुरु नानक  प्रव्रज्या  पर  थे  | मुखमंडल  का  तेज  छुपाने  के  लिये  उनने  चेहरा  ढक  लिया  था  एवं  कुछ  फटे-पुराने  कपड़े  पहने  थे | सिपाहियों  ने  उन्हें  बेगार  में  पकड़कर  सेनापति  के  पास  प्रस्तुत  किया  | वह  उनका  तेज  देखकर  उन्हें  बाबर  के  पास  ले  गया  | बादशाह  बाबर  यह  समझ  गया  कि  ये  खुदापरस्त  फकीर  हैं  | कहीं  कोई  बद-दुआ  न  दे  दें , यह  सोचकर  वह  उठा  और  आदर पूर्वक  उन्हें  गद्दी  दी  |
        शाही  सम्मान  की  रीति  से  उन्हें  शराब  परोसी  गई  | नानक देव  बोले--" बाबर ! हमने  वह  आला  शराब  पी  है  जिसका  नशा  जन्म-जन्मांतर  तक  नहीं  उतरता  | " बाबर  ने  शर्मिंदा  होकर  हीरे-जवाहरात  जड़े  कपड़े  मंगवाये  | गुरु  नानक  ने  कहा-- " इन्हें  तू  गरीबों  में  बाँट  दे , जिनका  धन  चूस-चूसकर  तू  सम्राट  बना  है  | मेरे  पास  तो  भगवान  नाम  का  धन  है  | सारी  दौलत  मिट्टी  है  | " बाबर  ने  पूछा- " मैं  आपकी  सेवा  कैसे  करूँ  ? " नानक देव  ने  कहा--" तेरे  यहाँ  जितने  कैदी  हैं , उन्हें  छोड़  दे  और  लूट-पाट  बंद  करा  दे --यही  हमारी  सबसे  बड़ी  सेवा  है  | " बाबर  ने  तुरंत  आदेश  दिया  कि  लूट-पाट  बंद  की  जाये  और  सब  बंदियों  को  मुक्त  किया  जाये |
सच्चे  संत  जनता  के  हित  के  लिये  हर  कष्ट  सहने  और  हर  त्याग  करने  को  तत्पर  रहते  हैं  |
नानक देव ने कोरे  उपदेश  के  स्थान  पर  व्यवहार  द्वारा  प्रशिक्षण   देने  का  क्रम  अपनाया  | उन्होंने  सेवा  और  प्रेम  के  एक  व्यवहारिक  धर्म  का  उपदेश  दिया  | उनकी  अधिकतर  शिक्षाएं  ' जप जी ' नामक  गीत  में  बड़े  सुंदर  ढंग  से  प्रस्तुत  की  गईं  हैं  |
     गुरु नानक  के  आगमन  को  भले  ही  पांच  शताब्दियां  बीत  गई  हों  पर  उनके  प्रेरक  जीवन  प्रसंग  एवं  संदेश  शाश्वत  हैं  | जो  आज  के  अज्ञान-अंधकार  में  भटकते  मानव  का  प्रकाश  किरणों  की  तरह  मार्ग  प्रशस्त  कर  सकते  हैं  और  धार्मिक  एकता  व  राष्ट्रीय  कल्याण  की  भूमिका  में  सहायक  हो  सकते  हैं  |

26 September 2013

AWAKE

' जागते  वही  हैं , जो  अपने  लक्ष्य  के  प्रति समर्पित हैं , वे  सीखने  से  कभी  चूकते  नहीं  | दिन  हो  कि
रात , सुबह  हो  कि  साँझ , अपना  हो  या  पराया , शत्रु  हो  या  मित्र , कोई   नफरत  करे  या  प्रेम , कोई  गाली  दे  या  सम्मान , वे सीखते  ही  रहते  हैं  | जो  हर  चीज  को  अपने  शिक्षण  में  बदल  देने  की  कला  जानते  हैं , ऐसे  ही  व्यक्ति  अँधेरे  के  पार  जाते  हैं , उन्ही   को  दिव्यता  के  आलोक  का  आनंद  मिलता  है , उनका  जीवन  ज्योतिर्मय  होता  है  |

जाग्रत  मस्तिष्क  की  क्षमताएँ  वेगवती  धारा  से  भी  अधिक  प्रचंड  होती  हैं  | हम  अपने  मस्तिष्क  के  बिखराव  को  रोककर  उसे  जड़ता  से  निकाल  कर  सक्रिय  कर  दें  तो  वह  अपनी  विलक्षण  विशेषताओं  के  साथ  जीवंत  और  जाग्रत  हो  सकता  है  |
           ध्यान  द्वारा  गुरु  एक  नई  आँख  -- विवेक  देता  है  | दो  आँखों  से  हम  परिस्थितियों  को , बहिरंग  वातावरण  को  तो  देख  पाते  हैं , लेकिन  भावनाओं , विचारों , संवेदनशीलता  का  अहसास  नहीं  कर  पाते
यह  ह्रदय  की  आँख  से  संभव  है  | यह  आँख  ध्यान  से  खुलती  है  |

25 September 2013

SPIRITUAL

अध्यात्म का अर्थ है -जीवन के समग्र अस्तित्व को  पहचानना  एवं उसे विकसित  करने  की  कला  से  परिचित  होना  |  भौतिकता के  अंबार  में  जीवन  बोझ  बन गया  है  , सब  कुछ  मिलकर  भी  बहुत  कुछ  छूट  गया  है  और  जो  कुछ  छूट  गया  है , वही  जीवन  की  कड़ी  को  जोड़ता  है  , जिसे  अध्यात्म  की  तकनीक  से  समझा  जा  सकता  है  |
        यही  वह  तकनीक  है  जो  भौतिक  साधनों  के  श्रेष्ठ  सदुपयोग  के  साथ  आंतरिक  जीवन  को  सुनियोजित  करने  की  कला  सिखाती  है  | यह  सिखाती  है  कि  जीवन  का  सच्चा  सदुपयोग  साधनों  के  संग  विचारों  एवं  भावनाओं  को  परिष्कृत , परिमार्जित  करना  भी  है  | इससे सभ्य  एवं  संस्कार  संपन्न  जन-मानस  तैयार  होता  है  जो  किसी  भी  राष्ट्र  की  सबसे  बड़ी  संपदा  है  |
  सुद्रढ़  स्वास्थ्य , समर्थ  मन , स्नेह , सहयोग , क्रियाकौशल , समुचित  धन , सुद्रढ़  दांपत्य , सुसंस्कृत , संतान , प्रगतिशील  विकासक्रम , श्रद्धा - सम्मान , सुव्यवस्थित  एवं  संतुष्ट  जीवन  का  आधार  केवल  एक  ही  है -- अध्यात्म  |
जिस  विचार  पद्धति  से  मनुष्य  अपने  जीवन  में  प्रतिदिन  आने  वाली  समस्याओं  को  आसानी  से  सुलझा  सकता  है , उचित  मार्ग  का  अवलम्बन  कर  सकता  है , उसे  अध्यात्मवाद  कहते  हैं  |

22 September 2013

PEARL

अमरदास  सिख  सम्प्रदाय  के  तृतीय  गुरु  थे , उन्होंने  अपने  अनुयायियों  को  सामूहिक  लंगर  में  भोजन  कराने  की  प्रथा  का  सूत्रपात  किया  । उन  दिनों  हिंदुओं  में  ऊँच -नीच , बड़े -छोटे  का  भाव  अत्याधिक  विकृत  रूप  धारण  कर  चुका  था  ।  गुरु  अमरदास  की  धारणा  थी  कि  इस  प्रथा  से  मनुष्य -मनुष्य  के  बीच  ऊँच -नीच  की  खाई  पटेगी , इसलिये  ही  उन्होंने  अपने  अनुयायियों  को  इस  प्रथा  से  बाँध  दिया  ।
      उनकी  विद्वता  और  गौरव  से  प्रभावित  होकर  एक  दिन  अकबर  उनसे  मिलने  गया  । अधिकारियों  ने  उन्हें  सूचना  दी --" शहंशाह अकबर  आपके  दर्शन  कर  कुछ  ज्ञान  प्राप्त  करना  चाहते  हैं  । "
अमरदास जी  ने  संदेशा  भेजा  कि  यहाँ  सब  नागरिक  समान  हैं , एक  ईश्वर  के  पुत्र  भाई -भाई  हैं  ।
        उन्होंने  कहा -" संसार  में  अपरिमित  ज्ञान  भरा  पड़ा  है  पर  उसे  तभी  प्राप्त  किया  जा  सकता  है  जब  अपना  अहंकार  मिटा  कर  शिष्य  भाव  लाया  जाये  । उन्होंने  अधिकारियों  से  कहा -" शहंशाह  अकबर  से  कहिये  कि  वे  यहाँ  आ  सकते  हैं , लेकिन  एक  सामान्य  नागरिक  की  तरह  । यदि  वे
आश्रम वासियों  के  साथ  बैठकर  भोजन  करने  को  तैयार  हों  तो  प्रसन्नता  पूर्वक  आ  सकते  हैं  ।

शहंशाह  ने  वैसा  ही  किया , तब  कहीं  गुरु  के  दर्शन  और  उनके  सत्संग  का  लाभ  मिला  ।
शिष्यत्व  की  पहली  शर्त  है --" श्रद्धा , अनुशासन  और  नम्रता  । " 

KINDNESS

'Kindness  is  a  language  which  the  deaf  can  hear  and  the  blind  can  read  . '
     ' सेवा  ही  सच्चा  धर्म  है  । '
हमारे  पड़ोसी  देश  पाकिस्तान  में  विश्व  का  सबसे  बड़ा  व्यक्तिक  स्तर  पर  सेवाभाव  से  खड़ा  किया  गया  एम्बुलेंस  संस्थान  है  ।  1948  में  अब्दुल  सतार  इदी  ने   घायल  व्यक्तियों  को  अस्पताल  पहुँचाने  के  लिये  पांच  एम्बुलेंस  अपनी  ओर  से  लगाकर  यह  संस्था  बनाई  । इसे  7. 5 मिलियन  डॉलर्स  वार्षिक  की  मदद  मिलती  है  । बिना  किसी  सरकारी  सहायता  के  यह  सेवा चलती  है , जिसमे  500  एम्बुलेंस  हैं , जो  पूरे  पाकिस्तान  में  फैली  हैं  । रेडिओ  नेटवर्क  से  जुड़ी  हैं  एवं  सारी  अत्याधुनिक  मशीनों  से  लैस  हैं । इस  संस्था  के  24  अस्पताल  हैं , तीन  नशा उन्मूलन  पुनर्वास  केंद्र  हैं , हजारों  मुफ्त  डिसपेंसरी  हैं , महिला  सहायता  केंद्र  हैं , गोद  लेने  के  लिये  विनिर्मित  केंद्र  हैं एवं  मुफ्त  भोजनालय  हैं ,जहां  एक  लाख  से  अधिक  व्यक्ति  रोटी -सालन  खा  सकते  हैं  । श्री  अब्दुल  सतार  इदी  17000  नर्सों  का  एक  शिक्षण  संस्थान  भी  चलाते  हैं  । एम्बुलेंस  शवों  को  भी  ले  जाती  है  एवं  उन्हें  दफनाने  की  निशुल्क  व्यवस्था  करती  है  । श्री  इदी  ने  पिछले  45  वर्षों  में  एक  दिन  की  भी  छुट्टी  नहीं  ली  है  । ( स्रोत - गिनीज  वर्ल्ड  रिकार्ड्स ) 

21 September 2013

WISDOM

'आत्म -विश्वास  में  वह  शक्ति  है , जिसके  सहारे  हम  सहस्त्र  विपत्तियों  का  सामना  कर  उन  पर  विजय  प्राप्त  कर  सकते  हैं  । '
       शत्रुओं  से  घिरे  एक  नगर  की  प्रजा  अपना  माल -असबाव  पीठ  पर  लादे  हुए  जान  बचाकर  भाग  रही  थी  ।  सभी  घबराये  और  दुखी  थे  । उन्ही  में  से  एक  खाली  हाथ  चलने  वाला  व्यक्ति  सिर  ऊँचा  किये  अकड़कर  चल  रहा  था  ।  लोगों  ने  उससे  पूछा  " तेरे  पास  तो  कुछ  भी  नहीं  है , इतनी  गरीबी  के  होते  फिर  अकड़  किस  बात  की ? "
   दार्शनिक  वायस  ने  कहा --" मेरे  साथ  जन्म  भर  की  संगृहीत  पूंजी  है  और  उसके  आधार  पर  अगले  ही  दिनों  फिर  अच्छा  भविष्य  सामने  आ  खड़ा  होने  का  विश्वास  है  ।  यह  पूंजी  है -- अच्छी  परिस्थितियां  फिर  बना  लेने  की  हिम्मत  ।  इस  पूंजी  के  रहते  मुझे  सिर  नीचा  करने  और  दुखी  होने  की  आवश्यकता  ही  क्या  है  ? "

ART OF LIVING --- LABOUR

' श्रम  एक  बहुत  महत्वपूर्ण  विभूति  है  । यह  एक  ऐसी  कुदाल  है , जिसके  माध्यम  से  हम  अपने  व्यक्तित्व  की  विभूतियों  को  खोद  सकते  हैं  । '
  जीवन  प्रत्यक्ष  कल्पवृक्ष  है  । इसे  जानने , समझने  व  हस्तगत  करने  के  अलावा  और  किसी  भी  चीज  की  जरुरत  नहीं  । यदि  हमें  स्वयं  को  समझना  है , जानना  है , तो  सबसे  पहले  हमें  अपने  जीवन  के  नजदीक  आना  होगा  । अपने  भीतर  की  संभावनाओं  को  निखारने  के  लिये  सबसे  महत्वपूर्ण  है --श्रम
   श्रम  से  हमें  यह  अहसास  होता  है  कि  हम  जीवित  हैं  । जो  श्रम  नहीं  करता , वह  मुर्दे  के  समान  है  ।
श्रम  से  ही  व्यक्ति  स्वयं  को  गौरवान्वित  महसूस  करता  है  ।
    श्रम  के  संदर्भ  में  विशेष  बात  यह  है  की   भावना  और  मनोयोग  तथा  बुद्धि  और  विवेक  के  साथ  किया  गया  श्रम  ही  हमारे  व्यक्तित्व  को  निखार  देता  है  ।

यह  श्रम  तब  और  भी  व्यापक  एवं  अध्यात्मिक  बन  जाता  है  और  व्यक्तित्व  की  प्रगति  के  द्वार  खोलता  है , जब  श्रम  सेवा  में  तब्दील  हो  जाता  है  । जब  हम  सेवा  के  माध्यम  से  श्रम  करते  हैं  तो  हम  निजी  जीवन  को  और  अपने  व्यक्तित्व  को  व्यापक व  प्रगतिशील  बनाते  हैं  । 

20 September 2013

GREATNESS

' Great  minds  must  be  ready   not  only  to  take  opportunities , but  to  make  them .'
सिकंदर  हिंदुस्तान  पर  आक्रमण  की  तैयारी  के  साथ  आ  रहा  था  । अरस्तू  का  आशीर्वाद  लेने  पहुंचा  । अरस्तू  ने  उसे  समझाया , पर  उसकी  मह त्वाकांक्षा  के  समक्ष  सब  व्यर्थ  था  । उसने  पूछा -" हिंदुस्तान  से  आपके  लिये  क्या  लाऊं ?" गुरु  ने  कहा -" मेरे  लिये वहां  का  एक  दार्शनिक  ज्ञानी  व्यक्ति  ले  आना  । "
       भारी  लूट , रक्तपात  के  बाद , सैन्य  बल  की  भारी  क्षति  के  बाद  सिकंदर  को  लौटना  पड़ा  । लौटते  हुए  गुरु  की  याद  आई  । सोचा , एक  विद्वान  ले  चलते  हैं , गुरु  को  भेंट  करेंगे  ।
   दंडायन  की  उन  दिनों  पश्चिमोतर  भारत  में  ख्याति  थी  ।  सैनिकों  से  उसने  कहा -" उन्हें  लेकर  आओ पर  याद  रहे , जिंदा  ही  लाना  । मुझे  अपने  साथ  लेकर  जाना  है  । सैनिकों  को  दंडायन  ने  न  केवल  साफ  मना  कर  दिया , बल्कि  डांट  भी  लगाई , कहा -" हम  उसके  नौकर  नहीं  हैं  । "
       सिकंदर  खुद  लेने  आया  । बोला -" आपको  ले  जाने  आया  हूँ  । इसके  बदले  जो  चाहिये , वह  मांग  लीजिये  । " दंडायन  ने  कहा --" तू  क्या  देगा  सिकंदर ! पर  एक  चीज  मत  छीन  । तू  धूप  के  व  मेरे  बीच  खड़ा  है , इसे  तो  आने  दे  । याद  रख ! तू  जिस  गुरु  के  लिये  मुझे  ले  चलना  चाह  रहा  है , वहां  तक  तू  खुद  नहीं  पहुँच  पायेगा  ।  हाँ ! मैं  तेरे  गुरु  तक  पहुँच  जाऊंगा  । "
 इतिहास  साक्षी  है  कि  सिकंदर  के  कैंप  में  बगावत  हुई  । वह अकाल  मृत्यु  को  प्राप्त  हुआ  । दंडायन  यूनान  गये  । वहां  उनका  नाम  पड़ा -डायोजनिज  ।  यही  वह  मोड़  था , जब  यूनानी  व  भारतीय  दर्शन  एक  दूसरे  से  जुड़े  ।  दंडायन  अमर  हो  गये  । 

19 September 2013

CHILDREN ARE LIKE WET CEMENT

मारिया  मान्टेसरी  रोम  में  जन्मी  थीं  ।  वे  इटली  की  प्रथम  महिला  चिकित्सक  बनी  । किशोरावस्था  के  अपराधियों , पागलखानों  को  देखकर  जड़ों  में  जाने  की  उनकी  इच्छा  जागी  । उन्होंने  स्कूलों  की  शिक्षा  प्रणाली  का  विश्लेषण  किया , पाया  कि  वहीँ पर  गड़बड़  है  । उन्होंने  देखा  बच्चे  चुपचाप  सुनते  रहते
 हैं  । अपने  विचार  अभिव्यक्त  करने  पर  उन्हें  डांटा  जाता  है ।
एक  परिष्कृत  शिक्षा -प्रणाली  को  विकसित  करने  की  बात  उनके  जेहन  में  आई  । पहला  प्रयोग एक  गंदी  बस्ती लोरेंजो  से  किया  गया  । --यहीं  जन्मी  मान्टेसरी  शिक्षा  प्रणाली  , जो  आज  सारे  विश्व  में  बाल -शिक्षण  का  आधार  है ।  1912  में  उन्होंने  इस  प्रणाली  पर  पहली  पुस्तक  प्रकाशित  की  । इस  पुस्तक  को  लगभग  सभी  में  अपना  लिया  गया  । आज  सभी  श्रद्धा  से  उस  महिला  को  याद  करते  हैं , जिसने एक  युगप्रवर्तक  शिक्षा -प्रणाली  दी  । 

WISDOM

' सेवा  से  संवाद  के  अवसर  बनते  हैं  और  संवेदना  विकसित  होती  है  । '
दशम  सिख  गुरु  गोविंद  सिंह  आनंदपुर  साहब  में  विराजमान  थे  । उन्हें  प्यास  लगी  तो  बोले -" कोई  मुझे  पवित्र  हाथों  से  जल  पिला  दे  । " एक  धनी -मानी  व्यक्ति  उठा  और  जल  ले  आया  । जल पात्र  लेते  समय  गुरूजी  का  स्पर्श  उस  व्यक्ति  के  हाथ  से  हो  गया  ।  वे  पूछ  बैठे , "तुम्हारे  हाथ  तो  बड़े  कोमल  हैं  । " वह  अपनी  प्रशंसा  सुनकर  फूला  न  समाया  । बोला -" गुरूजी  मेरे  अनेक  सेवक  हैं  । मैंने  स्वयं  कोई  सेवा -कार्य  नहीं  किया , इसलिये  मेरे  हाथ  इतने  कोमल  हैं  । "
     गुरूजी  ने  ओंठों  तक  लाये  हुए  जल -पात्र  रख  दिया  और  गंभीर स्वर  में  बोले -" जिन  हाथों  ने  कभी  सेवा  नहीं  की  है , वे  पवित्र  कैसे  हुए ? पवित्रता  तो  सेवा  से  ही  प्राप्त  होती  है  । मैं  तुम्हारे  हाथ  का  जल  ग्रहण  नहीं  कर  सकता  । " यह  कहकर  जलपात्र  नीचे  रख  दिया  । 

18 September 2013

GAYTRI MANTR

गायत्री  महामंत्र  मानवीय  भावनाओं  और  विचारणाओं  को परिष्कृत  एवं  श्रेष्ठ  बनाता  है  । सुप्रसिद्ध  मन: चिकित्सक एच . एफ . डन्बार  ने  कहा  है  कि  जिनका  अंतराल  और  मन: संस्थान  श्रेष्ठ  भावनाओं  और  सद्विचारणाओ  से  लबालब  भरा  रहता  है , प्रसन्न  और  प्रफुल्ल  रहना  जिनकी  प्रकृति  बन  जाती  है , उनका  शरीर  सदैव  स्वस्थ  रहता  है  ।  बाह्य  उपचार  एवं  औषधियों  से  भी  जिन  रोगों  का  उपचार  नहीं  हो  पाता , अंत: करण  एवं  मन -मस्तिष्क  तथा  प्राण  को  परिष्कृत  करने  वाले  गायत्री  महामंत्र  का  नियमित  जप  रोगों  का  शमन  करके  स्थायी  स्वास्थ्य  प्रदान  करता  है  ।
 गायत्री  मंत्र  के  24  अक्षरों  में  जो  शिक्षाएँ  भरी  पड़ी  हैं , वे  सभी  ऐसी  हैं  कि  उनका  चिंतन -मनन  करने  वाले  में  अभिनव  चेतना  जाग्रत  होती  है  ।  कल्याणकारी  नीति  पर  चलने  से  मनुष्य  को  सुख -शांति  प्राप्त  होती  है  । 

17 September 2013

DIVISION

एक  देश  का  बंटवारा  हुआ  ।  विभाजन  रेखा  पागलखाने  के  बीच  में  से  होकर  गुजरी । अधिकारियों  को  बड़ी चिंता  हुई , दोनों  देश  के  अधिकारियों  में  से  कोई  भी  पागलों  को  अपने  देश  में  लेने  को  तैयार  नहीं  था ।   अधिकारी  इस  बात  पर  सहमत  हुए  कि  पागलों  से  ही  पूछा  जाये  कि  वे  कहां  रहना  चाहते  हैं  ।
 अधिकारियों  ने  पागलों  से  कहा -" देश  का  बंटवारा  हो  गया  है , आप  इस  देश  में  जाना  चाहते  हैं  या  उस  देश  में  ?" ।
पागलों  ने  कहा --" हम में  कोई  आपसी  मतभेद  नहीं  है , हम  मिलजुलकर  रहते  है  । इसमें  आपको  क्या  आपत्ति  है  ?"
अधिकारियों  ने  कहा --" आपको  जाना  कहीं  नहीं  है , रहना  यहीं  है  । आप  तो  यह  बताएं  कि  इस  देश  में  रहना  चाहते  हैं  या  उस  देश  में ? "
पागल  बोले --" यह  भी  क्या  अजीब ' पागलपन ' है  ।  जब  हमें  कहीं  जाना  नहीं  है  तो  इस  देश  या  उस  देश  से  क्या  मतलब ? "
      अधिकारी  बड़ी  उलझन  में  फंस  गये । उन्होंने  सोचा  व्यर्थ  की  माथा -पच्ची  से  क्या  लाभ  ? और  उन्होंने  विभाजन  रेखा  पर  पागलखाने  के  बीचों बीच  दीवार  खड़ी  करा  दी  ।
   कभी -कभी  पागल  उस  दीवार  पर  चढ़  जाते  और  एक  दूसरे  से  कहते --देखा !' समझदारों ' ने  देश  का  विभाजन  किया  है  । न  तुम  कहीं  गये  न  हम  । व्यर्थ  में  हमारा  तुम्हारा  मिलना -जुलना , हँसना -बोलना  बंद  करके  इन्हें  क्या  मिल  गया  ?
   
जब-जब  मनुष्य  पर  बेअकली  सवार  होती  है  तो  वह  जाति , सम्प्रदाय , रंग  रूप , भाषा  और  देश  के  आधार  पर  विभाजित  होता  चला  जाता  है  और  अपनी  शांति  और  खुशहाली  नष्ट  करता  रहता  है  । 

COMPASSIONATE

 'सेवा  को  सर्वोपरि  ईश्वर  उपासना  कहा  गया  है  । '
इटली  और  ऑस्ट्रिया  में  भयंकर  युद्ध  हो  रहा  था  । नित्य  सैकड़ों  लोग  दोनों  पक्ष  के  मरते  और  घायल  होते  ।  इन  आहतों  की  उचित  देखभाल  करने  की  कोई  व्यवस्था  न  थी  । लाशें  सड़ती  रहतीं  और  घायल  चिल्लाते  रहते  ।
इस करुण  द्रश्य  को  देखकर  हेनरी  ड्रम  का  मन  पिघल  गया  ।  उसने  एक  बड़ी  जमीन  में  चलता -फिरता  अस्पताल  बनाया ।  दोनों  पक्ष  से  घायलों  को  उठा  ले  जाने  की  स्वीकृति  प्राप्त  की । घायल  ले  जाने  के  लिये  एम्बुलेंस  गाड़ी  का  प्रबंध  किया । इस  प्रयास  का  नाम  उसने ' रैडक्रास ' रखा , यही  उसका  प्रतीक  भी  था  ।
  उस  युद्ध  में  उस  संस्था  की  सेवाओं  को  सर्वत्र  सराहा  गया  ।  दुनिया  भर  में  उसकी  शाखाएं  बनी , सरकारी  मान्यता  मिली   । आज  ' रैडक्रास ' मानव  सेवा  का  अंतर्राष्ट्रीय  संगठन  है  । 

16 September 2013

KARMYOGA

' शरीर  की  संरचना  क्रियाशीलता   छोड़  दे  तो  मरण  है  । स्रष्टि  की  गतिविधियां  रुक  जायें  तो  प्रलय  है , और  मनुष्य  कर्तव्य  छोड़  दे  तो  उसका  पतन  है  । '
     
   कर्म  को  रसमय  बनाने , उसे  कर्मयोग  बनाने  के  लिये  व्यक्ति  में  निष्ठा  और  श्रद्धा  के  दोनों  तत्व  विद्दमान  होने  चाहिये  ।   ' कार्य  के  प्रति  समर्पण  भाव ' से  कार्य  में  आनंद  की  अनुभूति  होती  है  ।
यहाँ  प्रश्न  यह  नहीं  कि  कर्म  छोटा  है  या  बड़ा  ।  महत्व  इस  बात  का  है  कि  उसे  करते  हुए  कौन  कितना , किस अनुपात  में  स्वयं  को  भुला  पाता  है  ? इसी  में  उसका  आनंद  है  ।
   गोरा  कुम्हार  का  प्रिय  काम  मटके  बनाना  था  ।  इस  कार्य  में  उसे  बड़ा  आनंद  आता  था । मटके  बनाकर  वह  जिन  लोगों  को  बेचता  था , उनके  प्रति  उसके  मन  में  अगाध  श्रद्धा  थी । उन्हें  धोखा  देने  का  उसके  मन  में  तनिक  भी  विचार  नहीं  आता  था  ।  घड़े  बनाने  में  उसकी  द्रष्टि  यह  होती  थी  कि  जो  घड़े  बने  वे  इतने  मजबूत  हों  कि  कई  पीढ़ियाँ  उसका  प्रयोग  करें  ।  ऐसा  करने  से  उसे  असीम  संतोष  मिलता  था  । इस  लिये  जब  वह  घड़े  की  मिट्टी  रूंद्ता , तो  उसमे  ऐसे  खो  जाता  जैसे  वैज्ञानिक  अपने  प्रयोग -परीक्षण  में , गणितज्ञ  अपने  सवालों  में  और  कवि  अपने  काव्य  सृजन  में  ।
यह  निष्ठा  और  श्रद्धा  का  परिणाम  है  । कार्य  के  प्रति  निष्ठा  हो  और  जिसके  लिये  यह  किया  जा  रहा  है  उसके  प्रति  मन  में  श्रद्धा  हो , तो  प्रत्येक  व्यक्ति  किसी  भी  कार्य  में  आनंद   व  असीम  संतोष  प्राप्त  कर  सकता  है  ।
कर्म  , कर्मयोग  तभी  बन  पाता  है  जब  कर्ता  तल्लीनता पूर्वक  कार्य  में  संलग्न  हो , कार्य  के  प्रति  उसकी  गहरी  अभिरुचि  हो  ।  तभी  उसे  कर्म  में  कुशलता  भी  प्राप्त  हो  सकती  है  और  यह  स्थिति  प्राप्त  करना  ही  योग  है  । इसी  को  गीता  में  ' योग:  कर्मसु   कौशलम '  कहकर  अभिहित  किया  गया  है  ।
यही  वह  स्थिति  है , जिसमे  योग  का  आनंद  और  क्रिया  का  सत्परिणाम  दोनों  साथ -साथ  प्राप्त  होते  हैं 

15 September 2013

RELIGION

' धर्म  सदा  से  सदाचरण , सज्जनता  न्यायशीलता , संयमशीलता  करुणा  व  सेवा परायणता  जैसे  सद्गुणों  के  रूप  में  परिभाषित  किया  जाता  रहा  है  । मानव  में  ये  तत्व  समाविष्ट  रहें , इसके  लिये  धर्म  का  अवलंबन  जरुरी  है ।  समाज  का  अस्तित्व  तब  ही  खतरे  में  पड़ता  है , जब  व्यक्ति  अधार्मिक व  अनैतिक  हो  जाता  है  । '
             
            महाराज  विश्वजित  विश्व  के  सर्वोच्च  धर्म  की  खोज  में  थे  ।  उन्हें  एक  ऐसे  धर्म  की  खोज  थी  जो  सब  तरह  के  दोषों  से  मुक्त  हो और  सर्वश्रेष्ठ  हो  । अपने  इस  अन्वेषण  में  वह  किशोर  से  वृद्ध  हो  चले , परंतु  उनकी  यह  खोज  पूरी  न  हो  पाई  । अब  तो  उन्हें  अपनी  मृत्यु  भी  करीब  दिखने  लगी , वह  बहुत  परेशान  हो  उठे  ।
   एक  दिन  एक  साधु  उनके  द्वार  पर  भीख  मांगने  आया  ।  राजा  को  बेहद  चिंतित  व  उदास  देखकर  उसने  कारण  पूछा  ।  राजा  ने  निराशाजनक  स्वर  में  कहा --" बड़े -बड़े  पंडित  और  ज्ञानी  मेरी  समस्या  सुलझा  नहीं  सके  ।  तुम  जानकर  क्या  करोगे ? "  वह  भिक्षुक  साधु  बोला -" कपड़ों  से  भी  क्या  साधु -संतों  की  पहचान  होती  है  । "  अब विश्वजित  ने  उसे  गौर  से  देखा  , दीन -हीन  वेश  में  भी  उसका  चेहरा  तेजपूर्ण  था  ।  राजा  ने  कहा --" मैं  सर्वोच्च  धर्म  की  खोज  कर  अपने  जीवन  को  धर्ममय  बनाना  चाहता  था , लेकिन  यह  नहीं  हो  सका  और  अब  अंत  समय  में  मैं  बेहद  परेशान  हूँ , दुखी  हूँ  । मैं  अब  तक  समझ  नहीं  पाया  कि  कौन  सा  धर्म  सर्वोच्च  है  ।  किसे  स्वीकारा  जाये  । "
    साधु  बोला  --" धर्म  की  खोज  करने  से  जीवन  धर्म  नहीं  बनता , जीवन  के  धर्म  बनने  से  धर्म  की  खोज  पूरी  होती  है  । " साधु  की  बातें  बड़ी  प्रभावकारी  थीं ।  वह  कह  रहा  था  ------
" महाराज ! जो  पूर्ण वृत  नहीं  है , वह  वृत  ही  नहीं  है ।  वृत  का  होना  ही  उसकी  पूर्णता  है  । धर्म  का  होना  ही  उसकी  निर्दोष , निरपेक्ष  सत्यता  है  । धर्म  सिर्फ  धर्म  होता  है , इसमें  जोड़ने -घटाने  जैसा  कुछ  भी  नहीं  है  । "  साधु  ने  कहा   चलो  राजधानी  के  बाहर  नदी  के  पार , वहीँ  मैं  धर्म  के  तत्व  को  बताऊंगा  । राजा  उस  साधु  के  साथ  नदी -तट  पर  पहुंचे ।  नदी  पार  करने  के  लिये  श्रेष्ठतम  नावें  मंगाई  गईं , लेकिन  वह  साधु  प्रत्येक  नाव  में  कोई -न -कोई  दोष  बता  देता  । बहुत  देर  तक  देखने  व  सहने  के  बाद  राजा  परेशान  हो  उठे , उन्होंने  कहा --" महात्मन ! हमें  तो  सिर्फ  छोटी  सी  नदी  पार  करनी  है , छोड़ें  इन  नावों  को , तैरकर  ही  इसे  पार  कर लें  । विलंब  क्यों  किया  जाये  ? "
साधु  को  जैसे  राजा  की  इसी  बात  की  प्रतीक्षा  थी  । उसने  जवाब  में  कहा --
" यही  तो  मैं  कहना  चाहता  हूँ , महाराज । धर्म  पंथों  की  नाव  में  क्यों  अटके  हैं ? सच  तो  यह  है  कि  धर्म  की  कोई  नाव  नहीं  है । नावों  के  नाम  पर  सब  मल्लाहों  का  व्यापार  है  । एकमात्र  मार्ग  तो  स्वयं  ही  तैरना  है , सत्य  स्वयं  ही  पाना  पड़ता  है । परमेश्वर  की  ओर  स्वयं  ही  तैर  चलना  है ।
  धर्म  जीवन  तभी  सार्थक  व  पूर्ण  है  जब  यह  हर  पल  चेतना  को  जगाये , मनुष्यता  और  संवेदना  को  जगाये और  चिंतन , चरित्र  व  व्यवहार  को  परिष्कृत  करे  । धर्म  की  क्रियाएं  और  धर्म  के  कर्म कांड  इसी  उद्देश्य  को  पूरा  करने  के  लिये  हैं । यदि  इनके  माध्यम  से  यह  न  किया  जा  सका  तो  इन  सबका  अस्तित्व  अपनी  सार्थकता  सिद्ध  न  कर  पायेगा  । " साधु  की  बातों  से  राजा  को  तत्वबोध  हुआ , जीवन  की  भटकन  रुक  गई  । 

14 September 2013

GYAN

' ज्ञान  को  आत्मा  का  नेत्र  कहा  गया  है  । ' नेत्र विहीन  व्यक्ति  के  लिये  सारा  संसार  अंधकारमय  है  ।  इसी  प्रकार  ज्ञानविहीन  व्यक्ति  के  लिये  इस  संसार  में  जो  कुछ  भी  उत्कृष्ट  है , उसे  देख पाना  असंभव  है  ।   ज्ञान  के  आधार  पर  ही  धर्म  का ,  कर्तव्य  का  ,  शुभ -अशुभ  का ,  उचित -अनुचित  का   विवेक  होता  है  और  पाप -प्रलोभनों  के  पार  यह  देख  सकना  संभव  होता  है  कि  अंतत: दूरवर्ती  हित  किसमें  है
        ज्ञान  के  दीपक  का  प्रकाश  ही  इंद्रियों  की  वासना  और  प्रलोभनों  की  तृष्णा  से  होने  वाली  दुर्दशा  से  बचा  सकता  है  ।


' ज्ञान  तो  ' ध्यान ' का  सुफल  है  । ' स्वामी  रामकृष्ण  परमहंस  ने  कहा  था  -" यथार्थ  ज्ञान  विवेक  ज्ञान  है , जो  पढ़ने  से  नहीं  बल्कि  चित  शुद्धि  से  प्राप्त  होता  है  । "
 निष्काम  कर्म  से  चित  शुद्ध  होता  है  , जो  व्यक्ति  को  ध्यान  के  लिये  सुपात्र  बनाता  है   और  ध्यान  से  उसे  ज्ञान  मिलता  है  ।
    ज्ञान  से  ही  दुःख  दूर  होते  हैं  । ज्ञान  से  ही  अज्ञान  का  निवारण  होता  है , ज्ञान  से  ही  सिद्धि  प्राप्त  होती  है  । 

WISDOM

एक  फकीर  प्रतिदिन  सुबह  के  समय  हाथों  में  दो  मशालें  लेकर  बाजार  में  जाता  ।  हर  दुकान  के  सामने  थोड़ी  देर  ठहरता  और  आगे  बढ़  जाता  ।
एक  व्यक्ति  ने  पूछा --" बाबा ! तुम  दिन  के  समय  मशालें  लेकर  क्या  देखते  फिरते  हो ? क्या  ढूंढते  हो ?फकीर  ने  उत्तर  दिया --" मैं  मनुष्य  खोज  रहा  हूँ  । इतनी  भीड़  में  हमें  अभी  तक  कोई  मनुष्य  नहीं  मिला  । "
  उस  व्यक्ति  द्वारा  मनुष्य  की  परिभाषा  पूछने  पर  फकीर  बोला --" मैं  उसको  मनुष्य  कहता  हूँ  , जिसमे  काम  की  वासना  और  क्रोध  की  अग्नि  न  हो , जो  इंद्रियों  का  दास  न  होकर  उनका  स्वामी  हो  और  क्रोध  के  आवेश  में  आकर  अपने  लिये  और  दूसरों  के  लिये  आग  की  लपटें  उभारने  का यत्न  नहीं  करता  हो  । "

12 September 2013

PEARL

जर्मनी  से  डॉक्टरेट  कर  राम  मनोहर लोहिया  भारत  लौट  रहे  थे  ।  पुस्तकों  का  उनके  पास  अपार  संग्रह  था ।  उन्हें  पुस्तकों  से  बहुत  प्यार  था  । नाजी  सरकार  के  आदेश  से  सब  पुस्तकें  जब्त  कर  लीं  गईं  । मद्रास  बंदरगाह  पर  वे  खाली  हाथ  उतरे , एक  पैसा  भी  जेब  में  नहीं  था  । वे  सीधे  ' हिंदू ' कार्यालय  पहुँचे  और  सह -संपादक  से  बोले --" मैं  जर्मनी  से  आ  रहा  हूँ । आपको  दो  लेख  देना  चाहता  हूँ  । "
संपादक  ने  पूछा --" कहाँ  हैं लेख  ? दीजिए  । लोहिया जी  ने  कागज  पेन  मंगाया  और सामने  बैठकर  एकाग्र मन  से , जो  दो  लेख  लिखे , उन्हें  पढ़कर  संपादक  भी  हैरान  रह  गया ।  लोहिया जी  ने  कहा --"मुझे  कोलकता  जाने  का  किराया  चाहिये , इतना  भर  पारिश्रमिक  दे  दीजिये  । " संपादक  उनका  जीवन  भर  के  लिये  मित्र  बन  गया ।  प्रतिभा  के  धनी  इस  महामानव  को  एक  प्रबुद्ध  समाजवादी  माना  जाता  है  । 

PANCHTANTR KI KAHANIYAN

विष्णु  शर्मा  की ' पंचतंत्र ' की  कहानियाँ  आज  से 2000  वर्ष  पूर्व  लिखी  गई  थीं  । ये  सभी  जीव -जंतुओं , पशु -पक्षियों  को  पात्र  बनाकर  रची  गई  हैं ।  इससे  इनकी  रोचकता  और  बढ़  जाती  है  । इनके  पीछे  भी  एक  इतिहास  है । --दक्षिण  भारत  में  अमरशक्ति  नामक  एक  राजा  था  । उसके  तीन  पुत्र  थे । उनके  नाम  थे --बहुशक्ति , उग्रशक्ति , अनंतशक्ति  ।  तीनो  ही  मंदबुद्धि  व  बड़े  उपद्रवी  थे  । उन्हें  देखकर  राजा  बड़ा  दुखी  हुआ , सभासदों  के  समक्ष उसने  अपनी  चिंता  रखी  । विष्णु  शर्मा  वहां  उपस्थित  थे  । उन्होंने  राजा  से  कहा --" इन्हें  आप   घर  भेज  दें  ।  6  माह  में  राजनीति  में  निपुण  बनाकर  भेज  दूँगा ।"  राजा  ने  स्वीकार  कर  लिया ।
      तीनों  की  मनोवृति  का  अध्ययन  कर  विष्णु शर्मा  ने  सोचा  कि  इन्हें  रोचक  कथाओं  द्वारा  शिक्षण  दिया  जाना  चाहिये ।  खेल -खेल  में  ये  सीख  लेंगे , कोई  गंभीर  शिक्षण  ये  ग्रहण  नहीं  कर  सकेंगे  ।
उन्होंने  पशु -पक्षियों , पर्यावरण  आदि  को  लक्ष्य  कर  रोचक  कहानियों  द्वारा  नीति  की  शिक्षा  देना  आरंभ  किया ।  तीनों  बड़े  चाव  से  इन  कहानियों  को  सुनते , इन  कथाओं  में  राजनीति  का  पूरी  तरह  समावेश  किया  गया  था । धीरे -धीरे  उनकी  बुद्धि  का  विकास  होता  गया  एवं  6 माह  में  राज -व्यवहार  के  नियम  समझ  गये  ।  ऐसे  जन्मा ' पंचतंत्र ' ।
 मनोरंजन  के  साथ  नीति  शिक्षा  के  अनोखे  संगम  की  ये  कहानियां  , देश -काल  के  सर्वथा  बदल  जाने  पर  भी  नवीन  सी  लगती  हैं ।  ईरान  की  प्राचीन  पहलवी  भाषा  में  सन  550  में  इसका  अनुवाद  सर्वप्रथम  बुरजोई  नामक  विद्वान्  ने  किया  था  ।
 विष्णु शर्मा  की  तरह  मात्र  ईसप  का  नाम  कथा -साहित्य  में  लिया  जाता  है  । इन  दोनों  की  रचनाएं  आने  वाली  शताब्दियों  तक  मानव  जाति  का  मार्ग दर्शन  करती  रहेंगी  । 

11 September 2013

WISDOM

' सेवा  कर्म  ही  सर्वकालीन  युग  धर्म  है  ।  अध्यात्म  का  मर्म  यही  है  । '
 ईसा  को  भक्त जनों  की  एक  बड़ी  सभा  में  प्रवचन  करने  जाना  था  । जाते  समय  रास्ते  में  एक  बीमार  मिला  । वे  उसकी  सेवा  में  लग  गये  ।  देर  होते  देख कर  उपस्थित  लोग  उन्हें  खोजने  निकले  तो  उन्हें  पीड़ित  की  सेवा  में  संलग्न  पाया  ।  सभा  के  लोग  वहीँ  एकत्रित  हो  गये  । ईसा  ने  कहा --" कथनी  से  करनी  श्रेष्ठ  है  । तुम  सेवा  धर्म  अपनाओ  , तो  वह  आनंद  सहज  ही  प्राप्त  कर  सकोगे , जिसे  पाने  के  लिये  यहां  आये  हो  । 

SIMPLICITY

' श्रद्धा  सरल  ह्रदय  की  ऐसी  प्रीति युक्त  भावना  है  जो  श्रेष्ठ  पथ  की  सिद्धि  कराती  है  । '
शबरी  के  घर  भगवान  गये  और  उससे  मांग -मांगकर  जूठे  बेर  खाये  ।  यह  प्रसंग  उन  दिनों  संतजनों  में  सर्वत्र  चर्चा  का  विषय  बना  हुआ  था  ।  अशिक्षित  नारी , साधना -विधान  से  से  अपरिचित  रहने  पर  भी  उसे  इतना  श्रेय  क्यों  मिला  ?  हम  लोग  उस  श्रेय -सम्मान  से  वंचित  क्यों  रहे  ?
          मातंग  ऋषि  ने  चर्चा रत  भक्त  जनों  से  कहा --" हम  लोग  संयम  और  पूजन  मात्र  में  अपनी  सद्गति  के  लिये  किये  प्रयासों  को  भक्ति  मानते  रहे हैं , जबकि  भगवान  की  द्रष्टि  में  सेवा - साधना  ही  महत्वपूर्ण  है  ।  शबरी  ही  है  जो  रात -रात  भर  जागकर  आश्रम  से  लेकर  सरोवर  तक  कंटीला  रास्ता  साफ  करती  रही  और  सज्जनों  का  पथ -प्रशस्त  करने  के लिये  अपना  अविज्ञात , निरहंकारी , भावभरा  योगदान  प्रस्तुत  करती  रही  । "
 भक्त  जनों  का  समाधान  हो  गया । 

GREATNESS

अर्जुन  ने  जब  खांडव वन  को  जलाया , तब  अश्वसेन  नामक  सर्प  की  माता  बेटे  को  निगलकर  आकाश  में  उड़  गई , लेकिन  अर्जुन  ने  उसका  मस्तक  बाणों  से  काट  डाला  ।  सर्पिणी  तो  मर  गई , पर  अश्वसेन  बच कर  भाग  गया  ।  उसी  वैर  का  बदला  लेने  वह  कुरुक्षेत्र  की  रणभूमि  में  आया  था  ।
          उसने  सूर्यपुत्र  कर्ण  से  कहा --" मैं  विश्रुत  भुजंगों  का  स्वामी  हूं  ।  जन्म  से  ही  पार्थ  का  शत्रु  हूं , तेरा  हित  चाहता  हूं  ।  बस  एक  बार  अपने  धनुष  पर  मुझे  चढ़ा कर  मेरे  महा शत्रु  तक  मुझे  पहुंचा  दे ।  तू  मुझे  सहारा  दे , मैं  तेरे  शत्रु  को  मारूँगा  । "
      कर्ण  हँसे  और  बोले --" जय  का  समस्त  साधन  नर  की  बाँहों  में  रहता  है , उस  पर  भी  मैं  तेरे  साथ  मिलकर --साँप  के  साथ  मिलकर  मनुज  के  साथ  युद्ध  करूँ , निष्ठा  के  विरुद्ध  आचरण  करूँ ! मैं  मानवता  को  क्या  मुँह  दिखाऊंगा ?"
     इसी  प्रसंग  पर  रामधारी  सिंह ' दिनकर '  ने अपने  प्रसिद्ध  काव्य  ' रश्मिरथी ' में  लिखा  है --
" रे  अश्वसेन ! तेरे  अनेक  वंशज  हैं , छिपे  नरों  में  भी , सीमित  वन  में  ही  नहीं , बहुत  बसते  पुर -ग्राम -घरों  में  भी  । "
 सच  ही  है , आज  सर्प  रूप  में  कितने  अश्वसेन  मनुष्यों  के  बीच  बैठे  हैं --राष्ट्र विरोधी  गतिविधियों  में  लीन , महाभारत  की  ही  पुनरावृति  है  आज  । 

6 September 2013

TIME MANAGEMENT

वक्त  एक  ऐसा  संदूक  है  जिसमे  केवल  24 घंटे  भरे  जा  सकते  हैं । यह  कभी  खाली  नहीं  होता  और  हर  सुबह  जब  इसे  खोला  जाता  है , तो  वही  24 घंटे  मिलते  हैं । यदि  आपने  पहले  दिन  केवल  12 घंटे  काम  में  लिये  तो  अगले  दिन  इसमें  36 घंटे ( आज  के  24 + कल  के  शेष  12 ) घंटे  नहीं  मिलेंगे , क्योंकि  इसमें  24  से  कम  या  ज्यादा  घंटे  नहीं  भरे  जा  सकते  ।  आप  कितने  भी  चालाक , धनी , बुद्धिमान  अथवा  मेहनती  हैं , समय  की  गति  में  कोई  बदलाव  नहीं  कर  सकते  ।  समय  को  अपनी  इच्छा  के  अनुसार  न  तो  रोका  जा  सकता  है , न  तेजी  से  भगाया  जा  सकता  है  और न  ही  पीछे  धकेला  जा  सकता  है  । समय  के  साथ  एक  सच्ची  बात  है  कि  यदि  आपका  एक  घंटा  बीत  गया  तो  यह  हमेशा  के  लिये  चला  गया  होता  है , कभी  दोबारा  लौट  कर  नहीं  आता  है ।
     यह  सच  इतना  व्यवहारिक  है  कि  इसे  वैज्ञानिक  कसौटी  पर  प्रमाणित  करने  की  भी  आवश्यकता  नहीं  है  ।  सभी  का  जीवन  इस  बात  का  प्रमाण  है  कि  हमारे  जीवन  का  बीता  हुआ  समय , गुजरा  हुआ  बचपन  कभी  लौट  कर  फिर  नहीं  आता , बस ! उसकी  याद  को  ताजा  किया  जा  सकता  है  ।
 इस  बहुमूल्य  संसाधन  को  दुनिया  की  किसी  भी  दुकान  या  बाजार  में  ख़रीदा  नहीं  जा  सकता  ।  समय  से  धन  तो  पैदा  किया  जा  सकता  है , लेकिन  धन  से  समय  नहीं  खरीदा  जा  सकता  है  और  न  ही  इसे  बचा कर  रखा  जा  सकता  है  ।
  किसी  भी  कार्य  में  सफल  होने  वाले  और  असफल  होने  वाले  व्यक्तियों  में  एक  खास  बात  यह  है  कि  दोनों  ने  समय  का  किस  तरह  से  उपयोग  किया  है  ।  सही  समय  की  सही  पहचान  और  उपयुक्त  समय  में  उपयुक्त  कार्य  का  नियोजन  । यही  है - समय  प्रबंधन  ।  जो  समय  का  प्रबंधन  कर  लेता  है , वह  अपने  जीवन  का  भी  प्रबंधन  कर  लेता  है  । 

3 September 2013

PEARL

 समृद्ध  तो  अनेक  व्यक्ति  हुए  हैं , पर  इतिहास  में  स्वर्णाक्षरों  में  नाम  तो  उन्ही  विरलों  का  अंकित  है , जिनने  अर्जित  धन  व  सम्पदा  मानवता  की  उन्नति  व  विकास  के  लिये  समर्पित  कर  दी  ।
      ऐसे  ही  एक  पुण्यात्मा  का  नाम  है  ' एंड्रयु  कारनेगी ' ।   विश्व  के  दूसरे  सर्वाधिक  धनी  व्यक्ति  के  नाम  से  विख्यात , एंड्रयु  का  जन्म  स्काटलैंड  के  एक  अत्यधिक  गरीब  परिवार  में  हुआ  था ।  उनके  पिता  रुई  के  कारखाने  में  कारीगर  थे  और  माँ  जूतों  की सिलाई  कर  जैसे -तैसे  पूरे  परिवार  का  गुजारा  चलाती थीं  ।  ऐसी  विषम  परिस्थिति  में  उनने  पुस्तकें  उधार  लेकर  अपनी  शिक्षा  पूरी  की  और  अपनी  मेहनत  व  कार्यकुशलता  के  बल  पर  टेलीग्राफ  आपरेटर  के  पद  पर  पहुंचे  ।
  आगे  के  वर्षों  में  गहन  परिश्रम  व  आगे  बढ़ने  की  अदम्य  इच्छा  ने  उन्हें  दुनिया  की  विशालतम  स्टील  कंपनी  का  मालिक  बनाया  ।
            प्रशंसा  की  बात  यह  है  कि  जब  उनके  समकालीन  पूंजीपति  धन  को  अनाप -शनाप  कामों  में  उड़ाने  में  व्यस्त  थे , तब  एंड्रयु  कारनेगी  ने  अपनी  आधी  से  ज्यादा  संपति  इंग्लैंड ,अमेरिका , यूरोप  व  ऑस्ट्रेलिया  में  नि: शुल्क  पुस्तकालयों  व  विश्व विद्दालयों  को  बनाने  में  समर्पित  कर  दी  ।
        उनका  कहना  था  कि  धन  के  अभाव  में  शिक्षा  प्राप्त  करने  के  लिये  उन्हें  जिन  कठिनाइयों  का  सामना  करना  पड़ा , वह  नहीं  चाहते  कि  उस  कारण  किसी  और  जरूरतमंद  को  निरक्षर  रहना  पड़े ।
           भौतिकवाद  की  अंधड़  में  फँसे  लोगों  के  लिये  उनका  जीवन  उस  दीपक  की  तरह  है , जो  उनके  शरीर  छोड़ने  के  100  वर्ष  बाद  भी  अनेकों  को  राह  दिखा  रहा  है  ।
          

ISHVAR

  ' ईश्वर  भक्ति  का  अर्थ  है -- इस  विराट  विश्व  की  सेवा  -साधना  की  रीति -नीति  को  अपनाना , परमार्थ  परायण  होना  और  मानव  जीवन  के  साथ  जुड़े  हुए  आदर्श  व  कर्तव्यों  का  निष्ठा पूर्वक  पालन  करना  । '
                  कांचीपुरम  में  किसी  ने  विनोबा  से  कहा  कि  यहां  एक  ऐसा  समुदाय  है , जो  ईश्वर  को  नहीं  मानता  ।  उन्होंने  कहा -" इसमें  कौन  सी  नई  बात  है ! ऐसे  आदमी  सारे  देश  में  हैं , सारी  दुनिया  में  हैं ।  हमें  इसकी  परवाह  नहीं  करनी  चाहिये , क्योंकि  वे  लोग  भगवान  को  भले  ही  न  माने , भगवान  तो  उनको  मानता  है । बच्चा  माँ  को  भूल  जाये  तो  कोई  बात  नहीं  ।  माँ  बच्चे  को  भूल  जाये , तो  बड़ी  बात  है । "  आगे  वे  कहते  हैं  --"  जो  यह  कहते  हैं  कि  हम  भगवान  को  नहीं मानते , वे  यह  तो  कहते  हैं  कि  हम  सज्जनता   को  मानते  हैं , मानवता  को  मानते  हैं ।  हमारे  लिये  तो  इतना  ही  बहुत  है  ।
मानवता  को  मानना  और  ईश्वर  को  मानना  हमारी  द्रष्टि  में  एक  ही  बात  है  ।  जो  भगवान  को  मानते  हैं  , देखना  चाहिये  कि  वे  मानवता  ,करुणा , दया , सेवा  में  कितना  विश्वास  रखते  हैं  ।  मूल्यांकन  इसी  आधार  पर  होना  चाहिये  । "

                              महर्षि  रमण  प्रखर  तपस्वी  और  वीतराग  संत  थे  ।  वे  अपने  शरीर  पर  केवल  एक  कौपीन  धारण  करते  थे  और  कभी  किसी  की  दी  हुई  कोई  वस्तु  स्वीकार  नहीं  करते  थे  ।  एक  बार  उनके  एक  धनाढ्य  शिष्य  ने  उनसे  आकर  कहा --" आप  हमारा  दिया  कभी  नहीं  लेते  ।  मैं  आपके  लिये  ये  नई  कौपीन  लाया  हूँ , कृपया  इसे  स्वीकार  कर  लें  । " महर्षि  रमण  बोले --" वो  सामने  बैठा  बच्चा  देख  रहे  हो , कैसे  ठंड  में  सिकुड़  रहा  है ।  जाओ ! ऐसे  लोगों  के  लिये  कपड़ों  व  कंबलों   की  व्यवस्था  कर  दो , समझना  कि  ये  सब  मेरे  ही  शरीर  पर  लगा  है  । "   

1 September 2013

WISDOM

मिट्टी  का  एक  कण , पानी  की  एक  बूंद , हवा  की  एक  लहर , अग्नि  की  एक  चिनगारी और  आकाश  के  एक  स्फुलिंग --पांचों  पहाड़  की  चोटी  पर  खड़े  होकर  भगवान  सूर्य  से  प्रार्थना  करने  लगे --" हे  सविता  देव ! हमें  भी  अपने  समान  प्रकाशमान  और  ऐश्वर्यशाली  बनाओं  । "
  सूर्य  से  एक  किरण  चमकी  और  बोली --" भाइयों  ! सूर्य  के  समान  तेजस्वी  बनना  है  तो  उठो , किसी  से  कुछ  मांगो  मत , अपना  जो  कुछ  है , वह  प्राणी  मात्र  की  सेवा  में उत्सर्ग  करना  प्रारंभ  करो ।

     अमरीका  के  प्रसिद्ध  दार्शनिक  थोरों  जब  मृत्यु  शय्या  पर  अंतिम  सांसे  गिन  रहे  थे , तो  किसी  ने  उनसे  पूछा -" क्या  आपने  ईश्वर  से  मित्रता  कर ली  है । "
     थोरों  ने  बड़े  सहज  भाव  से  उत्तर  दिया -" मेरी  उससे  शत्रुता  ही  कब  थी ।  यदि  इस  संसार  में  सचमुच  ही  ईश्वर  है , तो  मैं  उसकी  मनुष्य  में  झांकी  करता  हूँ  और  मानवतावादी  होने  के  नाते  उसकी  सेवा -सहायता  में  ही  भगवान  की  भक्ति  समझता  हूँ । "

PUNISHMENT

'अहंकारी  की  प्रगति  जितनी  तीव्र  होती  है , उसका  पतन  उससे  भी  अधिक  तेज  होता  है  '।            पिता  की  हत्या  कर के  खुद  राज्य सिंहासन  पर  बैठा  टर्की  का  खलीफा  मौतासर  उन  दिनों  बड़ा  प्रसन्न  था ।  राजसिंहासन  मिलने  के  उपरांत  प्राप्त  होने  वाले  सभी  सुख  उसे  उपलब्ध  होने  लगे  थे ।
                  एक  दिन  खलीफा  मौतासर  घोड़े  पर  सवार  अपने  साथियों  सहित  कहीं  जा  रहा  था  ।  जनशून्य  स्थान  पर  उसे  एक  बहुत  बड़ी  कब्र  दिखाई  दी ।  खलीफा  की  इच्छा  उसे  देखने  की  हुई और  घोड़ा  बढ़ाता  हुआ  वह  उसके  निकट  पहुंचा ।  कब्र  पर  एक  पत्थर  लगा  हुआ  था  ।  खलीफा  ने  उसे  ध्यानपूर्वक  पढ़ा  तो  उस  पर  लिखा  था --- " मैं  सरीज  खुशरो  का  पुत्र  गढ़ा  हुआ  हूं  इस  कब्र  के  नीचे ।  लोभ  के  वश  मैंने  राज्यसिंहासन  प्राप्त  करने  के  लिये  अपने  बेगुनाह  पिता  को  मरवाया ।  मेरी  मौत  बनकर  आया  मेरा  कुकर्म  और  मैं  ताज  सिर  पर  न  रख  सका  छह (6 ) महीने  भी ।  अपने  पिता  की  तरह  मैं भी बैठ  रहा  हूं  इस  पत्थर  के  नीचे  । "
           मौतासर  को   समझ  आया  कि  पाप  का  क्या  परिणाम  होता  है । उसी  के  जैसा  कुकृत्य  करने  वाला  एक  दूसरा  व्यक्ति  किस  प्रकार  अकाल  मृत्यु  का  शिकार  हो  चुका  है  खलीफा  के  ह्रदय  में  हजार  बिच्छुओं  के  काटने  जैसी  पीड़ा  होने  लगी ।  कहते  कब्र  को  देखने  के  बाद  खलीफा  सिर्फ  तीन  दिन  ही  जिंदा  रहा  और  रोते -रोते  मर  गया  ।
       पाप  करने  वाले  को  उसकी  आत्मा  ही  दंड  देने  की  पर्याप्त  क्षमता  रखती  है ।  पापी  का  ह्रदय  सदैव  जिस  बेचैनी  और  अशांति  से  जलता  रहता  है , वह  किसी  नारकीय  यातना  से  कम  नहीं  होता ।
    दुरात्मा  मनुष्य  राज्य  दंड  से  बच  सकता  है , पर  आत्मदंड  से  नहीं  बच  सकता  ।