समाजसेवी और सद्गृहस्थ संत ------ हनुमान प्रसाद पोद्दार

 '  धर्म  और  अध्यात्म  के  बल  पर  जीवन  का  विकास  कितना  सहज  हो  जाता  है  ---- श्री  हनुमान  प्रसाद  पोद्दार  ने   स्वयं  को   इसके  एक  उदाहरण  के  रूप  में  प्रस्तुत  किया  l '
  अध्यात्मवाद  ,  कर्तव्य विमुख   होने  का  उपदेश  नहीं  देता   वरन  अपने  कर्तव्य  को  पूरी  तन्मयता   से  पूरा  करने  की  प्रेरणा  देता  है  l  गीता  में  भगवान  कृष्ण  ने  कर्म  की  कुशलता  को  ही  योग  माना   और  हनुमान  प्रसाद  पोद्दार  ( भाई जी ) ने  स्वयं  के  माध्यम  से  इस  योग  की  अनुपम  विवेचना  की   l 
                      गृहस्थ  जीवन  के  प्रति  निष्ठावान  और    समाज  की  बहु प्रचलित   जीवन   पद्धति  के  अनुकूल  रहकर  ही  सच्ची  लोकसेवा  की  जा    सकती  है   l  
 राष्ट्रीय  आन्दोलन  में  भाग  लेने  के  कारण    उन  पर  राजद्रोह  का  मुकदमा  चला  और  उन्हें   कारावास  भेज  दिया  गया  |  जेल  के  यातनापूर्ण  जीवन  में  भी  उनका  उपासना  क्रम  नियमित  रहा   और  जेल  के  एकांत  में  उनकी  वृतियां  अन्तर्मुखी   हुईं  l
  राजनीतिक  गतिविधियों  में  भाग  लेने  के  साथ  उन्होंने  समाज  सुधार  और  ' कल्याण '  के  माध्यम  से  लोकसेवा  की  l  इसके  साथ  ही  आभाव ग्रस्त  और  प्राकृतिक  प्रकोपों  के  शिकार   लोगों  की  सहायता  के  लिए  उन्होंने  जो  कुछ  किया  उससे  उनकी  महानता  और  भी  निखर  उठती  है  l  1925  में  बिहार   में  भूकम्प  आया   l  भाईजी  ने  सेवा  समिति  का  गठन    किया  और  स्वयं  दिन - रात  सेवा - सहायता  कार्य  में  लगकर  उन्होंने  हजारों  लोगों  के  आंसू  पोंछे  l   इसी  वर्ष  गोरखपुर  में  भीषण  बाढ़  आई ,  यहाँ  भी  वे  सहयोगियों  के  साथ  सेवा  के  लिए  पहुँच  गए  l  इसी  प्रकार  राजस्थान   और  बंगाल  में  अकाल  पड़े  और  1942  में  युद्ध   के  समय  भाग  कर  आये  यात्रियों  आदि  की  सेवा  की  l
 ' भगवत्प्रेम  का  प्रकट  रूप   लोकसेवा  ही  है   l   भाई जी  का  व्यक्तित्व  और  कृतित्व    इस  आदर्श  का  अनुपम  उदाहरण  है   l 

विज्ञान और धर्म के समन्वय साधक ------ डॉ. सत्येन वसु

 ' अन्याय  और  अनौचित्य   के  आगे  कभी  सिर  न  झुकाने  वाले    अपने  सिद्धान्तों  के  प्रति   दृढ़-निष्ठ   और   सहजता   की  प्रतिमा   डॉ.  वसु  भारत    के  उन  गिने-चुने  वैज्ञानिकों  में  माने  जाते  हैं   जिन्होंने  अपना  जीवन   विज्ञान  के  माध्यम  से   मनुष्यता  की  सेवा  करने   और  वैज्ञानिक  जगत  में   अपने  देश  का   सिर  ऊँचा  उठाने  के  लिए   अनथक  प्रयास  किये  l  साथ  ही  साथ   समाज  सेवा  और   पीड़ित  मानवता   के  उत्कर्ष  में  लगे  रहे   l '
   1942  में  एक  छात्र -दल  को  सहयोग  देकर   ढाका  हाल  पर  तिरंगा  फहराया  था  l  जब  नेताजी  सुभाष  ने  बर्लिन  से  भारत  की  जनता  के  नाम  अपना  प्रथम  रेडियो  भाषण  दिया  तो  उसे  गुप्त  रूप  से   भारत  में  प्रसारित  करने  की  व्यवस्था  डॉ.  वसु  ने  की  थी   l  उस   समय  डॉ.  वसु  ने  ढाका    विश्वविद्यालय  की  प्रयोगशाला  में  उच्च  शक्ति  संपन्न   रिसीवर  पर  वह  भाषण  सुना  और  टेप  किया   तथा  इसके  बाद  ही  वह  भाषण  सारे   भारत  में   प्रचारित  किया  गया   l 

समाज सेवा के आदर्श -------- फणीश्वर नाथ रेणु

 रेणु जी   का  विचार  था --- जिस  समाज  से  अनेक  साधनों  और  सेवाओं  को  पाकर  हमारा  जीवन  पल  रहा  है  ,  इसका  कर्ज  नकद  रूप  में  चुका  सकना  असंभव  है  l  अत:  समाज  की  भलाई  के  लिए  काम  न  आ  सके  तो  इससे  बुरी  बात  और  क्या  हो  सकती  है  l  '  वे  कहा  करते  थे --- ' जितनी  महत्ता  व्यक्ति  की  नहीं  ,  उतनी  समग्र  राष्ट्र  की  है   | '
     समाज    में  जब  वे  शोषितों  और  दलितों  के  प्रति  अमानवीय  व्यवहार  देखते  थे  तो  उनका  ह्रदय  द्रवित  हो  जाता  था   l  वे  जानते  थे  कि--- ' ये  दलित  जिनको  तिरस्कृत   कर  उनके  मानवीय  अधिकारों  का  हनन  किया  जा  रहा  है  हमारे  ही  अंश  हैं  l  समाज  रूपी  शरीर  के  समग्र  विकास  के  लिए   इनकी  उपेक्षा    करना  अपने  ही  समाज  को  अपंग  बनाना  है  l  '  अत;  वे  उनकी  न्यायोचित  सहायता  के  लिए  सदैव  आगे  बढ़ते  रहे  l  नि:स्वार्थ  सेवा  के  कारण  उनके  अनेक  मित्र  बन  चुके  थे  l  जब  कोई  उनके  पास  टूटे  दिल  से  , अधूरे  मन  से , पस्त  हिम्मत    बेचैन  होकर  आता  था  ,  तो  वह  हिम्मत    और  शक्ति    लेकर  जाता  था   l  लोग  उनका  आत्मीयता  भरा  प्यार , विवेकयुक्त  सुझाव  एवं  सच्चा    मार्ग दर्शन    पा  कर  जाते  थे   l 

भारतीय संस्कृति के प्रतीक ------ श्री गणेश शंकर विद्दार्थी

  गणेश शंकर  विद्दार्थी  ने  एक  विद्दालय  में  प्रवेश  लिया  l  प्रवेश  के  समय  उनकी  पोषक  थी ---- धोती , कुरता , टोपी , जाकेट  और  पैरों  में  साधारण  चप्पल  l   अन्य  छात्रों  ने   व्यंग्य  किया  कि  कम  से  कम  अपना  पहनावा  तो  ऐसा  बनाओ  कि  लोग  जान  सकें  कि  तुम  एक  बड़े  विद्दालय  के  विद्दार्थी  हो   l
                            विद्दार्थी जी  ने  उत्तर  दिया ---- " अगर  पोशाक  पहनने  से  ही  व्यक्तित्व  ऊपर  उठ  जाता   तो  पैंट  और  कोट  पहनने  वाला   हर  अंग्रेज  महान  पंडित  होता  ,  मुझे  तो  उनमे  ऐसी  कोई  विशेषता  दिखाई  नहीं  देती  l  रही  शान  घटने  की  बात  तो  अगर  सात  समुद्र  पार  से  आने  वाले   और  भारत जैसे   गर्म  देश  में  ठन्डे  मुल्क  के  अंग्रेज   केवल  इसलिए  अपनी  पोशाक  नहीं  बदल  सकते   कि  वह  उनकी  संस्कृति  का  अंग  है   तो  मैं  ही  अपनी  संस्कृति  को  क्यों  हेय   होने  दूँ   ?   मुझे  अपना  मान,  प्रशंसा   और  प्रतिष्ठा  से   ज्यादा   धर्म  प्यारा   है , संस्कृति  प्रिय  है  ,  जिसे  जो  कहना  हो  कहे   मैं  अपनी  संस्कृति  का  परित्याग  नहीं  कर  सकता   ?  भारतीय  पोशाक  छोड़  देना  मेरे  लिए  मरण तुल्य  है  l "

अनपढ़ साधु की शिक्षण सामर्थ्य ------ स्वामी केशवानन्द

  कोई  व्यक्ति  एकाकी  ही  परमार्थ  प्रयोजनों  के  लिए  जुटता  है   तो  अन्य  कई  और  भी  उत्साही  लोग  उसके  सहयोगी  और  अनुयायी  बन  कर  आगे  आते  हैं  l 
  घटना   1932  की  है  l राजस्थान  के  गंगानगर  में   संगरिया   गाँव  में  शिक्षा  की  कोई  व्यवस्था  नहीं  थी ,  लोगों  को  रूचि  भी  नहीं  थी  ,  इस  कारण  उस  क्षेत्र  में  एक  भूतपूर्व  सैनिक  द्वारा  खोला  गया  स्कूल  बंद  होने  की  स्थिति  में  था  l  इस  सम्बन्ध  में  उस  क्षेत्र  के  प्रतिष्ठित  व्यक्तियों  की  एक  मीटिंग  में   यह  बताया  गया  कि  अर्थाभाव  के  कारण  स्कूल  बंद  करना  पड़  रहा  है  l
  उस  सम्मलेन  में  स्वामी  केशवानन्द  भी  थे  l  वे  यद्दपि  अनपढ़  थे  किन्तु  उनका  व्यक्तित्व  इतना  तेजस्वी  था  कि  उन्हें  लोग  ऋषि   महर्षि  की  तरह  पूजते  थे  l  उन्होंने  कहा ---  विद्दालय  इसलिए  नहीं  खोले  जाते  कि  उन्हें  बंद  करना  पड़े ,  इस  विद्दालय  की  जिम्मेदारी  मेरी  है  l 
  उस  समय   स्वामीजी  के  पास  कोई  साधन  नहीं  थे ,  वे  स्वयं  एक  कुटिया  में  रहते  थे  ,  ग्रामवासी  उनके   भोजन  आदि  की  व्यवस्था  कर  देते  थे   किन्तु  उनके  पास  संकल्प  बल  था   जो  कठिन  से  कठिन  परिस्थितियों  में  भी  मनुष्य  को  अजेय  और  सफल  बनाता  ने     है  l   स्वामीजी  ने   दिन - रात  परिश्रम  किया  l उनके     परिश्रम  और   जन - सहयोग  से   विद्दालय  पहले  से  कहीं  अच्छे  रूप  में  चलने  लगा  l   वह  मिडिल  स्कूल  से  महाविद्यालय  हो  गया   l  जन - सहयोग  से    उस  रियासत  में  स्वामीजी  ने  लगभग  तीन  सौ  प्राथमिक    शालाएं    खुलवायीं  l
  सर्व साधारण  को  इतना  गहरा  प्रभावित  करने  की  शक्ति  स्वामीजी  के  उस  व्यक्तित्व  में  थी  ,  जो  व्यर्थ  के  आडम्बर  और  शान - शौकत   से  कोसों  दूर  था   l 

कर्मयोग का सन्देश देने वाले ----- केदारनाथ कुलकर्णी

 कुलकर्णी जी  ( जन्म 1883) अपने  कार्यक्षेत्र  में  नाथ जी  महाराज  के  नाम  से  विख्यात  हैं  l  उपासना  के  नाम  पर  चलने  वाले  ढोंग  और  गुरुडम  के  प्रति  उन्होंने  लोगों  को  सचेत  किया  l  वे  दूसरों  के  दुःख  को  अपना  दुःख  मानकर  सेवा  करने  को  सदैव  तत्पर  रहते  थे  l  उनके  एक  मित्र  ने  कहा  था  कि  यदि  नाथ जी  की  सेवा  उपलब्ध  हो  सके  तो   पुन:  बीमार  पड़ने  की  इच्छा  होती  है  l
   गाँधीवादी  विचारक स्वर्गीय   किशोरीलाल  नशरुवाला  को  जब  अपने  निकट सम्बन्धियों   में  ही  स्वार्थ  की  गंध  आने  लगी   तो  सब  कुछ  मिथ्या  और  नाशवान   मानकर   उनने  घर  छोड़ने  की  तैयारी  कर  दी  तो  गांधीजी  के  कहने  पर   नाथ जी  ने  ही  उन्हें  रोका  और  समझाया - बुझाया था  l  जीवन  की  सार्थकता  पर  विचार  व्यक्त   करते  हुए  उन्होंने  कहा  था ---- " मनुष्य  को  पूर्णता  तक  ले  जाने  की  सामर्थ्य  सिर्फ  कर्मयोग  में  है  l  अत:  हमारे  छोटे  - बड़े  सभी  कार्य  सावधानी पूर्वक   और  निष्काम  भाव  से  संपन्न  होने  चाहिए  l  इसी  में  हमारे  जीवन  की  सार्थकता  है  | "  वे  सदा  प्रत्येक  व्यक्ति  को  पुरुषार्थी  बनने  की  प्रेरणा  देते  रहते  थे  l 

आदिवासियों के बीच रहकर उनकी सेवा की ----- वेरियर एल्विन

  गांधीजी  ने  अनेक  भारत वासियों  और   विदेशियों  को  प्रेरणा  देकर  सेवा  साधना  हेतु  प्रेरित  किया    , उनमे  से  एक  हैं ----- वेरियर  एल्विन   l  करंजिया  नामक  एक  गाँव  ( पेंड्रा रोड ---- कटनी )  से  कुछ  मील  दूर   आदिवासी  लोगों  के  बीच  जाकर  काम  करने  की  प्रेरणा    उन्हें  महात्मा  गाँधी  ने  दी  l
  वहां  उन्होंने  गौंड  सेवा  मंडल  की  स्थापना  की  l  उन्होंने  वहां  की  भाषा  सीख  ली  , वे  वहां  के  ' बड़े  भैया  बन  गए  l  गांधीजी  उन्हें  अपना  बेटा   कहते  थे  और  मीरा  बेन  को  बेटी   l  गांधीजी  ने  उनके   उन्हें  एक  साथी  भी  दिया  था   उनके  काम  में  सहयोग  के  लिए  l  वे  उसे  हमेशा  भाई  की  तरह  सम्मान  देते  रहे  l  उन्होंने  गोंड , बेगा , मुरिया , नागा ,  अगरिया  आदि  सभी  तरह  के   आदिवासियों  के  बीच  रहकर  उनकी  सेवा  की  ,  उनके  लिए  स्कूल  खोले  ,  अस्पताल  चलाये  l फरवरी  1962  में  भारत  में  ही  उनने  अंतिम  सांस  ली   l