WISDOM

  सामर्थ्य  बढ़ने  के  साथ  ही  मनुष्य  के  दायित्व  भी  बढ़ते   हैं  ।  ज्ञानी  पुरुष   बढ़ती  सामर्थ्य  का  उपयोग  पीड़ितों  के  कष्ट  दूर  करने   एवं  भटकी  मानवता  को   सही  दिशा  दिखाने  में  करते  हैं    और  अज्ञानी  उसी  सामर्थ्य  का  उपयोग   अहंकार  के  पोषण  और  दूसरों  के  अपमान  के  लिए  करते  हैं   ।
  ' पद  जितना  बढ़ा  होता  है  ,  सामर्थ्य  उतनी  ही  ज्यादा   और  दायित्व  उतने  ही  गम्भीर   ।   सामर्थ्य  का  गरिमा पूर्ण   एवं  न्यायसंगत   निर्वाह  ही  श्रेष्ठ  मार्ग  है   ।  '

WISDOM

  आध्यात्मिक  मनोविज्ञानी   कार्ल  जुंग  की  यह  दृढ  मान्यता  थी  कि ---- '  मनुष्य  की  धर्म ,   न्याय   और  नीति  में   अभिरुचि  होनी  चाहिए  ।  उसके  लिए  वह  सहज  वृति  है   ।   यदि  इस  दिशा  में   प्रगति  न  हो  पाई   तो  अंततः  मनुष्य  टूट  जाता  है  और  उसका  जीवन  निस्सार  हो  जाता  है   । '
          धन  - सम्पति   और  ज्ञान    में  वृद्धि  के  साथ   यदि  मनुष्य  का  ह्रदय  विकसित  हो ,  चिंतन  परिष्कृत  हो  ,  उसमे  ईमानदारी ,  उदारता  ,  करुणा,  संवेदना   सेवा   आदि  सद्गुण  हों  ,  तभी  वह  ज्ञान  और  धन  सार्थक  है     अन्यथा  पैनी  अक्ल    और  अमीरी   विनाश  के  साधन  होंगे   ।  ' 

WISDOM

  ' दुर्व्यसनी ,  कुकर्मी   अनेकों  संगी  साथी  बना  सकने  में    सफल  हो  जाते  हैं   लेकिन  आदर्शों  का  ,  श्रेष्ठता  का  अनुकरण  करने  की  क्षमता   हलकी  होती  है   ।  गीता  पढ़कर  उतने  आत्मज्ञानी  नहीं   बने   जितने  कि  दूषित  साहित्य  ,  अश्लील  द्रश्य ,  अभिनय  से  प्रभावित  होकर    कामुक  अनाचार  अपनाने  में   प्रवृत  हुए   ।   कुकुरमुत्तों  की  फसल    और  मक्खी - मच्छरों  का  परिवार  भी  तेजी  से  बढ़ता  है    पर  हाथी  की  वंश  वृद्धि    अत्यंत  धीमी  गति  से  होती  है    । 

प्रभावी व्यक्तित्व होता है , उपदेश नहीं

  ' बुराइयाँ  छोड़ने  का  संकल्प  दिलाने  का  यथार्थ  अधिकार   उन्ही  को  है   जो  मन , वाणी  अंत:करण  से   बुराइयों  से   पूर्णतया   मुक्त  हो  चुके  हैं   । '
   एक    था  ' जेकस  '  ।   वह  शराब  घर  चलाता  था  ।   उसके  शराब  घरों  में  अधिकांश   मजदूर   और  गरीब  लोग  आते  थे  ।  ग्राहकों  को  फंसाने  के  लिए  पहले  वह   अपने  आदमियों  को  उनसे  दोस्ती  करने  भेज  देता  था  ,  वे  उनसे  दोस्ती   कर  उनमे  शराब   की  लत  लगवा  देता  था    ।  जब  उनका  धन  ख़त्म  हो  जाता  था   तो  उन्हें  उधार  देता  था   और  फिर  बड़ी बेरहमी  से  ,  हंटर  और  कोड़ों   की  मार  से  अपना    पैसा  वसूल  करता  था    ।
     एक  बार  उस  गाँव  में  ईसा  का  आगमन  हुआ   ।  लोगों  ने  बताया  कि  जेकस  बहुत  दुराचारी  है   और  वह  ईसा  के  आने  से  बहुत  क्रुद्ध  है   क्योंकि  ईसा  के  उपदेशों  से  प्रभावित  होकर  कईयों  ने  शराब , नशा  और  कुमार्ग  छोड़ा  था  ।   जब   जेकस  के  नाराज  होने  की  बात  का  ईसा  को    पता  चला   तो  उन्होंने  कहा  ---- " कल  मैं  जेक्स  के  घर  जाऊँगा  और  उसका  आतिथ्य  ग्रहण  करूँगा  ।  "
  जेकस  को  जैसे  ही  इस  बात  का  पता  चला  वह  जंगल  में  भाग  गया  क्योंकि  उसने  ईसा  के  चुम्बकीय  व्यक्तित्व  के  बारे  में  सुन  रखा  था   ।
   ईसा  भी  उसे  खोजते  हुए  जंगल  पहुंचे   और  कहा ----" आज  मैं  तुम्हारा  अतिथि  बनने  आया  हूँ   । "  ऐसा  कहकर  उसे  ह्रदय  से   लिपटा   लिया    ।   अन्य  शिष्य  सोच  रहे  थे  कि  शायद  अब  ईसा  उपदेश  देंगे ,  सत्संकल्पों  के  लिए  दबाव  डालेंगे  लेकिन  वे  दोनों  मौन  थे  ।
    अंत  में  जेकस  बोला ----- "  प्रभु  ! मैं  आपके  सामने  नत मस्तक  हूँ  ,  आज  आपके  सामने  मैं  संकल्प  लेता  हूँ   की  अब  न  तो  मैं  कुमार्ग  पर  चलूँगा   और  न  दूसरों  को  प्रेरित  करूँगा   ।  अपनी  सारी  कमाई  गरीबों  की  सेवा  में  अर्पित  करूँगा   ।  "   उसने  ईसा  के  चरणों  में  मस्तक  झुकाया  और  चला  गया  ।
  ईसा  ने  शिष्यों  से  कहा  ----- "  कोई  व्यक्ति  बुरा  नहीं  होता  और  न  खतरनाक   ।  उससे  कुछ  भूलें  होती  हैं   जिनका  परिमार्जन  निश्चित  रूप  से   सम्भव  है   ।  "                             

महानता -------- स्वामी विवेकानन्द

    स्वामी  विवेकानन्द  किसी  को  धर्म  के  नाम  पर   अन्याय , अत्याचार  का  समर्थन  करते  देखकर  आवेश  में  आकर  उसको  कठोर  उत्तर  दे  डालते  थे  ,  पर  कभी  यदि  अपनी  भूल  मालूम  पड़ती  तो  उसे  स्वीकार  करने  में  भी  कोई  आनाकानी  नहीं  करते   ।  ऐसी  एक  मद्रास  की  घटना  है -----
                    बंगाल  के  प्रसिद्ध  नेता   तथा  परमहंसदेव  के  भक्त  श्री  अश्विनीकुमार  दत्त  छ:  वर्षों  बाद  स्वामी  जी  से     मिले  तो  विभिन्न  विषयों  पर  बातचीत  करते  हुए   पूछ  बैठे  ----- " क्या  यह  ठीक  है  कि  मद्रास  में  कुछ  ब्राह्मणों  ने   आपसे  कहा  था  कि  तुम  शूद्र  हो   और  तुम्हे  वेद   का  उपदेश  देने  का  कोई  अधिकार  नहीं  ।   इस  पर  आपने  उत्तर  दिया  ----  जो  मैं  शूद्र  हूँ  तो  तुम  मद्रास  के  ब्राह्मण  भंगियों  के  भी  भंगी  हो    । "
   स्वामी  जी ---- " हाँ ,  ऐसा  ही  हुआ  था  । "
   अश्विनी  बाबू ---- "  आप  जैसे  धर्मोपदेशक    और  आत्म  निग्रह  वाले  संत  के  लिए   ऐसा  उत्तर  देना  ठीक  था   ?  "
  स्वामी  जी ----- " कौन  कहता  है  वह  ठीक  था  ? उन  लोगों  की  उद्दंडता  देखकर  मेरा  क्रोध  अकस्मात  भड़क  उठा  और  ऐसे  शब्द  निकल  गये  ,  पर  मैं  उस  कार्य  का  कभी  समर्थन  नहीं  करता   । "
   यह  सुनकर  अश्विनी  बाबू  ने  उन्हें   ह्रदय  से  लगा  लिया   और  कहा  आज  तुम  मेरी  द्रष्टि  में  पहले  से  बहुत   महान  हो  गए  ।   अब  मुझे  मालूम  हो  गया  कि  तुम  विश्व  विजेता  कैसे  बन  गए  ।  "
      जब  1898  में  बेलूर  मठ  की  स्थापना  की  गई   तो  उन्होंने  श्रीरामकृष्ण  के  अवशेष  वाले  ताम्र कलश  को  स्वयं  कंधे  पर  उठाया  और  बड़े  जुलुस  के  साथ   उसे    मठ   के  नए  मकान  में  ले  गये  ।  
 रास्ते    में  उन्होंने  कहा ---- " देखो  ठाकुर  ने  मुझसे  कहा  था  कि  अपने  कंधे  पर  बैठाकर  तू  मुझे  जहाँ  ले  जायेगा   वहीँ  पर  मैं  रहूँगा  ।  इसलिए  यह  निश्चित  समझ  लेना   जब  तक  गुरुदेव  के  नाम  पर  उनके  अनुयायी  सच्चरित्रता ,  पवित्रता   और  सब  मनुष्यों  के  प्रति  उदार  भाव  का  व्यवहार  करते  रहेंगे  ,  तब  तक  गुरु  महाराज  यहीं  विराजेंगे   ।  "

कन्फ्यूशियस ------ अपने विचारों के रूप में आज भी अमर हैं

  कन्फ्यूशियस  ( कुंग  फुत्ज़ )  ने  एक  पुस्तक  लिखी  है   ' बसंत  और  पतझड़ ' ।  इस  पुस्तक  में  लिखा  है ---- ' व्यक्ति  कोई   अच्छा   कार्य  करता  है  तो  उसका   स्वयं  पर  और  समाज  पर  क्या  प्रभाव  पड़ता  है   और  बुरा  काम  करता  है   तो  वह  समाज  में   दुःख  फैलाने  के  साथ   स्वयं  अपना  कितना  अहित  करता  है    । '  चीन  के  लोग  इसे  बड़ा  पवित्र  मानते  हैं   और  आज  भी  करोड़ों  लोगों  की  उस  पर  श्रद्धा  है  । '
   उनका  कहना   था  --- सद्विचार  ही  मनुष्य  को  सत्कर्म  करने  के  लिए  प्रेरित  करते  हैं    और   सत्कर्म  ही  मनुष्य  का  मनुष्यत्व  सिद्ध  करते  हैं   ।  मनुष्य  के  विचार  ही  उसका  वास्तविक  स्वरुप  होते  हैं  ।
  ये  विचार  ही    नये - नये  मस्तिष्कों  में  घुसकर   ह्रदय  में  प्रभाव  जमाकर  मनुष्य  को  देवता  बना  देते  हैं  और  राक्षस  भी  ।   जैसे  विचार  होंगे  मनुष्य   वैसा  ही  बनता  जायेगा   । 

राजनीति में सच्चाई का व्यवहार ------ अब्राहम लिंकन

       राजनीतिक   क्षेत्र  में  दाव - पेचों  की  आवश्यकता  होने  पर  भी   लिंकन  अपने  भाषणों  में  सच्चाई  की  ओर  बहुत  अधिक  ध्यान  रखते  थे   l   राजनीतिक  जीवन  में  सत्य  का  यह  व्यवहार   महात्मा  गाँधी  में  भी  पाया  जाता  था   और  इसी  के  कारण   वे  पच्चीस  वर्ष  तक  इस  हलचल  पूर्ण  क्षेत्र  में  टिके  रहे   और  अपने  नाम  को  अमर  कर  गये  ।
                         लिंकन  राजनीति  में  अपनी  आत्मा  के  आदेश  का  ध्यान  रखकर  सच्चाई  के  सिद्धांत  का  पालन  करते  थे  ।  अमरीका  में  आज  तक  जितने  भी  राष्ट्रपति  हुए   उनमे  सबसे  अधिक  सम्मान  लिंकन  का  ही  है   ।    जिस  तरह  भारत  की  राजधानी  में  आने  वाला  बड़े  से  बड़ा  विदेशी   महात्मा  गाँधी  की  समाधि  पर  फूल  चढ़ाने  राजघाट  जाता  है   उसी  प्रकार  वाशिंगटन  में  सभी  श्रेणी  के  लोग  लिंकन  की  समाधि  पर  पहुँचते  हैं   ।
  इन  दोनों  महामानवों  में  सत्य  और  आत्मशक्ति  का  ही  प्रभाव  था  यही  कारण  है  कि  वे  मर  कर  भी  अमर  हो  गये   ।