WISDOM -----

   भाषण , प्रवचन , नियम - कानून  आदि   बाहरी  दबाव  से   मन  को  एक  सीमित  मात्रा  में  ही  काबू  में  रखा  जा  सकता  है  l   आत्मसुधार  तो  ह्रदय  परिवर्तन  से  ही  संभव  है    और   यह   व्यक्ति   को   स्वयं  ही  संयम - साधना  के  आधार  पर  करना  होता  है   अर्थात  अपनी  दुष्प्रवृतियों  पर  नियंत्रण   करने    का  कार्य  व्यक्ति  को  स्वयं  ही  करना  पड़ता  है  l
 संत  एकनाथ  के  साथ  तीर्थयात्रा  पर  एक  चोर  भी  चल  पड़ा   l  साथ  लेने  से  पूर्व  संत  ने  उससे  रास्ते  में  चोरी  न  करने  की  प्रतिज्ञा  कराई  l  यात्रा  मंडली  को  नित्य  ही   एक  परेशानी  का  सामना  करना पड़ता  I  रात  को  रखा  गया  सामान  कहीं  से  कहीं  चला  जाता  l  नियत  स्थान  पर  न  पाकर  सभी  हैरान  थे   और  जैसे - तैसे  , जहाँ - तहां  से  ढूंढकर  लाते  l  नित्य  की  इस  परेशानी  से  तंग  आकर  ,  रात  को  जागकर   इस  उलट - पुलट  की  वजह  मालूम  करने  का  जिम्मा  एक  चतुर  यात्री  ने  उठाया ,   खुरफाती  पकड़ा  गया  l  सबेरे  उसे  संत  के  सम्मुख  पेश  किया  गया  l  पूछने पर  उसने  वास्तविकता  कही  l  चोरी  करने  की  उसकी  आदत  मजबूत  हो  गई  है   l  चोरी  न  करने  की  यात्रा काल में  कसम  निभानी  पड़  रही  है  ,  पर  मन  नहीं  मानता   तो  तूम्बा - पलटी  ( इधर  से  उधर  सामान  रख  आना )  इससे  उसका  मन  बहल  जाता  है   l  संत  एकनाथ  ने  मंडली  के  साथियों   को  समझाया  कि मन  भी  एक  चोर  है , उसे बाहरी  दबाव  से  सीमित  मात्रा  में  ही  काबू  किया  जा  सकता  है  l              

WISDOM -----

 अन्याय  चाहे  कितना  ही  बड़ा  क्यों  न  हो  ,  उसका  प्रतिकार  करने  का  साहस  न  करना   अपने  मानवीय  कर्तव्यों  की  उपेक्षा  करना  है   l '   पं. श्रीराम  शर्मा  आचार्य  ने  वाड्मय - २८  में  लिखा  है ---- " हम  निश्चित  रूप  से  इन  दिनों विषम  परिस्थितियों  के  बीच  रह  रहे  हैं  l  पौराणिक  विवेचन  के  अनुसार  इसे   असुरता  के  हाथों   देवत्व  का  पराभव   होना  कहा  जा  सकता  है   l  कभी  हिरण्याक्ष, हिरण्यकशिपु,  वृत्तासुर ,  भस्मासुर ,  रावण  और  कंस  आदि  ने   जो  आतंक  उत्पन्न  किए  थे   वह  आज  की  परिस्थितियों  के  साथ  पूरी  तरह  मेल  खाता  है   l   पुनरावृति  स्पष्ट  परिलक्षित  होती     है  l  उन  दिनों  शासक  वर्ग  का   ही  आतंक  था  ,  पर  आज  तो   राजा - रंक,  धनी -  निर्धन ,  शिक्षित - अशिक्षित ,  वक्ता - श्रोता  सभी  एक  राह  पर  चल  रहे  हैं  l  छद्म  और  अनाचार  ही  सबका  इष्टदेव  बन  चला  है  l  नीति  और मर्यादा  का  पक्ष  दिनोंदिन  दुर्बल  होता  जा  रहा  है   l  उपाय  दो  ही  हैं  -- एक  यह  कि  शुतुरमुर्ग  की  तरह   आँखें  बंद  कर  के   भवितव्यता  के  सामने  सिर  झुका  दिया  जाये  l  जो  होना  है  उसे  होने  दिया  जाये  l  दूसरा  यह  कि  जो   सामर्थ्य  के  अंतर्गत  है   उसे  करने  में   कोई  कसर   न  उठा  रखी  जाये  l

WISDOM ----- आपत्तियों का कारण अधर्म है l

  ' मन  की   वृत्तियों   का  स्वार्थ  प्रधान  हो  जाना  ही  पाप  है  '----- पं. श्रीराम  शर्मा  आचार्य  
  आचार्य श्री ने लिखा  है --- '  चेतना    परिष्कार  किए  बिना ,  अपनी  सोच   बदले   बिना  --  बाहर  के  सारे  परिवर्तन  निरर्थक  कहे  जा सकते  हैं   l  उपासना  तभी  सार्थक   है    ,  जब  उसके  साथ  श्रेष्ठ  कर्म  जुड़ें  l  मात्र  पूजा - उपचार  तो  बहिरंग   का  कर्मकांड  भर  है   l   यदि  लोगों  के  ह्रदय  छल - कपट , पाखंड ,  द्वेष  आदि  दुर्भावों  से   भरे  रहें  , तो    उससे   अद्रश्य  लोक   एक  प्रकार  से   आध्यात्मिक  दुर्गन्ध  से   भर     जाते  हैं   l  पाप  वृत्तियों  के  कारण  सूक्ष्म  लोकों  का  वातावरण   गन्दा  हो   जाने  से    युद्ध ,   महामारी  ,  दरिद्रता ,  अर्थ  संकट  ,  दैवी   प्रकोप     आदि  उपद्रवों  का   आविर्भाव  होता  है   l
लेकिन  जब  मनुष्य  के  मन  में  सद्वृत्तियाँ  रहती  हैं  ,  तो  उनकी  सुगंध  से   दिव्यलोक  भरा - पूरा   रहता  है   और  जनता  की  सद्भावनाओं  के  फलस्वरूप  ईश्वरीय  कृपा  की  ,  सुख  शांति  की वर्षा  होती  है   l
 उनका  कहना  था ---- ' हम  सब  एक  पिता  के  पुत्र  हैं  ,  इसलिए  दूसरों  को  दुखी  देखकर  प्रसन्न  होना  एक  जघन्य  कर्म  है  l '

WISDOM ---- सकारात्मक द्रष्टिकोण से जीवन को नई दिशा मिलती है

  जीवन  की  अधिकांश  समस्याएं  हमारी  नकारात्मक  सोच  के  कारण  उत्पन्न  होती  हैं  l  पं.  श्रीराम  शर्मा  आचार्य जी  ने  अपने  लेखों  व  प्रवचनों  से   हमें  जीवन  जीने  की  कला  सिखाई  है  जिसकी  आज  के  संसार  में  सबसे  ज्यादा  जरुरत  है  l  स्वर्ग  और  नरक  हमारे  ही  द्रष्टिकोण  में  बसते हैं  l  आचार्य जी  की  अमृतवाणी  में  एक  घटना  का   उल्लेख  है ----
 '  आगरा  के  एक  सेठ  थे  , बहुत  संपन्न  थे  l  उन्हें  पंद्रह  दिनों  से  नींद  आनी  बंद  हो  गई  , भयंकर  सिरदर्द  और  आँखें  लाल  हो  गईं  थीं  l ऐसा  लगता  था  कि   दिमाग  की  नसें  फट  जाएँगी  l  किसी  ने  उन्हें  आचार्य जी  के  पास  जाने  की  सलाह  दी  l  आचार्यजी  ने  उनसे   कहा  कि  बताइए क्या  कारण  है  ?
  सेठजी  बोले ---- '   हुआ  यह  कि  इनकम  टैक्स   ऑफिसर  ने  छापा  मारा  l  हमारे  पास  दो  बहीखाते  थे  l  मुनीम  नाराज  हो  गया  था  ,  उसने  ऑफिसर  को  बता  दिया  कि  इनके  पास  दो  बहीखाते  हैं  और  यह भी  बता  दिया  कि  वे  कहाँ  रखे  हैं  l  इनकम  टैक्स  ऑफिसर  ने  दोनों  बहीखाते  जब्त  कर  लिए  l  हमारे  ऊपर  अपराधी  का  केस  चलाया  गया  l  अभी  जमानत  पर  छूटे  हैं   l  बहुत  भय  है ,  आगे  न  जाने  क्या  होगा  ?  "   आचार्य जी  ने  उनसे  कहा --- ' आप  मेरे  पास  बैठ  जाइए  l दवाई  मैं  आपको    कल   दूंगा  ,  मैं  चाहता  हूँ    कि  आपको  इस  मुकदमे  की जड़  से  ही  बचा  दूँ  l '
  सेठजी  पूछने  लगे  कि  आप  ऐसा  कैसे   कर  सकते  हैं  ?
  आचार्य जी  उन्हें  समझाने  के  लिए   उनसे  बात  करने  लगे    और  कहा  कि--- '  आप  यह  बताइए  कि  उस  असली  और  नकली  बहीखाते  में  कितने  रूपये  का  चक्कर  है  ?  यदि  आपको  इनकम टैक्स  देना  पड़े ,  पेनल्टी  देनी  पड़े    तो  आपको  कितने  रूपये  का   नुकसान  भुगतना  पड़ेगा  l '
 सेठ  ने  कहा  --- ' दस  लाख  रुपया  , जो  हमने  तीन - चार  वर्षों  से  चुरा  रखा  था  ,  एक  तो  वह  और   दुगुनी  पेनल्टी  लगाई जा  सकती  है  l  कुल  मिलकर  तीस  लाख  रुपया  देना  पड़  सकता  है  l  '
  आचार्य जी ने  सहानुभूति  प्रकट  की  -यह  तो  बड़ी  लम्बी  रकम  है  l  फिर  उससे पूछा   कि  तुम्हारी  चल - अचल  सम्पति    आदि  सब  मिलकर   कुल  कितनी  होगी  ? '
सेठ  ने  कहा  --- ' लगभग  पचास  लाख  l '
तब  आचार्यजी  ने  समझाया  कि--- '  पचास  लाख  में  से  तीस  लाख  चले  गए ,  तब  भी  बीस  लाख  तो  बचे  (  उस  समय  में  )  ,  मेरे  पास  तो  बीस  पैसे  भी  नहीं  हैं  l  फिर  कहा --- आपको  तीस लाख  जुरमाना  हो  जाये   और  आप   छूट   जाएँ ,  तब  मुझे  बुला  लेना  l  आपका  जो  बचा  हुआ  सामान  है  उसे  बिकवाकर    आपको  रकम  दिलव  दूंगा  l  बीस  लाख  का  ब्याज बहुत  होता  है   l आप  घर  बैठे  आराम  करें  l  किफ़ायत  से  इस  ब्याज  से महीने  का  खर्च  निकाल  कर  भी   पर्याप्त  राशी  बचेगी  l   गवर्नमेंट  को  जो  तीस  लाख  देना  पड़ेगा  ,  वह   घाटा    पंद्रह - सोलह वर्ष  में  पूरा  हो  जायेगा  l "
आचार्य जी  की  वाणी  में  जादू  था  ,  सेठ  को  बात  समझ  में  आ  गई  l  रात  भर  चैन  से  सोया  l  सुबह  गुरुदेव ने  पूछा  -- अब  कुछ  और  इलाज  कराना  है  क्या  ?  सेठ  बोला -- अब  तो  सब  हो  गया  l  आचार्य जी  ने  कहा --- अब  घर  जाओ  ,  ईश्वर  पर  विश्वास  रखो  ,  उनका  नाम  लो  l   '  उसके  बाद  घर  वालों  की  चिट्ठी  आई   कि  सेठ  जी  अब  बिलकुल  ठीक  हैं  ,  रात  भर  सोते  हैं  l
   

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   इस  संसार में   व्यक्ति   एक  से  एक  अच्छे  ,  छोटे  - बड़े  अनेक  कार्य  करता  है  l  जिनमे  कोई   अहंकार    नहीं  होता  वे  अपने  हर  अच्छे  कार्यों    को  पूरा  करने  का    श्रेय  भगवान  को  देते  हैं   कि  सब  कुछ  ईश्वर  की  कृपा  से  हुआ  है   तथा  अपनी  गलतियों  के  लिए  स्वयं  को  जिम्मेदार  ठहराते   हैं    और  उन्हें    सुधारने  के  लिए  हमेशा  प्रयत्नशील    रहते  हैं    ताकि    वे  गलतियाँ  दुबारा  न  हों   l
  यह  भी  सत्य  है  कि  जिनमे  अहंकार  नहीं  है  और   जो  परमार्थ  के  लिए  , समाज  के  कल्याण  के  लिए  कुछ  करना  चाहते  हैं  उन्हें  अद्रश्य  शक्तियों  का  सहयोग  मिलता  है  l
  इनमे  सबसे  जीवंत  उदाहरण  महात्मा  गाँधी  का  है   l  गांधीजी  का   प्रमाणिक   व्यक्तित्व ,  उनका  उद्देश्य   व  सबसे  प्रमुख    मातृभूमि  के  लिए  कुछ  कर  गुजरने  की  चाहत   के कारण  उन्हें  कई  ऐसी  सूक्ष्म  शक्तियों  ने  अनुदान  दिए   कि  देखते  - ही - देखते   साधारण  दीखने   वाले   मोहनदास  कर्मचंद  गाँधी   असाधारण  चुम्बकत्व  के  स्वामी  हो  गए    और  महात्मा  गाँधी  कहलाये  ,  जिनके  इशारे  मात्र  पर  अनगिनत  लोग  उनके  पीछे  चल  दिए  और  कुछ  भी  कर  गुजरने  के  लिए  तैयार  हो  गए  l

WISDOM ----- चेतना जाग्रत हो , तभी समस्याएं हल होंगी

पं.  श्रीराम  शर्मा  आचार्य जी  ने  लिखा    है  ---- ' दुष्टता में  अपनी  कोई  शक्ति  नहीं ,  वह  अमरबेल   की  तरह  छाई और  चूसती  रहती  है  l  उसे  उठाकर  एक  कोने  में  पटक भर  दिया  जाये    तो  बेमौत मरने  में  देर न  लगेगी   l    गुंडागर्दी   इसलिए  जीवित , प्रबल  और  बलिष्ठ  है  क्योंकि  उसे  सहन  किया  जाता  है  l  संगठित  प्रतिरोध  सामने  नहीं  आता  l  जिस   पर  मुसीबत  आये  वही  भुगते ,  शेष  तमाशा  देखें   की नीति  अपनाने  पर  तो  एक  चिनगारी  समूचे  गाँव  को  स्वाहा   कर  सकती  है   l  मिलजुलकर  प्रतिरोध न  हो  तो    न  अग्निकांड  की  विनाश लीला  रुक  सकती  है    और  न  मुट्ठी  भर  गुंडों  की   आततायी  आक्रामकता  पर  अंकुश  लग  सकता  है  l 
 अनैतिकता  , अंध परम्परा  की  छत्रछाया  में  पलने  वाली   अनेकानेक  बुराइयाँ  मात्र  इसलिए  सीना  तानकर  खड़ी  हैं   क्योंकि  उन्हें  संगठित  प्रतिरोध  का   कभी  सामना  नहीं  करना  पड़ा  l एक  छोटे  से  विष बीज  को   बढ़ने  और  फलने - फूलने  का अवसर  तभी  मिलता  है   जब  उसे  सहन  करने  वाले  निरंतर   खाद - पानी  पहुंचाते  रहें  l 
  जामवंत ने  उदास  बैठे  हनुमानजी  को  आत्मबोध   कराया   तो  वे  समुद्र  लांघने  और   लंका  उजाड़ने में  सफल  हो  गए    उसी  तरह  जाग्रत  जन शक्ति  आज  की  विपत्ति   और    विभिन्न  समस्याओं  को  सुलझा  सकती  है   l

WISDOM ----- किसी हिंसक डाकू से अहिंसक योद्धा अनीति और अन्याय के लिए खतरनाक होता है

  बात  उन  दिनों  की  है    जब  सारे  रूस में  आतंकवाद  का  साम्राज्य  था   l      प्रिंस  क्रोपाटकिन  का  जन्म  राजवंशी  परिवार  में  हुआ  था  l  जब  उन्होंने  साइबेरिया  में    जार  के  अत्याचार   से  त्रस्त  लोगों  को नारकीय  जीवन  जीते  देखा    तो  उनका  ह्रदय  विद्रोह  से  भर  गया  ,  उन्होंने  तुरंत  शासकीय  सेवा  से  त्यागपत्र   दे  दिया  ,  उनके  व्यक्तित्व  का  मानवीय  पक्ष  जाग्रत  हो  गया  l
  उन्हें  देश  के  लाखों - करोड़ों  लोगों  के  दुःख - दर्द  की  चिंता  थी  l   क्रांति  उनका  धर्म  था    लेकिन  उन्होंने  साधन  और  साध्य  की पवित्रता  पर  जोर  दिया    l  कलम  और  वाणी  के  माध्यम  से   उन्होंने    ऐसी  ही    पद्धतियों  का  प्रचार  किया  जो  मानवता  से  सीधा  सम्बन्ध  रखती  थीं   l   चाहे  संगठन  का  काम  हो  , विरोधियों  से  व्यवहार  हो , कोई  भी  काम  हो  उसमे   वे   अनुचित  साधनों  के  प्रयोग  को  किसी  भी  दशा  में  सहन  नहीं  करते  थे   l    उन्होंने   जार  के  अत्याचारी  शासन  के  विरुद्ध  आवाज  उठाई  तो  उन्हें  देश  से   निष्कासित  कर  दिया    और  जार  के  ही  इशारों  पर  फ़्रांस की  सरकार  ने   अकारण  ही  उन्हें  ढाई  वर्ष  जेल  में  रखा  l   कारावास   में  उन्होंने  ' परस्पर  सहयोग  '    और  ' रोटी  का  सवाल  ' जैसे  महत्वपूर्ण   ग्रंथों  की  रचना  की    जिनका  विश्व  व्यापी महत्व  है   l  आज  भी  उनके  जीवन  की  स्मृति  दिलाने  वाली  वस्तुएं  उनके  नाम  पर  स्थापित  म्यूजियम  में  सुरक्षित  हैं   l