19 September 2013

CHILDREN ARE LIKE WET CEMENT

मारिया  मान्टेसरी  रोम  में  जन्मी  थीं  ।  वे  इटली  की  प्रथम  महिला  चिकित्सक  बनी  । किशोरावस्था  के  अपराधियों , पागलखानों  को  देखकर  जड़ों  में  जाने  की  उनकी  इच्छा  जागी  । उन्होंने  स्कूलों  की  शिक्षा  प्रणाली  का  विश्लेषण  किया , पाया  कि  वहीँ पर  गड़बड़  है  । उन्होंने  देखा  बच्चे  चुपचाप  सुनते  रहते
 हैं  । अपने  विचार  अभिव्यक्त  करने  पर  उन्हें  डांटा  जाता  है ।
एक  परिष्कृत  शिक्षा -प्रणाली  को  विकसित  करने  की  बात  उनके  जेहन  में  आई  । पहला  प्रयोग एक  गंदी  बस्ती लोरेंजो  से  किया  गया  । --यहीं  जन्मी  मान्टेसरी  शिक्षा  प्रणाली  , जो  आज  सारे  विश्व  में  बाल -शिक्षण  का  आधार  है ।  1912  में  उन्होंने  इस  प्रणाली  पर  पहली  पुस्तक  प्रकाशित  की  । इस  पुस्तक  को  लगभग  सभी  में  अपना  लिया  गया  । आज  सभी  श्रद्धा  से  उस  महिला  को  याद  करते  हैं , जिसने एक  युगप्रवर्तक  शिक्षा -प्रणाली  दी  । 

WISDOM

' सेवा  से  संवाद  के  अवसर  बनते  हैं  और  संवेदना  विकसित  होती  है  । '
दशम  सिख  गुरु  गोविंद  सिंह  आनंदपुर  साहब  में  विराजमान  थे  । उन्हें  प्यास  लगी  तो  बोले -" कोई  मुझे  पवित्र  हाथों  से  जल  पिला  दे  । " एक  धनी -मानी  व्यक्ति  उठा  और  जल  ले  आया  । जल पात्र  लेते  समय  गुरूजी  का  स्पर्श  उस  व्यक्ति  के  हाथ  से  हो  गया  ।  वे  पूछ  बैठे , "तुम्हारे  हाथ  तो  बड़े  कोमल  हैं  । " वह  अपनी  प्रशंसा  सुनकर  फूला  न  समाया  । बोला -" गुरूजी  मेरे  अनेक  सेवक  हैं  । मैंने  स्वयं  कोई  सेवा -कार्य  नहीं  किया , इसलिये  मेरे  हाथ  इतने  कोमल  हैं  । "
     गुरूजी  ने  ओंठों  तक  लाये  हुए  जल -पात्र  रख  दिया  और  गंभीर स्वर  में  बोले -" जिन  हाथों  ने  कभी  सेवा  नहीं  की  है , वे  पवित्र  कैसे  हुए ? पवित्रता  तो  सेवा  से  ही  प्राप्त  होती  है  । मैं  तुम्हारे  हाथ  का  जल  ग्रहण  नहीं  कर  सकता  । " यह  कहकर  जलपात्र  नीचे  रख  दिया  । 

18 September 2013

GAYTRI MANTR

गायत्री  महामंत्र  मानवीय  भावनाओं  और  विचारणाओं  को परिष्कृत  एवं  श्रेष्ठ  बनाता  है  । सुप्रसिद्ध  मन: चिकित्सक एच . एफ . डन्बार  ने  कहा  है  कि  जिनका  अंतराल  और  मन: संस्थान  श्रेष्ठ  भावनाओं  और  सद्विचारणाओ  से  लबालब  भरा  रहता  है , प्रसन्न  और  प्रफुल्ल  रहना  जिनकी  प्रकृति  बन  जाती  है , उनका  शरीर  सदैव  स्वस्थ  रहता  है  ।  बाह्य  उपचार  एवं  औषधियों  से  भी  जिन  रोगों  का  उपचार  नहीं  हो  पाता , अंत: करण  एवं  मन -मस्तिष्क  तथा  प्राण  को  परिष्कृत  करने  वाले  गायत्री  महामंत्र  का  नियमित  जप  रोगों  का  शमन  करके  स्थायी  स्वास्थ्य  प्रदान  करता  है  ।
 गायत्री  मंत्र  के  24  अक्षरों  में  जो  शिक्षाएँ  भरी  पड़ी  हैं , वे  सभी  ऐसी  हैं  कि  उनका  चिंतन -मनन  करने  वाले  में  अभिनव  चेतना  जाग्रत  होती  है  ।  कल्याणकारी  नीति  पर  चलने  से  मनुष्य  को  सुख -शांति  प्राप्त  होती  है  । 

17 September 2013

DIVISION

एक  देश  का  बंटवारा  हुआ  ।  विभाजन  रेखा  पागलखाने  के  बीच  में  से  होकर  गुजरी । अधिकारियों  को  बड़ी चिंता  हुई , दोनों  देश  के  अधिकारियों  में  से  कोई  भी  पागलों  को  अपने  देश  में  लेने  को  तैयार  नहीं  था ।   अधिकारी  इस  बात  पर  सहमत  हुए  कि  पागलों  से  ही  पूछा  जाये  कि  वे  कहां  रहना  चाहते  हैं  ।
 अधिकारियों  ने  पागलों  से  कहा -" देश  का  बंटवारा  हो  गया  है , आप  इस  देश  में  जाना  चाहते  हैं  या  उस  देश  में  ?" ।
पागलों  ने  कहा --" हम में  कोई  आपसी  मतभेद  नहीं  है , हम  मिलजुलकर  रहते  है  । इसमें  आपको  क्या  आपत्ति  है  ?"
अधिकारियों  ने  कहा --" आपको  जाना  कहीं  नहीं  है , रहना  यहीं  है  । आप  तो  यह  बताएं  कि  इस  देश  में  रहना  चाहते  हैं  या  उस  देश  में ? "
पागल  बोले --" यह  भी  क्या  अजीब ' पागलपन ' है  ।  जब  हमें  कहीं  जाना  नहीं  है  तो  इस  देश  या  उस  देश  से  क्या  मतलब ? "
      अधिकारी  बड़ी  उलझन  में  फंस  गये । उन्होंने  सोचा  व्यर्थ  की  माथा -पच्ची  से  क्या  लाभ  ? और  उन्होंने  विभाजन  रेखा  पर  पागलखाने  के  बीचों बीच  दीवार  खड़ी  करा  दी  ।
   कभी -कभी  पागल  उस  दीवार  पर  चढ़  जाते  और  एक  दूसरे  से  कहते --देखा !' समझदारों ' ने  देश  का  विभाजन  किया  है  । न  तुम  कहीं  गये  न  हम  । व्यर्थ  में  हमारा  तुम्हारा  मिलना -जुलना , हँसना -बोलना  बंद  करके  इन्हें  क्या  मिल  गया  ?
   
जब-जब  मनुष्य  पर  बेअकली  सवार  होती  है  तो  वह  जाति , सम्प्रदाय , रंग  रूप , भाषा  और  देश  के  आधार  पर  विभाजित  होता  चला  जाता  है  और  अपनी  शांति  और  खुशहाली  नष्ट  करता  रहता  है  । 

COMPASSIONATE

 'सेवा  को  सर्वोपरि  ईश्वर  उपासना  कहा  गया  है  । '
इटली  और  ऑस्ट्रिया  में  भयंकर  युद्ध  हो  रहा  था  । नित्य  सैकड़ों  लोग  दोनों  पक्ष  के  मरते  और  घायल  होते  ।  इन  आहतों  की  उचित  देखभाल  करने  की  कोई  व्यवस्था  न  थी  । लाशें  सड़ती  रहतीं  और  घायल  चिल्लाते  रहते  ।
इस करुण  द्रश्य  को  देखकर  हेनरी  ड्रम  का  मन  पिघल  गया  ।  उसने  एक  बड़ी  जमीन  में  चलता -फिरता  अस्पताल  बनाया ।  दोनों  पक्ष  से  घायलों  को  उठा  ले  जाने  की  स्वीकृति  प्राप्त  की । घायल  ले  जाने  के  लिये  एम्बुलेंस  गाड़ी  का  प्रबंध  किया । इस  प्रयास  का  नाम  उसने ' रैडक्रास ' रखा , यही  उसका  प्रतीक  भी  था  ।
  उस  युद्ध  में  उस  संस्था  की  सेवाओं  को  सर्वत्र  सराहा  गया  ।  दुनिया  भर  में  उसकी  शाखाएं  बनी , सरकारी  मान्यता  मिली   । आज  ' रैडक्रास ' मानव  सेवा  का  अंतर्राष्ट्रीय  संगठन  है  । 

16 September 2013

KARMYOGA

' शरीर  की  संरचना  क्रियाशीलता   छोड़  दे  तो  मरण  है  । स्रष्टि  की  गतिविधियां  रुक  जायें  तो  प्रलय  है , और  मनुष्य  कर्तव्य  छोड़  दे  तो  उसका  पतन  है  । '
     
   कर्म  को  रसमय  बनाने , उसे  कर्मयोग  बनाने  के  लिये  व्यक्ति  में  निष्ठा  और  श्रद्धा  के  दोनों  तत्व  विद्दमान  होने  चाहिये  ।   ' कार्य  के  प्रति  समर्पण  भाव ' से  कार्य  में  आनंद  की  अनुभूति  होती  है  ।
यहाँ  प्रश्न  यह  नहीं  कि  कर्म  छोटा  है  या  बड़ा  ।  महत्व  इस  बात  का  है  कि  उसे  करते  हुए  कौन  कितना , किस अनुपात  में  स्वयं  को  भुला  पाता  है  ? इसी  में  उसका  आनंद  है  ।
   गोरा  कुम्हार  का  प्रिय  काम  मटके  बनाना  था  ।  इस  कार्य  में  उसे  बड़ा  आनंद  आता  था । मटके  बनाकर  वह  जिन  लोगों  को  बेचता  था , उनके  प्रति  उसके  मन  में  अगाध  श्रद्धा  थी । उन्हें  धोखा  देने  का  उसके  मन  में  तनिक  भी  विचार  नहीं  आता  था  ।  घड़े  बनाने  में  उसकी  द्रष्टि  यह  होती  थी  कि  जो  घड़े  बने  वे  इतने  मजबूत  हों  कि  कई  पीढ़ियाँ  उसका  प्रयोग  करें  ।  ऐसा  करने  से  उसे  असीम  संतोष  मिलता  था  । इस  लिये  जब  वह  घड़े  की  मिट्टी  रूंद्ता , तो  उसमे  ऐसे  खो  जाता  जैसे  वैज्ञानिक  अपने  प्रयोग -परीक्षण  में , गणितज्ञ  अपने  सवालों  में  और  कवि  अपने  काव्य  सृजन  में  ।
यह  निष्ठा  और  श्रद्धा  का  परिणाम  है  । कार्य  के  प्रति  निष्ठा  हो  और  जिसके  लिये  यह  किया  जा  रहा  है  उसके  प्रति  मन  में  श्रद्धा  हो , तो  प्रत्येक  व्यक्ति  किसी  भी  कार्य  में  आनंद   व  असीम  संतोष  प्राप्त  कर  सकता  है  ।
कर्म  , कर्मयोग  तभी  बन  पाता  है  जब  कर्ता  तल्लीनता पूर्वक  कार्य  में  संलग्न  हो , कार्य  के  प्रति  उसकी  गहरी  अभिरुचि  हो  ।  तभी  उसे  कर्म  में  कुशलता  भी  प्राप्त  हो  सकती  है  और  यह  स्थिति  प्राप्त  करना  ही  योग  है  । इसी  को  गीता  में  ' योग:  कर्मसु   कौशलम '  कहकर  अभिहित  किया  गया  है  ।
यही  वह  स्थिति  है , जिसमे  योग  का  आनंद  और  क्रिया  का  सत्परिणाम  दोनों  साथ -साथ  प्राप्त  होते  हैं 

15 September 2013

RELIGION

' धर्म  सदा  से  सदाचरण , सज्जनता  न्यायशीलता , संयमशीलता  करुणा  व  सेवा परायणता  जैसे  सद्गुणों  के  रूप  में  परिभाषित  किया  जाता  रहा  है  । मानव  में  ये  तत्व  समाविष्ट  रहें , इसके  लिये  धर्म  का  अवलंबन  जरुरी  है ।  समाज  का  अस्तित्व  तब  ही  खतरे  में  पड़ता  है , जब  व्यक्ति  अधार्मिक व  अनैतिक  हो  जाता  है  । '
             
            महाराज  विश्वजित  विश्व  के  सर्वोच्च  धर्म  की  खोज  में  थे  ।  उन्हें  एक  ऐसे  धर्म  की  खोज  थी  जो  सब  तरह  के  दोषों  से  मुक्त  हो और  सर्वश्रेष्ठ  हो  । अपने  इस  अन्वेषण  में  वह  किशोर  से  वृद्ध  हो  चले , परंतु  उनकी  यह  खोज  पूरी  न  हो  पाई  । अब  तो  उन्हें  अपनी  मृत्यु  भी  करीब  दिखने  लगी , वह  बहुत  परेशान  हो  उठे  ।
   एक  दिन  एक  साधु  उनके  द्वार  पर  भीख  मांगने  आया  ।  राजा  को  बेहद  चिंतित  व  उदास  देखकर  उसने  कारण  पूछा  ।  राजा  ने  निराशाजनक  स्वर  में  कहा --" बड़े -बड़े  पंडित  और  ज्ञानी  मेरी  समस्या  सुलझा  नहीं  सके  ।  तुम  जानकर  क्या  करोगे ? "  वह  भिक्षुक  साधु  बोला -" कपड़ों  से  भी  क्या  साधु -संतों  की  पहचान  होती  है  । "  अब विश्वजित  ने  उसे  गौर  से  देखा  , दीन -हीन  वेश  में  भी  उसका  चेहरा  तेजपूर्ण  था  ।  राजा  ने  कहा --" मैं  सर्वोच्च  धर्म  की  खोज  कर  अपने  जीवन  को  धर्ममय  बनाना  चाहता  था , लेकिन  यह  नहीं  हो  सका  और  अब  अंत  समय  में  मैं  बेहद  परेशान  हूँ , दुखी  हूँ  । मैं  अब  तक  समझ  नहीं  पाया  कि  कौन  सा  धर्म  सर्वोच्च  है  ।  किसे  स्वीकारा  जाये  । "
    साधु  बोला  --" धर्म  की  खोज  करने  से  जीवन  धर्म  नहीं  बनता , जीवन  के  धर्म  बनने  से  धर्म  की  खोज  पूरी  होती  है  । " साधु  की  बातें  बड़ी  प्रभावकारी  थीं ।  वह  कह  रहा  था  ------
" महाराज ! जो  पूर्ण वृत  नहीं  है , वह  वृत  ही  नहीं  है ।  वृत  का  होना  ही  उसकी  पूर्णता  है  । धर्म  का  होना  ही  उसकी  निर्दोष , निरपेक्ष  सत्यता  है  । धर्म  सिर्फ  धर्म  होता  है , इसमें  जोड़ने -घटाने  जैसा  कुछ  भी  नहीं  है  । "  साधु  ने  कहा   चलो  राजधानी  के  बाहर  नदी  के  पार , वहीँ  मैं  धर्म  के  तत्व  को  बताऊंगा  । राजा  उस  साधु  के  साथ  नदी -तट  पर  पहुंचे ।  नदी  पार  करने  के  लिये  श्रेष्ठतम  नावें  मंगाई  गईं , लेकिन  वह  साधु  प्रत्येक  नाव  में  कोई -न -कोई  दोष  बता  देता  । बहुत  देर  तक  देखने  व  सहने  के  बाद  राजा  परेशान  हो  उठे , उन्होंने  कहा --" महात्मन ! हमें  तो  सिर्फ  छोटी  सी  नदी  पार  करनी  है , छोड़ें  इन  नावों  को , तैरकर  ही  इसे  पार  कर लें  । विलंब  क्यों  किया  जाये  ? "
साधु  को  जैसे  राजा  की  इसी  बात  की  प्रतीक्षा  थी  । उसने  जवाब  में  कहा --
" यही  तो  मैं  कहना  चाहता  हूँ , महाराज । धर्म  पंथों  की  नाव  में  क्यों  अटके  हैं ? सच  तो  यह  है  कि  धर्म  की  कोई  नाव  नहीं  है । नावों  के  नाम  पर  सब  मल्लाहों  का  व्यापार  है  । एकमात्र  मार्ग  तो  स्वयं  ही  तैरना  है , सत्य  स्वयं  ही  पाना  पड़ता  है । परमेश्वर  की  ओर  स्वयं  ही  तैर  चलना  है ।
  धर्म  जीवन  तभी  सार्थक  व  पूर्ण  है  जब  यह  हर  पल  चेतना  को  जगाये , मनुष्यता  और  संवेदना  को  जगाये और  चिंतन , चरित्र  व  व्यवहार  को  परिष्कृत  करे  । धर्म  की  क्रियाएं  और  धर्म  के  कर्म कांड  इसी  उद्देश्य  को  पूरा  करने  के  लिये  हैं । यदि  इनके  माध्यम  से  यह  न  किया  जा  सका  तो  इन  सबका  अस्तित्व  अपनी  सार्थकता  सिद्ध  न  कर  पायेगा  । " साधु  की  बातों  से  राजा  को  तत्वबोध  हुआ , जीवन  की  भटकन  रुक  गई  ।