WISDOM ------

  ' अनेक  लोग  पीठ   पीछे  बुराई  करने   और  सम्मुख  आवभगत   दिखलाने  में  बड़ा  आनंद  लेते  हैं  l  वे  समझते  हैं  कि  संसार  इतना  मूर्ख  है  कि  उनकी  इस  दोहरी  नीति  को  समझ  नहीं  सकता  l  वे  इस  दोहरे  व्यवहार  पर  भी   समाज  में   बड़े  ही  शिष्ट  एवं   सभ्य   समझे  जाते  हैं   l  अपने  को  इस  प्रकार   बुद्धिमान  समझना   बहुत  बड़ी  मूर्खता  है     l   वास्तविकता  छिपी  नहीं  रह  सकती  l    इतिहास  ऐसे  अनेक  उदाहरणों  से  भरा  है  l  सामने  से  अच्छा  व्यवहार  करना  और  पीठ  में  खंजर  भोंकना  ,  ये  सोच  समझ  कर  किया  गया  ऐसा  अपराध  है  जिसके  लिए  ईश्वर  कभी  क्षमा  नहीं  करते   l  महाभारत  में  ऐसे  कई  प्रसंग  हैं   जहाँ   दुर्योधन  ने  अपने  ही  भाइयों   पांडवों    के  विरुद्ध  अनेक  षड्यंत्र  रचे  ,  लाक्षाग्रह  में  भेजकर  तो  वे  पांडवों  के  जलकर  मर  जाने   की  ख़ुशी   मन -ही-मन  मना  रहे  थे  l  लेकिन  ऐसी  कुटिल  नीति  का  अंत  अच्छा  नहीं  होता  l  अपने  भीतर  की   असुरता  को  मनुष्य  संसार  से  चाहे  कितना  भी  छुपा  ले  ,  लेकिन  ईश्वर  सर्वव्यापक  और  सर्वशक्तिमान  है   l  उनसे  कुछ  नहीं  छुपा  ,  कर्म  का  फल  अवश्य  मिलता  है  l                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

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  अनंत  ब्रह्माण्ड  पर  आधिपत्य  जमाने  की  मनुष्य  की  व्यर्थ  चेष्टा  पर  उसे  चेताते  हुए  प्रसिद्ध  साहित्यकार  बट्रेंड  रसेल  ने  लिखा  है  ----- " अच्छा  होता  कि  हम  अपनी  धरती  ही  सुधारते   और  बेचारे  चंद्रमा   को   उसके  भाग्य  पर  छोड़  देते   l  अभी  तक  हमारी  मूर्खताएं   धरती  तक  ही  सीमित  रही  हैं  l  उन्हें  ब्रह्माण्डव्यापी  बनाने  में   मुझे  कोई  ऐसी  बात  प्रतीत  नहीं  होती  ,  जिस  पर  विजय उत्सव   मनाया  जाए  l  चंद्रमा  पर  मनुष्य  पहुँच  गया  तो   क्या  ?   यदि  हम  धरती  को  ही  सुखी   नहीं  बना  पाए  तो  यह  प्रगति  बेमानी  है  l  "                        पं. श्रीराम  शर्मा  आचार्य जी   लिखते  हैं ---- "  प्रगति  के  नाम  पर   विकृति  को  अपने  जीवन  का   लक्ष्य  बनाए  चल  रहे  इनसान  के  लिए    बट्रेंड  रसेल  की  यह  पंक्तियाँ   आज  बहुत  सार्थक  प्रतीत  होती  हैं  l    विज्ञानं  ने  हमारे  जीवन  को  सुख -सुविधा  और  विलासिता  की  चीजों  से  भर  दिया  है  l   भौतिक  प्रगति  तो  हुई  है  लेकिन  हम  आंतरिक  रूप  से  कंगाल  हो  चुके  हैं   l  मनुष्य  भावनाओं  और  संवेदनाओं  से  रहित   एक  रासायनिक  यंत्र  बन  गया  है  l  l  विज्ञान  का  प्रभाव  क्षेत्र कितना  ही  व्यापक  और  उपलब्धियां   कितनी  ही  चमत्कारी   क्यों  न  हों  ,  इसके  अलावा  भी  जीवन  में  भावनात्मक   संतुष्टि  , मानवीय  संवेदना  जरुरी  है  , जिसके  अभाव  में  जिंदगी  पंगु  हो  जाएगी   l  "       विज्ञान  की  उपलब्धियों  के  संबंध  में  बंट्रेंड  रसेल  का  कथन  है  ----- "  हम  एक  ऐसे  जीवन  प्रवाह  के  बीच  हैं  , जिसका  साधन  है  मानवीय  दक्षता   और  साध्य  है  मानवीय   मूर्खता  l  मानव  जाति  अब  तक  जीवित  रह  सकी   तो  अपने  अज्ञान  और  अक्षमता  के  कारण  ही  ,  परन्तु  यदि  ज्ञान   व  क्षमता   मूढ़ता  के  साथ   युक्त  हो  जाएँ   तो  उसके  बचे  रहने   कोई  संभावना   नहीं  है   l  अत:  विज्ञानं  के  साथ   विवेक  एवं   औचित्य पूर्ण    क्रियाकुशालता   की  भी  आवश्यकता  है  l  "  

WISDOM -----

 आज  हम  वैज्ञानिक  युग  में  जी  रहे  हैं  l  विज्ञानं  ने  विभिन्न  क्षेत्रों  में   बड़े  चमत्कार  प्रस्तुत  किए हैं  लेकिन  फिर  भी  जीवन  के  कुछ  क्षेत्र  ऐसे  हैं   जहाँ  विज्ञानं  शून्य  है  ,  ,  वह  क्षेत्र  विज्ञानं  की  पहुँच  से  बाहर  है   और  वह  है --- ' मनुष्य  के  संस्कारों  में  परिवर्तन  करना  l "  यह  विज्ञानं  के  वश  की  बात  नहीं  है  l  मनुष्य  के  विचारों  को  परिष्कृत करना ,  उसे  सन्मार्ग  की  ओर  प्रेरित  करना  ---इसके  लिए  वैज्ञानिकों  के  पास  कोई  उपकरण  नहीं  है  l  यही  कारण  है   कि  अपराध  इतनी  तेजी  से  और  विकृत  रूप  से  बढ़  रहे  हैं  l  मनुष्य  से  गलती  हो  जाए  तो  उसे   सुधारा  जा  सकता  है    l   लेकिन  जो  लोग  सोच  -विचारकर , योजना  बना  कर  पापकर्म  करते  हैं , छल , कपट  , षडयंत्र  करते  हैं  , मनुष्यता  के  स्तर  से  गिरकर  पापकर्म  करते  हैं  --- यदि  ऐसे  लोगों  की  पिछली  तीन -चार  पीढ़ियों  की  जानकारी   निष्पक्ष  भाव  से  ली  जाये   तो  निश्चित  रूप  से  यह  सत्य  सामने  आएगा  कि   उनके  पूर्वजों  में  से  कोई -न-कोई  ऐसे  पापकर्म  में  संलग्न  रहा  है  l  वर्तमान  में  पाप  करने  वाला  अपने  संस्कारों  के  वशीभूत  होकर  ही  यह  कुकर्म  कर  रहा  है  l  आज  विज्ञान  को  अध्यात्म  की  जरुरत  है  l  यदि  मनुष्य  अपने  द्वारा  किए  जाने  वाले  पापकर्मों  के  प्रति  सजग  हो  जाये   और  इस  दलदल  से  उबरना  चाहे  तो   यह  अध्यात्म  से  संभव  है  l   मन्त्र जप  कर  के , दान -पुण्य , नियमित  दिनचर्या , कर्तव्य  पालन   और  स्वयं   में  सुधार  करने  की  तीव्र  इच्छा   और  ईश्वर  के  प्रति  समर्पण  से  रूपांतरण  संभव  है  l  मनुष्य  स्वयं  को  सुधार  कर  अपना लोक -परलोक  सुधार  सकता  है  और  आने  वाली  पीढ़ियों  को  सही  दिशा  दे  सकता  है  l  आज  पृथ्वी  पर   पर्यावरण  प्रदूषण , युद्ध , दंगे , अपराध , दुर्घटनाएं , प्राकृतिक  आपदाएं , बीमारी , महामारी   आदि  प्रत्यक्ष  रूप  से  दिखाई  देने  वाली  समस्याएं  हैं   लेकिन  एक  सबसे  बड़ी  समस्या  जो  दिखाई  नहीं  देती    और  विभिन्न  दुर्घटनाओं , लोगों  में  तनाव  और  अनेक  समस्याओं  का  कारण  है   वह  है  ---- ये  पापकर्म  करने  वाले   स्वयं  तो  अपने  नीच  कर्मों  के  कारण   भूत   -प्रेत , पिशाच  आदि  योनियों  में  भटकते  हैं , ये  लोग  अपने  जीवन  में   अपनी  विकृतियों  के  कारण   बच्चों , महिलाओं  और  अपने  रास्ते  में   बाधा  डालने  वालों  की  हत्या  करते  हैं   और  विभिन्न  कारणों  से  अकाल मृत्यु   जिनकी  हो   जाती  है   वे  भी  अतृप्त  आत्माएं  वातावरण  में  भटकती  हैं  l  इसलिए  इस  धरती  पर  समस्याओं  का  बोझ    प्रत्यक्ष  और  अप्रत्यक्ष   दोनों  है  l  यदि  ज्ञान   , शक्ति , धन -वैभव   के  साथ  विवेक  हो  , सद्बुद्धि  हो  , तभी  उसका  सदुपयोग  संभव  है  l  यह  वैज्ञानिक  प्रगति   एकांगी  है  , जीवन  की  पूर्णता  के  लिए  अध्यात्म  जरुरी  है  l  

WISDOM -----

  संसार  में  आज  इतना  पाप , अनर्थ , अनीति , अत्याचार  बढ़  रहा  है  , इसका  मुख्य  कारण  यही  है   कि    मनुष्यों    ने   कर्म फल   और  पुनर्जन्म  पर  विश्वास  करना  छोड़  दिया  है  l  विद्वानों  के  इस  सन्देश  को  कि  ' वर्तमान  में  जिओ  '  लोगों  ने  गलत  ढंग  से  ले  लिया  l  अब  लोग  इस  तरह  सोचने  लग  गए  हैं  कि   नैतिक - अनैतिक , सही -गलत  किसी  भी  तरीके  से  जितना  सुख  , ऐशो -आराम  भोग  लो , चाहे  जितना  छल -कपट , षड्यंत्र  कर  लोगों  को  उत्पीड़ित  कर  लो  ,  अगला  जन्म  किसने  देखा  ?   जो  होगा   सो  देखा  जायेगा  l  ---इस  तरह  की  सोच  होने  के  करण  ही  समाज  में  पाप  अपराध  बढ़  रहे  हैं  l  थोड़ी  सी  भी  शक्ति  आ  जाए  तो  व्यक्ति  अपने  को  सर्वसमर्थ , भगवान  समझने  लगता  है  , उसे  लगता  है  कि  वही  सबका  भाग्य -विधाता  है  l  कर्मफल  विधान  को  समझाने  वाले  अनेक प्रसंग , कथाएं  हैं   लेकिन  अपने  ही  मानसिक  विकारों  में  फँसा  हुआ  व्यक्ति  समझता  नहीं  है  l -------- आचार्य  महीधर   अपने  शिष्यों   के   साथ   तीर्थयात्रा  पर  थे  l   रात्रि  में  जंगल  में  रुक  गए  l  रात्रि  में  ही  उन्हें   समीप  के  अंधे  कुएं  से  करुण  क्रंदन  सुनाई  पड़ा  l  वे  वहां  पहुंचे  तो  देखा  पांच  व्यक्ति  औधेमुँह  पड़े  बिलख  रहे  हैं  l   आचार्य  ने  उनसे  पूछा  --- 'आप  कौन  हैं  , इस  कुएं  में  क्यों  गिरे  हैं  ? '   उनमें  से  एक  ने  कहा --- " हम  पांच  प्रेत  हैं  , कर्मफल  भोग  रहे  हैं  l '  आचार्य  ने  उनसे  उनकी  ऐसी  दुर्गति  का  कारण  पूछा  , तब  उनमें  से  एक  ने  कहा ---- " वह  पूर्वजन्म  में  ब्राह्मण  था  l  दक्षिणा  बटोर  कर  विलासिता  में  खर्च  करता  था  l  उपासना  कभी  नहीं  की  l "   दूसरे  ने  कहा  ---- " वह  क्षत्रिय  था  , पर  दुःखियों   को  पीड़ा  देता  ,  मांस - नशा  , आदि  विभिन्न  कुकृत्य  में   निरत  रहा  l "   तीसरा  बोला --- " मैं  वैश्य  था  l  हमेशा  अपने  ही  लाभ  की  सोचता ,  बिक्री  में  हेराफेरी  करता  , कभी  दान  नहीं  किया  l "  चौथे  ने  कहा --- "  मैं   शूद्र   था , अहंकारी , आलसी , दुर्व्यसनी  l  कभी  जिम्मेदारी  का  पालन  नहीं  किया  l "   पांचवां  प्रेत  किसी  को  अपना  मुँह  नहीं  दिखाता   था , निरंतर  रोता  जा  रहा  था  l  बहुत  पूछने  पर  वह  बोला --- " मैं  पूर्वजन्म  में  साहित्यकार  था  ,  पर  अपनी  कलम  से  मैंने   अश्लीलता   और  फूहड़पन  फ़ैलाने  वाला  साहित्य  लिखा  l  मैंने  वासना  भड़काई  और  सारे  समाज  को  भ्रष्ट  किया  l  इसलिए  मुझे  ब्रह्म राक्षस  बनकर  इस स्थिति  में  भटकना  पड़  रहा  है  l "  उन  पाँचों  प्रेतों  ने  आचार्य  से  प्रार्थना  की  कि   वे  समाज  में   उनकी  ( प्रेतों )  की  दुर्गति  का  कारण  सभी  को  बता  दें  , ताकि  वे  लोग  ऐसी  भूल  न  करें  l  

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   इंद्र  का  वैभव  नष्ट  हो  रहा  था  l  वे  बड़े  चिंतित  हुए   और  राजर्षि  प्रह्लाद  के  पास  जाकर  उसका  कारण  पूछा   l  प्रह्लाद  ने  बताया  --- राजन  तुमने  अहिल्या  जैसी    सती -साध्वी  का  शील  नष्ट  किया  है  l  जब  तक  उसका  प्रायश्चित  कर   पुन: शील  संग्रह  नहीं  करोगे  ,  अपने  वैभव  को  भी  बचा  नहीं  सकोगे   l  लोभी  इंद्र  ने  अपने  को  प्रह्लाद  का   अतिथि  बताकर  ,  उन्ही  का  शील  मांग  लिया  l  प्रह्लाद  ने  अपना  शील  उन्हें  दान  कर  दिया  l  ऐसा  करते  ही  उनके  शरीर  से   तीन  ज्योति  पुरुष  निकले   और  बोले  --- हम  सत्य , धर्म  और  वैभव  हैं  ,  जहाँ  चरित्र  ( शील )  नहीं  रहता  ,  वहां  हम  भी  नहीं  रहते   l  प्रह्लाद  ने  कहा  --- मैंने  इंद्र  को   नेक  सलाह  देकर    सत्य  का     तथा  अतिथि  को  याचित  वास्तु   दान  कर  धर्म  का  ही  पालन  किया  है  l  अत:  आपका  जाना  उचित  नहीं  है  l  फिर  मैंने  शील  दान  ही   तो  किया  है  l  जिस  जीवन  देवता  की  आराधना   से  मैंने  शील  अर्जित  किया  था  ,  उसे  मैं  पुन:  संग्रह  कर  लूँगा  l  प्रह्लाद  की  यह  बात   सुनकर   जाते  हुए  सत्य , धर्म  और  वैभव  के  चरण  रुक  गए   और  प्रह्लाद  को  अपने  खोये  हुए   चारों  देव  वापस  मिल  गए   l  महामानव  हर  स्थिति  में   इस  बहुमूल्य  जीवन  संपदा  को  नष्ट  नहीं  करते   इस  कारण  उन्हें  प्रतिकूल  परिस्थितियों  में  दैवी   अनुदान  भी  मिलते  हैं   l  

WISDOM -----

    अरब  देश  में  एक  प्रसिद्ध  सुल्तान  रहा  करते  थे  l  वे  बड़े  न्याय प्रिय  एवं  प्रजावत्सल  थे  l   एक  बार  सुल्तान  जंगल  की  सैर  को  निकले  l  उन्हें  शिकार  अत्यंत  प्रिय  था  l  एक  बार  संध्या  के  समय  वे  सूर्यास्त  का  द्रश्य  देख  रहे  थे  , तभी  उन्हें  लगा  कि  टीले  पर  कोई  जानवर  बैठा  है   तो  उन्होंने  तुरंत  निशाना  साध  कर  उस  पर  तीर  छोड़ा  l  तीर लगते  ही  एक  जोर  की  चीख  सुनाई  पड़ी  l  चीख  सुनकर  सुल्तान  काँप  उठे   क्योंकि  यह  एक  मनुष्य  की   चीख  थी  l  उन्होंने  पास  जाकर   देखा  कि  एक  बालक  तीर  से  घायल  होकर  पीड़ा  से  छटपटा  रहा  था  l  कुछ  ही  समय  में  उसका   मजदूर    पिता  भी  वहां  आ  गया   l   अपने  पुत्र  की  यह  हालत  देखकर  ,  वह  बहुत  बेहाल  हो  गया  l   सुल्तान  ने  बालक  का  शीघ्र  उपचार  कराया   और   उसके  बाद   दो  थाल  बालक  के  पिता  के  लिए  मंगवाए  l  एक  में  अशर्फियाँ  और  दूसरे  में  तलवार  रखी  थी  l    सुल्तान  मजदूर  से  बोले  ---- "  मैंने  जानवर  समझ  कर  तीर  छोड़ा  था  , परन्तु  गलती  से  तुम्हारे  पुत्र  को  लगा  l  किन्तु  तब  भी  तीर  चलाने  के  कारण  दोष  तो  मेरा  ही  है  l   तुम  चाहो  तो  अशर्फियाँ  लेकर   इस  भूल  को  माफ़  कर  दो   अन्यथा  यदि  मुझे  माफ़ी  का  हक़दार   न  पाओ  तो  मेरा  सिर  तलवार  से  कलम  कर  दो  l "  सुल्तान  की  न्यायप्रियता   देखकर  मजदूर   दांग  रह  गया  l  उसने  कहा  ---- " हुजुर  !  मुझे  दोनों  में  से  कुछ  नहीं  चाहिए  l  केवल  आप  यह  भूल  दोबारा  न  करें  l  आप  निरीह  प्राणियों  का  वध  करना  छोड़  दें  l  "  बादशाह  ने  उस  दिन  के  बाद  से  शिकार  करना  छोड़  दिया  l  

WISDOM ------

ईर्ष्या , द्वेष , अहंकार , बदले  की  भावना  ऐसे  दुर्गुण  है   जो  व्यक्ति  की  बुद्धि  भ्रष्ट  कर  देते  हैं  और  उसे  पतन  की  राह  पर  धकेल  देते  हैं  l  ये  दुर्गुण  जब  किसी  पर  हावी  हो  जाते  हैं   और  व्यक्ति  सामने  से , प्रत्यक्ष  रूप  से  अपने  प्रतिद्वंदी   का  मुकाबला  नहीं  कर  सकता  , तब  वह  कायरतापूर्ण  तरीके  अपनाता  है  l  नकारात्मक  शक्तियों  जैसे  तंत्र , ब्लैक मैजिक   आदि  का    का  इस्तेमाल  करता  है  l    अनेक  परिवार  इससे  तबाह  हो  जाते  हैं , और  लोगों  को  इसका  कारण  भी  समझ  में  नहीं  आता   क्योंकि  ये  सब  कार्य  समाज  से  छिपकर  किए  जाते  हैं  l  लेकिन  संसार  में  ईश्वर  का  भी  अस्तित्व  है   यदि  कोई  ईश्वर  का  सच्चा  भक्त  है  तो  भगवान  स्वयं  उसकी  रक्षा  करते  हैं  l  तंत्र  के  भी  अपने  देवी -देवता  हैं  इसलिए   तंत्र  का  भी  ईश्वरीय  विधान  के  अनुरूप  कुछ  असर  तो   भक्त  पर   होता  ही  है  लेकिन  तंत्र  कभी  भक्ति  और  भक्त  से  बड़ा  नहीं  होता  l  पं . श्रीराम  शर्मा  आचार्य जी  लिखते  हैं ---- तंत्र  आदि  विभिन्न  नकारात्मक  शक्तियों  के  प्रयोग  से   प्रकृति  को  कष्ट  होता  है , कुपोषण  होता  है  l   तांत्रिक  अपनी  विद्या  का  दुरूपयोग  करते  हैं   तो  वे  अपनी  ही  विद्या  के  अपराधी  होते  हैं  l  यही  करण  है  कि  अधिकतर  तांत्रिकों  का  अंत  बड़ा  भयानक  होता  है  l ------ एक  घटना  है ------ जगद्गुरु  शंकराचार्य  पर   एक  कापालिक  ने  भीषण  तंत्र  का  प्रयोग  कर  दिया  l  इसके  प्रभाव  से  उन्हें  भगंदर  हो  गया  l   ऐसा  करने  से  कापालिक  की  आराध्य  एवं  इष्ट  भगवती  उससे  अति  क्र्यद्ध  हुईं और  कहा ---- तूने  मेरे  ही  पुत्र , शिव  के  अंशावतार  पर  अत्याचार  किया  है  l  इसके  प्रायश्चित  के  लिए  तुझे  अपनी   भैरवी  की  बलि  देनी  पड़ेगी  l '  कापालिक  भैरवी  से  अति  प्रेम  करता  था  , परन्तु  उसे  उसको   मारना  पड़ा  l  उसको  मारने  के  बाद  वह  विक्षिप्त  हो  गया   और  अपना  ही  गला  काट  दिया  l  इस  प्रकार  उस  तांत्रिक  का  अंत  बड़ा  भयानक  हुआ  l    ऐसे  पापी  लोग  जीते  जी  दूसरों  का  सुख -चैन   छीनते  हैं   और  मरने  के  बाद   भूत   , प्रेत , पिशाच   की  योनि  में  पहुंचकर    स्वयं  भी  कष्ट  सहते  हैं  ,  और  उनकी  अतृप्त  आत्मा  संसार  को  भी  कष्ट  देती  है  l