PEARL

' मनस्वी  पर्वत  के  समान  ऊँचे , सागर  के  समान  गंभीर  होते  हैं , उनका  पार  पाना  आसान  काम  नहीं  है                             रक्षा  बंधन  का  पुनीत  पर्व ।  बीकानेर  नरेश  का  दरबार  लगा  हुआ  था । राजद्वार  पर  ब्राह्मणों  की  लंबी  कतार  थी । उन्ही  ब्राह्मणों  के  मध्य  मालवीय जी  एक  नारियल  लिये  खड़े  थे । शनै:  शनै: कतार  छोटी  होती  जा  रही  थी । प्रत्येक  ब्राहमण , नरेश  के  पास  जाकर  राखी  बाँधता  और  दक्षिणा  में  एक  रूपया  प्राप्त  कर खुशी -खुशी  घर  लौटता  जा  रहा  था ।
        मालवीय जी  का  नंबर  आया , तो  वे  नरेश  के  समक्ष  पहुँचे । राखी  बाँधी , नारियल  भेंट  किया और  संस्कृत  में  स्वरचित  आशीर्वाद  दिया । नरेश  के  मन  में  इस  विद्वान  ब्राह्मण  का  परिचय  जानने  की  जिज्ञासा  उत्पन्न  हुई ।  जब  उन्हें  मालुम  हुआ  कि  ये  पंडित  मदन मोहन मालवीय जी  हैं  तो  वे  बहुत  प्रसन्न  हुए  और  मन -ही -मन  अपने  भाग्य  को  सराहने  लगे ।  मालवीय जी  ने  विश्व -विद्दालय  की  रसीद  उनके  सामने  रख  दी । उन्होंने  भी  तत्काल  एक सहस्त्र  मुद्रा  लिख  कर  हस्ताक्षर  कर  दिये ।  नरेश अच्छी तरह  जानते  थे  कि  मालवीय जी  द्वारा  संचित  किया  हुआ  सारा  धन  विश्व -विद्दालय  के  निर्माण  कार्यों  में  ही व्यय  होने  वाला  है ।
         मालवीय जी  ने विश्व -विद्दालय  की  समूची  रुपरेखा  नरेश  के  सम्मुख  रखी ।  उस  पर  संभावित  व्यय तथा  समाज  को  होने  वाला  लाभ  भी  बताया , तो  नरेश  मुग्ध  हो  गये और  सोचने  लगे  इतने  बड़े  कार्य  में  एक  सहस्त्र  मुद्रा  में  क्या  होने  वाला  है । उन्होंने  पूर्व  लिखित  राशि  पर  दो  शून्य  और बढ़ा  दिये , साथ  ही  कोषाध्यक्ष  को  एक लाख  मुद्राएँ  देने  का  आदेश  प्रदान  किया । 

BUSY AS A BEE

प्राय: दुश्चिंताओं  का  कोई  आधार  नहीं  होता ।  केवल  किसी  अस्पष्ट  की  आशंका  व्यक्ति  को  अस्वस्थ  कर  देती  है । चिंता  से  बढ़कर , आज  के  मनुष्य  का  कोई  बड़ा शत्रु  नहीं  हो  सकता । चिंता  करने  वाले  व्यक्ति  को  जीवन  के  महत्वपूर्ण  कार्य  करने  वाला  समय  ही  नहीं  मिलता  है । उसका  सारा  समय  तो  व्यर्थ  की  उधेड़ -बुन  में  ही  चला  जाता  है । हमारी  चिंता  का  एक  बड़ा  कारण यह  है  कि हम  चाहते  हैं  कि  दूसरे  सदा  हमारे  बारे  में  चिंतित  रहें  और  जब  वे  ऐसा  नहीं  करते , तब  हम  स्वयं  चिंतित  हो  जाते  हैं  । इसका  उपाय  सिर्फ  एक  ही  है  -  हम  सदैव  अपने  को  कार्य  में  व्यस्त  रखें ।
           चर्चिल  प्रतिदिन  18 घंटे  कार्य  करते  थे । एक  बार  उनसे  यह  पूछा  गया --" इतनी  अधिक  जिम्मेदारियों  से  आपको  चिंता  नहीं  होती ? " उत्तर  में  उनने  कहा -" मेरे  पास  समय  ही  कहां  है कि  मैं  चिंता  करूं । "
         वास्तव  में  चिंता  व्यक्ति  को  तभी  होती  है , जब  वह  खाली  बैठा  होता  है , उसके  पास  करने  के  लिये  कोई  महत्वपूर्ण  कार्य  नहीं  होता ।  ऐसे  खाली  समय  में  वह  अपनी  परेशानियों , समस्याओं  के  बारे  में  सोचकर  चिंता  करने  लगता  है ।
     जिस  काम  को  करने  में  जुझारूपन  और  सोच -विचार  की  आवश्यकता  हो , उस  कार्य  को  करते  समय  चिंता  नहीं  रहती  है ।
        "   व्यस्त   रहो  - मस्त   रहो । "
  कार्यों  में  स्वयं  को  व्यस्त  रखने  वाला  व्यक्ति  ही  जीवन  की  सार्थकता  को , आराम  करने  के  सुकून  को  व  आंतरिक  संतुष्टि  को  महसूस  कर  सकता  है ।
     जो  जीवन  को  सच्चिंतन  और  सत्कर्मों  में  लगाते  हैं , वे  न  केवल  व्यस्त  रहते  हैं , बल्कि  आंतरिक  और  बाह्य  रूप  से   इतने  आनंदमय  रहते  हैं  कि  उनके  संपर्क  में  आने  वाले  भी  अपनी  चिंताओं  से  मुक्त  हो  जाते  हैं  । 

TENSION

चुनौतियाँ  जीवन  में  अनायास  आती  हैं , जो  इन  चुनौतियों  से  भागते  हैं , पलायन  करते  हैं  वे  चुनौती  को  देखते  ही से  तनावग्रस्त  हो  जाते  हैं । चुनौतियों  का  सही  आकलन  न  कर  पाने  के   की  तरह और  अपनी  क्षमता तथा  सामर्थ्य  से  अनभिज्ञ  होने  के  कारण  भी  तनाव  जन्म  लेता  है ।
              हमारे  पास  अनगिनत  सामर्थ्य  है , इनमे  से  प्रमुख  है -हमारी  भावना , ज्ञान  एवं व्यवहार  की  शक्ति ।  जो  चुनौतियों  का  सामना  करते  हैं , उनके  पीछे  उनकी  शक्तियों  की  आधारशिला  है । ऐसे  व्यक्ति तनाव  में  घिरकर  भी  तनावमुक्त  रहते  हैं । वे  तनाव  से  निजात  पाने  के  तरीके  ईजाद  कर  लेते  हैं ।
            चार्ल्स  डार्विन  बीस  वर्षों  तक  बुखार  से  पीड़ित  थे , परंतु  इस  बुखार  को  नजरअंदाज  करके  उन्होंने  संसार  में  पाये  जाने  वाले  जीव -जंतुओं  की  प्रजातियों  की  कष्ट साध्य  खोजबीन  की और  इसी  का  परिणाम  था  कि  वे ' ओरिजिन  ऑफ़  न्यू  स्पेशिज' नामक  कालजयी  ग्रंथ  की  रचना  कर  सके ।
               महान  आयुर्वेदाचार्य  ऋषि  यदि  चुनौतियों  को  नहीं  स्वीकारते  तो  सामान्य  व्यक्ति  की  तरह अपने  रोग  से  आक्रांत  रहते । अपने  शरीर  पर  असाध्य  घाव  एवं  उनकी  असहनीय  पीड़ा  से  पीड़ित  वन -वन  भटके  और  बिना  ठहरे  समाधान  खोजते  रहे ।  अंतत: उनकी  पीड़ा  से  संवेदित  होकर  सारे  वनस्पति -जगत  अपने  गुण -धर्मों  को  स्वत: प्रकट  करने  लगे  और  उनने  चरक -संहिता  का  रूप  लिया , जो  चिकित्सा के  क्षेत्र  में  प्रकाश  स्तम्भ  के  समान  खड़ा  सर्वत्र  आलोक  फैला  रहा  है ।
   इन्होने  चुनौतियों  को  स्वीकारा  और  उनसे  उबरने  एवं  जूझने  की  कुशलता  पायी  और  संसार  को  भी  इससे  परिचित  कराया । तनाव  से  जूझना  एवं  उससे  नई  कुशलता  प्राप्त करना  एक  शूरवीर  एवं  साहसी  का  कार्य  है । 

LIFE

सभी  शास्त्र  जीवन  के स्रोत से  प्रकट  होते  हैं   , परंतु  जीवन  किसी  भी  शास्त्र  से  प्रकट  नहीं  होता  है ।
 जीवन  तो  सभी  जीते  हैं  परंतु  प्रत्येक  जीवन  के मर्म  को , इसमें  निहित  सत्य  को  नहीं  जान  पाता  ।

        ' जीवन  शास्त्र  शांत  मन  के  प्रकाश  में  पढ़ा  जाता है  और  यह  शांत  मन  सद्विचार  एवं सत्कर्मों  की   निरंतरता  का  सुफल   है । '

                सद्विचार  और  सत्कर्म  निरंतर  होते  रहें  तो  जीवन शास्त्र  के  सभी  अक्षर  स्वत:  ही  अपना  मर्म  प्रकट  कर  देते  हैं ।  यदि  इसके  विपरीत  हो  तो  संपूर्ण  जीवन  अंधकार , पीड़ा  और विष  से  घिर  जाता  है ।  इस  अंधकार  में  फिर  जीवन  का  कोई  अर्थ  प्रकट  नहीं  होता  है , जीवन  निरर्थक  रह  जाता  है  ।  इसलिये  जो  भी  अपने  जीवन  की  सार्थकता  को   खोजना  चाहें , उन्हें  अपने  जीवन  में  सतचिंतन  और  सत्कर्म  की   निरंतरता  पैदा   करनी पड़ेगी  । ऐसा  हुआ  तो  यह  लोक और  परलोक   आनंद पूर्ण  हो  जायेगा ।

GAYTRI MANTR

गायत्री  मंत्र  में  ' भर्गो '  पद  बताता  है  कि  मनुष्य  को  निष्पाप  बनना  चाहिये ।  पापों  से  सावधान  रहना  चाहिये । पापों  के  दुष्परिणाम  को देखकर  उनसे  दूर  रहे  एवं  उनको  नष्ट  करने  के  लिये  निरंतर  संघर्ष  करे  ।
      बुराइयों  का , अज्ञान , अंधकार  का  नाश  करने  वाली  परमात्मा  की  शक्ति ' भर्ग ' कहलाती  है । इस  शक्ति  की  हमें  उतनी  ही  आवश्यकता  है , जितनी  वरेण्य  की । हमें  श्रेष्ठता  को  देखना  है , परंतु  बुराइयों  की  ओर  से  आँखों  को  बंद  नहीं  कर  लेना  है ।
     जो  प्रकाश  द्वारा  जगत  के  बाह्य  तथा  आंतरिक  अंधकार  को  नष्ट  करता  है , वह भर्ग  है । । 

TENDER HEART

' मनुष्य   के  जीवन  की  सार्थकता  दूसरों  को  देने  में  है । ईश्वर  से  पाना  और  दूसरों  में  बांटना  ही  अध्यात्म  है  । '
              भावनगर  रियासत  के  दीवान  श्री प्रभाशंकर पट्टनी  की  कर्तव्यनिष्ठा , कार्यकुशलता और परमार्थ परायणता  से  सभी  प्रभावित  थे । उनसे  सहायता  की  अपेक्षा  के  लिये  आने  वालों  में  छात्रों  की  संख्या  बहुत  होती  थी ।  एक  दिन  वे  अपने  बंगले  में  टहल  रहे  थे । उस  समय  एक  युवा , जो अच्छी  वेशभूषा  में  था , मिलने  आया । पट्टनी जी  ने  उसे  अंदर  कक्ष  में  बैठने  को  कहा ।
        युवक  ने  कहा -" आप  मुझे  पहचान  तो  नहीं  पाएँगे , पर  मैं  आपके  अनंत  उपकारों  से  लदा  हुआ  हूँ ।  उऋण  तो  कभी  नहीं  हो  सकता  , पर  आशा  करता  हूं  आप  मेरा  निवेदन  ठुकरायेंगे  नहीं  । " पट्टनी जी  ने  पूछा  कि  वे  क्या  कहना  चाहते  हैं  ? युवक  ने  तुरंत  जेब  से  चार  हजार  रूपये  निकालकर  उनके  चरणों  पर  रख  दिये । उनने  उसे  उठाने  को  कहा  और  पूछा  कि  ये  किस  लिये  हैं ?
        युवक  ने  कहा -" मैं  बहुत  गरीब  व  अनाथ  था ।  मैंने बी . ए .  ,  एल .  एल .  बी .  आपके  द्वारा  दिये  गये  अनुदानों  से  पास  किया । अब  मैं  इसी  शहर  में  न्यायधीश  बनकर  आया  हूँ । आपने  मुझे  जो  सहायता  दी  वह  लौटाने  आया  हूँ । "
  पट्टनी जी  ने  कहा --" मैं  दिया  गया  दान  कभी  वापस  नहीं  लेता । आप  ऋण मुक्त  होना  ही  चाहते  हैं  तो  इस  राशि  से  अन्य  गरीब  छात्रों  की  सहायता  कीजिये , उन्हें  भी  स्वावलंबी  बनने  में  मदद  कीजिये ।  न्यायधीश  युवक  ने   पट्टनी जी  के  चरणों  में  सिर  झुकाया ।
 उपकारों  से  मुक्त  होने  का  एक  ही  तरीका  है  कि  उस  परंपरा  को  आगे  भी  बढ़ाया  जाये ।

ISHVAR VISHVAS

किसी  बादशाह  ने  एक  महात्मा  से  पूछा --" क्या  आपको  कभी  मेरी  याद  आती  है ?  उसने  जवाब  दिया -" हाँ , जब  मैं  ईश्वर  को  भूल  जाता  हूँ । " महात्मा  ने  समझाया -" जब हम  परमात्मा  के  विधान  व  उसकी  कृपा  पर  विश्वास  न  कर  उसका  चिंतन  छोड़  देते  हैं , तभी  हमें  मानवीय  शक्तियों  पर  निर्भर  रहने  की  आवश्यकता  महसूस  होती  है ।  यदि  मनुष्य  उस  परम  शक्ति  पर  ही  आस्थावान  रहे  तो  फिर  नाशवान  मानवीय  शक्ति  पर  उसे  आश्रित  रहने  की  आवश्यकता  ही  क्या  है  ? "