मानवता के महान उपासक------ संत श्री गाडगे बाबा

  संत  गाडगे  बाबा  आज  के  सन्त-महन्तों  एवं  महात्माओं  के  लिए  समाज  सेवा  का  आदर्श  प्रस्तुत  कर  गये  ।  वे  सच्चे  निष्काम  कर्मयोगी  थे,  उनके  जीवन  का  एकमात्र  ध्येय  था---- लोक  सेवा  ।  दीन दुःखियों, उपेक्षितों   की  सेवा   को  ही  वे  ईश्वर  सेवा   मानते  थे   । धार्मिक  बाह्य आडम्बरों  के  वे  प्रबल  विरोधी  थे  ।  वे  कहा  करते  थे   भगवान  न  तो  तीर्थ  स्थानों  में  है  और  न  मूर्तियों  में,  बल्कि  दरिद्रनारायण  के  रूप  में  वह  मानव-समाज  में  ही  विद्दमान  है  ।
' भूखों  को  भोजन,  प्यासे  को  पानी,  अनपढ़  को  शिक्षा,  बेकार  को  काम,  निराश  को  ढाढस    और  मूक  जीवों  को   अभय  प्रदान  करना  ही  भगवान  की  सच्ची    सेवा-पूजा  है  ।                                                        महाराष्ट्र  के  कोने-कोने  में  उन्होंने  अनेक  धर्मशालाएं,  गौशाला,  स्कूल,  छात्रावास,  दवाखाने  आदि  का  निर्माण  कराया  । यह  सब  उन्होंने   भीख   मांगकर  ही  बनवाया  परन्तु  अपने    सारे  जीवन  मे इस  महापुरुष  ने  अपने  लिये  एक   कुटिया   भी  नही बनवाई  |  धर्मशालाओं  के  बरामदे  या  किसी  वृक्ष  के  नीचे  ही  अपनी  सारी  जिंदगी  बिता  दी  । गरीबों  के  लिए  वे  प्रतिवर्ष  अनेक  बड़े-बड़े  अन्न  क्षेत्र  भी  किया  करते  थे जिसमे  अन्धे ,  लंगड़ों  तथा  तथा  अन्य  अपाहिजों  को  कम्बल  व  बर्तन  भी  बांटते  थे  । उनके  जीवन  काल  में  स्थापित  '  गाडगे  महाराज  मिशन ' आज  भी  अनेक  धर्मशालाओं,  कॉलेज, स्कूल,  छात्रावास  के  संचालन  एवं  समाज  सेवा  के  विभिन्न  कार्यों  में  संलग्न  है  । 

राष्ट्रीयता का उपासक------ सम्राट समुद्रगुप्त

' केवल  एक  संयमी   सम्राट  के  हो  जाने  से  भारत  का  वह  काल  इतिहास  में  स्वर्णयुग  के  नाम  से  प्रसिद्ध  है  । '   पिता   चन्द्रगुप्त  की  मृत्यु  के  बाद  सन  335  के  लगभग  समुद्रगुप्त  ने   राज्य-भार  संभाला  |  सम्राट  समुद्रगुप्त  ने  अपने  प्रयास  बल  पर   सैकड़ों  भागों  में  विभक्त  भारत-भूमि  को   एक  करके  वैदिक  रीति  से  अश्वमेधयज्ञ  का  आयोजन  किया  और  भारत  के  चक्रवर्ती  सम्राट  के  पद  पर  प्रतिष्ठित  हुआ  ।  यह  उसका  उज्जवल  चरित्र  और  नि:स्वार्थ  मंतव्य  ही  था  कि  उसके  महान  राष्ट्रीय  उद्देश्य  से  प्रभावित  होकर  अधिकांश  राजा  एकछत्र  हो  गये  ।
 यह    समुद्रगुप्त  के  संयमपूर्ण  चरित्र  का  ही  बल  था  कि  इतने  विशाल  साम्राज्य  का  एकछत्र  स्वामी  होने  पर  भी  उसका  ध्यान  भोग-विलास  की  ओर  नहीं  गया  । उसने  प्रजा  के  कल्याण  के  अनेकों  कार्य  किये,  जिससे  भारत  में  धन-धान्य  की  वृद्धि  हुई  और  प्रजा  फलने-फूलने लगी  ।  बुद्धिमान  समुद्रगुप्त  को  प्रसन्नता  के  साथ  चिंता  हुई  कि  धन-धान्य  की  बहुलता  से  प्रजा  आलसी  और  विलासी  न  हो  जाये  ।  जिससे  राष्ट्र  में  पुन: विघटन  और  निर्बलता  आ  सकती  है  ।
     अत:  राष्ट्र  को  आलस्य  के  अभिशाप  से  बचाने  के  लिए  सम्राट  ने  स्वयं  संगीत,  काव्य  और  चित्रकला  का  अभ्यास  किया  और  उसमे  निष्णांत  बना  ।  वह  जानता  था  कि  यदि  वह  स्वयं  इन  कलाओं  तथा  विशेषताओं  को  अपने  जीवन  में  उतारेगा  तो  स्वभावतः  प्रजा  भी  उसका  अनुकरण  करेगी
 समुद्रगुप्त  वीर,  कर्मठ  और  कर्तव्यनिष्ठ  होने  के  साथ  महान  कलाविद  और  देशभक्त  सम्राट  था  ।

उपेक्षित किशोरों के मार्गदर्शक------- फादर जिम्मी (जिम्मी बटरवर्थ )

 ' सम्पन्न  और  समृद्ध  लोगों  को  धर्म  शिक्षण  हर  कोई  देता  है  पर  ऐसे  विरले  ही  होते  हैं  जो  दीन-दुःखियों  और  पथ-भ्रमितों  की  ओर  ध्यान  देते  हैं  । 
    जिम्मी  बटरवर्थ  गरीब  वर्ग  के  किशोरों   की  दयनीय  स्थिति  से  बहुत  दुःखी  रहते  थे  ।  19 वर्ष   की  आयु  में  वह  लंदन  स्थित  एक  चर्च  में  पादरी  बन  गये,  वह  ऐसे  लोगों  के  लिए  कार्य   करना  चाहते  थे  जो  सब   ओर  से  उपेक्षित  हों  । उन्होंने  गरीब  ओर  निम्न  मध्यम  वर्ग  के   किशोरों  का  निर्माण  करने  की,  उन्हें  मानवोचित  जीवन  जीने  की  राह  बताने  की  योजना  बनाई  ।  उन्होने  एक  टूटे  और  वीरान  मकान  मे  जों  गरीबों  की  बस्ती  के  पास  था ,  सिर्फ  पांच  पौंड  और  छह   गरीब  वर्ग  के  लड़कों  के  साथ  किशोरों  के  '  क्लब  लैण्ड '  की  स्थपाना  की  ।  इसमें  फ़ादर  जिम्मी  उन्हें  उपासना  कराते,  खेल  खिलाते  और  जीवन  जीने  की  राह  बताते  ।
यह  क्लब  लैण्ड  आगे  चलकर  अपनी  गतिविधियों  के  कारण  सारे  इंग्लैंड  में  विख्यात  हुआ  तथा  हजारों  साधनहीन  किशोरों  के  उज्जवल  भविष्य  का  भाग्य  विधायक  बना  | फादर  जिम्मी  की  लगन,  निष्ठा  और  परिश्रम  से  क्लब  लैण्ड  ने  इतनी  प्रगति  कर  ली  कि  उसके  चर्चे  सारे  देश  में  होने  लगे,  1945  तक  इसमें  सभागृह,  खेल  का  मैदान,  कर्मशाला  आदि  सभी  कुछ  बन  चुके  थे  ।  यह  धर्म,  अर्थ,  काम,  मोक्ष  चारों  साधनाओं  की  संतुलित  शिक्षणशाला  बन  चुका  था   किन्तु  उनकी  इन  बीस  वर्षों  की  तपस्या  कों  युद्ध  की  विभीषिका  ने ,  जर्मन  बमबारी  ने  बीस  सेकंड  में  नष्ट  कर  दिया  ।
       कल  तक  जहां  सब  कुछ  रमणीक  था  वहां  आज  खण्डहर  खड़ा  विनाश  की  कहानी  कह  रहा  था  । फादर  जिम्मी  क्लब  लैण्ड  की  दुर्दशा  देख  रो  पड़े  । फादर  को  उन  सैकड़ों  किशोरों  ने  घेर  लिया,  क्लब  लैण्ड  जिनकी  आशाओं  का  केन्द्र  था  । फादर  ने  कहा--- " हमारे  क्लब  लैण्ड  का  भवन  ही  धराशायी  हुआ  है,  हमारे  संकल्प  नहीं  टूटे  हैं  । कल  यहां  भवन  था,  आज  खण्डहर  है,  कल  फिर  भव्य  भवन  होगा,  हमे  हिम्मत  नहीं  हारनी  चाहिए  |  "उनके  आशा  भर  वचन  सुनकर  निराशा  के  बादल  छंट  गये  ।
व्यक्तिगत  चंदे  से  क्लब  लैण्ड  का  पुनर्निर्माण  आरम्भ  हो  गया  । फादर  जिम्मी  ने  अमेरिका  जाकर  धन  संग्रह  करने  की  सोची  । जन-सेवा  का  लक्ष्य  रखकर  भीख  भी  मांगी  जाए  तो  वह  पुण्य  होता  है  ।
अमेरिका  में  उन्हें  एक  दाता  ऐसा  मिला  कि  उसने  उनको  इतना  देने  का  वादा  किया  कि  उन्हें  और  अधिक  झोली  नहीं  फैलानी  पड़ी,  यह    दाता  था---- हालीवुड  का  प्रसिद्ध  हास्य  अभिनेता  बाव  होप  । 
उसने  दो  सप्ताह  तक  प्रिंस  ऑफ  वेल्स  थियेटर  में   अपना    कार्यक्रम  प्रस्तुत  करके  11500  पौंड  कि  जो  धनराशि  प्राप्त  की  वह  सम्पूर्ण  राशि  क्लब  लैण्ड  को  दे  दी  ।  और  इसी  के  साथ  उनने  प्रतिवर्ष  दो  सप्ताह  तक  लन्दन  में  कार्यक्रम  प्रस्तुत  करके  उपार्जित  राशि  क्लब  लैण्ड  को  देने  की  परम्परा  ही  चला  दी,  उसे  तब  तक  निभाया  जब  तक  उसकी  आवश्यकताएं  पूरी  नहीं  हुईं  ।
फादर  जिम्मी  ने  जन   कल्याण  हेतु  समर्पित  जीवन  का  एक  आदर्श  प्रस्तुत  किया  । 

कुंग फुत्ज---- मनुष्य जो देवता की तरह पूजा गया

  मनुष्य  जीवन  तो  पानी  का  बुलबुला   है,  वह  पैदा  भी  होता   है  और  मर  भी  जाता  है  किन्तु  शाश्वत  रहते  हैं  उसके  कर्म  और  विचार  । सद्विचार  ही  मनुष्य  को  सद्कर्मों  को  करने  के  लिए  प्रेरित  करते  हैं  और  सत्कर्म  ही  मनुष्य  का  मनुष्यत्व   सिद्ध   करते  हैं  |
    कुंग  फुत्ज  जिन्हें  कन्फ्यूशियस  कहा  जाता  है  उनके  विचार  तो  शाश्वत  थे  ।  उनके  दो  सौ  वर्ष  पश्चात  एक  राजा  ने  उनके  विचारों,  उनकी  शिक्षाओं  को  नष्ट  कर  देने  का  प्रयास  किया  ।  उनकी  लिखी  पुस्तकें,  उनके   उपदेशों  व  शिक्षाओं  के  संग्रह  उसने  जला  दिये  । जो  लोग  उनके  मतानुयायी  थे  और  प्रचार  करते  थे  उन्हें  उसने  मौत  के  घाट  उतार  दिया  । फिर  भी  कुंग  फुत्ज  के  विचार  मरे  नहीं,  वे  और  जीवन्त  हो  उठे  । उनके  उपदेश  लोगों  के  मन,  मस्तिष्क,  ह्रदय,  अन्त:करण  में  जीवित  रहे  ।  बाद  के  सम्राटों  ने  उन  विचारों  को  स्वीकारा,  कुंग  फुत्ज  के  धर्म  को  मान्यता  मिली  । आज  भी  चीन  में  करोड़ों  व्यक्तियों  को  उनके  उपदेश  कंठस्थ   हैं  ।
     उन्होंने  धर्म  के  व्यवहारिक  पक्ष  पर  अधिक  जोर  दिया  ।  समाज  के  व्यक्तियों  द्वारा  जिन  नियमो  का  पालन  करने  से  समाज  में  सुख,  शान्ति,  संतोष  और  स्वर्गीय  वातावरण  बने  वे  नियम  ही  उनके  धर्म  के  आधार  थे  ।  प्रारम्भ  में  तेरह  वर्षों  तक  वे  एक  राजा  से  दूसरे  राजा  के  पास  जाते  रहे  कि  वे  उनकी  नैतिक  पुनरुत्थान  परक  सेवाएं  लें  परन्तु  किसी  ने  उनकी  बात  नहीं  मानी  ।  तब  वह  बिना  राज्याश्रय  के  ही  चीन  देश  में  अपने  नैतिक  सिद्धांतों  को  जन-जन  को  सुनाते  रहे  और  उसकी  उपयोगिता  समझाते  रहे  |  कालान्तर  में  उनके  यही  उपदेश  चीन  का  धर्म  बन  गये  ।
उन्होंने  अपना  एक  विद्दालय  भी  खोला   जिसमे   अक्षर  ज्ञान  के  साथ  सदाचार  और  सुशासन  की  शिक्षा  भी  दी  जाती  थी  । बावन  वर्ष  की  आयु  में  उन्हें  लू  राज्य  के  चुंग  तू  नगर  का  प्रशासक  बना  दिया  गया,  उन्होंने  इस  नगर  का  प्रशासन  अपने  सिद्धांतो  के  आधार  पर  किया  जिससे  नगर  एक  प्रकार  का  स्वर्ग  ही  बन  गया  ।  उनकी  कीर्ति  दूर-दूर  तक  फैल  गई  । सदाचरण  और  नैतिकता  के  पालन  से  ऐसा  चमत्कार  उन्होंने  कर  दिखाया  जो  अदभुत  था  । 

पेरू के यातून पापा-------- डॉ. थियोडोर वाइडर

पेरू  के  अधिकांश  आदिवासी  कबीले  भारतीय  वंशज  हैं  वे  लोग  वाइडर  कों  प्यार  से  यातून  पापा  (सबका  पिता )  कहकर  पुकारते  हैं  ।
एक  11  वर्षीय  बच्चा  स्विट्जरलैंड  की  एक  आम  सभा  में  डॉ. श्वाइत्जर  का  भाषण  सुन  रहा  था  | विषय  था---- मानव  जाति  की  सेवा  । डॉ. श्वाइत्जर  उन  दिनों  अफ्रीका  के  घने  जंगलों  में  आदिवासी  हब्शियों  की  चिकित्सा  सेवा   करते  थे । भाषण  में   वे  उन  कठिनाइयों  का  भी  उल्लेख  कर  रहे  थे  और  सेवा  से  प्रसुप्त  मन  को  मिलने  वाली  शांति  और  आत्म  सुख  की  प्रशंसा  भी  करते  जाते  थे  |
भाषण  समाप्त   हुआ  | सब  लोग  अपने-अपने  घर  चले  गये  किन्तु  वह  बच्चा  अब  भी  चुपचाप  बैठ  था । डॉ. श्वाइत्जर  मंच  से  उतरकर  उसके  पास  गये  और  उसके  सिर  पर  हाथ   फेरते  हुए  बोले    -- बच्चे ! जब  सब  लोग  चले  गये  तो  तुम  यहाँ  अभी  तक  किस  लिए  बैठे  हो  ?
बच्चे  ने  उनसे  कहा-- मैं   भी   गरीबों  और  पिछड़े  हुए  की  सेवा  करना  चाहता  हूँ ,  क्या  आप  मुझे  अपने  साथ  ले  चलेंगे  ?  डॉ. श्वाइत्जर  ने  कहा--- तुम  डाक्टरी  पढ़ो, पढ़  लिख  लोगे   तो   तुम्हे   सेवा  के  लिए  स्वयं  राह  मिल  जायेगी  ।   यही  बालक  पढ़  लिखकर  डॉ. थियोडोर  वाइडर  के   नाम  से  विख्यात  हुआ  ।

     उन्होने  अपनी   पत्नी के सहयोग  व  समर्थन  से  अमेजन  के  जंगल  में  25एकड़  जमीन  खरीदकर  अस्पताल  के  लिए  भवन  निर्माण  कराया  | 14 जनवरी 1960  को  डॉ. श्वाइत्जर  के  हाथों  इस  अस्पताल  का  उद्घाटन  हुआ  | श्रीमती  वाइडर  ने  भी  नर्स  आदि  कि  व्यवस्था  हेतु  अथक  परिश्रम  किया  ।
चिकित्सा  की  व्यवस्था   हों  जाने  पर  पिछड़ी  हुई  जनता  को  नया   जीवन  मिला  । पेरू  के  कोने-कोने  से  मरीज  उनके  पास   इलाज  के  लिए   पहुँचने  लगे  ।  चिकित्सा  के  साथ  उन्होंने  वहां  के  लोगों  को  कृषि  व  पशुपालन  भी  सिखाया,   उनमे  परस्पर  मेलभाव  पैदा  किया  ।
उनके  प्रयासों  से  पेरू  के  आदिवासी  सभ्य  और  सुसंस्कृत  जीवन  की  ओर  अग्रसर  हुये  हैं  ।























































































































































३६

महान शिक्षक----- अरस्तू

अरस्तू  जैसा  गुरु  पाकर  ही  सिकन्दर  महान  बना  l एक  साधारण  मिट्टी  से  बने  राजकुमार  सिकन्दर  को  फौलादी  बना  देने  का  सारा  श्रेय  अरस्तू  को   ही   है  ।  अरस्तू  के  जीवन  का  लक्ष्य  लोक  शिक्षा  और व्यक्ति-निर्माण  था  । उन्होंने  अपनी  महान  उपलब्धियों  का  उपयोग  व्यक्तिगत लाभ  के  लिए  कभी  नहीं  किया  ।  उन्होंने  केवल  सिकन्दर  को  ही  नहीं  पूरे  राष्ट्र  को  शिक्षा  दी  ।  सिकन्दर  की  सेना  का  एक-एक  सैनिक  सिकन्दर  की  तरह  वीर  और  बलशाली  था  ।  एक  अकेले  सिकन्दर  में  वह  शक्ति  किस  प्रकार  संभव  हो  सकती  थी  कि  संसार  कों  विजय  करने  का  साहस  कर  सकता  अथवा  कमजोर  चरित्र  और  निर्बल  ह्रदय  वाले  व्यक्तियों  की  सेना  लेकर  दूर  देशों  तक  जाकर  इतिहास  का  निर्माण  कर  पाता  ।
       यह  अरस्तू  की  शिक्षाओं  का   ही   जादू  था   कि  मेसीडोनिया  जैसे  देश  के  लोग  इतने  वीर,  साहसी  और  कष्ट-सहिष्णु  बन  सके,  जो  उन्होंने  तूफानों  के  बीच  से  रास्ता  बनाकर  भी  अपने  देश  के  यश  और  प्रभाव  का  विस्तार  किया  । इटली  के  प्रसिद्ध  कवि  दान्ते  ने  अरस्तू  को  विद्वानों  का  अग्रतम  नेता  कहा  है  ।  वह  अपने  समय  का  विचार  सम्राट  था,  उसके  शब्दों  के  साथ  उसका   चरित्र  भी  बोलता  था  ।
    अरस्तू  अपने   शिष्यों    के  चरित्र गठन  के  लिए  बहुत  जोर  देकर  आदेश  दिया  करते  थे  ।
                                एक  बार  सिकन्दर  का  किसी  स्त्री  से  अनुचित  सम्बन्ध  हो  गया,  अरस्तू  उसे  झिड़कते  थे  पर  वह  मानता  न  था  ।  उस  स्त्री  को  पता  चल  गया  कि   अरस्तू   उसके  मार्ग  का  काँटा  है  इसलिए  उसने  सोचा  कि  उसे  बदनाम  करके  सिकन्दर  से  शत्रुता  करा  देनी  चाहिए  ।  वह  एक  दिन  अरस्तू  के  पास  पहुंची  और  एकांत  में  मिलने  का  प्रस्ताव  किया  । अरस्तू  ने  स्वीकार  कर  लिया  और  अपने  शिष्यों  द्वारा  सिकन्दर  तक  भी  यह  सूचना  पहुँचा  दी,  पर  सूचना  अरस्तू  ने   दी  है  यह  न  बताने  का  आदेश  दिया  ।
  अरस्तू  निश्चित  समय  पर  निर्धारित  उद्दान  में  पहुँच  गये,  सिकन्दर  छिपा  हुआ  टोह  में  बैठा  ही  था  । वह  तरुणी  आई,  उसने  अरस्तू  के  गले  में  हस्तपाश  डाले  और  कहा  --- क्या  ही  अच्छा  हो  कुछ  देर  खेले  अरस्तू  ने  स्वीकृति  दे  दी  ।  युवती  ने  उन्हे  घोड़ा  बनाया  और  खुद  उनकी  पीठ  पर  बैठकर  चलाने  लगी,
बूढ़ा  घोड़ा  लड़की  को  पीठ  पर  बिठाकर  घुटनों  के  बल  चल  रहा  था  कि  सिकन्दर  सामने  आ  पहुँचा  और  क्रोध  से  कहा--- गुरूजी  यह  क्या  ?
     अरस्तू  ने  अविचल  भाव  से  धैर्यपूर्वक  कहा---- " बेटा ! मैं  पहले  ही  कहा  करता  था  । देखते  नहीं,  मुझ  जैसे  विद्वान  और  बूढ़े  को  जो  माया  इस  तरह  घुटनों  के  बल  चलने  को  विवश  कर   सकती  है  वह  तुम  जैसे  अपरिपक्व  बुद्धि  के  नौजवानों  को  तो  पेट  के  बल  रेंगा  कर  और  नाक  रगड़ा  कर  ही  दम  लेगी  ।  यदि  तुम  इस  मार्ग  से  मुँह  न   मोड़ोगे  तो  इतिहास  में  नाम  अंकित  न  करा  सकोगे  । "
अरस्तू  के  इस  शिक्षण  ने  सिकन्दर  पर  भारी  प्रभाव  डाला  और  तबसे  उसने  उस  ओर  से  मुँह  ही  मोड़  लिया  ।  सिकन्दर  ने  एक  प्रसंग  में  अपने  उद्गार  व्यक्त  करते  हुए  कहा  था--- " पिता  से  तो  मैंने  शरीर  मात्र  प्राप्त  किया  है  । वस्तुत: मेरे  पिता  तो  अरस्तू  हैं  जिनने  मुझे  अनुपम  ज्ञान  देकर  कुछ  से  कुछ  बना  दिया  । " सिकन्दर  ने  जो  गुण,  स्वभाव  और  चरित्र  गुरु  के  समीप  रहकर  प्राप्त  किया  था,  उसी  के  बल  पर  उसने  विशाल  साम्राज्य  बनाया  और  बड़ी-बड़ी  सफलताएं  प्राप्त  कीं  । 

सच्चे साधु-महात्मा----- आजर कैवाँ

आजर  कैवाँ  पारसी  धर्म  के  बड़े  पक्के  और  सच्चे  अनुयायी  थे, उन्होंने  पारसी  धर्म  का  उच्च  आदर्श  उपस्थित  कर  उसकी  रक्षा  की  । आजर  कैवाँ  फारस  के  शाही  खानदान  के  व्यक्ति  थे  किन्तु  उन्होंने  अपने  जीवन  में  भोग-विलास  को  नहीं  तप  और  त्याग  को  प्रमुखता  दी  ।  वे  भारतीय  योग-साधना  की  शिक्षा  लेने  भारत  भी  आये  थे   । वे  बड़े  ही  अहिंसावादी  और  जीव  दया समर्थक  थे  और  सदैव  ही  माँसाहार  का  विरोध  किया  करते  थे  ।
 एक  बार  एक मुसलमान   ने   इनसे  पूछा--- आप  अपने  अनुयायियों   को  मांस  खाने  से  क्यों  रोकते  हैं ?  मांस  खाना  तो  पारसियों  में  जायज  माना  जाता  है  । "
उन्होंने  उत्तर  दिया--- "  जीव  हिंसा  और  मांस  खाने   की  आज्ञा  किसी  भी  धर्म  में  नहीं  है  ।  जब  काबा-शरीफ   की  यात्रा  की  जाती  है  तो  मांस  भोजन  का  निषेध  रहता  है  | जानते  हो  क्यों  ? इसलिए  कि  काबा-शरीफ  ईश्वर  का  घर  माना  जाता  है  । इसी  तरह  जो  भगवान  का  भक्त  है,  उस  पर  विश्वास  रखता  है,  उसके  लिए  उसका  दिल  ही  काबा  है,  ईश्वर  का  घर  है  ।  भक्ति  द्वारा  ह्रदय  में  परमात्मा  की  खोज  करने  वाले  के  लिए  जीव  हिंसा  अथवा  मांस  भोजन  उचित  नहीं  हो  सकता  । मेरे  सारे  शिष्य  और  अनुयायी  ह्रदय  में  ही  परमात्मा  की  खोज  करते  हैं,  उनको  मैं  जीव-हिंसा  न  करने  और  मांस  न  खाने  के   लिए  कहता  हूँ  । "