देश प्रेम और धर्म निष्ठा के अनूठे प्रतीक -------- अशफाक उल्ला

   ' किस  प्रकार  एक   युवक    जाति   व  धर्म  की  संकीर्णताओं  से   ऊपर  उठकर  देश  के  लिए  बलिदान  हो  सकता   है  ,  ऐसा  एक  अकेला  उदाहरण  है   भारतीय  क्रांतिकारियों  में   ' अशफाक  उल्ला '  का   । 
मातृभूमि   के  प्रति  निष्ठा  और  भक्ति  का   जो  चरमोत्कर्ष   उनके  व्यक्तित्व  और  कृतित्व  में   देखने  को  मिलता  है   वह  अनुकरणीय  है  ,  वन्दनीय  है   ।  उनकी  कविता  की  कुछ  पंक्तियाँ  हैं  -------
                           हे  मातृभूमि    तेरी  सेवा  किया  करूँगा  
                          फाँसी  मिले  मुझे  या  हो  जन्म  कैद  मेरी  
                          वीणा  बजा - बजा  कर  तेरा  भजन   करूँगा  । 
अशफाक   को  अपनी  उस   मातृभूमि  से   बेइन्तिहाँ  मुहब्बत  थी   जिसके  हवा , पानी  और  मिट्टी  से   उनकी  बलिष्ठ   और  सुद्रढ़  काया   और  फौलादी  मन  का  निर्माण  हुआ  था    ।   भारतीय  क्रांतिकारियों  में  अशफाक  न  होते  तो  आने  वाली  पीढियां  एक  बहुत  बड़ी  प्रेरणा  से  वंचित  रह  जातीं  ।
पं.  रामप्रसाद  बिस्मिल   जब  क्रांतिकारी  आन्दोलन  को  गतिशील  बनाने   और  युवकों  में  देशभक्ति  की  भावना  जगाने  के  उद्देश्य  से   शाहजहांपुर   आये  ,  वहीँ  उनकी  भेंट  अशफाक  उल्ला  से  हुई    ।  उन्होंने  अपने  आचरण  और  व्यवहार  द्वारा  यह  प्रमाणित  कर  दिया  कि  मजहब   आदमी - आदमी  के  बीच   दीवार  नहीं  बन  सकता   ।
रामप्रसाद  बिस्मिल  कट्टर  आर्य  समाजी  थे   और  अशफाक  उल्ला  कट्टर  मुसलमान   ।   उनका  यह  असंभव  दिखने  वाला    मेल  संभव  हुआ   ।'  बिस्मिल '  उनसे  अपने  छोटे  भाई   की  तरह  स्नेह  रखने  लगे    और  वे  भी  उनसे  मिलने  बिना  संकोच  आर्य  समाज  मंदिर  जाया  करते  थे    ।   इनके  लिए  हिन्दू  और  मुसलमान  होने  का  अर्थ   मात्र  उपासना  की  विधियों  में    थोड़ा  अंतर  मात्र  था  ।
अशफाक  ने  संयम  सदाचार  और  उचित  आहार - विहार  द्वारा  शरीर  साधना  भी  की  थी  तो  शुभ  विचारों  से  अपने  मन  और  आत्मा  को  भी  परिपुष्ट  किया  था    ।   काकोरी  काण्ड  में  उन्हें  फाँसी  की  सजा  मिली  थी  ।  वे  जेल  में  नियमित  कुरान  का  पाठ  करते ,  नमाज  पढ़ते ,  रोजे  रखते    ।  धर्म  निष्ठा  और  देश प्रेम  उनकी  आत्म - शक्ति  के  अजस्त्र  स्रोत  थे   ।   देश  भक्ति  और  ईश्वर  विश्वास  के  सहारे    आदमी  कितना  अभय  प्राप्त    कर  सकता  है  ,  यह   अशफाक  की  शहादत  में  स्पष्ट  देखा  जा  सकता  है          जिंदगी  जिन्दादिली  का  नाम  है    ।   जो  अशफाक  की  तरह  जिंदगी  का  अर्थ  समझ  लेते  हैं    उन्हें  व्यक्तिगत  शौक - मौज   और  खाने  पहनने  की    छोटी - छोटी  एषणायें   बांधे  नहीं  रख  सकतीं   ।  वे  समय  की  पुकार  पर  तन - मन - धन  न्योछावर  कर  देते  हैं   । 

महान योद्धा ------ नेल्सन

 '  युद्ध  कर्म  में   जीवन   व्यतीत  करते  हुए    भी   ह्रदय  पक्ष  को    इतना  सजीव  रखने  के  कारण   ही  नेल्सन  अपने  सैनिकों  का   ' अपना '  बन  सका   था   | '
  फ्रांसीसी  जहाज  ' ओरियंट ' में  आग  लग  गई  ,  मस्तूल  उड़  गया  ।  सैनिक  समुद्र  में  कूद  पड़े  ।  शत्रु  के  सैनिक  होते  हुए  भी   उन  70  सैनिकों  को  नेल्सन  ने  बचाया   । नेल्सन  में  शत्रु  सैनिकों   के  प्रति  भी  ममत्व  था  ।  बंदी  सैनिकों  के  प्रति  भी  उसका  व्यवहार  मानवीय  ही  रहा  ।
   अपने  अधीन  काम  करने  वाले  सैनिकों  तथा  अफसरों   के  साथ  उसका  व्यवहार   परिवार  जैसा  था   ।   उनकी  कठिनाइयों  की  ओर  उसका  ध्यान  रहता  था   ।  उनकी  प्रगति  के  लिए  वह  कमांडर - इन - चीफ  को  लिखा  करता  था   |  अपने  उच्च  अधिकारियों  का  वह  सम्मान  किया  करता  था   ।   इस  व्यवहार  के  कारण  वह  सबका  ' अपना  आदमी  ' हो  गया  था   |  कई  बार  उसको  बचाने  के  लिए   उसके  सैनिकों  ने  अपनी  मृत्यु  को  स्वीकार  किया  था   ।  यह  गुण  उसे  एक  महान  योद्धा   और   सफल  सेनानायक  बनाने  में  सहायक  हुआ   l

संकल्पों का धनी ------- अलक्षेन्द्र सिकन्दर

' जहाँ  राह  गलत  होती  है   वहां  जीवन  के  सार्थक  होने  का  तो  प्रश्न  ही  नहीं  उठता  ,  फिर  भी  सिकन्दर  के  संकल्प  और  व्यक्तित्व  से  बहुत  कुछ  सीखा जा  सकता  है   जो  सही  मार्ग  पर  चलने  वाले  के  लिए  उपयोगी   सिद्ध  होगा  । '
        सिकन्दर  का  सपना  था  ---- विश्व  विजय  करने  का   |  उस  सपने  को  साकार  करने  के  लिए   उसने  स्वयं  को  वैसा  ही  सुद्रढ़  बनाना  आरम्भ  कर  दिया  ।  उसका  सपना  कितना  बड़ा  था  ,  साधारण  व्यक्ति  या  साधारण  राजा  ऐसा  सपना   नहीं  देख  सकता  था   ।  सिकन्दर  को  अपनी  असाधारणता  पर  विश्वास  था   ।  मनुष्य  कितने  बड़े  संकल्प  कर  सकता  है  ,  उन  संकल्पों  को  साकार  भी  कर  सकता  है  ,  सिकन्दर  उसका  अनुपम  उदाहरण  है   । 
    भूल  उसकी  यही  थी   कि  उसने केवल  अपने  अहम्  की  तृप्ति  के  लिए  यह  सब  किया   । यदि  वह  दूसरों  के  हित  का  ध्यान  रखकर   कोई  ' बहुजन  हिताय  बहुजन  सुखाय '  का  सपना  देखता   तो  उसकी  दिशा  भी  सही  मानी  जाती   और  उसका  परिणाम  भी   शुभ  होता  ।
    सिकंदर  ने   विपाशा  के  तीर  पर   सैनिकों  को  आगे  बढ़ने   का  आह्वान  किया  तो  वे  तैयार  न  हुए  ।  सिकन्दर  को  इससे  बड़ी  निराशा  हुई   ,  उन्हें  लौटना  पड़ा  ।  लौटते  समय  वह  बहुत  उदास  था  ।  उसके  स्वप्न  ही   धूल   में  नहीं  मिल  गये  थे   वरन  वह  अपनी  भूल  पर  पछता  भी  रहा  था   ।
स्वयं  को  विश्व  विजेता  सिद्ध  करने  के  लिए   उसने  हजारों  आदमियों  का  रक्त  बहाया  ,  कितनी  ही  माँगों  का  सिंदूर  पोंछ  दिया  था ,  कितनी  माताओं  की  गोद  सूनी    कर  दी  और  कितने  ही  बच्चों  को  अनाथ  कर  दिया   |  हाय  रे  ! दुर्बुद्धि   यह   कैसी   विजय   है   ।  यह  विजय  का  सेहरा  नहीं  यह  तो  कलंक  का  टीका  है    ।      इन   विचारों  से  वह  बड़ा  त्रस्त  हो  गया  और  उनसे  मुक्त  होने  के  लिए  उसने  शराब  का  सहारा  लिया   ।  भारत  से  लौटते  समय  वह  बहुत  पीने  लगा  था  ,  रास्ते  में  ही  उसे  निमोनिया  हुआ  और  मर  गया  ।
सिकन्दर  केवल  33  वर्ष  ही  जी सका  |  उसने  13 वर्ष  राज्य  किया   ।  विश्व  विजय  का  पागलपन  मस्तिष्क  में  बैठाये   स्वयं  कभी  चैन  से  नहीं  बैठा    और  न  दूसरों  को  चैन  से  बैठने  दिया   ।  सिकन्दर  का  संकल्प ,  उसके  लिए  जुटाया  गया  साधन , श्रम ,  समय  और  जीवन  किसी  के  काम  नहीं  आया  ,  सब  व्यर्थ  हो  गया ,  एक  कहानी  बन  कर  रह  गया  । 

आराम और विश्राम जैसे शब्दों से दूर , पूरी तरह से कर्मयोगी -------- डॉ . सच्चिदानन्द सिन्हा

     ' अपने  जीवन  में  एक  साथ   अंग्रेजी  के  प्रकाण्ड  विद्वान ,  प्रख्यात  पत्रकार ,  सजग  समाज  सेवी ,  जागरूक  शिक्षा  शास्त्री  व  आदर्शोन्मुख   राजनीतिज्ञ   के  क्षेत्रों  में  अपनी  सफलता  की  यश   सुरभि  बिखेरते  हुए   वे  जिस  ढंग  से  जिये   वह  भारत  की   नयी  पीढ़ी  के  लिए   आदर्श  है   । '
 इंग्लैंड  से  बैरिस्टर  बनकर  वे  स्वदेश  लौटे  ।  कई  वर्षों  तक  बैरिस्टरी  करने  के  बाद  उन्होंने  इस  बात  का  अनुभव  किया  कि  उनकी  इस  विद्वता  और  योग्यता  का  लाभ  समाज  को  भी  मिलना  चाहिए  ,  यह  कृपण  क  धन  की  तरह  उनके  अपने  ही  हित  में  खर्च  नहीं  होना  चाहिए  ।  उन्होंने  देखा  कि  देश  शिक्षा  की  द्रष्टि  से  बहुत  पिछड़ा  है   तो  उन्होंने  शिक्षा  के  प्रसार  में   अपना  योगदान  दिया  ।   वे
    पटना  विश्वविद्यालय  के  वाइसचांसलर   के  रूप  में   उन्होंने  शिक्षा  जगत  में  अपना  स्थायी  नाम  किया   है  ।  वे  सोचते  थे  कि  उनके  इस  जीवन  का  सदुपयोग  कैसे  हो  ।  पटना  विश्वविद्यालय  के  वाइसचांसलर  के  रूप  में  उन्होंने  एक  व्यक्ति  का  नहीं   पूरी  एक  संस्था  का  कार्य  किया   ।
   सत्साहित्य  से  उन्हें  कितना  लगाव  था  ,  इस  तथ्य  का  प्रमाण  है   उनके  द्वारा  पटना  में  स्थापित   रूप   में    स्मारक ----- ' सिन्हा  पुस्तकालय  '  ।  इस  पुस्तकालय  में   15000  से  भी  अधिक  पुस्तकें  हैं  ,  ये  सब  पुस्तकें  उन्होंने  पढ़ी  हैं  और  इनमे  से  अधिकांश   उनकी  अपनी  ,  अपने  पढ़ने  के  लिए  खरीदी  हुई  हैं  ।   अपनी  बौद्धिक  विरासत  के   रूप  में  वे    समाज  को   अमर  अनुदान   दे  गये  | 

निर्भीक जनसेवक ------- श्री हीरालाल शास्त्री

   ' वे  मानते  थे  कि  हमें  कल  की  फिक्र  नहीं  करनी  चाहिए   ।  कल  आता  ही  नहीं  है   और  जब  आएगा  तो  उसे   आज  बनकर  ही  आना  होगा   । '
राजस्थान   के  प्रथम  मुख्यमंत्री   पंडित  हीरालाल  शास्त्री  की  महत्ता   केवल  नेता  के  रूप  में  नहीं  ,  अपितु   अखिल  भारतीय  महत्त्व  की   महिला  शिक्षण  संस्था   वनस्थली  विद्दापीठ  के  रूप  में   विशेष  उल्लेखनीय  है   l   मुख्यमंत्री  बनने  के  कुछ  समय  बाद  ही  उन्होंने  यह  पद  छोड़  दिया   और  एक  बहुत  ही  छोटे  व  पिछड़े    गाँव  वनस्थली  में  उन्होंने  ग्रामोत्थान  का    का  अपना  कार्यक्रम   ' जीवन   कुटीर '  की  स्थापना  से  आरम्भ  किया   ।  उन्होंने  अपनी  जीवनी  में  लिखा  है --- " मेरी  सत्ता  से  कभी  जान -पहचान  नहीं  हुई  ,  कुछ  न  कुछ  कर  गुजरने  की  इच्छा  ही  मेरे  लिए  सत्ता  है   । "
  उनका  मानना  था  कि  --- "आज  देश    में  चरित्र  और  नेत्रत्व  का  संकट  है   । ऐसे  समय   में   बुराई  को    तटस्थ  होकर  देखते  रहना   उसमे  शामिल  होने  के  बराबर  है   । "

बूट पॉलिश करने वाला बालक एक दिन उप राष्ट्रपति बना ---------- लिन्डन बी . जानसन

   लिन्डन  जानसन  का  सम्पूर्ण  जीवन   उन  साधनहीन  छात्रों  के  लिए   प्रकाश  स्तम्भ  है   जो  गरीबी  और   अभावग्रस्तता   का  रोना  रोकर  पढ़ाई  बंद  कर  देते  हैं   और  जीविका  के  लिए  किसी  मामूली  से  कार्य  में  लगकर   जीवन  की  प्रगति  पर  विराम  लगा  देते  हैं   l 
 ' जो  व्यक्ति  महत्वाकांक्षी  होते  हैं  ,  उन्हें  जीवन  की  अनेक   कठोर  सीढ़ियों  से    गुजरना  पड़ता  है  और  जब  अपने  उद्देश्य  की  पूर्ति  देख  लेते  हैं   तभी  संतोष  का  अनुभव  करते  हैं   l '
   लिंडन  जानसन   9  वर्ष  की  आयु  में   अपने  जन्म स्थान  टैक्सास  में   जूतों  पर  पॉलिश  कर  धनोपार्जन  किया   करते  थे   । पॉलिश  के  कार्य  के  साथ   पढ़ाई  का  कार्य  निरंतर  चलता  रहा  ।   15 वर्ष  की  आयु  में  हाई स्कूल  की  परीक्षा  उत्तीर्ण  कर  ली  l    अब  उन्होंने  अध्ययन  के  साथ -साथ   कार  की  धुलाई , एलिवेटर  संचालन  तथा  सड़क  निर्माण  के  कार्य  अपने  हाथ  में  लिए   |
जानसन  प्रत्येक  कार्य  को  ईश्वर  का  कार्य  मानकर  बड़ी  तन्मयता  से  करते  थे  ।  बी. ए.  पास  करके  वे  कुछ  समय   के   लिए  अध्यापक  हो  गये   फिर   रिचर्ड  क्लेबर्ग   के  सचिव  बने  ।  दिन  में  सचिव  का  कार्य  करते  और  रात  को   कानून  की  शिक्षा  ग्रहण  करते   ।  इसी  तरह  धीरे - धीरे  प्रगति  करते  हुए
  9 नवम्बर  1960  को   अमेरिका  के  उप राष्ट्रपति  बने  । 

चौकीदार से पत्र - संपादक ----- माधव खण्डकर

 ' मनुष्य  अपनी  दीन - हीन  दशा  से  समझौता  नहीं   कर  ले   और  एक - एक  कदम  प्रगति  के  पथ  पर  बढ़ाता  रहे  तो  उसे  उसका  लक्ष्य  मिल  ही  जाता  है   | ' 
पूना  के  दैनिक  ' प्रभात ' के  संपादक  के  रूप  में  श्री  माधव खण्डकर   को  नियुक्ति  प्रदान  की  गई  ।
  37 वर्ष  की  आयु  के  श्री  खण्डकर   तेईस  वर्ष  पूर्व  इसी  पत्र  के  कार्यालय  में   चौकीदार  के  स्थान  पर  नियुक्त  किये  गये  थे   |  यह  मनुष्य  की  संकल्प  शक्ति ,  महत्वाकांक्षा ,  कर्मनिष्ठा,  धैर्य  तथा  ईमानदारी  का  सराहनीय  तथा  अनुकरणीय  उदाहरण  है   । 
     चौदह  वर्ष  की  आयु  के  किशोर  माधव   को   अपनी  दुर्बल  आर्थिक  स्थिति  के  कारण  सांतवी  पास  करते  ही  नौकरी  करने  के  लिए  विवश  होना  पड़ा  ।  वे  पूना  से  प्रकाशित  होने  वाले  समाचार  पत्र  दैनिक  ' प्रभात ' के  संपादक   श्री  बालचंद्र  कोठारी  के  पास  जा  पहुंचे  l   किशोर  की  तथ्यपूर्ण  बातों  से  प्रभावित  होकर  उन्होंने  उसे  अपने  समाचार  पत्र  के  कार्यालय  में  चौकीदार  नियुक्त  कर  दिया  ।  रात्रि  में  चौकीदारी  का  काम  पूरी  तत्परता  से  करते    और  दिन  में  पाठशाला  जाते   तथा  प्रेस  व   पत्र   के   दूसरे कार्यों  को  सीखने   की   गरज  से  बड़ी  जिज्ञासा  पुर्ण  द्रष्टि  से  देखा  करते  ।
मालिक  उसकी  इस  जिज्ञासा वृति  से  बड़े  प्रसन्न  हुए  अत:  उसे  दूसरे  कार्यों  में  लगा  दिया  ।  सबसे  पहले  वे  कम्पोजीटर  बनाये  गये थे  फिर   प्रूफरीडर  बने   और   बाद  में  उन्होंने  प्रेस  तथा  पत्र  संपादन  के  हर  विभाग  में  दायित्व-पूर्ण  पदों  पर  कार्य  किया  ।  पत्र   के  मालिक  उनकी  प्रतिभा  के  ही  नहीं  सज्जनता ,  ईमानदारी  और  विनम्र  व्यवहार  के  भी  कायल  थे  ।
  नौकरी  करते  हुए  ही  उन्होंने  बी , ए.  की  डिग्री  प्राप्त  कर  ली   अब  वे  श्री  कोठारी  के  दाहिने  हाथ   हो  गये  और  सहायक - संपादक  का  कार्य  करने  लगे   ।     प्रतिभा      वस्तुत: कोई  ईश्वरीय   देन   नहीं  होती   ,वह  तो  मनुष्य  की  अपनी   जिज्ञासा , अपनी  कर्मनिष्ठा,  लगन  व  तत्परता   के  संयोजन  का  ही  एक  रूप  होती  है  ,  जो  दिन - दिन  अभ्यास  के  द्वारा  विकसित  होती  जाती  है  ।   
अप्रैल  1973  में  श्री  कोठारी  अपने  पद  से  निवृत  हो  गये   । अपने  स्थान  पर  उन्होंने  माधव खण्डकर  की  नियुक्ति  कर  दी  ।