WISDOM

   लघु -कथा --- युवराज  भद्र्बाहू   अत्यंत  सुन्दर  थे  , उन्हें  इस  सुन्दरता  का  अभिमान  भी  था  l  एक  बार  वे  मंत्री पुत्र  सुकेश  के  साथ  भ्रमण  पर  निकले  l  एक  स्थान  पर  शवदाह  हो  रहा  था  l   राजकुमार  ने  पूछा --- " यह  क्या  हो  रहा  है  ? " सुकेश  ने  कहा --- " यहाँ  मृत  व्यक्ति  का  डाह संस्कार  हो  रहा  है  l " राजकुमार  ने  कहा --- " अवश्य  ही  वह  कुरूप  होगा  l "   सुकेश  ने  कहा --- 'नहीं , मरने  पर  पोरात्येक  व्यक्ति  का  शरीर  सड़ने -गलने  लगता  है  , इसलिए  उसे  जला  देना  पड़ता  है  l '  यह  सुनकर  भद्रबाहु  का  सुन्दरता  का  दर्प  चूर -चूर  हो  गया   और  वह  उदास  रहने  लगे  l  राजा  और  राजगुरु  ने  उनकी  उदासी  दूर  करने  की  बहुत  कोशिश  की  किन्तु  कोई  सफलता   हाथ  न  लगी  l  राजगुरु  युवराज  को  महा आचार्य  के  पास  ले  गए   ल  महाचार्य  ने  युवराज  से  कहा --- " तुम  इस  शरीर  के  अंतिम  परिणाम  की  चिंता  से  व्यथित  हो  ?   आज  तुम  जिस  भवन  के  स्वामी  हो   उसके  जीर्ण  होने  पर  तुम  अन्यत्र   निवास  करोगे  l  यही  नियम  शरीर  पर  भी   लागू    होता  है  l   यदि  यह  शरीर  जीर्ण  हो  जाये  तो  इसमें  रहने  वाली  आत्मा  शरीर  त्याग  देती  है   और  तब  इस  शरीर  को  नष्ट  कर  दिया  जाता  है  l  आत्मा  के  विकास  हेतु  यह  शरीर  उपकरण  मात्र  है   उसके  लिए  चिंतित  न  हो  l  श्रेष्ठ  और  शुभ  कर्मों  से  जीवन  को  सार्थक  करो  l  " 

WISDOM -----

    ' मृत्यु  अटल  सत्य  है '  लेकिन  संसार  का  प्रत्येक  प्राणी  चाहे  वह  पशु -पक्षी  हो , कीट -पतंगे  हो  , जल , थल  और  नभ  में  रहने  वाला  कोई  भी  प्राणी  हो  सबको  अपने  शरीर  से  बहुत  मोह  होता  है ,  कोई  मरना  नहीं  चाहता l   मनुष्य  तो  एक  बुद्धिमान  प्राणी  है  , वह  चाहे  कितना  भी  बीमार  हो , गरीब  हो , शरीर  सूख  गया  हो   लेकिन  कोई  मरना  नहीं  चाहता , सब  जीना  चाहते  हैं  l  संसार  में  आकर्षण  बहुत  है   और   ' मोह ' है  अपने  से  और  अपनों  से  l   पुराण  की  एक  कथा  है -----  महाराज  प्रद्युम्न  का  रोग  बहुत  बढ़  गया ,  उनका  अंत  निकट  आ  गया  , सभी  वैद्य  निराश  होकर   अपने  घर  लौट  गए  l  राज परिवार  बहुत  परेशान  था , कैसे  भी  हो  राजा  को  बचाया  जाये  l  प्रधान  सचिव  ने   परामर्श  कर  आचार्य  पुरन्ध्र  को  बुलवाया  l   आचार्य  ने  महाराज  का  पूर्ण  परिक्षण  किया  और  कहा  कि  अब  उनमे  जीवन  के  कोई  लक्ष्ण  शेष  नहीं  हैं  l   लेकिन  राज परिवार  हठ  करने  लगा  कि  आप  तो  सिद्ध  पुरुष  हैं  , कैसे  भी  महाराज  को  बचाइए  !  आचार्य  ने  बहुत  समझाया  कि  आज  बच  भी  गए  तो  यह  जर्जर  शरीर  कब  तक  चलेगा  , एक  दिन  तो  जाना  ही  है  l  फिर  यह  शरीर  छूता  तो  एक  नया  शरीर  मिलेगा  l  आचार्य  के  उपदेश  को  किसी  ने  नहीं  सुना , समझा  !  तब  आचार्य  ने  कहा --- हाँ , एक  उपाय  है  , प्रधान सचिव   , आप  प्रयत्न  करें  तो  महाराज  के  प्राण   अभी  बच   सकते  हैं   l '   उन्होंने  कहा --- आगया  दें  , हम  महाराज  के  लिए  सब  कुछ  करने  को  तैयार  हैं  l '  तब  आचार्य  ने  कहा ---- " महाराज  को  अभी  मर  जाने  दो  l  थोड़ी  देर  में  ही  राजोद्यान  में   आम  का  एक  वृक्ष  है  , ये  उसमे  काष्ठ -कीट  के  रूप  में  जन्म  लेंगे  l  आप  उसे  जा  कर  मार  देना  तो  महाराज  पुन:  जीवित  हो  उठेंगे  l "  सब  लोग  बहुत  प्रसन्न  हुए  और  आचार्य   के  गुण  गाने  लगे  l  इस  बीच  महाराज  को  प्राणांत  हो  गया   l  शव  को  ढककर  प्रधान सचिव  राजोद्यान  पहुंचे  l  थोड़ी  ही  देर  में  आचार्य  ने  जैसा  बताया  था   वैसा  ही  एक  कष्ट कीड़ा  दिखाई  दिया , प्रधान सचिव  उसे  पकड़ने  के  लिए  पेड़  पर  चढ़े  l  लेकिन  कीड़ा  अपनी  जान  बचाने  के  लिए  एक  डाल  से  दूसरी  पर  जाता  रहा   और  फिर  इस  पेड़  से  दुसरे  पेड़  पर  छलांग  लगा  ली  l  प्रधान  ने  बहुत  पीछा  किया  लेकिन  पकड़  न  सके  , निराश  हो  गए  l  आचार्य  ने  कहा --- कीड़े  को  अपने  शरीर  से  इतना  मोह  है  कि  वह  इसे  त्यागकर  राजा  बनना  नहीं  चाहता  l  आचार्य  ने  अपनी  दिव्य  शक्ति  से  उसके  मन  की  बात  पता  की  और  कहा  कि  यह  कीड़ा  अपने  शरीर   में    प्रसन्न  है , उसे  इससे  मोह  है ,  उसे  अपने  कीट  समुदाय  में  भी  सब  सुख  हैं , भोग  विलास  सब  है  , वह  इसे  त्यागना  नहीं  चाहता   इसलिए  जान  बचाने  के  लिए  भाग  रहा  है  l  आचार्य  ने  कहा --इसी  तरह  हम  भी  एक  अच्छे  और  नए  जीवन  के  लिए  भी  डरते  हैं  , शरीर  को  त्यागना  नहीं  चाहते  है  l  आचार्य  की  बात  सुनकर  सबका  मोह  टूटा  और  मृत्यु  को  अटल  मानकर  वे  दाह -संस्कार  की  तैयारी  में  जुट  गए  l  

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   पं. श्रीराम  शर्मा  आचार्य जी  लिखते  हैं --- " हिरन , हाथी , पतंगा , मछली  और  भौंरा   ये  अपने -अपने  स्वाभाव  के  कारण   पांच  विषयों  में  से   केवल  एक  से  आसक्त   होने  के  कारण   मृत्यु  को  प्राप्त  होते  हैं  , तो  इन  पांच  विषयों  में  जकड़ा  हुआ  असंयमी  पुरुष   कैसे  बच  सकता  है  l  असंयमी  की  दुर्गति  निश्चित  है  l  "  श्रीमद्भगवद्गीता   में  भगवान  कहते  हैं ---- " जैसे  जल  में  चलने  वाली  नाव  को  वायु  हर  लेती  है  , वैसे  ही  विषयों  में  विचरती  हुई  इन्द्रियों  में  से  मन  जिस  इन्द्रिय  के  साथ  रहता  है  , वह  एक  ही  इंद्रिय  इस  आयुक्त  पुरुष  की  बुद्धि  को  हर  लेती  है  l  '    आचार्य श्री ,   लिखते  हैं  --- इसका  अर्थ  यह  हुआ  कि   मनुष्य  को  बहुत  सावधान  रहना  चाहिए   l   एक  ही  इंद्रिय  काफी  है  , जो  मनुष्य  को  पतन  की  ओर  ले  जा  सकती  है  l   द्वापर युग  में  एक  असुर  था  , जिसका  नाम  था  शम्बरासुर  l  शम्बरासुर  ने  भगवान  श्रीकृष्ण  के  बड़े  पुत्र  प्रद्युम्न   जो  कामदेव  के  अवतार  थे , उनका  हरण  कर  लिया  था  l  रति  भी  उनके  यहाँ  कैद  थी  l  शंबरासुर   पाककला  में  निपुण  स्त्रियों  का  ही  अधिकतर  हरण  करता  था  l  उसे  खाने  का  बड़ा  शौक  था  l  वह  चाहता  था  कि  उसकी  पाकशाला  में  बढ़िया  स्वादिष्ट  खाना  बने   और  उसे  खिलाया  जाये  l  वह  किसी  स्त्री  की  खूबसूरती  को  नहीं  देखता  था   और  न  ही  उन्हें  हाथ  लगाता  था  l  उस  स्त्री  का  पाक कला  में  पारंगत  होना  जरुरी  था  l  प्रद्युम्न  ने  उसे  मारकर   अगणित  स्त्रियों  को  मुक्त   किया  l  मात्र  एक  इंद्रिय  ही   उस  असुर  के  पतन  का   कारण  बनी --- सुस्वादु  आहार  का  सेवन , दिन -रात  उसी  का  चिन्तन  l   प्रत्येक  मनुष्य  को  स्वयं  अपना  ही   परीक्षण  करना  चाहिए  l  आचार्य जी  लिखते  हैं ---' अपनी  दुष्प्रवृतियों  को  नियंत्रित  कर  लेना  ही  साधना  है  l  '

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    जब  संसार  में  धर्म  एक  व्यवसाय  बन  जाता  है   तब  सामान्य  जन -जीवन   दुःख , तनाव , चिंता , बीमारी , महामारी  जैसी  समस्याओं  से    चारों  ओर  से  घिर  जाता  है  l  धर्म  के  नाम  पर लड़ाई -झगडे  करते  रहने  से  बुद्धि  कुंद  हो  जाती  है   l  जीवन  के  और  भी  बहुत  से  पहलू   हैं   जिनमे   थोड़ा   -बहुत  सुधार  कर  के  स्वस्थ  जीवन  जिया  जा  सकता  है  l  पढना - लिखना , डिग्री  होना  एक  अलग  बात  है , लेकिन  विवेक  होना  बड़ी  बात  है   और  विवेकहीन  व्यक्ति  भेड़चाल  चलता  है  l  धर्म  के  संबंध  में  एक  दुःखद   बात  यह  भी  है  कि  धर्म  केवल  पाखंड  बन  गया  है l  धर्म  का  असली  मर्म    नैतिकता , मानवीयता , सत्य , ईमानदारी , प्रेम ,  करुणा   आदि  सद्गुणों  को  लोग  भूल  गए  हैं  इसीलिए  संसार  में  युद्ध , आतंक , लूट , हत्या ,  आत्महत्या , विवाद  आदि  बढ़  गए  हैं  l  ------ कांचीपुरम  में  किसी  ने  विनोबा जी  से  कहा  कि  यहाँ  एक  ऐसा  समुदाय  है  ,  जो  ईश्वर  को   नहीं  मानता  l   वे  कहने  लगे --- " इसमें   कौन  सी  नई  बात  है  !  ऐसे  आदमी  सारे  देश  में  हैं  , सारी  दुनिया  में  हैं  l  हमें  इसकी  कोई  परवाह  नहीं  करनी  चाहिए  , क्योंकि  वे  लोग  भगवान  को  भले  ही  नहीं  माने, भगवान  तो  उनको  मानता  है  l  बच्चा  माँ  को  भूल  जाये   तो  कोई  बात  नहीं  l  माँ  बच्चे  को  भूल  जाये  , तो  बड़ी  बात  है  l  आगे  वे  कहते  हैं  कि  --- " जो   यह  कहते  हैं  कि  हम  भगवान  को  नहीं  मानते  , वे  यह  तो  कहते  हैं  कि  हम  सज्जनता  को  मानते  हैं  , मानवता  को  मानते  हैं  l  हमारे  लिए  तो  इतना  ही  बहुत  है  l  मानवता  को  मानना   और  ईश्वर  को  मानना  हमारी  द्रष्टि  में  एक  ही  बात  है  l  जो  भगवान  को  मानते  हैं  ,  देखना  चाहिए  कि  वे  मानवता , करुणा , दया , सेवा  में  कितना  विश्वास  रखते  हैं  l   मूल्यांकन    इसी  आधार  पर  होना  चाहिए  l                                                                                               विज्ञान  ने  इतनी  तरक्की  कर  ली  कि   अब  मनुष्य  स्वयं  को  ही  भगवान  समझने  लगा  है  , चाहे  जिस   आकार -प्रकार  की  सब्जी , फल  उगा  ले  , चिकित्सा  के  आधुनिक  तरीकों  से  सबको  स्वस्थ  कर  दे   लेकिन   ऐसा  समझना  मनुष्य  की  सबसे  बड़ी  भूल  है  l  भोजन सामग्री , मिटटी  सब  रासायनिक  पदार्थों  से  प्रदूषित  हो  गई  l  अब  किसी  की  सामान्य  मृत्यु  हो  , यह  तो  सुनने  में  नहीं  आता  l  जो  भी  मरता  है  वह  किसी  न  किसी  बीमारी   या  हादसे  से  ही  मृत्यु  को  प्राप्त  होता  है   l  यह  चिन्तन  का  विषय  है  कि  यह  कैसी  उपलब्धि  है  ?  

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 ज्योतिर्मठ  के  शंकराचार्य   के  शिष्य  कृष्ण  बोधाश्रम  120 वर्ष  जीवित  रहे  l  एक  बार  वे   प्रवास  पर  थे  l  उस  इलाके  में  लगातार  चार  साल  पानी  नहीं  गिरा  था  l  कुएं  , तालाबों  का  पानी  सूख  गया  था  l  सभी  आए  और  कहा --- महाराज  जी  !  उपाय  बताएं   l "  वे  बोले  --- पुण्य  होंगे   तो  भगवान  प्रसन्न  होंगे  l "  लोगों  ने  पूछा --- 'क्या  पुण्य  करें   ?  तो  वे  बोले ---" सामने   तालाब  है  ,  उसमें  थोडा  ही  पानी  है   इस  कारण  मछलियाँ  मर  रही  हैं  l " लोग  बोले --- " हमारे  लिए  पानी  नहीं  हैं है  , मछलियों  को  पानी  कहाँ  से  दे.  l "  महाराज  ने  कहा --- " कहीं  से  भी  लाओ  और   तालाब  में  डालो  l  सभी  ने  तालाब  में  पानी  डालना  शुरू    किया  l  तीसरे  दिन   बादल  आए  और   महीने  भर  तक   मूसलाधार  पानी  बरसा  l  

WISDOM ----

   एक  बादशाह  अपने  गुलाम  के  साथ  नाव  में  यात्रा  कर  रहा  था  l   गुलाम  ने  कभी  नौका  में  सफ़र  नहीं  किया  था  , इसलिए  उसे  कुछ  अटपटा  लग  रहा  था     वह  उन्मत्त  बन्दर  की  भांति नाव  में  उछल -कूद  मचा  रहा  था  l   इससे  सभी  लोग   परेशान   हो  रहे  थे  l  मल्लाह  ने  उसे  कई  बार  समझाया   कि  इस  तरह  नाव  डूब  सकती  है   लेकिन   उसकी    समझ  में  कुछ  न  आया   नाव  में  एक  दार्शनिक  भी  था  , उसने  बादशाह  से  कहा --" जहाँपनाह  ,  आप  इजाजत  दें  तो  मैं   इस  गुलाम  को  भीगी  बिल्ली  बना  सकता  हूँ   l "  बादशाह  ने  तत्काल  अनुमति  दे  दी  l   दार्शनिक  ने  दो  यात्रियों  का  सहारा  लिया   और  उस  गुलाम  को   नाव  से  उठाकर  नदी  में  फेंक  दिया  l  गुलाम  को  तैरना  नहीं  आता  था  , जब  डूबने  लगा  तो  उसने  नाव  के  खूंटे  को  कसकर  पकड़  लिया  l  कुछ  देर  बाद  दार्शनिक  ने  उसे  खींचकर  नाव  में  चढ़ा  लिया  l  वह  गुलाम  अब   कोने  में  जाकर  ऐसे  चुपचाप  बैठ  गया  मानो  भीगी  बिल्ली  हो  l  नाव  के  यात्रियों  और  बादशाह  को  भी  गुलाम  के  इस  संयमित  व्यवहार  पर  आश्चर्य  हुआ  l  बादशाह  ने  दार्शनिक  से  पूछा  ---  'यह  पहले  उन्मत्त  बन्दर  की  भांति   हरकतें  कर  रहा  था  , अब  इतना  सयाना  बनकर  कैसे  बैठा  है  l  दार्शनिक  ने  जवाब  दिया  --- " स्वयं  आपत्ति  और  दुःख  का  स्वाद  चखे  बिना   किसी  को  पराये  दुःख  और  विपत्ति  का  एहसास  नहीं  होता  l  इस  गुलाम  को  जब  मैंने  पानी  में  फेंक  दिया   और  इसके  मुंह  में  पानी  भरने  लगा   तब  इसे  पता  चला  कि  नाव  डूब  गई  तो  सब  यात्रियों   की  क्या  हालत  होगी  l 

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   दूध  ने  पानी  से  कहा --- बन्धु, किसी  मित्र  के  बिना  मेरा  ह्रदय  सूना  है  l  आओ  मैं  तुम्हे  ह्रदय  से  लगा  लेना  चाहता  हूँ   l   पानी  ने  कहा --- भाई , तुम्हारी  बात  तो  मुझे  पसंद  है  , पर  यकीन    नहीं  होता  कि   अग्नि  परीक्षा  के  समय  भी   तुम  मुझसे  अलग  न  होगे  l  दूध  ने  वचन  दिया  --ऐसा  ही  होगा   और  दोनों  में  मित्रता  हो  गई  ,  ऐसी  कि  उनके  पृथक  स्वरुप  को  पहचानना  कठिन  हो  गया  l  अग्नि  हर  रोज  परीक्षा  लेती  है   और  पानी  को  जलाती  है  ,  पर  दूध  है  कि   वह  हर  बार  मित्र  की  रक्षा  के  लिए   अपने  आप  को  जला  देता  है  l  दूध  और  पानी  जैसा  मेल  ही   मनुष्य  के  पारिवारिक  और  सामाजिक  जीवन  को  सफल   बनाता  है  l