18 November 2013

WISDOM

' जीवन  देने  का  नाम  है  -- जो है उसे देते चले जाओ , फिर वह सदभाव , सद्विचार  व  सत्कर्म  कुछ  भी  हो
देने  वाले  को  माँगना  नहीं  पड़ता , उन  पर  उपलब्धियाँ  स्वाभाविक  ही  बरसती  हैं  |
          सच्चा  जीवन  वही  है , जो  प्रकृति  एवं  परमेश्वर  के  साहचर्य  में  व्यतीत  हो  | यह  सच  है  कि  जीवन  की  सभी  सामान्य  व  विशिष्ट  आवश्यकताएं  प्रकृति  से  ही  पूरी  होती  हैं , परंतु  इसके  लिये  मनुष्य  निरंतर  प्रकृति  का  दोहन-शोषण  करता  रहे , यह  किसी  भी  तरह  उचित  नहीं  है  |
            यदि  प्रकृति  का  निरंतर  पोषण  होता  रहे  तो  प्रकृति  स्वत:  ही  अपना  वैभव  कोष  लुटाती  रहती  है  और  अपनी  सभी  संतानों  का  माँ  की  भांति  दुलार  करती  है  |
      हमें  यथार्थ  में  प्रसन्नता  प्रकृति  के  सान्निध्य  से  मिलती  है  | जितना  हम  प्रकृति  से  दूर  जा  रहे
हैं , बनावटी  दुनिया  में  जी  रहें  हैं , उतना  ही  तनाव  में  जी  रहें  हैं  | प्रकृति  को  इसलिए  अदिति - देवमाता  कहा  जाता  है  | सद्गुणों  की  जननी  है  प्रकृति  | जितना  हम  प्रकृति  के  नजदीक  चलेंगे  , उतना  ही  सद्गुणों  से  भरते  जायेंगे  |

17 November 2013

WISDOM

मनुष्य   धन-संपत्ति  से  नहीं , विभूतियों  से  ही  सुखी  और  समुन्नत  हो  सकता  है  | गुण , कर्म  और  स्वभाव  को  उच्चस्तरीय  बनाये  बिना  आत्मिक  उत्कर्ष  को  प्राप्त  कर  सकना  तो  दूर  रहा , प्रचुर  संपत्ति  प्राप्त  कर  लेने  पर  भी  चैन  से  नहीं  रहा  जा  सकता  | व्यक्ति  की  अंत: चेतना  यदि  निकृष्ट  स्तर  की  बनी  रहे  तो  कुबेर  जैसा  धनी  और  इंद्र  जैसा  समर्थ  होते  हुए  भी  उसे  निरंतर  असंतोष  की  आग  में  जलते  रहना  होगा  |
 एक  व्यक्ति  की  कामनाएँ  समस्त  देवता  मिलकर  भी  पूरी  नहीं  कर  सकते  | संसार  में  जितनी  सामग्री  है  वह  एक  व्यक्ति  की  इच्छाएँ  पूरी  कर  सकने  में  भी  स्वल्प  हैं  | उचित  यही  है  कि  अपने  स्वार्थ  पर  अंकुश  लगाया  जाये , अपने  गुण , कर्म  और  स्वभाव  का  परिष्कार  कर , अपने  आप  को  सुधारकर  पुरुषार्थ  के  सहारे   श्रेष्ठता  पूर्वक  जीवन  व्यतीत  किया  जाये  |

16 November 2013

संवेदनशीलता और सहयोग का पर्याय है जीवन

प्रकृति  ने  अपनी  हर  एक  संरचना  में  अपनी  भरपूर  ममता  लुटाई  है  | किसी  को  भी  किसी  तरह  उपेक्षित  नहीं  किया  है  | इस  सत्य  को  सभी  के  द्वारा  नजरअंदाज  कर  दिया  जाता  है  | हर  बड़ा  व  समर्थ  जीव  अपने  से  छोटे  जीव  को  बड़ी  आसानी  से  कमजोर  व  निरर्थक  मान  लेता  है  | ऐसा  मानने  वालों  में  मनुष्य  की  गणना  सर्वोपरि  की  जा  सकती  है  |
      मनुष्य  जिसे  अपने  बुद्धिमान , ज्ञानी  होने  का  अभिमान  है , उसी  ने  प्रकृति  के  आँगन  की  सर्वाधिक  दुर्दशा  की  है  | उसी  ने  प्रकृति  से  बड़ी  निर्ममतापूर्वक  उसका  श्रंगार  छीना  है  | नदियों  के  जल-प्रवाह  को  मनमाने  ढंग  से  रोका , प्रदूषित  किया , उनकी  दिशा  को  मनचाहे  ढंग  से  मोड़ने  की  कोशिश  की  |
 पर्वतों  और  वनों  की  भी  उसने  यही  दुर्दशा  की  | वृक्षों  और  वनों  की  नोच-खसोट  के  कारण  पशुओं  ही  नहीं , पक्षियों  का  भी  बसेरा  छिन  गया  | ऐसा  करते  हुए  उसे  यह  भी  परवाह  न  रही  कि  इसके  परिणाम  स्वयं  उसके  लिये  कितने  हानिकारक  व  नुकसानदेह  हो  सकते  हैं  | अपनी  फसलों  को  और  अधिक  मात्रा  में  उपजाने  के  लिये  इनसान  ने  न  केवल  अनेकों  बेगुनाह  जंतु  प्रजातियों  को  नष्ट  कर  डाला , बल्कि  स्वयं  के  लिये  भी  विषैले  खाद्य  का  उत्पादन  किया  | ऐसी  अनेकों  नासमझियाँ , समझदार  कहे  जाने  वाले  इनसान  ने  की  हैं  | मनुष्य  ही  ऐसा  अभिमानी  है , जिसने  अपने  स्वयं  के  विनाश  की  विधियों  की  खोज  की  है  |
         मनुष्य  को  एक  बार  फिर  से  अपनी  समझदारी  की  समीक्षा  करनी  पड़ेगी  | उसे  यह  सोचना  पड़ेगा  कि  ईश्वर  ने  उसे  जो  विशेषताएं  दी  हैं , जो  विभूतियाँ  उसे  सौपीं  हैं , वह  उनका  किस  तरह  सदुपयोग  करे  |

15 November 2013

जीवन-दर्शन

भगवान  बुद्ध  ने  सही  अर्थों  में  मनुष्य  को  जीवन  जीना  सिखाया , अपने  आप  को  जानना  और  जीवन  की  नश्वरता  को  शाश्वतता  में  अनुभव  करना  सिखाया  |  भगवान  बुद्ध  का  जीवन  सत्य  की  खोज  में , निर्वाण  प्राप्ति  में  तथा  लोगों  को  उपदेश  देने  व  सन्मार्ग  पर  लाने  में  व्यतीत  हुआ  |
उन्होंने  मानव  मनोविज्ञान  और  दुःख  के  हर  पहलू  के  विषय  में  चर्चा  की  और  उसके  समाधान  भी  बताए  | भगवान  बुद्ध  ने  यह  कभी  दावा  नहीं  किया  कि  वे  मोक्ष-दाता  हैं  | उनका  कहना  था  कि  वे  केवल  मार्ग  बताने  वाले  हैं  और  अपने  मोक्ष  के  लिये  व्यक्ति  को  स्वयं  ही  प्रयास  करना  होगा  |
            एक  बार  एक  ब्राह्मण  की  इसी  शंका  का  निवारण  करते  हुए  भगवान  बुद्ध  ने  कहा -- " एक  व्यक्ति  तुमसे  राजगृह  जाने  का  रास्ता  पूछता  है  और  तुम  उसे  ठीक  मार्ग  बता  देते  हो , लेकिन  वह  उसे  छोड़कर  गलत  मार्ग  पर  चल  देता  है , पूर्व  दिशा  के  बदले  पश्चिम  की  ओर  चला  जाता  है  तो  वह  राजगृह  नहीं  पहुँच  पायेगा , लेकिन  एक  दूसरा  आदमी  आता  है , वह  भी  राजगृह  का  रास्ता  पूछता  है , उसे  भी  तुम  सही  रास्ता  बताते  हो  तो  वह  तुम्हारे  बताये  मार्ग  पर  चलकर  राजगृह  पहुँच  जाता  है  | अब  यह  बताओ  कि  इन  दो  परिणामों  के  बारे  में  तुम  क्या  करोगे  ? "
ब्राह्मण  ने  उत्तर  दिया -- " मैं  कुछ  नहीं  करूँगा , मेरा  काम  तो  मार्ग  बता  देना  है  | चलना  और  जाना  उनका  काम  है  | " यह  सुनकर  भगवान  बुद्ध बोले --" हे  ब्राह्मण ! मेरा  काम    भी  केवल  रास्ता  बता  देना  है , उस  मार्ग  पर  चलने  का  प्रयास  व्यक्ति  को  स्वयं  ही  करना  होगा  | "
   बुद्ध  का  मार्ग  खोज  का  मार्ग  है  और  इसी  खोज  के  आधार  पर  उन्होंने  मनुष्य  जीवन  का  सही  मर्म  लोगों  को  बताया  |
  

14 November 2013

WISDOM

जैतवन  में  विशाल  धर्म  सम्मेलन  चल  रहा  था  | उस  दिन  भगवान  बुद्ध ' आत्मोद्धार ' पर  प्रवचन  करने  वाले  थे  | वे  कह  रहे  थे  --" दूसरों  के  विचार  पढ़ने , संकल्प  जानने  और  भावनाओं  की  थाह  लेना  तुम्हारे  लिये  कठिन  है , पर  अपनी  परख  सब  आसानी  से  कर  सकते  हो  | दूसरों  को  सुधारने  की  अपेक्षा  जो  अपने  सुधार  का  प्रयत्न  करता  है , वह  मोक्ष  का  सच्चा  अधिकारी  है  | '
 जिस  तरह  दर्पण  में  अपने  चेहरे  की  मलिनता  स्पष्ट  हो  जाती  है  और  देखने  वाला  उसे  ठीक  कर  लेता  है , अपना  मुख  सुंदर  बना  लेता  है , उसी  प्रकार  अपनी  चेतना  के  दर्पण  में  मन  की  मलिनताओं  को  देखो  | तुम्हारे  विचार  निर्मल  हैं  या  नहीं  ? क्या  लोभ  और  मोह  तुम्हे  परेशान  कर  रहा  है  ? क्या  दुर्व्यसन  तुम्हारे  पीछे  पड़े  हैं  ? "  " यदि  उत्तर  हाँ  में  मिले  तो  तत्काल  अपनी  दुर्बलताओं  को  मिटाने  में  जुट जाओ , देर  और  आलस्य  न  करो , आज  जो  गया    तो  फिर  कल  न  आयेगा  |  आत्म  परीक्षण  और  आत्म  सुधार  के  इस  क्रम  में  विलंब  न  करो  | "
' तुम  औरों  का  नहीं , अपना  उद्धार  आप  कर  सकते  हो  | ' 

13 November 2013

प्रतिभा

  ' प्रतिभा  का  अर्थ  है -- अंतर्दृष्टि संपन्न  दूरदर्शी  विवेकशीलता , जो  जीवन  की  सभी  समस्याओं  का  सार्थक  हल  ढूंढने  में  सक्षम  है  | '
      बौद्धिक  प्रतिभा  ( I . Q . ) को  सामान्य  रूप  से  स्वार्थ  एवं  अहं  की  तुष्टि  व  पुष्टि  के  लिये  उपयोग  किया  जाता  है  |  बौद्धिक  प्रतिभा  जीवन  का  एक  पक्ष  व  पहलू  है , केंद्रबिंदु  नहीं  |
      आध्यात्मिक  प्रतिभा  जीवन  का  मूल  और  मौलिक  बिंदु  है | आध्यात्मिक  प्रतिभा  कहती  है -- हर  कर्म  के  पीछे  कारण  है | वह  मूल  कारण  को  तलाशती  एवं  तराशती  है  तथा  श्रेष्ठता  व  उत्कृष्टता  का  नया  पथ  प्रशस्त  करती  है  |
                आध्यात्मिक  प्रतिभा  का  आधार  है -- पवित्रता  व  रूपांतरण  है  | पवित्रता  उदारता  व  सहनशीलता  से  निखरती  है  | पवित्रता  से  रूपांतरण  की  प्रक्रिया  प्रारंभ  होती  है  | रूपांतरण  परिवर्तन  नहीं  है  | रूपांतरण  है -- दूध  से  दही  का  बनना  | आध्यात्मिक  प्रतिभा  में  ( I . Q . )   के  साथ  भावनाओं , संवेदनाओं  का  बराबर  एवं  महत्वपूर्ण  स्थान  है  |  आध्यात्मिक  प्रतिभा  भावनाओं  में  पवित्रता  बिखेरती  और  उसे  रूपांतरित  कर  देती  है  |
          आध्यात्मिक  प्रतिभा  के  संस्पर्श  से  बुद्धि  प्रज्ञा  एवं  ऋतंभरा  स्तर  तक  पहुँच  जाती  है  | आध्यात्मिक  प्रतिभा  से  बुद्धि  अत्यंत  सूक्ष्म  एवं  व्यापक  हो  जाती  है  | कभी  न  दीखने  वाले  पक्ष  एवं  न  जानने  वाले  तथ्य  को  भी  देखने - जानने  लगती  है  |
    आध्यात्मिक  प्रतिभा  से  जीवन  का  विकास  संपूर्ण  एवं  समग्र  रूप  से  होता  है  | यह  विकास  जीवन  के  साथ  परिवार  को  तथा  परिवार  को  समाज , राष्ट्र , विश्व  एवं  ब्रह्मांड  से  जोड़ता  है  |
        आध्यात्मिक  प्रतिभा  को  उभारने  की  साधना  अपने  ही  अंदर  छिपी  हुई  है  | हमें  अपने  अंदर  खोजना ,   खरादना  चाहिये , अपने  अवगुणों , अपनी  कमियों  को  निरंतर  दूर  करने  का  प्रयास  करना  चाहिये , ताकि  आध्यात्मिक  प्रतिभा  की  जाग्रति  हो  सके  और  हम  समग्र  रूप  से  विकसित  हो  सकेँ  | आध्यात्मिक  प्रतिभा  जीवन  के  साथ  युग  की  आवश्यकता  है  |

12 November 2013

WISDOM

संत  हसन  बासरी  नदी  के  किनारे  नाव  का इंतजार  कर  रहे  थे  | हबीब  नामक  उनका  शिष्य  आया  और  बोला --" उस्ताद ! किस  चीज  का  इंतजार  कर  रहे  हैं  ? "  वे  बोले -- " नाव  का  | " तो  वह  बोला -- " इसमें  क्या  बड़ी  बात  है  | अपने  दिल  से  जलन , बैर  और  सांसारिकता  निकाल  फेंके , अंत:करण  को  पवित्र  कर  लें  और  खुदा  पर  यकीन  कर  नंगे  पाँव  चले , आसानी  से  नदी  पार  कर  लेंगे  | "
संत  ने  सोचा  मेरा  चेला  मुझे  ही  सीख  दे  रहा  है  | बोले --" तू  कहीं  पगला  तो  नहीं  गया  | " हबीब  कुछ  नहीं  बोला , नदी  में  पाँव  रखा  व  चलता  चला  गया  | गुरुदेव  देखते  रह  गये  | फिर  वह  लौटकर  आया  तो  हसन  ने  पूछा --" मुझसे  ही  इल्म  लेने  वाले , आज  तूने  मुझे  इल्म  दे  दिया  | कैसे  हुआ  यह  ? " हबीब  बोला --" आपकी  सीख  सुनकर  मैं  दिल  साफ  करता  चला  गया  और  उस्ताद ! तुम  केवल  कागज  काले  करते  रहे  | प्रवचन  देते  रहे  | " कहते  हैं  कि  इसके  बाद  हसन  पूरी  तरह  बदल  गये -- सही  मायने  में  पीर  बन  गये  |