9 October 2016

निष्काम कर्मयोगी --------- नाना फड़नवीस

  ' इतिहास  इस  बात  का  साक्षी  है  कि   एक  अकेले  निष्काम  कर्मयोगी   नाना  फड़नवीस  ( जन्म 1744 )  के  पुण्य  प्रताप  से  महाराष्ट्र  मण्डल  की  नौका  जिसमे  अनेकानेक   महत्वाकांक्षी  पैंदे  में   छेद  करने  वाले  सामंत  बैठे  थे   फिर  भी  वह  तब  तक  नहीं   डूब  सकी   जब  तक  वे  जीवित  रहे   । '
  मराठों  के   अहमदशाह अब्दाली  के  साथ  पानीपत  के  युद्ध  में   माता  व  पत्नी  को  खोकर  वह   एक    साथ  अनाथ  और  विधुर  हो  गए  ।  मन  में  वैराग्य  हो  गया   कि  घर - बार  त्याग  कर संन्यासी  हो  जाये  ।    एक  दिन  जब  चित  बहुत   परेशान  था  तो  वह  समर्थ  गुरु  रामदास  का  ' दासबोध '  लेकर  बैठ  गये  ।
इसके  पठन,  मनन ] चिंतन    से  उन्हें  बोध  हो  गया  कि  संसार  से  भागना  सम्भव  नहीं  है   ।   मैं  यदि  निष्काम  भाव  से  करणीय  कर्म    करता  रहूँ  तो   मुझे  संसार  त्यागने  की  आवश्यकता  ही  नहीं  रहेगी   ।
              माधवराव  द्वितीय   के  समय   में  नाना  फड़नवीस   महामात्य  के  पद  पर  पहुंचे  ।  उस  समय  की  परिस्थितियों  में  स्वार्थी  लोग    महाराष्ट्र  को  रसातल  में  ले  जाने  को  उद्दत  थे  ।  इन  सबके  बीच    नैतिक  और  निस्वार्थी  नाना  फड़नवीस   राष्ट्र  के  प्रति  अपने  कर्तव्य  पालन  के  कठिन  दायित्व  को  जिस  तत्परता  से  निभाते  रहे   वह  अपूर्व  धैर्य  और  साहस  का  ही  कार्य  था   । वे  अपने  समय  के  चाणक्य  माने  जाते  हैं  । अंग्रेज  उनकी  राजनीति   से  भयभीत  रहा  करते  थे  ।
     नाना  साहब  ने  चालीस  वर्षों   तक  राष्ट्र  की  जो  सेवा  की   वह  आज  भी  आदर्श  है  ।  उन्होंने  सवाई  माधवराव  बालक  पेशवा  के  आत्मघात   के  पश्चात्   राघोबा  के  पुत्र  बाजीराव  को  पेशवा  स्वीकार  किया   क्योंकि  पेशवा  वंश  में  कोई   उत्तराधिकारी  बचा  ही  नहीं  था   ।  बाजीराव  उनका  जानी  दुश्मन  था   फिर  भी   नाना  साहब  की  राष्ट्र  निष्ठा  कि  उसके  पेशवा  रहते  हुए  भी  महाराष्ट्र  को  डूबने  नहीं  दिया  ।   राजकार्य  में  रत  रहते  हुए  भी  वे  सच्चे  योगी , सच्चे  संन्यासी  थे  । 

स्वदेशी अभियान जिसने अंग्रेजी व्यापार तंत्र की जड़ें हिला दीं ----------- चिदम्बरम पिल्ले

 चिदम्बरम  पिल्ले   ( जन्म  1872 )  राजनीतिज्ञ   व   अर्थविज्ञानी  ही  नहीं   तमिल  के  उदभट  विद्वान  भी  थे  । दक्षिण  भारत  में  उन्होंने  स्वतंत्रता  आन्दोलन  की  बागडोर   संभाली  ।  उन्होंने  गाँव - गाँव  में  ' स्वदेशी  प्रचार  सभा '  की  शाखाएं  खुलवायीं  l  बुनकरों  व  कारीगरों  के  हित  के  लिए  उन्होंने  नेशनल  गोडाउन  व  ' मद्रास एग्रो  इंडस्ट्रीयल  सोसाइटी  लि. ' जैसी  संस्थाओं  की  स्थापना  करायी  जिससे  कि  हमारा  स्वदेशी  व्यापार  बढ़े    l
        1906  में  उन्होंने  अथक  परिश्रम  करके   ' स्वदेशी   स्टीम  नेवीगेशन  कम्पनी '  आरम्भ  की  l
पचास - पचास  रुपयों  के  40  हजार  शेयर  रखकर  उन्होंने  भारतीयों  की    एक    समर्थ   व्यापारिक  यातायात  संस्था  गठित  की   l
बम्बई  की  एक    जहाज  कम्पनी  का  एक    जहाज  किराये  पर  लेकर  पहले  पहल   तूतीकोरन  व  लंका  के  बीच  व्यापारिक  सेवा  आरम्भ  की   l  अंग्रेजी  जहाज  कम्पनियाँ  भारतीय  व्यापारियों  के  माल  को  लाने  व  ले  जाने  में  जानबूझकर  देरी  कर  देती  थीं   जिससे  भारतीयों  का  व्यापार  हतोत्साहित  हो  l   इस  कम्पनी  की  स्थापना  होने  पर   भारतीय  व्यापारियों  की  समस्या  हल  हो  गई  l  उनका  काम  ऐसा  चला  कि  पहले  दो  महीनों  में  ही   कंपनी  को   बीस  हजार  का  लाभ  हुआ   l
'  ब्रिटिश  स्टीम  नेविगेशन '  इसकी   प्रारम्भिक  प्रतिस्पर्धा  से  ही  विचलित  हो  उठा  l   ' स्वदेशी  स्टीम  नेवीगेशन  कम्पनी '  की  कुछ  ऐसी  धूम  मची  कि  अंग्रेजी  जहाज  कम्पनी  ने  उसे  उखाड़ने  के  लिए    एड़ी चोटी  का  जोर  लगा  दिया  l  किराया  कम  करते  करते  और  सुविधाएँ  बढ़ाते - बढ़ाते  वे  यहाँ  तक  नीचे  उतर  आये  कि  उन्होंने  बिना  भाड़े  के  माल   और  बिना  किराया  लिए  यात्रियों  को  लाना  ले  जाना  आरम्भ  कर  दिया  ,  फिर  भी  स्वदेशी  स्टीम  नेवीगेशन  कम्पनी  की  जड़ें  गहराती  गईं  क्योंकि  इसके  पीछे  स्वदेश  प्रेम   की  भावना  जुडी  हुई  थी   l  यह  स्वदेशी  अभियान  ब्रिटिश  व्यापार  तंत्र  की  जड़ों  में  तेल  डालने  जैसा  था  ,  इसकी  धुरी  थे --- चिदम्बरम  पिल्लै  l 
  इसीलिए  अंग्रेजी  सरकार    उनके  पीछे  हाथ  धोकर  पड़ी  थी    और  उन्हें  गिरफ्तार  कर  छह  वर्ष  की  कठोर  सजा  दी   l
 तमिल  अभिनेता  शिवाजी  गणेशन  ने   उनके  जीवन  पर  फिल्म  भी  बनायीं  l  उसका  नाट्य  रूपान्तर  सारे  तमिलनाडु  में  खेला  गया  l  उनके  सम्मान  व  स्मृति  में  तत्कालीन  गवर्नर  जनरल  राजा  जी  ने  तूतीकोरन  व  श्रीलंका  के  बीच   चलने  वाले  एक  जहाज  का  नाम  ' चिदम्बरम  '  रखा   और  उन्ही  के  नाम  पर  वहां  एक  हार्बर   भी  बनाया   l  1972  में  उनकी  स्मृति  में  डाक  टिकट  भी  जारी  किया  गया  l 

7 October 2016

निस्पृह साहित्य - सेवी ------- मामा वरेरकर

  भारत  के  प्रसिद्ध  साहित्यकार  तथा  मराठी  भाषा  के  महान  लेखक   मामा  वरेरकर  ने  साहित्य  के  माध्यम  से   अपना  जीवन  राष्ट्र  व  समाज  को   समर्पित  कर  दिया  । 
       सबसे  पहले  1926  में  उन्होंने  दिल्ली  में   स्वामी  श्रद्धानन्द  के  सम्पर्क  में  रहकर  ' विधवा  कुमारी '  नामक   एक    उपन्यास  लिखा    ।  उनके    इस  उपन्यास  का   उद्देश्य  सामाजिक  समस्याओं  की   ओर जनता  का  ध्यान  आकर्षित  करना  था  ।   इसके  बाद  गांधीजी  के  असहयोग  आन्दोलन  से  प्रभावित  होकर  उन्होंने  अपनी  लेखनी  के  माध्यम  से   गांधीजी  के  उद्देश्य  में  सहयोग  करने  के  लिए  ' क्रीतदास ' नामक    एक    नाटक  लिखा  ।  इस  नाटक  में  उन्होंने  जहाँ  एक  और  खादी  के  प्रचार    तथा  सरकारी  अदालतों  के  बहिष्कार  की  प्रेरणा  दी    वहां  वंचक  देश  भक्तों  की  भी  खूब  खबर  ली   ।
    उनके  इस  नाटक  का  मूल  सन्देश  यह  रहा    कि----- ' मौखिक  देश  भक्ति   से  भारत  का  उद्धार  नहीं  होगा  ।  इसके  लिए  रचनात्मक  कार्यक्रम  लेकर  कर्मक्षेत्र  में  उतरना  होगा  ।  साथ  ही    एक    ओर   देश  भक्ति  का  जामा  पहन  कर   जनता  के  सामने  और  दूसरी  और   श्रद्धा  का  लाभ  उठाकर  लोगों  को  लूटना  देश  भक्ति  नहीं ,  देशद्रोह  है   ।  ऐसे  वंचक  देश  भक्तों  से  जन - साधारण  को  सदैव  सावधान  रहना  चाहिए   ।  '
   मामाजी  के   इस  नाटक  ने  इतना  कार्य  कर  दिखाया  जितना  कि  बहुत  से  प्रचारक  मिलकर  भी  न  कर  पाते  ।   मामाजी  जिस  जनता  के  लिए  साहित्य  लिखते  थे  उसमे  उसका  प्रचार  करने  का  भी  प्रयत्न  किया  करते  थे  ।

देश भक्तों के निर्माता ------------ वारीन्द्र कुमार घोष

 बंगाल  में  क्रान्ति  का  सूत्रपात  करने  का  श्रेय  वारीन्द्र  कुमार घोष  को  दिया  जा  सकता  है  l  वे  महायोगी  अरविन्द  के  भाई  थे  l
 वारीन्द्र  कुमार  घोष  अपनी  शिक्षा  समाप्त  करके  इंग्लैंड  से  लौट  आये  l  इंग्लैंड  में  उन्होंने   एक    स्वतंत्र  राष्ट्र    के   नागरिकों  को  सम्मानित  जीवन  जीते  हुए  देखा  था  l  तब  उन्होंने  संकल्प  लिया  कि  भारतीय  जनता  को  जगाकर  देश  को  स्वाधीन  करने  का  प्रयास  करूँगा   और  इसी  लक्ष्य  के  लिए  अपना  जीवन  अर्पित  कर  दूंगा  l
  उन्होंने  राजनैतिक  दासता  से  मुक्ति  पाने  के  लिए  एक  दल  संगठित  करने  की  योजना  पढ़े - लिखे  युवकों  के  सामने  रखी  l किसी  ने  उत्साह  प्रदर्शित  नहीं  किया  l  वारीन्द्र  को  यह  जानकर  बड़ा  दुःख  हुआ  कि  बंगाल  के  लोगों  में  स्वतंत्रता  के  प्रति  मोह  तो  है  पर  वह  अपने  व्यक्तिगत  स्वार्थों  से  ऊपर  उठकर  देश  के  लिए   कुछ  करने  का  साहस  नहीं  जुटा  पा  रहे  l
              वारीन्द्र  घोष  उन  अधीर  लोगों  में  से  नहीं  थे  ,  जो  भावावेश  में  आकर  किसी  काम  को  उठा  तो  लेते  हैं  ,  पर  जब  कठिनाइयाँ  आती  हैं   तथा  लोगों  का  सहयोग  नहीं  मिलता   तो  उसे  छोड़  देते  हैं  l
 वे  जानते  थे  कि  बीज  डालने  के  दूसरे  तीसरे  दिन  ही  यदि  फसल  पकने  की  आशा  की  जाये  तो  व्यर्थ  ही  जाएगी   l  उसके  लिए  तो  बड़े  धैर्य  की  आवश्यकता  होती  है  l  उसकी  देखभाल  करना  ,  पानी - खाद   देना  तथा  खरपतवार  उखाड़ते  रहना  पड़ता  है   तब  कहीं  महीनों  में  फसल  तैयार  होती  है  l  
 राजनैतिक  स्वतंत्रता  तो  बहुत  बड़ी  चीज  है  ,  इसके  लिए  तो  बड़ा  समय  चाहिए ,  श्रम  और  बलिदान  चाहिए  l  वे  उस  समय  की  प्रतीक्षा  करने  लगे  जब  जब  जनता  के व्यक्तिगत  स्वार्थों  पर  सरकारी  चोट  पड़े  , और  वह  उसके  प्रतिरोध  में  उठ  खड़ी  हो   l 
       लार्ड कर्जन  ने  बंगाल  को  दो  भागों  में  विभक्त  करने  की  योजना  को  कार्यान्वित  किया  तो  बंगाली  जनता  के  हितों  और  भावनाओं  पर  सीधी  चोट  पड़ी  l  एक  चतुर  किसान  की  तरह  वारीन्द्र  जिस  समय  की  प्रतीक्षा  कर  रहे  थे   वह  समय  आ  पहुंचा  ।  खेत  तैयार  था ---- क्रान्ति  की  पृष्ठ भूमि  तैयार  थी  ,  संगठन  का  क्रम  भी  चल  पड़ा  ।  संगठन  बन  गया  तो  प्रचार  के  लिए  ' युगान्तर ' नामक  पत्र  का  प्रकाशन  आरम्भ  किया  गया  ।  इस  पत्र  के  सम्पादक  बने  स्वामी  विवेकानंद  के  भाई   भूपेन्द्र नाथ  दत्त  1908  तक  इसकी  बिक्री  20000  हो  गई  l इस  पत्र  के  माध्यम  से  क्रान्तिकारियों  का  अच्छा - खासा  संगठन  बन  गया  ,   वारीन्द्र घोष  इसके  सफल  संचालक  थे  ।  जो  नवयुवक  केवल  बंगाल  को  एक  करने  के  उद्देश्य  से  इस  संगठन  में  आये  थे  ,  अब  उनका  लक्ष्य  पूर्ण  स्वराज्य  हो  गया  l
वारीन्द्र  कुमार  घोष  महान  देशभक्त  थे  ,  इतिहास  में  उनका  नाम  अमर  रहेगा  l

5 October 2016

जो विश्व शान्ति के लिए जिये, विश्व शान्ति के लिए मरे ------- डाग हेमर शोल्ड

अर्नेस्ट  विंगफोर्स  ने  उनके  विषय  में  कहा  है ----- " उनकी  प्रखर  योग्यता , न्याय  सामर्थ्य और  चिंताजनक  स्थिति  में   कोई  न  कोई  राह  खोज  लेने  की  क्षमता  ही  वे  योग्यताएं  थीं  जो  उन्हें  संयुक्त राष्ट्र  संघ  के  महासचिव  पद  तक  ले  गयीं और  वे  उस  पद  को   साढ़े  आठ  वर्षों  तक  सफलतापूर्वक  निभाते  रह  सके  ।  "
       उनका  समय  विश्व  राजनीति  की  द्रष्टि  से  बड़ा  ही  विषम  समय  था   ।  अपने  कार्यकाल  में  उन्होंने  संयुक्त  राष्ट्र  संघ  को  वास्तव  में  शक्तिशाली  और  समर्थ  संघ  बनाने  का  भरसक  प्रयास  किया  था  ।
  हेमर  शोल्ड  पर  उनकी  माता  का  सर्वाधिक  प्रभाव  पड़ा ,  वे  ईश्वर  भक्त  और  दयालु  महिला  थीं  ।  उनके  विचारों  और  मार्गदर्शन  ने   हेमर  शोल्ड  को   महान  मानवतावादी  राजनीतिज्ञ  बना  दिया   ।
                  पच्चीस  वर्ष  की  आयु  में  वे  स्टाकहोम  में  शासकीय  सेवा  में  नियुक्त  हो  गए   ।  उन्होंने  अपने  देश  स्वीडन  में  बेरोजगारी   मिटाने  के  कार्य  में  महत्वपूर्ण  सेवाएं  दी    और  स्वीडन  को  आदर्श  लोक  कल्याणकारी  राज्य  बनाने  की  नीति  निर्धारण  में  महत्वपूर्ण  सहयोग  दिया  ।  जब  अप्रैल  1953  में   उन्होंने  संयुक्त  राष्ट्र  संघ  के  महासचिव  का  पद  भार  सम्हाला   ,  तब  उन्होंने  अंतर्राष्ट्रीय  सचिवालय   के  3500  कर्मचारियों  को  किसी  भी  राष्ट्र  के  प्रभाव  से  मुक्त  रखने  की  घोषणा  कर  दी  ।  वे  नहीं  चाहते  थे  कि  संयुक्त  राष्ट्र  संघ  किन्ही  देशों  के  दबाव  को  सहने  को  विवश  हो    ।
  उनके  व्यक्तित्व  व  व्यवहार  कौशल  का  प्रमाण  1954  में  देखने  को  मिला   जब  संयुक्तराष्ट्र  में  कोरिया  के  युद्ध  में  जनवादी  चीन  द्वारा  बंदी  बनाये  गए   एयरमैनो  को  मुक्त  करने  का  प्रस्ताव  पारित  कर  लिया  गया  ।  चीन  ने  इसे  अपना  निजी  मामला  बताते  हुए  इस  प्रस्ताव  को  ठुकरा  दिया  था  ।
        यह  हेमर  शोल्ड  का   नीति   कौशल   था  कि  वे  चीन  से  आमंत्रण  पाकर  पेकिंग  गए  ,  वहां  के  विदेश  मंत्री  से  वार्तालाप  हुआ   l  चीन  डाग हेमर  शोल्ड  के  आग्रह  को  ठुकरा  न  सका   और   उनकी  खातिर   कोरिया   युद्ध  में  पकडे  गए  सभी  एयरमैनो  को  छोड़  दिया   । ।      यह  हेमर शोल्ड  के  व्यक्तित्व  की  विजय  थी  ।   
कांगो  के   शीत  युद्ध  को  समाप्त  करने  के  लिए   वे  अफ्रीका  गए  थे  ,  वहां  से   जाते  समय   एक   विमान  दुर्घटना  में  उनकी  मृत्यु  हो  गई   l     यह  विश्व  के  महान  शान्तिवादी  व्यक्ति  का   विश्व  शान्ति  के  लिए  दिया  गया  बलिदान  था  ।
राष्ट्रीय  पुनरुत्थान  और  विश्व   शान्ति  के  कार्यों  में  उनकी  इतनी  दिलचस्पी  थी   कि  वे  आजीवन  अविवाहित  ही  रहे  l  वे  कहते  थे  ---- मुझ  पर  विश्व  शान्ति  और  जन - कल्याण  के  बहुत  से  दायित्व  हैं   मैं  अपना  परिवार  बनाकर  क्या  करूँ ,   यह  सारा  संसार  ही  मेरा  परिवार  है   । 

3 October 2016

आत्मविश्वास के साथ आगे बढ़ो , बड़े बनो ----------- लाल बहादुर शास्त्री

    लाल  बहादुर  शास्त्री   एक    साधारण  परिवार  के  थे   ।     आत्मावलम्बन  की  शक्ति  ही  उनके  जीवन  में   द्रढ़ता  बनकर  विकसित  हुई  थी  ।  उनका  कहना  था ---- ' जो  स्वावलम्बन  और  आत्मविश्वास  के  साथ  बढ़ता  है  ,  उसकी  योग्यता , द्रढ़ता , कर्मठता ,  साहस  और  कर्तव्य  भावना  अदम्य  होती  है  । '
                   उन्होंने   कहा ----- " फूल  कहीं  भी  हो  वह  खिलेगा  ही   ।  बगीचे  में  हो  या  जंगल  में   बिना  खिले  उसे  मुक्ति  नहीं  ।  बगीचे  का  फूल  पालतू  फूल  है  ,  उसकी  चिंता  उसे  स्वयं  नहीं  रहती  ।  जंगल  का  फूल  इतना  चिंता  मुक्त  नहीं  ,  उसे  अपना  पोषण  आप  जुटाना  पड़ता  है  ,  अपना  निखार  आप  करना  पड़ता  है   ।  कहते  हैं  कि  इसलिए  खिलता  भी  वह  मंद  गति  से  है  ।  सौरभ  भी  वह  धीरे - धीरे  बिखेरता  है  ।  किन्तु   सुगंध  उसकी  बड़ी  बड़ी  तीखी  होती  है   ।  काफी  दूर  तक  वह  अपनी  मंजिल  तय  करती  है   ।   जंगल  का  फूल   यद्दपि  अपने  आकार  में  छोटा  होता  है    और  कई  बार  वह  पूरा  खिल  भी  नहीं  पाता  है   तो  भी  अपनी  सुगंध  में  वह  दूसरे  फूलों  से  हल्का  नहीं  पड़ता   बजनी  ही  होता  है  ।  "
                                 यह  सिद्धांत  मनुष्यों  के  विकास  में  भी  लागू  होता  है   ।
'  आत्म  शक्तियों  पर  जो  जितना  अधिक  विश्वास  करता  है  ,  वह  उतना  ही  सफल  और  बड़ा  आदमी  बनता  है   । '

जब गाँधी जी ने ' तप ' का सही अर्थ समझाया

  बापू  के  आश्रम  में  थे --- जय कृष्ण  प्रभुदास  भणसाली ---- बच्चे  इन्हें  ' काका '  कहते  थे   ।   तप  के  नाम  पर  वे  अपने  शरीर  को  यातना  देते  थे , इतना  कठोर  जीवन  कि  कठोरता  को  भी  कंपकंपी  छूट  जाये  ।   एक    दिन  बच्चों  ने  आकर  बापू  को  बताया  कि  इतनी  ठण्ड  और  कोहरे  में  काका  मुँह  सिलवा  के  कमर  तक  पानी  में  खड़े  हैं  ।   बापू  बच्चों  के  साथ  नदी  के  किनारे  पहुंचे  ।   उन्होंने  भणसाली  को  आवाज  दी ---- इस  तरफ  आ  जाओ  । धीरे - धीरे  पानी  को  पार  करते  हुए  वे  बापू  के  पास  पहुंचे  ।
          " भणसाली  ! क्यों  इतनी  तकलीफ  उठाते  हो  ? "  कहते  हुए  बापू  ने  अपनी  शाल  के  अन्दर  से   एक   सूखा    कपड़ा  निकाल    कर  उनके  शरीर  को  पोंछने  लगे   और  आहिस्ते  से  उस  तांबे  के  तार  को  निकाला  जिससे  उन्होंने  अपना  मुंह  सिल  रखा  था  ।  बापू  ने  उन्हें  समझाया  ------ " भणसाली ! जिद  छोड़ो  ।   तपस्या  हठ  नहीं  जीवन  का  शोधन  है  ।  रात  भर  पानी  की  नांद  में  लेटने ,  तपती  बालू  पर  पड़े  रहने  ,  होठ  सिलवा  लेने  से  जीवन  का  शोधन  कैसे  होगा  ?   जिस  जीवन  का  परिष्कार  कर   सैकड़ों  हजारों  क्षत - विक्षत  जिन्दगियों  में  प्राण  फूंके  जा  सकते  हैं  ,  जो  परिष्कृत  जीवन  नर  पशुओं  को  देव  मानव  की  दीक्षा  देने  में  समर्थ  है  ,  उसी  को  तिल - तिल  करके  गलाना   परमात्मा  की  दिव्य  धरोहर  का  अपमान  नहीं  तो  और  क्या  है  ? 
 वे  बोल  उठे --- ' पर  बापू  मैं  तो  शास्त्र  विधान  के  अनुसार   तप ------- '
  गाँधी  जी  ने  टोका ---- '  गीता  के  सत्रहवें  अध्याय  में  इस  शरीर  यातना  को   अविवेकियों  द्वारा  किया  जाने  वाला  असुर  कर्म  कहा  है  ।  घर  छोडो - जंगल  भागो ,कमरे  छोड़ो,  गुफा  ढूंढो  ।  मनीषियों  के  इसी  पलायन  धर्म  के  कारण  विधाता  के  विश्व  उद्दान  का  बंटाधार  हुआ  है   ।  जिस  बगीचे  के  माली  भाग  जाएँ   तो  परिणाम  जानते  हो  ?  बगीचे  को  बनैले  पशु  रौंदेंगे  ।  हँसते - खिलखिलाते  फूलों  को  कुचले - मसले  जाने  के  लिए  विवश  होना  पड़ेगा  ।  तप  के  नाम  पर  युग  धर्म  से  मुख  मोड़ने  वाले  इन  पलायनवादियों   को  आत्म  ग्लानि  के  तुषानल  में  जन्म - जन्मान्तर  तक  झुलसना  पड़ेगा  । 
 आज  अपने  देश  की  दुर्दशा ,  उसके  जिस्म  पर  हो  रहे  सहस्त्रों  आघातों  का   एकमात्र  कारण  उसके  मालियों  का  पलायनवाद  है  । '
बापू  के   स्वर  की  गंभीरता  ने  उसे  सहमा  दिया  । गाँधी जी  कहने  लगे  --- योगेश्वर  कृष्ण  तप  की  व्याख्या  करते  हुए  कहते  हैं --      शरीर  का  तप  है -------- सेवा  के  लिए  श्रम
                                                      वाणी  का  तप  है -------- सत्य  प्रिय  हितकारक  वचन
                                                      मन  का  तप  है --------- सौम्यता  व  विचारशीलता
हठ  छोड़कर  इसे   अंगीकार  करो,  अपने  मन  की  प्रवृतियों  को  बदलो  । '
    उस  दिन  से  आरम्भ  हुआ  भणसाली  का  यथार्थ  तप  ।  हरिजन  यंग  इन्डिया  का  सम्पादन  हो  या  आश्रम  का  कोई  भी  छोटा - बड़ा  काम  तन्मयता  से  करते  ।  1942  के  अगस्त  महीने  में  चिमूर  स्थान  पर  किये  गए  उनके  सत्याग्रह  ने  सारे  देश  को  चकित  कर  दिया  ,  स्वयं  गाँधी जी  कह  उठे  --- जय कृष्ण  प्रभुदास  भणसाली  ने  मेरा  सिर  दुनिया  में  ऊँचा  कर  दिया  ।  युग  धर्म  निर्वाह  के  लिए  ' कष्ट  सहिष्णुता  ही  तप  है  । '