WISDOM

' मन  ही  हमारा  मित्र  है, मन  ही  हमारा  शत्रु  है  |यह  मन  बड़ा  ताकतवर  है, बड़ा  चंचल  भी  है  एवं  वश  में  आ  जाये, तो  हमारा  अपना  एक  अतिसशक्त  सहायक  भी  है  |'
       स्वर्ग-नरक  की  आलंकारिक  मान्यताएँ  पौराणिक  काल  की  काल्पनिक  गाथाएं  भर  हैं  |
वस्तुत:  स्वर्ग  आत्मसंतोष  को  कहते  हैं  | स्थायी  आनंद  भावनाओं  का  ही  होता  है  | यदि  व्यक्ति  का  द्रष्टिकोण  परिष्कृत  और  क्रियाकलाप  आदर्शवादी   मान्यताओं  के  अनुरूप  हों  तो  वह  वस्तुत:  स्वर्ग  में  ही  जी  रहा  है  |
नरक  भी  कोई  लोक  नहीं  है  |कुसंस्कारी ,  दुर्गुणी  मनुष्य  अपने  ओछे  चिंतन  की  आग  में  स्वयं  ही  हर  घड़ी  जलते  रहते   हैं  | चिंता,  भय,  क्रोध, ईर्ष्या, द्वेष, शोषण, प्रतिशोध  की  प्रवृति  हर  घड़ी  विक्षुब्ध  बनाये  रहती  हैं | ये  नरक  की  अनुभूतिय   हैं  |

शक्ति

व्यक्ति  का  शक्तिसंपन्न  व  समर्थ-बलशाली  होने  से  भी  ज्यादा  महत्वपूर्ण  है  उसका  सद्गुणसंपन्न  होना, गुणवान  होना, मानवीय  मूल्यों  के  प्रति  सचेष्ट  एवं  समर्पित  होना  क्योंकि  सद्गुणों  के  अभाव  में  शक्ति  के  दुरूपयोग  होने  की  संभावना  हमेशा  बनी  रहती  है  | गुणहीन  व्यक्तियों  के  पास  जो  भी  शक्ति  आती  है, वो  हमेशा  दुरूपयोग  करते  हैं, फिर  यह  शक्ति  चाहे  सामाजिक  हो,  राजनीतिक  हो  या  फिर  वैज्ञानिक  अथवा  आध्यात्मिक  |
  भौतिक  विज्ञान  ने  परमाणु  ऊर्जा  की  खोज  की  | उसका  घातक  प्रयोग  करके  पूरी  पृथ्वी  को  कब्रिस्तान  में  बदला  जा  सकता  है, लेकिन  इसके  सदुपयोग  से  पूरी  धरती  के  सारे  शहर  जगमगाए  जा  सकते  हैं  | ऊर्जा  की  सभी  जरूरतें  पूरी  की  जा  सकती  हैं  |
आध्यात्मिक  साधना  से  प्राप्त  शक्ति  के  भी  दोनों  ही  प्रयोग  संभव  है  |
शक्ति  का  क्षेत्र  चाहें  कोई  भी  हो, गलती  करने  वालों  के  लिये  प्रकृति  का  दंड-विधान  सतत  सक्रिय  है  |
इसलिए  हमें  शक्ति  का  सदुपयोग  करना  चाहिये |
     इसे  पुरातनकाल  से  ही  स्पष्ट  किया  गया  है ----
             रामचरितमानस  में  वर्णन  है--- एक  वानरराज  बालि  थे  जिन्हें  अपने  बल  पर  असाधारण  क्षमता  प्राप्त  थी  | जो  भी  प्रतिपक्षी  उसके  सामने  आता  था, उसकी  आधी  शक्ति  बालि  के  पास  आ  जाती  थी  | इस  तरह  बालि  की  विजय  सुनिश्चित  होती  और  प्रतिपक्षी  की  पराजय  सुनिश्चित  |  इस  शक्ति-संपन्नता  ने  बालि  को  अहंकारी, दंभी  बना  दिया  था, उसने  शक्ति  का  दुरूपयोग  किया, अपने  छोटे  भाई  सुग्रीव  का  सब  कुछ  छीन  लिया  |बाद  में  भगवान  श्रीराम  ने  उसे  दंडित  किया  | उसकी  असाधारण  शक्ति  के  कारण  उसे  छिप  कर  मारा  |
         बालि  के  स्वभाव  के  ठीक  विपरीत  हनुमानजी  थे  | वे  भगवान  के  परम  भक्त  एवं  विनम्र  थे  | उन्हें  समस्त  दिव्य  शक्ति  एवं  देव  शक्तियाँ  प्राप्त  थीं, परंतु  उन्हें  अपने  बल  का  कोई  अभिमान  नहीं  था, जनसेवा-ईश्वर  सेवा  उनका  ध्येय  था  | इसलिए  वे  प्रभु  की  योजना  व  कार्य  में  उनके  सहयोगी  बने  उनसे  सभी  का  कल्याण  हुआ  | वे  अपनी  शक्ति  और  उसके  प्रयोग-विधि  के  आदर्श  हैं  | अपने  सद्गुणों  एवं  शक्ति  के  कारण  आज  भी  हनुमानजी  अनगिनत  जनों  के  आराध्य  हैं  |

शांति

हमारे  मन  का  हर  समय  शांत  स्थिति  में  होना  परम  तप  कहा  गया  है  | जिस  अंत:करण  में  शांति  जितनी  गहरी  होगी, वहां  शक्ति  भी  उतनी  ही  सघन  होगी  | शांति  वह  धुरी  है, जहाँ  सारे  आध्यात्मिक  गुण  स्वत:  आते  चले  जाते  हैं  | यह  मात्र  निस्तब्धता  नहीं  है,  एक  प्रकार  की  घनीभूत  ऊर्जा  है, जो  मनुष्य  को  पूर्णतया  रूपांतरित  कर  देती  है  |
यदि  हर  व्यक्ति  का  मन  बदल  जाये, अंदर  शांति  स्थापित  हो  जाये  तो  बाहर  भी  सब  शांतिमय  हो  जायेगा  | बुद्ध  के  ह्रदय  की  शांति  ने  अंगुलिमाल  को  बदला, इसी  प्रकार  हम  योग  के  द्वारा  सारे  संसार  को  बदल  सकते  हैं  | मन  की  शांति, अंत:करण  की  शांति  आज  की  परम  आवश्यकता  है  | उसकी  तलाश  लोग  बाहर  करते  हैं  वह  अंदर  ही  है  |

WISDOM

पंडितरामानुज  वैराग्य   विषय  पर  प्रवचन  दे  रहे  थे  | प्रवचन  सुन  रहे  एक  गृहस्थ  के  मन  में  एक  प्रश्न  उभरा  और  उसने  पूछा--"प्रभु !  क्या कोई  ऐसा  मार्ग  नहीं, जिसमे  संसार  भी  न  छोड़ना  पड़े  और  में  भगवान  को  भी  पा  लूँ  |"
रामानुज  बोले--" वैराग्य  बाहर  के  संसार  से  भागने  का  नाम  नहीं  है, भीतर  के  संसार  को  त्यागने  का  नाम  है  | संसार  में  रहते  हुए  सदभावनाओं  के  साथ  सत्कर्म  करो  और  अर्जित  पुण्य, परमात्मा  का  समझकर  उन्ही  के  अंशों  में  वितरित  कर  दो  | अनासक्त  कर्म  ही  प्रभु  प्राप्ति  का  साधन  बनता  है  |"

ज्ञान

'देवालय  टूटकर  खंडहर  बन  सकते  हैं, गिरकर  समय  के  साथ  नष्ट  हो  सकते  हैं, लेकिन  उत्तम  ज्ञान  और  सद्विचार  कभी  नष्ट  नहीं  होते  |'
        श्रीमदभगवद्गीता  में भगवान  श्रीकृष्ण  अपने  प्रिय  सखा  अर्जुन  को  अपनी  विभूतियों  के  बारे  में  बताते  हुए  कहते  हैं --ज्ञानवानों  का  ज्ञान  मैं  स्वयं  हूँ  |
ज्ञान  की  महिमा  तो  सभी  कहते  हैं  लेकिन  यह  विडंबना  भी  बहुत  है  कि  हर  कोई  ज्ञानवान  होने  का  भ्रम  पाले  है  | लोग  समझते  हैं, ज्ञान  का  मतलब  विचार, फिर  यह  पुस्तक  से  मिले  या  किसी  और  से ,
           ज्ञान  का  मतलब  तो  निजी  अनुभव  होता  है, यह  सर्वथा  मौलिक  होता  है  |
स्वामी  रामकृष्ण परमहंस  ने  कहा  है --" विज्ञान  अर्थात  विशेष  रूप  से  ज्ञान  प्राप्त  करना  | किसी  ने  दूध  का  नाम  ही  सुना  है  | किसी  ने  दूध  देखा  भर  है  और  किसी  ने  दूध  पिया  है  | जिसने  सिर्फ  सुना  है, वह  अज्ञानी  है  |  जिसने  देखा  है , वह  ज्ञानी  है  और  जिसने  पिया  है, वह  विज्ञानी  है, विशेष  रूप  से  ज्ञान  उसी  को  हुआ  है  | "
  गुरु-शिष्य  के  बारे  में  एक  कहानी  है-- गुरु  थे  गुरजिएफ  और  शिष्य  थे  ऑसपेंस्की  | उनकी  पुस्तक ' 'टर्शीयम  ओर्गेनम '  बहुत  प्रसिद्ध  हो  चुकी  थी  | ऐसा  प्रसिद्ध  लेखक  ऑसपेंस्की  जब  गुरजिएफ  के  पास  पहुंचा  तो  गुरजिएफ  ने  उनसे  कहा --" पहले  तुम  यह  कागज  और  कलम  लो  और  इसमें  लिख  दो  कि  तुम  क्या-क्या  जानते  हो  | इसमें  तुम  अपने  ज्ञान  के  बारे  में  लिखो  | जो  कुछ  तुम  नहीं  जानते  होगे, मैं  उसके  बारे  में  तुम्हें  बताऊंगा  | "  ऑसपेंस्की  ने  बात  मानी  | वह  कमरे  में  गये, बहुत  सोच-विचार  किया  कि ' उसने  लिखा  तो  बहुत  है, परंतु  यथार्थ  में  वह  जानता  क्या  है, उसका  निजी  अनुभव  कितना  है  ? ' बहुत  सोचा, परंतु  कोई  निजी  अनुभव  उन्हें  समझ  में  न  आया  | बस ! उनकी  आँखों  से  आँसू  की  कुछ  बूँदें  उस  कागज  पर  ढुलक  पड़ीं  | इन  आंसू  की  बूँदों  में  सच्चाई  थी, शिष्यत्व  था  | वह  यही  आँसू  से  भीगा  हुआ  कागज  लेकर  गुरजिएफ  के  पास  चले  गये  | गुरजिएफ  ने  उनके  कागज  को  देखा  और  गले  लगा  लिया  और  बोले--"  तुम  सच्चे  शिष्य  हो, तुम  अधिकारी  हो  ज्ञान  के  | " ऐसा  ज्ञान  बनता  है  भगवान  की  विभूति, इसी  ज्ञान  को  भगवान  अपना  स्वरुप  कहते  हैं  |

सह्रदयता

 वटवृक्ष  की  पूजा  होते  देख  रेगिस्तान  को  क्रोध  आया  | पूजा  करते  लोगों  को  लताड़  कर  बोला--" मूर्खों  एक  पेड़  की  क्या  पूजा  करते  हो ? मुझे  देखो ! मेरा  विस्तार  मीलों  में  है, उसमे  एक  नहीं  अनेकों  पेड़  समा  जायेंगे  | "
ऊपर  फैले  हुए  आसमान  ने  रेगिस्तान  से  कहा--" बंधु  अभिनंदन  विस्तार  का  नहीं, विशालता  का  होता  है  | वटवृक्ष  तुमसे  विस्तार  में  छोटा  ही  सही , परअपने  ह्रदय  की  विशालता  के  कारण  सैकड़ों  को  जीवन  और  आश्रय  प्रदान  करता  है  | ये  पूजा  उसी  सह्रदयता  की  है  | "

जीवन क्या है ?

संसार  में  जीवन  के  अनेक  रूप  हैं, अनेक  रंग  हैं, अनेक  ढंग  हैं  | सभी  जी  रहें  हैं , अपने  अपने  ढंग  से  | सबको  अपनी-अपनी  चिंता  भी  है  | सभी  सजग  हैं ---अपने  अधिकारों  के  बारे  में, अपने  खान-पान, भोग-लिप्सा, वासना  और  तृष्णा  के  बारे  में  | जिन्हें  जितना  मिला  हुआ  है, वह  उससे  और  भी  ज्यादा  चाहते  हैं  | बस ! इसमें  मजे  की  बात  यह  है  कि  यह  सजगता, यह  चिंता  और  चिंतन, वासना, तृष्णा  और  अहंता  तक  सीमित  है  | जीवन  में  क्या-क्या  चाहिये, इसकी  सबके  पास  लंबी  सूची  है  और  यह  सूची  हर  दिन  बढ़ती  जाती  है  |
     परंतु  जीवन  क्या  है  ?  क्यों  है ?  इन  प्रश्नों  की  न  तो  किसी  को  चिंता  होती  है  और  न  ही  किसी  का  चिंतन  उस  ओर  मुड़ता  है  |
        जीवन  युद्ध  संग्राम  है, जो  इसमें  संघर्ष  करते  हुए  आगे  बढ़  जाता  है, वह  महान  बनता   चला  जाता  है  | इस  महासमर  में    तनाव  से  गुजरते  हुए  यदि  शांति  चाहिये,  हम  किसी  भी  क्षण  परेशान  व  दुखी  न  हों    तो  इसके  लिये  यह  अनिवार्य  है  कि  हम  अपने  सांसारिक  कर्तव्यों  का  निर्वाह  करते  हुए  सदैव  ईश्वर  की  शरण  में  रहें ,  अपने    जीवन  के  सभी  कार्यों  को  करते  हुए  ईश्वर  का  सुमिरन  करें, उन  पर  द्रढ़  विश्वास  रखें  | ऐसा  करने  से  जीवन  में  भक्ति  का  समावेश  हो  जाता  है  | जीवन  में  आने  वाली  हर  अच्छी-बुरी  परिस्थिति  में  जब  व्यक्ति  पूर्ण  आस्था  और  विश्वास  के  साथ  जब  भगवान  को  पुकारता  है  तो  ऐसे  व्यक्ति  के  अंदर  ऐसी  पात्रता  आ  जाती  है  कि  वह  बिगड़े  हुए  सांसारिक  कार्यों  को  सुलझा  सकता  है , संवार  सकता  है  |
   ईश्वर  विश्वास  और  कर्तव्य  पालन  के  साथ  भगवान  का  स्मरण  करने  से  हम  प्रतिकूलताओं  में  भी  शांति  से, तनाव-रहित  जीवन  जीना  सीख  जाते  है  | तब  प्रतिकूलताएं  हमारे  लिये  परेशानी  नहीं  बल्कि  ' अवसर ' हैं  |      यही  अवसर  व्यक्ति  के  जीवन  को  ऊँचाइयों  तक  ले  जाता  है  और  इस  अवसर  के  चूक  जाने  पर  व्यक्ति  वहीँ  का  वहीँ  खड़ा  रह  जाता  है  |
हम  प्रार्थना  करें  कि   हमारे  अंदर  विवेक  का  जागरण  हो, हमें  अपने  जीवन  के  औचित्य  एवं  उद्देश्य  का  भान  हो  ताकि  निरर्थक  कार्यों  में  लगने  वाला  समय  व  चिंतन  सार्थकता  की  ओर  मुड़  चले, हमारा  जीवन-पथ  प्रकाशित  हो  |