उपासना और साधना

उपासना  और  साधना  आध्यात्मिक  प्रगति  के  दो  अविच्छिन्न  पहलू  हैं  । जितना  महत्व  उपासना  का  है  उतना  ही  साधना  का  भी  है  ।   जीवन  को  पवित्र  और  परिष्कृत, संयत  और  संतुलित, उत्कृष्ट  और  आदर्श  बनाने  के  लिये  अपने  गुण  कर्म, स्वभाव  को  उच्चस्तरीय  बनाने  के  लिये  निरंतर  प्रयत्न  करना  चाहिये   ।   इसी  प्रयत्न  का  नाम  जीवन-साधना  अथवा  साधना  है  ।
        उपासना ( पूजा )  तो  निर्धारित  समय  का  क्रियाकलाप  पूरा  कर  लेने पर  समाप्त  हो  जाती  है, पर  साधना  24 घंटे  करनी  पड़ती  है  ।   अपने  हर  विचार  और  कार्य  पर  एक  चौकीदार  की  तरह  कड़ी  नजर  रखनी  पड़ती  है  कि  कहीं  कुछ  अनुचित, अनुपयुक्त  है  तो  उसे  सुधारने  का  तुरंत  व  निरंतर  प्रयत्न  किया  जाये  ।
       उपासना-पूजा  की  सफलता  की  आशा  तभी  की  जा  सकती  है  जब  मनोभूमि  का, अपने  व्यक्तित्व  का  उसी  प्रकार  परिष्कार  किया  जाये  जिस  प्रकार  कृषक  अपने  खेतों  का  करता  है  ।
खेत  में  बीज  डालने  से  पूर्व  किसान  भूमि  की  जुताई  करता  है, कूड़ा-कचरा  निकालता  है, खाद  डालता  है  तब  भूमि  इस  योग्य  हो  पाती  है  कि  उसमे  बीज  डालने  और  उसके    उगने  की  संभावना  निश्चित  हो  पाती  है  ।    इसी  प्रकार  मनोभूमि  को  शुद्ध  किये    बिना,  अपने  चिंतन, चरित्र  और  व्यवहार  को  परिष्कृत  किये  बिना   डाला  गया  उपासना  का  बीज   झाड़-झंखाड़युक्त  खेत  में  पड़े  उस  बीज  की  तरह  होगा  जो  या  तो  स्वयं  सड़गल  कर  नष्ट  हो  जाता  है  या  जिसे  चूहे, चिड़िया, जंगली  जीव  चुन  ले  जाते  हैं  ।  
    भारतीय  अध्यात्म  के  तत्वज्ञान  एवं  ऋषि  अनुभवों  का  निष्कर्ष  यही  है  कि  आध्यात्मिक  प्रगति  के  लिये  उपासना  और  साधना  दोनों  ही  अनिवार्य  हैं,  ये  दोनों  एक  दूसरे  के  पूरक  हैं  ।