13 August 2013

TENDER HEART

' मनुष्य   के  जीवन  की  सार्थकता  दूसरों  को  देने  में  है । ईश्वर  से  पाना  और  दूसरों  में  बांटना  ही  अध्यात्म  है  । '
              भावनगर  रियासत  के  दीवान  श्री प्रभाशंकर पट्टनी  की  कर्तव्यनिष्ठा , कार्यकुशलता और परमार्थ परायणता  से  सभी  प्रभावित  थे । उनसे  सहायता  की  अपेक्षा  के  लिये  आने  वालों  में  छात्रों  की  संख्या  बहुत  होती  थी ।  एक  दिन  वे  अपने  बंगले  में  टहल  रहे  थे । उस  समय  एक  युवा , जो अच्छी  वेशभूषा  में  था , मिलने  आया । पट्टनी जी  ने  उसे  अंदर  कक्ष  में  बैठने  को  कहा ।
        युवक  ने  कहा -" आप  मुझे  पहचान  तो  नहीं  पाएँगे , पर  मैं  आपके  अनंत  उपकारों  से  लदा  हुआ  हूँ ।  उऋण  तो  कभी  नहीं  हो  सकता  , पर  आशा  करता  हूं  आप  मेरा  निवेदन  ठुकरायेंगे  नहीं  । " पट्टनी जी  ने  पूछा  कि  वे  क्या  कहना  चाहते  हैं  ? युवक  ने  तुरंत  जेब  से  चार  हजार  रूपये  निकालकर  उनके  चरणों  पर  रख  दिये । उनने  उसे  उठाने  को  कहा  और  पूछा  कि  ये  किस  लिये  हैं ?
        युवक  ने  कहा -" मैं  बहुत  गरीब  व  अनाथ  था ।  मैंने बी . ए .  ,  एल .  एल .  बी .  आपके  द्वारा  दिये  गये  अनुदानों  से  पास  किया । अब  मैं  इसी  शहर  में  न्यायधीश  बनकर  आया  हूँ । आपने  मुझे  जो  सहायता  दी  वह  लौटाने  आया  हूँ । "
  पट्टनी जी  ने  कहा --" मैं  दिया  गया  दान  कभी  वापस  नहीं  लेता । आप  ऋण मुक्त  होना  ही  चाहते  हैं  तो  इस  राशि  से  अन्य  गरीब  छात्रों  की  सहायता  कीजिये , उन्हें  भी  स्वावलंबी  बनने  में  मदद  कीजिये ।  न्यायधीश  युवक  ने   पट्टनी जी  के  चरणों  में  सिर  झुकाया ।
 उपकारों  से  मुक्त  होने  का  एक  ही  तरीका  है  कि  उस  परंपरा  को  आगे  भी  बढ़ाया  जाये ।

ISHVAR VISHVAS

किसी  बादशाह  ने  एक  महात्मा  से  पूछा --" क्या  आपको  कभी  मेरी  याद  आती  है ?  उसने  जवाब  दिया -" हाँ , जब  मैं  ईश्वर  को  भूल  जाता  हूँ । " महात्मा  ने  समझाया -" जब हम  परमात्मा  के  विधान  व  उसकी  कृपा  पर  विश्वास  न  कर  उसका  चिंतन  छोड़  देते  हैं , तभी  हमें  मानवीय  शक्तियों  पर  निर्भर  रहने  की  आवश्यकता  महसूस  होती  है ।  यदि  मनुष्य  उस  परम  शक्ति  पर  ही  आस्थावान  रहे  तो  फिर  नाशवान  मानवीय  शक्ति  पर  उसे  आश्रित  रहने  की  आवश्यकता  ही  क्या  है  ? "

11 August 2013

START A NEW LIFE

जीवन  का  प्रत्येक  क्षण  महत्वपूर्ण  है । किसी  भी  क्षण  का  मूल्य , किसी  दूसरे  क्षण  से  न  तो  ज्यादा  है  और  न  ही  कम ।
                अमीचंद  नामक  एक  प्रसिद्ध  व्यक्ति  महर्षि  दयानंद  के  पास  गाना  गाने  जाया  करता  था । स्वामीजी  को  उससे  अत्यंत  आत्मीयता  हो  गई  थी । एक  दिन  समाज  के  सभ्य  लोगों  ने  उसके  आचरण  के  विषय  में  महर्षि  से  शिकायत  की । महर्षि  ने  विस्तार  से  पता  लगाया  तो  सच  पाया ।  दूसरे  दिन  जब  अमीचंद  गाना  गाकर  उठने  ही  वाला  था  कि  महर्षि  ने  कहा -: प्यारे  दोस्त ! तुम्हारा  गला  तो  कोयल  का  है , परंतु आचरण  कौए  के  समान  है ।
    अमीचंद  को  इतनी  सी  बात  ह्रदय  को  चुभने  के  समान  लगी ।  उसी  क्षण  उसने  संकल्प  लिया  कि  महर्षि  से  मिलुंगा , तो  अच्छा  बनकर ।  दूसरे  दिन  से  ही  उसने  कार्यालय  में  रिश्वत  लेना  बंद  कर  दिया ।  बहुत  समय  से  त्यागी  पत्नी  को  पुन: बुला  लिया । नशा  आदि  का  भी  सेवन  करना  बंद  कर  दिया ।  तब  ऋषि -चरणों  में  जाकर  मस्तक  झुकाया ।
नया  जन्म  , नया  जीवन  प्रारंभ  हुआ ।
क्षण -क्षण  से  जीवन  बनता  है  । क्षण  को  जो  पा  ले , वह  जीवन  को  पा  लेता  है । 

PEARLS OF WISDOM

आदि  शंकराचार्य  का  नाम  ज्ञान  की  साक्षात  मूर्ति  के  रूप  में  लिया  जाता  है ।  एक  बार  एक  जिज्ञासु  उनसे  मिलने  के  लिये  पहुंचा ।  उसने  शंकराचार्य  से  प्रश्न  किया --" दरिद्र  कौन  है ?"
आचार्य  शंकर  ने  उत्तर  दिया -" जिसकी  तृष्णा  का  कोई  पार  नहीं , वही  सबसे  बड़ा  दरिद्र  है । "
उस  जिज्ञासु  ने  पुन: प्रश्न  किया --" धनी  कौन  है ? "
शंकराचार्य  बोले -" जो  संतोषी  है , वही  धनी  है । संतोष  से  बड़ा  दूसरा  धन  नहीं  है  । "
जिज्ञासु  ने  पुन: पूछा -" वह  कौन  है , जो  जीवित  होते  हुए  भी  मृतक  के समान  है ? "
उन्होंने  उत्तर  दिया -"वह  व्यक्ति  जो  उद्दम हीन  है  और  निराश  है , उसका  जीवन  एक  जीवित मृतक  की  भांति  है । "
आदि  शंकराचार्य  के  ये  वचन  मनुष्य  के  आंतरिक  उत्कर्ष  के  लिये  सर्वथा  मूल्यवान  हें ।  मनुष्य  अपार  तृष्णाओं  को  पार  करने  के  प्रयत्न  में  दरिद्रता  को  प्राप्त  करता  है  और  संतोष  धन  को  पाते  ही  ऐसे  खजाने  का  स्वामी  हों  जाता  है , जो  कभी  चुक  नहीं  सकता  । 

BHAKTI

'सच्चा  भक्त  तो  वही  है , जो  अपने  अस्तित्व  को  भगवान  और  उनके  भक्तों  की  सेवा  में  विलीन  व  विसर्जित  कर  दे  ।'
          घटना  सेतुबंधन  के  समय  की  है ।  मर्यादा  पुरुषोतम  श्रीराम  वानर -भालुओं  के  साथ  सेतुबंधन  का  कार्य  संपन्न  कर  रहे  थे ।  सभी  इस  कार्य  में  तल्लीन  थे ।  भक्तराज  हनुमानजी  भी  विशालकाय  पर्वत शिलाओं  को  शीघ्र  ला -लाकर  नल -नील  के  हाथों  में  थमा  रहे  थे ।
    उसी  समय  हनुमानजी  ने  देखा  एक  क्षुद्र  प्राणी  ' गिलहरी ' इधर  उधर  दौड़  रही  है । उन्होंने  उसे  अपने  हाथों  में  थाम  लिया  और  कहा -" तुम  यहां  क्यों  दौड़ -भाग  कर  रही  हो , यहां  तुम्हे   चोट  लग  सकती  है
    गिलहरी  ने  कहा  -" चोट  से  क्या  डर  ?  राम -काज  में  प्राण  निकलें , मेरी  तो यही  कामना  है । उसने  कहा -"मैं  आपकी  भांति  सेतुबंधन  में  सहयोगी  हूं , मैं  आपकी  भांति  भारी -भरकम  शिलाएँ  तो  ला  नहीं  सकती  इसलिये  मैं  धूल  में  लोटकर  अपने  शरीर  के  रोएँ  में  धूल  भर  लेती  हूं , फिर  जहां  सेतु  बन  रहा  है  वहां  झाड़  देती  हूं । " उस  गिलहरी  की  बातें  सुनकर  हनुमानजी  भाव -विभोर  हो  गये ।  वे  चाहते  थे  उसे  भगवान  के  पास  पहुंचा  दें  परंतु  गिलहरी  ने  कहा -" प्रभु  अपने  भक्तों  को  कभी   नहीं  बिसारते , वे स्वयं  ही  मुझे  बुला  लेंगे , तब  तक  मुझे  अपना  काम  करने  दें । " ऐसा  कहकर  गिलहरी  अपने  काम  में  जुट  गई ।  हनुमानजी  चकित  हो  उसकी  भक्ति  को  निहारते  रहे ।
      उन्होंने  सोचा -भगवान  तो  भक्त  का  संकट  दूर  करने  अवश्य  आते  हैं , ऐसा  सोचकर  उन्होंने  गिलहरी  की  पूंछ  अपने  पाँव  के  नाखून से  धीरे  से  दबा  दी , इस  पीड़ा  से  तड़पकर  गिलहरी  ने  राम -नाम  का  स्मरण  किया ।  भक्त  गिलहरी  की  पीड़ा  से  विकल भगवान  राम  दौड़कर  आये और  गिलहरी  पर  स्नेह  से  हाथ  फेरते  हुए  बोले  "हनुमानजी  ने  तुम्हारी  पूंछ  दबाकर  जो  कष्ट  दिया , उसके  लिये  तुम  उन्हें  क्या  दंड  देना  चाहती  हो । "गिलहरी  ने  कहा -" प्रभु ! वे  तो  संकट मोचन  हैं , मुझे  आप  तक  पहुँचाने  के  लिये  ही  इन्होने  यह  किया  था । " यह  सुनकर  भगवान मुस्करा  दिये । गिलहरी  के शरीर  की  धारियां  प्रभु  श्रीराम  के  दुलारने  से  ही  देखी  जाती  हैं । 

8 August 2013

GAYTRI MANTR

'प्रार्थना  के  रूप  में  गायत्री मंत्र  सर्वश्रेष्ठ  मंत्र  है , जिसमे  जीवन  की  सर्वश्रेष्ठ  विभूति ' सद्बुद्धि ' परमात्मा  से  मांगी  गई  है । '
        मनुष्य  जिस  विभूति  के  कारण  अन्य  प्राणियों  में  श्रेष्ठ  है , वह  विभूति  है -बुद्धि । परमात्मा  ने  मनुष्य  को  यह  विभूति  वरदान स्वरुप  दी  है  ।
        बुद्धि  प्राप्त  होने  से  भी  अधिक  महत्वपूर्ण  है - सद्बुद्धि  का  प्राप्त  होना  । बुद्धि  यदि  भ्रष्ट  होकर  कुमार्गगामी  बन  जाये  तो  वह  व्यक्ति  का  स्वयं  का  तो  पतन  करती  है , उसके  क्रियाकलाप  समाज  को  भी  क्षति  पहुंचाते  हैं  ।
       यदि  मनुष्य  सद्बुद्धि संपन्न  हो  तो  वह  अपना  निज  का  कल्याण  करने  के  साथ -साथ  समाज  को   भी  अपनी  विभूतियों  से  लाभान्वित  करता  है  ।  भगवान  श्री कृष्ण  ने  गीता  में  इस ' सद्बुद्धि ' को  ही  बुद्धिमानों  की  विभूति  और  अपना  स्वरुप  बताया  है । गायत्री  उपासना  का  सर्वोपरि  लाभ  सद्बुद्धि  के  जाग्रत  और  प्रखर  होने  के  रूप  में  साधक  को  मिलता  है ।
     अध्यात्म  की  भाषा  में  दूरदर्शी  विवेकशीलता  को  ' प्रज्ञा ' कहा  जाता  है  ।  गायत्री  महाशक्ति  का  अवतरण  - प्रज्ञा शक्ति  के  रूप  में  होता  है  ।  किसी  व्यक्ति  को  जब  यह  उपलब्धि  या  सिद्धि  प्राप्त  हो  जाती  है  तो  वह  सद्बुद्धि  से  प्रेरित  सुव्यवस्थित  एवं  उत्कृष्ट  रीति -नीति  अपनाता  है  तथा  उसके  परिणाम स्वरुप  निश्चित  रूप  से  सर्वतोमुखी  प्रगति  के  मार्ग  पर  बढ़ता  चलता  है  ।
       गायत्री उपासना  साधक  में  ऐसी  निर्मल  सद्बुद्धि  जाग्रत  करती  है  कि  उसको  दोष -दुर्गुणों  से  स्वभावत:  अरुचि  और  विरति  हो  जाती  है  और  उन  दोष -दुर्गुणों  के  परिणाम स्वरुप  होने  वाले  कष्ट -क्लेशों  से , नारकीय  यंत्रणा   से  भी  मुक्ति  मिल  जाती  है ।

7 August 2013

MORAL WISDOM

'दीपक  की  अपनी  महिमा  है , सो  वह  हर  स्थिति  में  रहेगी ।  कोई  उसके  प्रकाश  में  पूजा  करे , भोजन  बनाये , चोरी  अथवा  हत्या  करे । यह  कर्ता  की  इच्छा  के  ऊपर  है ।  ईश्वर  प्रकाश  है  उससे  शक्ति  और  बुद्धि  मिलती  है । इसका  उपयोग  भले या बुरे  कामों  में  करना  मनुष्य  के  अपने  हाथ  में  है ।
     कर्म  के  फल  से  वह  बच  नहीं  सकता ।