WISDOM

' जीवन  रूपी  पुष्प  समय और  साधनों  की  छोटी-छोटी  पंखुड़ियों  से  मिलकर  बना  है  | उसकी  शोभा  इसके  सही  तरह  से  व्यवस्थित  रहने  एवं  खिलने  में  ही  है  | यदि  उन्हें  कुचली-मसली  स्थिति  में  ही  रहने  दिया  जाये  या  आलस्य-प्रमाद  के  हाथों  कुचल-मसल  कर  फेंक  दिया  जाये  तो  समझना  चाहिये  कि  ऐसी  भूल  चल  पड़ी   जिसके  लिये  भविष्य  में  पश्चाताप  ही  शेष  रह  जायेगा  |
          तीन  पथिक  पहाड़ी  की  ऊपरी  चोटी  पर  लम्बा  रास्ता  पार  कर  रहे  थे  |  धूप  और  थकान  से  उनका  मुँह  सूखने  लगा  | प्यास  से  व्याकुल  उन्होंने  चारों  ओर  देखा, पर  वहां  पानी  न  था  | एक  झरना  बहुत  नीचे  गहराई  में  बह  रहा  था  |  एक  पथिक  ने  आवाज  लगाई --" हे  ईश्वर ! सहायता  कर, हम  तक  पानी  पहुँचा  | "  दूसरे  ने  पुकारा --" हे  इंद्र ! जल  बरसा  |"
तीसरे  ने   किसी  से  कुछ  नहीं  मांगा  और  चोटी  से  नीचे  उतर  तलहटी  में  बहने  वाले  झरने  पर  जा  पहुँचा  और  भरपूर  प्यास  बुझाई  |
दो  प्यासों  की  आवाजें  अभी  भी  सहायता  के  लिये  पहाड़ी  में  गूंज  रहीं  थीं, पर  जिसने  किसी  को  नहीं  पुकारा  वह  तृप्ति  लाभ  कर  फिर  आगे  बढ़  चलने  में  समर्थ  हो  गया  |

अध्यात्म

अध्यात्म  का  पहला  पाठ  परिश्रम  और   ईमानदारी  से  प्राप्त  सम्रद्धि  है  और  यह  कर्मयोग  से  ही  प्राप्त  होती  है  | कर्मयोग  परिश्रम  की  पराकाष्ठा  का  नाम  है  |  जो  परिश्रम  को  ही  त्याग  बैठते  हैं, वे  जीवन  के  किसी  भी  आयाम  में  न  तो  उन्नति  कर  पाते  हैं  और  न  ही  व्यक्तित्व  की  समग्रता  को  प्राप्त  कर  पाते  हैं  |
                

आध्यात्मिक जीवन द्रष्टि

आध्यात्मिक  जीवन  द्रष्टि  वह  है, जो  हमें  हर  पल  अपने  उद्देश्य  का  ध्यान  कराये , उद्देश्य  से  जरा  भी  विचलित  न  होने  दे  | ऐसा  तभी  संभव  है  जब  हम  निरंतर  भगवान  का  स्मरण  करें  |  ऐसा  स्वभावतः करना  संभव  नहीं  है , लेकिन  अपनी  जीवनशैली  को  सुधारकर, निरंतर  अभ्यास  के  द्वारा  अपने  मन  को  उच्च  उद्देश्यों, श्रेष्ठ  कर्मो, आदर्शों  में  लगाने  से  व्यक्ति  मानव  जीवन  के  लक्ष्य  को  प्राप्त  करता  है
                 मन  की  सामर्थ्य  तन  से  कई  गुना  ज्यादा  है  | मन  की  सामर्थ्य  को  बढ़ाने  के  लिये  ही  ध्यान-साधना  का  प्रावधान  है  | यह  गलतफहमी  है  कि  ध्यान  वैरागी  बनाता  है  | ध्यान  से  हम  सांसारिक  और  आध्यात्मिक  दोनों  ही  क्षेत्र  में  सफलता  हस्तगत  कर  सकते  हैं  | ध्यान  संसार  से  भागने  का  नाम  नहीं  है , यह  तो  संसार  में  रहकर  आध्यात्मिक  प्रगति  करने  की  विधा  है  |

GREATNESS

' In  life  we  shall   find  many  men   that  are  great ,  and  some  men  that  are  good , but  very  few  men  that  are  both   great  and   good. '
       खलील  जिब्रान  6  जनवरी  1883  को लेबनान में जन्मे  | उनने  तत्कालीन   ईसाई  धर्म  में फैली  बुराईयों  के विरुद्ध  आवाज उठाई  | उन्हें पादरियों का रोष भी सहना पड़ा  |  शोषितों  और  दलितों  के  पक्ष  में  जब  उनने  आवाज  उठाई  तो  उन्हें  देश  निकाला  दे  दिया  गया  | 1912  में  वे  अमेरिका  चले  गये  | जहाँ  से  वे  अपने  देशवासियों  का  ही  नहीं, सारे  विश्व  का  मार्गदर्शन  करते  रहे  | वे  एक  महान  साहित्यकार, चित्रकार  एवं  युगद्रष्टा  थे  | खलील  जिब्रान  के  व्यक्तित्व  में  थोरो  का  प्रकृति  प्रेम, माइकेल  एंजिलो  की  कलानिष्ठा, रवीन्द्रनाथ  टैगोर  का  काव्य-कौशल  और  मंसूर  की  सी  स्पष्टवादिता  का  एक  अनूठा  संगम  देखने  को  मिलता  है  | एक  बहुत  ही  संपन्न-सुसंस्कृत  परिवार  में  जन्मे  खलील  जिब्रान  को  अध्यात्म  के  प्रति  झुकाव   एवं  कला  प्रेम  माँ  से  विरासत  में  मिला  था  | ' दि  प्रोफेट ' उनका  एक  प्रतिनिधि  ग्रंथ  है, जिसमे  ईसाई  उपदेशों  को  उनने  सही  स्वरुप  में  उच्च  आदर्शों  से  समन्वित  कर  प्रस्तुत  किया  है  | 1931  में  उनने  शरीर  छोड़ा, पर  उनके  कार्यों  की  सुगंध  सारे  विश्व  में  आज  भी  संव्याप्त  है  | 

WISDOM

' जीवन  एक  संग्राम  है , जिसमे  विजय  केवल  उन्ही  को  मिलती  है , जो  दृढ़  एवं  उन्नत  मनोबल  का  कवच  धारण  किये  रहते  हैं  और  जो  अपने  निहित  पराक्रम  और  पौरुष  की  उत्कृष्टता  सिद्ध  करते  हैं  |'
                        पत्थर  की  एक  चट्टान  को  देखकर  शिष्य  ने  भगवान  बुद्ध  से  पूछा --" भगवन ! क्या  इस  चट्टान  पर  भी  कोई  शासन  कर  सकता  है  या  यही  सबसे  शक्तिशाली  है  ? " बुद्ध  बोले --" चट्टान  से  भी  कई  गुना  शक्ति  लोहे  में  होती  है  | वह  इसे  तोड़-तोड़कर  टुकड़े-टुकड़े  कर  देता  है  | "
शिष्य  फिर  बोला --" फिर  लोहे  से  भी  श्रेष्ठ  कोई  वस्तु  है  क्या  ? "
बुद्ध  बोले --" क्यों  नहीं, अग्नि  है, जो  लोहे  को  गलाकर  पिघला  देती  है  | फिर  उसे  चाहे  जो  शक्ल  दी  जा  सकती  है  | "  शिष्य  जिज्ञासु  था, बोला --" अग्नि  की  विकराल  लपटों  के  समक्ष  किसी  का  वश  नहीं  चल  पाता  होगा  | "
बुद्ध  बोले --" अग्नि  की  लपटों  को  जल  शीतलता  से  मंद  कर  बुझा  देता  है  | "
पुन: शिष्य  ने  कहा --" जल  से  टकराने  की  किसी  में  क्या  ताकत  होगी  ? "
बुद्ध  बोले --" वायु  का  प्रवाह  जलधारा  की  दिशा  को  ही  बदल  देता  है  | संसार  का  प्रत्येक  प्राणी , प्राण-वायु  के  महत्व  को  जानता  है, क्योंकि  इसके  बिना  जीवन  का  महत्व  ही  क्या  है  ! "
शिष्य  बोला --" जब  प्राण  ही  जीवन  है, तो  फिर  उससे  अधिक  महत्वपूर्ण  और  कुछ  नहीं  होना  चाहिये |"
अब  भगवान  हँसे  और  बोले --" अरे ! आदमी  की  संकल्पशक्ति  वायु  को--प्राण  को  भी  वश  में  कर  लेती  है  | मानव  की  यह  सबसे  बड़ी  शक्ति-संपदा  है, विभूति  है  | "
शिष्य  का  समाधान  हो  गया  |
  

SELF-IMPROVEMENT

' Promise  yourself ........to  give  so  much  time  to  the  improvement  of  yourself   that  you  have  no  time  to  criticize  others. '
        मानव  जीवन  पवित्रता  का  प्रतीक  है  | पवित्रता  दोषों  के  परिमार्जन  के  अनुपात  में  निखरती  है  |
                      जीवन  में  गलतियाँ  होती  हैं , यह  स्वाभाविक  है , परंतु  हम  गलती  कर  रहें  हैं , इसका  भान  हो  रहा  है  या  नहीं , यही  सर्वाधिक  महत्वपूर्ण  तथ्य  है  | यदि  त्रुटियों  के  प्रति  हम  सतर्क  और  सावधान  हैं  और  हमारी  त्रुटियाँ  हमें  दिखाई  देती  हैं  तो  समझना  चाहिये  कि  हम  जीवन  के  प्रति  होश  में  हैं  |   यदि  ऐसा  नहीं  है  और  हम  गलती-पर-गलती  करने  के  बावजूद  उसके  प्रति  तनिक  भी  सोचते  नहीं  हैं  तो  माना  जाना  चाहिये , जीवन  तमस  की  घनी  चादर  से  ढँक  गया  है  | ऐसे  व्यक्ति  एक  गलती  करते  हैं , फिर  उसे  दोहराते  हैं  और  गलतियों  के  लिये  गलती  करने  की  ' न्यूक्लियर  चैन  रिएक्शन ' चल  पड़ती  है  |
                        दोष  उर्वर  भूमि  में  उगी  फसलों  के  बीच  खरपतवार  के  समान  होते  हैं  | समय  रहते  यदि  इन्हें  उखाड़ा  नहीं  गया  तो  ये  सारे  फसल  के  स्थान  पर  छा  जाते  हैं , इनकी  जड़ें  गहरी  होती   जाती  हैं   | फिर  भी  यदि  इन  पर  ध्यान  नहीं  दिया  गया  तो  जीवन  में  केवल  खरपतवार  रूपी  दोष-ही-दोष  नजर  आते  हैं  |
          दोष  एवं  गलतियों  का  निराकरण-परिमार्जन  सबसे  बड़ी  साधना  है  | हमें  अपना  दोष  देखना  चाहिये , दूसरों  का  नहीं  | अपना  दोष  खोजना  साहस  का  काम  है  क्योंकि  दोष  उस  हिमशैल  के  समान  होते  हैं ; जिसके  अधिकतम  भाग  अहंकार  के  काले  सागर  में  डूबे  होते  हैं  |  दूसरों  से  अपनी  कमियों , अपने  दोषों  को  सुनना  भी  सहज  नहीं  है  | इन  सब  में  अहंकार  आड़े  आता  है  |
अत:  अपनी  कमजोरी  के  छोटे  पक्ष  को , एक  छोटी-सी  गलती  को , जो  व्यवहार  में  काँटों  के  समान  होती  है , सुधारने  का  प्रयास  करना  चाहिये  | यह  प्रयास  अत्यंत  धैर्य  के  साथ  साहसपूर्वक  करना  चाहिये  क्योंकि  गलतियाँ  मन  को  लुभाने  वाली  होती  हैं , इनमे  मन  लोटकर  मस्त  रहता  है  | इस  स्थिति  से  मन  को  लौटाना  और  किसी  अच्छे  कार्य  में  लगाना  आसान  नहीं  है  | यहाँ  पर  असीम  धैर्य  की  आवश्यकता  है  |
             यदि  कभी  गलती  हो  जाये  तो  अपने  को  तथा  औरों  को  न  कोसते  हुए  शांतिपूर्वक  परिस्थिति  व  कारण  की  खोज  करनी  चाहिये  |  परमपिता  परमेश्वर  के  समक्ष  अपनी    गलती  को  स्वीकार  कर  इसे  पुन:  न  दोहराने  के  लिये  संकल्प  लेना  चाहिये  | हमें  बछड़े  से  सीखना  चाहिये , जो  कि  दौड़ने  के  लिये  बारंबार  गिरता  है , परंतु  थकता-रुकता  नहीं  और  अपने  मकसद  में  कामयाब  हो  जाता  है  |
         हमें  हमारे  दोष  बार-बार  गिराते  हैं  और  हम  गिरते  हैं , पर  गिरकर  हमें  उठना  नहीं  आता  है  |
हर  गलती  से  सीख  लेकर  यदि  हम  उठ  सकें  तो  हमारा  जीवन  पवित्रता  को  पा  सकता  है , यही  अध्यात्म  का  प्रवेश  द्वार  है  | इसकी  चाहत  रखने  वाले  को  इसी  प्रक्रिया  से  गुजरना  पड़ेगा  | यही  महासाधना  है      

WISDOM

' साधना  किन्ही  क्रियाओं  को  करना  भर  नहीं  है  | इसका  यथार्थ  तो  विचार  व  भावनाओं  की  शुद्धि  में  है साधक  वह  है , जिसके  अंत:करण  में  सभी  समय  परमेश्वर  प्रकाशित  रहे  | जो  कभी  किसी  अन्य  भावनाओं  अथवा  विचारों  से  आक्रांत  न  हो  | '
            अपने  गुरु  के  विचारों  से  प्रभावित  होकर  राजा  प्रसून  ने  राज्य  का  त्याग  कर  दिया , गेरुए  वस्त्र  धारण  कर  लिये  और  कमंडल  लेकर  भिक्षा  मांगने   निकल  पड़े  | शाम  होने  पर  कीर्तन  करते , जप-हवन  में  भी  भाग  लेते , पर  मन   को  शांति  नहीं  मिली  | आखिरकार  एक  दिन , वे  गुरु  के  समीप  पहुंचे  और  उन्हें  अपनी  व्यथा  सुनाने  लगे  |
        गुरु  हँसे  और  बोले  -- " जब  तुम  राजा  थे  और  अपने  बगीचे  का  निरीक्षण  करते  थे , तब  माली  से  पौधे  के  किस  हिस्से  का  ध्यान  रखने  को  कहते  थे  ? "
राजा  बोले -- " गुरुदेव ! वैसे  तो  हर  हिस्सा  महत्वपूर्ण  है , पर  यदि  जड़  की  ढंग  से  देख-भाल  न  की  जाये  तो  सारा  पौधा  सूख  जायेगा   | "
        गुरु  बोले -- " वत्स !  जप , कर्मकांड  और  भगवा  वस्त्र  भी  फूल-पत्तियाँ  ही  हैं , जड़  तो  आत्मा  है |  यदि  उसका  परिष्कार  न  हुआ  तो  बाहर  के  सारे  आवरण  तो  बस  आडंबर  हैं  |
यदि  मनुष्य  के  प्रयास  आत्मा  के  उद्धार  में  लगे ,  चिंतन , चरित्र  और  व्यवहार  को  परिष्कृत  किया  जाये  तो  सभी  के  जीवन  की  बगिया  समृद्ध  और  भव्य  बन  जाये  |