जातीयता और संस्कृति की संरक्षक ------ गोल्डामेयर

 गोल्डामेयर  का  जन्म  1898  में  रूस  में  हुआ  था  l उन  दिनों  रूस  में  यहूदियों  को  क्रान्तिकारी  मानकर  विशेष  रूप  से  कष्ट  दिए  जाते  थे  , अत: उनका  परिवार अमेरिका  आकर  बस  गया  l   यहूदियों  पर  अकथनीय  अत्याचारों   का  उनके  मन  पर   इतना  असर  हुआ  कि  जब  वे  हाई स्कूल  में  थीं  तभी  से  उनके  मन  में  यह  प्रेरणा  उठी  कि  यहूदियों  के  लिए  ' स्वदेश '  हो ,  यहूदी -राज्य  हो l  गोल्डा  का  स्पष्ट  उद्देश्य   कष्ट  और  सब  प्रकार  की  असुविधाएं  सहकर  भी   अपनी  जाति  के  उद्धार  के  लिए  प्रयत्न  करना  था  l  1923  में   अमेरिका  का  सुविधापूर्ण  जीवन  त्याग  कर   गोल्डा  पैलेस्टाइन   पहुंची  और  दूसरे  ही  दिन  से   तेज   धूप   में  कृषि  फार्म  में  बारह  घंटे  कार्य  करने  लगीं  l विरोधी  धर्म  वालों  द्वारा  शासित   और  सैकड़ों  वर्षों  से  उजाड़  पड़े  हुए  देश   को  निवास  योग्य  बनाने  के  लिए  कड़ा  परिश्रम  अनिवार्य  था   l      सार्वजनिक   जीवन   में  उन्होंने  इतना  काम  किया  कि  पैलेस्टाइन  के  निवासी  ही  नहीं   इंग्लैंड  और   अमेरिका  के  हजारों  प्रसिद्ध  पुरुष  उनके  प्रशंसक  बन  गए   l  1949  में  ' इसराइल ' राष्ट्र  के  स्थापित  होते  ही  सबसे     बड़ी  समस्या   अरब  शासक  के  आक्रमण  का  मुकाबला  करने  के  लिए  सैन्य  सामग्री  खरीदना   l  इसके  लिए  पचासों  करोड़  रु. की  आवश्यकता  थी   l   तब  गोल्डा  कर्ज  और  चंदे  के  रूप  में   धन  इकट्ठा  करने  अमेरिका  गईं   l   स्वयं  इसराइल  के  खजांची  ने  कहा   अमेरिका  से  पचास - साठ डालर  से  अधिक  ऋण  नहीं  मिल  सकेगा  l   पर  गोल्डा  ने  ढाई  महीने  में   पांच  करोड़   डालर  इकट्ठा  कर   के  दिखा  दिया   l  उस  अवसर  पर  इसराइल  राष्ट्र  के  प्रथम  प्रधान मंत्री   बेनगुरियो  ने  कहा  ---- " किसी  दिन  जब  इसराइल  राष्ट्र  का  इतिहास  लिखा  जायेगा  , तो  लोग  जान  सकेंगे  कि  एक  यहूदी  स्त्री  थी   जिसने  धन  इकट्ठा  कर  के  दिया   और  उसी  से  राष्ट्र  का  स्थिर  रह  सकना  संभव  हुआ   l  "
     अरब   लोगों  से  मार -काट  आरम्भ  हो  जाने  पर   गोल्डा    बहुत  बड़ा  खतरा  मोल  लेकर  अरब  स्त्री    वेश  धारण  करके   बड़ी  चालाकी  से  जॉर्डन    बादशाह  अब्दुल्ला    मिलने  गईं  और  एक  चतुर  राजनीतिज्ञ  की  तरह   अपने  विरोधी  अरब  शासकों  में  से  एक  प्रमुख   व्यक्ति   को  अप्रत्यक्ष  रूप  से  अपने  अनुकूल   बना  लिया   जिससे  युद्ध  कुछ  समय  के  लिए  रुका  रहा  , यहूदियों  ने  अपनी  शक्ति    बढ़ा  ली  और  अंत  में  उनके  कथनानुसार  यहूदियों  की  ही  विजय  हुई   l
इसराइल  की  स्थापना  के  बाद   जब  गोल्डामेयर  को  राजदूत  बनाकर  रूस  भेजा  गया   तो  वहां  के  यहूदियों  ने  उनका  बहुत  उत्साह  से  स्वागत  किया   और  यहूदियों  के  ' सिनागोग ' ( धर्म मंदिर ) में  उन्हें  देखने  के  लिए  40 हजार  व्यक्तियों  की  भीड़  लग  गई  l   जब   इसराइल  के  श्रम  मंत्री  पद  पर   उन्हें  नियुक्त  किया  गया   तो  उन्होंने  मजदूरों  के  लिए  सस्ते  और  सुविधा जनक  मकान  बनाये  जाने  की  व्यवस्था  की  l   1956  में  जब  गोल्डामेयर  विदेश  मंत्री  बनी  तो  आठ  वर्षों  में  उन्होंने  प्रयत्न  कर के
40 देशों  से   इसराइल  राष्ट्र  का  राजनीतिक  संबंध  स्थापित  किया   l    18 मार्च  1969  को  वो  देश  की  सर्वोच्च  शासक  चुन  ली  गईं  l  

व्यावहारिक अध्यात्म के धनी --------- श्री जुगल किशोर बिरला

 ' श्री  जुगल किशोर  बिरला   आध्यात्मिक  महापुरुष  थे   जिन्होंने  वेद  भगवान  के  कथनानुसार  दो  हाथों  से  उपार्जित  कर   अनेक  हाथों  से  उसे  सत्कर्मों  में  वितरण  किया  l   उनमे  आंतरिक  सेवा  भावना  और  अहंकार -शून्यता  थी  कि  सामान्य  लोगों  की   सहायता  करने  को  स्वयं  तैयार  रहते  थे   l  '
  पिलानी  (राजस्थान) में  एक  बार  मुसलाधार  वर्षा  हुई, जिससे  चारों  तरफ  जल  भर  गया और  कच्चे  मकान  धड़ाधड़गिरने  लगे  l  यह  देखकर  वहां  के  बिरला  कॉलेज  के  अध्यापक  और  विद्दार्थी  सहायता  के  लिए  पहुंचे  और  गरीबों  की  झोपड़ियों  के  पास  पानी  को  काटकर  निकालने  का  प्रयत्न  करने  लगे  l  इतने  में  देखा  कि  जुगलकिशोर  जी  स्वयं  भी   धोती  चढ़ाये   और  वर्षा  में  भीगते  हुए  वहां  उपस्थित  थे  l  उसी  समय  उन्होंने  व्यवस्था  की   कि  जिनके  घर  टूट  गए  हैं  उनको  अतिथि  गृह  और  'कुवेर-भंडार '  में  ले  जाकर  टिका  दिया  जाये  l  हरिजन  लोगों  के  घर  भी  डूब  रहे  थे  ,  पर  उन्होंने  तब  तक  अपने  घरों  को  छोड़ने  में   असहमति  प्रकट  की    जब  तक  कि  उनका  सामान  भी  उनके  साथ  सुरक्षित  न  पहुंचा  दिया  जाये  l  बिरला  जी  ने  विद्दार्थियों  से  कहकर  उनका  सामान  उन्ही  की  चारपाइयों  पर  रखकर  ठहरने  की  जगह  पहुँचाने  की  व्यवस्था  कर  दी  l
  जब  तक  लोग  उनके  यहाँ  ठहरे  तब  तक  सबको  भोजन  भिजवाते      रहे  और  जब  पानी  हट  गया  तो  मकानों  की  मरम्मत  के  लिए   ईंट , बल्ली , टीन  आदि  भी  दिए  जाने  की  व्यवस्था  की   l   उनके  जीवन  की  ऐसी  असंख्य  घटनाएँ  हैं    कि  उन्होंने     न  केवल  देश  के  लोगों  की  वरन  विदेशों  से  आने  जाने  वाले  लोगों  की  आर्थिक  सहायता  की  l  उनका  दान  सात्विक  था  l  

एक संघर्षशील व्यक्तित्व ------- त्रलोक्यनाथ चक्रवर्ती

 देश  को  आजाद  कराने  के  लिए   त्रलोक्यनाथ  चक्रवर्ती  ( जन्म  1888 ) ने  अपनी  जिन्दगी  के  बेहरतीन   तीस  वर्ष  जेल  की  काल  कोठरियों  में  बिताये  l      उनका  संघर्षशील  व्यक्तित्व   अन्याय , अनीति  से  जीवनपर्यन्त  जूझने  की   अनूठी  कहानी  है   l  जो  प्रेरक  है  और  रोमांचक  भी  l 
         1916  में  उन्हें  अंडमान  की  काल - कोठरियों  में   नारकीय  यंत्रणा  सहने  के  लिए  भेज  दिया  गया  l  वे  इसे  सजा  नहीं  तपस्या  मानते  थे   और  यह  विश्वास  करते  थे  कि  उनकी  इस  तपस्या  के    परिणाम स्वरुप  भारतवर्ष  को  स्वतंत्रता  मिलेगी   l  वीर  सावरकर   और  गुरुमुख  सिंह  जैसे  क्रान्तिकारी    उनके  साथ   रहे  थे   l  इन  लोगों  ने  वहां  संगठन  शक्ति  के    बल  पर  रचनात्मक  कार्य  किया  l
               वीर  सावरकर  के  सहयोगी  के  रूप  में  उन्होंने  जेल  में  ही   हिन्दी  भाषा  के  प्रचार  का  कार्य  अपनाया  l सावरकर  से  हिन्दी  सीखने  वाले  वे  पहले  व्यक्ति  थे   l   परतंत्र  भारत  में  भी  वह  स्वतंत्र  भारत  की  बातें  सोचा  करते  थे  l  उन्हें  विश्वास  था  कि  अब  देश  स्वतंत्र  हो  जायेगा  ---- इस  विशाल  देश  को  एक  सूत्र  में  बाँधने  के   लिए   एक  भाषा  का  होना  बहुत   आवश्यक  है   l  यह  भाषा  हिन्दी  ही  हो  सकती  है  l  अत:  इस  भाषा  के  प्रचार  का  कार्य   उन्होंने  सावरकर  के  साथ  वहीँ  काले  पानी  की  जेल  में  ही   आरम्भ  कर  दिया  था  l  उनके  सम्मिलित  प्रयास  से   २00  से  भी  अधिक  कैदियों  ने   वहां  हिंदी  सीखी    l  चाहें  जेल  की  दीवारें  हों  या  काले  पानी  की  कोठरियां  ,  वहां  भी  मनस्वी  और  कर्म निष्ठ  चुप  नहीं  बैठते   l 
  1934  में  वे  जेल  से  फरार  हो  गए  l  जब  देश  आजाद  हुआ  तो  उनकी  जन्म   भूमि   पूर्वी पाकिस्तान  के  क्षेत्र  में  आई     वहां  अल्प संख्यक   हिन्दुओं  पर  अत्याचार  होते  थे  ,  ऐसी  स्थिति  में  उन्होंने    वहीँ  रहकर  अपने  अल्प संख्यक  भाइयों  के  हितों  की  रक्षा  के  लिए  अन्याय  से  संघर्ष  करना  ही   अपना  लक्ष्य  बनाया   l
पाकिस्तान  सरकार  ने  उन्हें  वर्षों  तक  नजरबन्द  बनाये  रखा   l  1970  में  वे  तीन  महीने  के  लिए  भारत  आये    और  1 अगस्त  1970  को  उनका  देहावसान  हो  गया   l  उसके  दो  वर्ष  बाद  उस  धरती  से  पाकिस्तान   का  नाम  ही  उठ  गया   l

बुद्धि , बल और साहस के धनी ------ मेवाड़ के महाराणा राजसिंह

  ' जब  तक  जी  सकते  हैं  शान  से  जियें ,  मनुष्य  की  गौरव   गरिमा  से  जियें ,  अन्याय  से  संघर्ष  कर  के  जियें  l  अन्यायी  कितना  ही  बड़ा  और  शक्तिवान   क्यों  न  हो  ईश्वर  उसके  साथ  नहीं  होता   अत: उसे हारना  ही  पड़ता  है   l 
      सौ  गांवों  का  एक  छोटा  सा  राज्य  था --- रूपनगर  l वहां  दिल्ली  से  एक  चित्र बेचने वाली  आई  l राजकुमारी  चारुमती ने  उससे  वीर  हिन्दू  राजाओं  के  साथ  औरंगजेब  का  चित्र  भी  खरीदा  और  उसी  के  सामने  फाड़  कर  फेंक  दिया , उसकी  सहेलियों  ने  उसे  पांव  तले  रौंदा l  चित्र बेचने  वाली  ने  उस  चित्र  के  टुकड़े  औरंगजेब को दिखाए  साथ  ही  चारुमती के सौन्दर्य  वर्णन  भी  किया  l औरंगजेब   ने  कहला  भेजा  कि  राजकुमारी  का  विवाह  उससे  किया  जाये  अन्यथा   वह  रूपनगर  की   ईंट  से ईंट  बजा  देगा  l  राजकुमारी  के  पिता  विक्रम सिंह  समर्थ नहीं  थे  अत: उन्होंने   औरंगजेब   का  आदेश  स्वीकार  कर  लिया  किन्तु  चारुमती  ने  साहस  नहीं  छोड़ा  , उसने  मेवाड़  के  राणा  राजसिंह से  अपने  उद्धार की  प्रार्थना   की  l
      अपने  सरदारों  से  मंत्रणा के  बाद   उन्होंने  राजकुमारी  की  रक्षा लिए  औरंगजेब    का  सामना  करने  का  निश्चय  किया  l    बड़ी  होशियारी  से  उनके  सैनिकों  ने  औरंगजेब  की  सेना  को  एक  संकरे  स्थान  पर  रोक  दिया   और  राणा  स्वयं  वेष  बदल  कर  चारुमती  की  डोली  उदयपुर  ले  आये और  कहा -- ' आप  स्वेच्छा  से  मेवाड़  की  महारानी  बनना  चाहती  हैं  तो  आपका  स्वागत  है  l  हमने  कोई  अहसान  नहीं  किया  ,  यह  तो  हमारा  धर्म  था  l " राजकुमारी  ने  मेवाड़  की  महारानी  बनना  स्वीकार  किया  l
      अपनी  असफलता  का  समाचार  सुन  औरंगजेब  बौखला  गया  और  बड़ी  सेना  का  संगठन  कर  अपने   परिवार   और  बेगम  सहित  और  खजाने  सहित  मेवाड़  पर  आक्रमण  करने  चल  पड़ा   l   विलासी  और  असंयमी  पुरुष  चाहे  कितनी  ही  सम्पदा   और  शक्ति  का  धनी  हो   पर  संयम   का  बल  उसके  पास  नहीं  होता  l  युद्ध  क्षेत्र  में  भी    जो  विलासिता  से  रहे  ,  वह  भला  राणा  राजसिंह  जैसे  संयमी  और  चरित्रवान  पुरुष   से  क्या  जीत  सकता  था   l 
    मेवाड़   राज्य  के  चारों   ओर  ऊँची  पर्वत  श्रेणियों    परकोटा  है  , संकरे  दर्रे   हैं  l  राजसिंह  की  कुशल  युद्ध   नीति  से  औरंगजेब  बुरी  तरह  हारा ,  उसे  अपमानजनक  सन्धि    करनी  पड़ी  l  उसकी  बेगम  व  शहजादी  जेबुन्निसा  को  उदयपुर  में   बंदिनी  बन  कर  रहना  पड़ा  l  उन्हें   सम्मान  सहित  रखा  गया  l
   औरंगजेब   ने   तीसरी  बार  भी  मेवाड़  पर  आक्रमण  किया   और  उसे  असफल  होना  पड़ा  l
  महाराणा  राजसिंह  सदा -सर्वदा  अन्याय  के  विरुद्ध  संघर्ष  करने  वालों  को   प्रेरणा  प्रकाश  देते  रहेंगे   l 

WISDOM

  ज्ञानी  जब  अहंकारी  हो  जाता  है  ,  तब  उसके  अन्त:करण  से  करुणा  नष्ट  हो  जाती  है  l  उस  स्थिति  में  वह  औरों  का  मार्गदर्शन  नहीं  कर  सकता  ,  केवल  मात्र  दंभ  प्रदर्शन  कर  सकता  है  ,  जिससे  लोग  प्रकाश  लेने  की  अपेक्षा   पतित  होने  लगते  हैं   l
     ' अच्छी  स्थिति  में  लोगों  को  देखकर   सर्व साधारण  उनसे  प्रभावित  तो  होता  है  ,  पर  अनुकरण  की  प्रेरणा  प्राप्त  नहीं  करता  क्योंकि  वह  यह  समझने  लगता  है   कि  यह  हमारे  वश  की  बात  नहीं  है   l  इन  आदर्शों  को  विशिष्ट  शक्ति   संपन्न   लोग    ही  जीवन  में  उतार  सकते  हैं  l  उनकी  बातें  सुनने  में  तो  अच्छी  हैं  पर  अनुकरण  की  सामर्थ्य  हम  में  नहीं  l '
     ' किसी  को  कहकर  या  उपदेशों  द्वारा  प्रभावित  नहीं  किया  जा  सकता   |  उसे  आचरण  की  प्रेरणा  देने  के  लिए   स्वयं  के  कार्यों  और  आचरण  द्वारा  ही  आदर्श  उपस्थित  करना   होता  है   l '

युग - द्रष्टा ------ राजर्षि गोखले

 गोपालकृष्ण  गोखले  के  व्यक्तित्व  की  चर्चा  करते  हुए  महात्मा  गाँधी   ने  लिखा  है ---- "वे  स्फटिक  जैसे  निर्मल , गाय  जैसे  सरल , सिंह  जैसे  शूर  थे  l  उदारता  इतनी  अधिक  थी  कि  उसे  दोष  भी  माना  जा  सकता  है   l  मेरी  द्रष्टि   से  राजनेताओं  के  क्षेत्र  में   वे  एक  आदर्श  व्यक्ति  थे  l  "   गांधीजी    गोखले  को  अपना    राजनीतिक  गुरु  मानते  थे   और   अपनी   गतिविधि  निर्धारित  करने  में  उनसे  बहुत  प्रकाश   ग्रहण  करते  थे  l
  श्री  गोखले  ने  ही  दक्षिण  अफ्रीका  से   गांधीजी  को  निमंत्रण  देकर  भारत  बुलाया   और  उनके  हाथ  में  जन -नेतृत्व  सौंपने  की  भूमिका  बड़ी  कुशलता  से  पूरी  की   l    उन्होंने  लोकसेवा  में  अपना  जीवन  उत्सर्ग  करने  वाले  जन सेवकों  की  निर्वाह  व्यवस्था  के  लिए   ' सर्वेन्ट  ऑफ  इण्डिया  सोसायटी '  की  स्थापना  की  l  इस  सोसाइटी  के  सदस्यों  ने   भाषण , लेखन , कला  व  रचनात्मक  कार्य  द्वारा  जन जीवन  में   नव - जागरण  की  ऐसी  आग  फूंकी  जो  राजनीतिक  पराधीनता  समाप्त  होने  तक  कभी  बुझने  न  पाई  l  
   अंग्रेजी  सरकार  द्वारा  भारत  के  दोहन  का  वे  निरंतर  भंडाफोड़  करते    और  उस  प्रयत्न  में  लगे  रहे  कि  भारतीय  जनता  को    सरकार  द्वारा  उपयोगी  कार्यों  का  अधिकाधिक  लाभ  मिले  l   देश  के  कोने - कोने  में  भ्रमण  कर  के  उन्होंने  राष्ट्रीय  चेतना  उत्पन्न  करने  वाले  असंख्य  भाषण  दिए   l   गोपालकृष्ण  गोखले  राजनेता  के  रूप  में  प्रख्यात  हैं   पर  वस्तुतः  वे  एक  ऋषि  थे   l   

समाज और राष्ट्र की प्रगति के लिए निष्काम सेवायें दीं ------- सुरेन्द्रनाथ बनर्जी

  आई.सी.एस. की परीक्षा  उत्तीर्ण  करने  के  बाद  सुरेन्द्रनाथ  बनर्जी  को  सिलहट (आसाम ) में ए.डी.जे.  नियुक्त  किया  गया l उन  दिनों  भारतवासियों को  हीनता  की  द्रष्टि  से  देखा  जाता  था  और  अंग्रेज  उनसे  उपेक्षापूर्ण  व्यवहार  करते  थे  l  सुरेन्द्रनाथ  बनर्जी  बहुत  योग्य  थे  किन्तु  उच्च  अधिकारियों  के  वैमनस्य  के  कारण  दो  वर्ष  के  भीतर  ही  उन्हें  इस  सरकारी   नौकरी  से  हटा  दिया  l  इस  अन्याय  की  शिकायत  करने  वे  दुबारा  इंगलैंड  गए  लेकिन  जातीयता  के  आधार  पर  वहां  भी  गोरों  का  पक्ष  लिया  गया  l  उन्होंने  कहा --- "  मुझे  ऐसा  अनुभव  हुआ  कि  यह  अन्याय  मुझे  केवल   इसलिए  सहना  पड़ा  कि  मैं  भारतीय  था  l  मैं  एक  ऐसे  समाज  का  सदस्य  था  जिसमे  कोई  संगठन  नहीं  है ,  जिसका  एक  सार्वजनिक  मत  नहीं  है  ,  जिसका  अपने  देश  के  शासन  में  कोई  महत्व  नहीं  है  l जो  अन्याय  मेरे  साथ  किया  गया   वह  हमारे  देशवासियों  की  नितान्त  शक्तिहीनता  का  द्योत्क  था  l "
  अत:  भारत   लौटते  ही  उन्होंने  शिक्षा प्रचार  में  ध्यान  देना  आरम्भ  किया  l   1882  में  उन्होंने  एक  संस्था  स्थापति  की  जो  बाद  में  रियन  कॉलेज  के  नाम  से  विख्यात  हुई  l  इससे  उन्होंने  हजारों  विद्दार्थियों  को  सुयोग्य  नागरिक  बना  कर  निकाला  l  शासन  सुधार  की  द्रष्टि  से    उन्होंने  'इण्डियन  एसोसिएशन '  की  स्थापना  की  l  ब्रिटिश  सरकार  आई. सी. एस.  परीक्षा  में  सम्मिलित  होने   के  लिए  आयु  सीमा  21  वर्ष  से  घटाकर  19  वर्ष   कर  रही  थी , जिससे  भारतीयों  का  उसमे  शामिल  हो  सकना  कठिन  हो  जाता  l  ' इण्डियन  एसोसिएशन '  के  जोरदार  आन्दोलन  की  वजह  से  19  वर्ष  वाला  नियम  रोक  दिया  गया  l  इसी  प्रकार  जब  सरकार  ने  ' वर्नाक्यूलर  प्रेस  एक्ट '  बनाकर  देशी  भाषाओँ   के  अख़बारों  का  दमन  करना  चाहा  तो  सुरेन्द्र  बाबू  ने  उसके  विरुद्ध  जोरदार  आन्दोलन  खड़ा  किया l    और  इंग्लैंड  जाकर   प्रधानमंत्री  मि.  ग्लैड्सटन  का  दरवाजा  खटखटाया  इसी  का  परिणाम  था  कि  दो  चार  वर्ष  बाद    नए  वायसराय  के  आने  पर   वह  कानून  रद्द  कर  दिया  गया  l  समाज  सुधार  के  क्षेत्र  में  भी  उन्होंने  बहुत  कार्य  किये   l  ' इण्डियन  एसोसिएशन '  की  सफलता  से  प्रेरणा  लेकर  ही   मि. ह्युम  ने  कांग्रेस  की  स्थापना  की   |