कर्म ही ईश्वर की सच्ची पूजा है -------- सन्त वसवेश्वर

    कर्नाटक  के  महान  सन्त  वसवेश्वर  ने  बताया  कि  -- ईश्वर  की  प्राप्ति   उच्च  चरित्र ,  उदार  प्रकृति  ,  परमार्थ  परायणता  पर  निर्भर  है  ।  केवल  पूजा - प्रार्थना  के  आधार  पर  भगवान  का  अनुग्रह  प्राप्त  नहीं  किया  जा  सकता   । 
उनका   कहना  था  कि  जो  व्यक्ति  अपने  व्यक्तिक  और  सामाजिक  कर्तव्यों  का  पालन  निष्ठापूर्वक  करता  है  वही  सच्चा  धर्म परायण  है    ।  वे  पूजा - पाठ  द्वारा  पाप  फल  न  मिलने  का  बहकावा  नहीं  देते  थे   वरन  यह  कहते  थे  कि  जो  धर्म  प्रेमी  है  उसे  पाप  से  घ्रणा  करनी  चाहिए   और  अवांछनीय  गतिविधियों   का  सर्वथा  त्याग  करना  चाहिए  ,  उसके  लिए  भले  ही  अभावग्रस्त  या  कष्ट साध्य  जीवन  क्यों  न  जीना  पड़े  ।
 उन्होंने  भक्ति  और  ज्ञान  के  दर्शन  को  कर्मयोग  के  बिना  अधूरा  बताया  ।   इसलिए  वे  स्वयं  भी  जीविका  के  लिए  भिक्षा  पर  निर्भर  नहीं  रहे   ।  राज - दरबार  में  वे  राजकीय  पत्र  लेखक  के  रूप  में  काम  करने  लगे  ।   राजकीय  कर्मचारी  के  रूप  में  उनके  पास  अनेक  प्रलोभन  आये   परन्तु  एक  तटस्थ  योगी  की   भांति  वसवेश्वर  पूर्ण  योग्यता ,  सच्चरित्रता,  कर्तव्य परायणता   और  प्रमाणिकता  से  काम  करते  रहे   राजकीय  कार्यों  से  बचा  हुआ  समय  वे  समाज  सुधार   और  हिन्दू  धर्म  और  संस्कृति  के  प्रसार  में  लगाते  थे    । 

WISDOM

 मनुष्य  को   भगवान    ने  बहुत  कुछ  दिया   है  ।  बुद्धि  तो  इतनी  दी  है  कि  वह  संसार  के  समस्त  प्राणियों  का  शिरोमणि  हो  गया  ।  बुद्धि  पाकर  भी  मनुष्य  एक  गलती  सदैव  दुहराता  रहता  है  और  वह  यह  कि  उसे  जिस  पथ  पर  चलने  का  अभ्यास  हो  गया  है   उसी  पर   चलता  रहना  चाहता  है  ।  रास्ते  न  बदलने  से  जीवन  के  अनेक  महत्वपूर्ण  पहलू  उपेक्षित  पड़े  रह  जाते  हैं  । ------
    धनी ,  धन  का  मोह  छोड़कर  दो  मिनट  त्याग  और  निर्धनता  का  जीवन  बिताने  के  लिए  तैयार  नहीं ,   नेता  भीड़  पसंद  करता  है  ,  वह  दो  क्षण    एकान्त  चिन्तन  के  लिए   निकालने   का  समय  आने  नहीं  देता  ।  डॉक्टर  व्यवसाय  करता  है  ,  ऐसा  कुछ  नहीं  कि  सेवा  का  सुख  भी  देखे  ।  पैसे  को  माध्यम  न  बनाये  ।  व्यापारी  बेईमानी  करते  हैं  ,  कोई  ऐसा  प्रयोग  नहीं  करते  कि  देखें  ईमानदारी  से  भी  क्या  मनुष्य   संपन्न  और  सुखी  हो  सकता  है  
  जीवन  में   विपरीत  और  कष्टकर  परिस्थितियों  से  भी  गुजरने  का  अभ्यास  मनुष्य  जीवन  में  बना  रहा  होता   तो  अध्यात्म  और  भौतिकता  में   पति - पत्नी   जैसा  संतुलन  बना  रहता   l  अर्थात  मनुष्य  अपने  लौकिक  और    परमार्थिक  लक्ष्य  को  पूरा  करता  रहता   l                                                                                                   

आदर्श वीरांगना ------- झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई

   '  स्त्री  हो  या  पुरुष  उसकी  श्रेष्ठता  का  आधार   उसका  उज्जवल  चरित्र    और   सच्ची    कर्तव्य निष्ठा  है   उस  जमाने  में  मुसलमानी  और  अंग्रेजी  शासन  में   पराधीन  रहने  से  अधिकांश  राजाओं  का  नैतिक  स्तर  गिर  गया  था   और  वे  प्रजा  की  उन्नति  और  सुख - समृद्धि  की  अपेक्षा  अपने   वैभव  और  विलास  की  तरफ  ही  अधिक  ध्यान  देते  थे  ।  ऐसे  युग  में  महारानी  लक्ष्मीबाई  ने  एक  प्रसिद्ध  राज्य  की  अधिकारिणी  बन  जाने  पर  भी  पूर्ण  संयम  और  त्याग  का  जीवन  व्यतीत  किया  और  अपनी  सम्पूर्ण  शक्ति  को  प्रजा  पालन  में  लगा  दिया  ।
  रानी  लक्ष्मीबाई  को  जून  1857  से  मार्च  1858  तक   लगभग  दस  महीने  झाँसी  पर  शासन  करने  का  अवसर  प्राप्त  हुआ     उस  कठिन  समय  में  जब  देश  में  भयंकर  राजनीतिक  भूचाल  आया  हुआ  था  , झांसी  की  रानी  ने  द्रढ़ता पूर्वक  अपने  राज्य  में  शान्ति  और  सुव्यवस्था  कायम  कर  प्रजा  को  सुखी  बनाने  का  प्रयत्न  किया   ।   वह  केवल  24  वर्ष  जीवित  रहीं  और  इसमें  भी  जनता  के  सामने  उनकी  कार्यवाही  केवल  एक  वर्ष  के  शासन काल  में  प्रकट  हुई  पर  इस  बीच  उन्होंने  ऐसे  काम  कर  दिखाए  कि  वे  इतिहास  में  अमर  हो  गईं  ।
भारतीय  स्वाधीनता  की  ' सत्तावन  की  क्रान्ति '  में  जिस  तरह  रानी  लक्ष्मीबाई  ने  निशंक  होकर  शत्रु  के  सम्मुख  युद्ध  किया  और  बिना  कदम  पीछे  हटाये  तलवारों  और  बंदूकों  के  सामने  निर्भय  होकर  बढ्ती  चली  गईं   उसका  उदाहरण  उस  समय  के  इतिहास  में  दूसरा  नहीं  मिलता  ।  रानी  की  अलौकिक  वीरता  और  अस्त्र  संचालन  की  कला  देखकर  सब  दंग  रह  गये   ।  उनकी  वीरता  के  संबंध  में  अंग्रेज  सेनापति  सर   ह्यूरोज  ने  जो  शब्द  कहे  वे  इतिहास  में  अमर  बने  हुए  हैं  ।  उन्होंने  लिखा  था ----
 " शत्रु  दल  ( भारतीय  विद्रोहियों )  में  अगर  कोई  सच्चा  मर्द  था  तो  वह  झाँसी  की  रानी  ही  थीं  ।  "

लोगों में चेतना जगाने का प्रयत्न किया ------ जापान के गाँधी ------ टोयोहिको कागावा

      कागावा  ने  अपना  समाज - सेवा  कार्य  बहुत  छोटे    पैमाने  पर   पूर्ण   स्वावलम्बी  रहकर  आरम्भ  किया   और  थोड़े  ही  समय  में   पूरा  देश  ही  उनका  कार्य  क्षेत्र  बन  गया   ।  जापान  देश  का  कायाकल्प  होने  लगा  और  गन्दा  मानव - समाज  सच्चे  और  सच्चरित्र  राष्ट्र  के  रूप  में  विकसित  होने  लगा  ।  कुछ  ही  दिनों  में  जापान  के  विशाल  नगरों  ----- टोकियो , ओसाका ,  याकोहामा  कोबे ,  क्योटो  और  नागोया  की  गन्दी  बस्तियां  विलुप्त  हो  गईं  और  उनके  स्थान  पर  सभ्य,  शिष्ट  और  स्वस्थ  लोगों  की  आबादी  दिखलाई  देने  लगी  ।   एक  व्यक्ति  के  तप,  त्याग  और  प्रयत्नों  ने   पूरे   राष्ट्र  का  कायाकल्प   संभव  कर  दिया   । ---- उन्होंने  मजदूरों    में  चेतना  जगाने  के  लिए  उनका  संगठन  बनाया  और  उन्हें  अपने  पैरों  पर  खड़े  होकर  उद्धार  करने  की  प्रेरणा  देने  लगे  ।  उन्होंने  एक  राष्ट्र व्यापी  विशाल  जापान  मजदूर  संघ  की  स्थापना  की  जिसकी  छत्र - छाया  में  मजदूरों  ने  अपने  बहुत  से  अधिकार  प्राप्त  किये  ।
               इसके  बाद  कागावा  किसानों  की  सेवा  की  ओर  बढ़े  और  उन्होंने  --- ' अखिल  जापान  किसान  संघ '  की  नींव  अपने  निवास  स्थान  पर  ही  डाली  ।  वे  नगरों  में  तो  किसानों  की  सभाएं  करते  ही  थे  ,  गांवों  में  भी  जाते  थे  और  लोगों  में  चेतना  जगाने  का  प्रयत्न  किया  करते  थे  ।  उन्हें   पता  था  कि  बदमाश  गाँव  से  ही  अबोध  कन्याओं  को  बहका  लाते  हैं   और  शहरों  में  उन्हें  वेश्या  बनाकर  अपनी  आय  का  साधन  बनाते  हैं   ।  पूंजीपतियों  के  गुर्गे  गाँव  से  ही   नौजवानों  को   बुला  लाते  हैं   और  कारखानों  में  सस्ते  मजदूर  बनाकर  शोषण  करते  हैं   l 
 कागावा  ने  ग्रामीण  किसानों   तथा  उनके  बच्चों  को   उनकी  भूलें  और  धूर्तों  की  चालें  बतलाकर   गाँव  में  रहने   और  खेती  का  विकास  करने  की  प्रेरणा  दी  ,  जिससे  जापान  के   कृषि  उद्दोग  में  अभूतपूर्व   उन्नति   हुई   । । 
  आज  भारतवर्ष  को  एक  नहीं  अनेक   ' कागावा  '  जैसे  संतों  की  आवश्यकता  है    जो  अपनी  विद्दा   और  परिश्रम  का  फल    दूसरों  को  देकर   ' परोपकार '  और  ' परमार्थ '  के  शब्दों  का    जीवित  उदाहरण  बनकर  लाखों  का  हित - साधन  करते  हैं  । 

राजनीतिक शिक्षा की आवश्यकता -------- समर्थ गुरु रामदास

 समर्थ  गुरु  का  मुख्य  उद्देश्य  अपने  राष्ट्र  को   सशक्त  और  सुद्रढ़  बनाना  था  ,  इसलिए  उन्होंने  धर्म  के  साथ  लोगों  को  राजनीति  का  भी  उपदेश  दिया   ।  समर्थ  गुरु  ने  अपने  अनुयायियों  को   उस  राजनीति  की  शिक्षा  दी  जो  विवेक , सूझ - बूझ  और  सावधानी  पर  आधारित  होती  है   ।   उन्होंने  कहा ------ " सांसारिक  व्यवहार  में  भी  हमको  अकारण  किसी  का  अहित  नहीं  करना  चाहिए  ,  यथा संभव   समझौते  तथा  मेल - मिलाप  की  नीति  से  ही  काम  लेना  चाहिए  ।  लड़ना  तभी  चाहिए  जब  कोई   नीच  या  स्वार्थी  व्यक्ति  दुष्टता  करने  पर  उतारू  हो  जाये   । "
  छत्रपति  शिवाजी  ने  इसी  नीति  पर  चलकर  महाराष्ट्र  में  अदभुत  एकता  और  संगठन  शक्ति  उत्पन्न  कर  दी   और  औरंगजेब  जैसे  साम्राज्यवादी  के  छक्के  छुड़ा  दिए  ।  समर्थ  गुरु  का  कहना  था ---- " देश  में  अकारण  अशान्ति  या  रक्तपात  की  स्थिति  उत्पन्न  करना  श्रेष्ठ  नीति  नहीं  है  ।  महात्मा  ईसा   जैसे  सन्त  पुरुष   भी   यही   कह  गये  हैं  कि  --" जो  तलवार  की  धार  पर  रहते  हैं   उनका  अन्त  भी  तलवार  से  ही  होता  है   l  "  इसलिए  सच्ची  राजनीति  वही  है  जिसमे  दुष्टों  के  दमन  के  साथ  शिष्ट  व्यक्तियों    के  रक्षण  और  पालन  का  पूरा - पूरा  ध्यान  रखा  जाये   l 
  उनका  कहना   था  राजनीतिक  चालें  अवश्य  चलनी  चाहिए  ,  पर  इस  तरह  कि  किसी  को   उनका  पता  न  चले  l     लोगों  की     अच्छी  तरह  परख  रखनी  चाहिए  और  राजनीतिक  चालों  से  उनका  अभिमान   नष्ट  कर  देना  चाहिए  ।                 

महामानव ------- महादेव गोविन्द रानाडे

' जस्टिस  रानाडे  ( 1840 - 1901 )  उन  महामानवों  में  से  थे  जो  मार्ग  में  आने  वाली  कठिनाइयों  और  यातनाओं  से  न  तो  मुँह  मोड़ते  थे  और  न  उनको  बुरा  कहते  थे  । वे  अच्छी  तरह  जानते  थे  कि  इस  संसार  में  ' होम  करते  हाथ  जलना ' अधिकांश  में  सत्य  ही  है  ।  एक  बार  रानाडे  ने  स्वयं  कहा  था  कि---- हमें   अपनी  यातनाओं  को  सहज  ढंग  से  स्वीकार  करना  चाहिए  ।  इस लिए  नहीं  कि  पीड़ित  होना  कोई  सुख  की  बात  है  ,  बल्कि  इसलिए  कि  पीड़ा  और  यातना  हमारे  महान  उद्देश्यों  के  सामने  कुछ  भी  नहीं  है  । "
          जब   स्वामी  दयानन्द  प्रथम  बार  पूना  पहुंचे  और  उन्होंने  मूर्तिपूजा  के  विरुद्ध  कई  व्याख्यान   दिए  तो  वहां  के  सनातनी  उनसे  बहुत  चिढ़  गये   ।  जब  स्वामी जी  पूना  से  जाने  लगे  तो  उनके  अनुयायिओं  ने  उनका  एक  बड़ा  जुलुस  निकालने  का  विचार  किया  ,  पर  उनकी  संख्या  बहुत  कम  थी  और  विरोधी  लोग  बहुत  अधिक  थे  ।  उन्होंने  अपना  विचार  श्री  रानाडे  के  सामने  रखा  तो  उन्होंने  जुलुस  के  सफलता  पूर्वक  निकलने  का  सब  प्रबंध  कर  दिया  ।
  जब  विरोधियों  को  इसकी  खबर  मिली  तो  उन्होंने  स्वामी  दयानन्द  का  अपमान  करने  के  लिए  उसी  दिन  ' गर्दभानन्दाचार्य '  की  सवारी  निकालने  का  निश्चय  किया  ।   दोनों  दलों  में  कोई  संघर्ष  न  हो  इसके  लिए  जस्टिस  रानाडे   ने    पुलिस  का  प्रबंध  करा  दिया   और  पुलिस  से  कह  दिया  कि  जब  तक  हम  न  कहें  कोई  मार पीट  नहीं  करना  ।
रानाडे  स्वयं  स्वामीजी  के   जुलूस   के  साथ  चले   ।  स्वामीजी  का  जुलूस  बड़ी  शान  के  साथ  निकाला  गया   ।  इस   जुलूस    में  आगे  पालकी  में  ' वेद - भगवान ' विराजमान  किये  गये  और  उनके  पीछे  एक  हाथी  पर  स्वामी  दयानन्द  को  बिठाया   गया  था  ।
  विरोधियों  ने  पहले  खूब  शोरगुल  मचाया ,  गालियाँ  बकने  लगे   जब  इससे  कोई  असर  नहीं  हुआ  तो  रास्ते  से  कीचड़  उठाकर  फेंकने  लगे  ।  उस  दिन  वर्षा  भी  हो  गई  थी  इसलिए  कीचड़  हर  जगह  तैयार  था   ।  कुछ  कीचड़  पुलिस  वालों  पर  भी  पड़ा  ,  रानाडे  ने  पहले  ही  मना  कर  रखा  था  इसलिए  वे  चुप  रहे   ।  पर  जब  विरोधी  लोग   ईंट  - पत्थर  फेंकने  लगे  और  कई  ईंट  रानाडे  को  भी  लगीं  तो  उन्होंने  सिपाहियों  से  भीड़  को  शान्ति पूर्वक  भगा  देने  को  कहा  ।
जुलूस  किसी  तरह  अन्त  तक  पहुँच  गया  ।   रानाडे  जब  घर  पहुंचे  तो  उनके  कपडे  कीचड़  से  खराब  हो  गये  थे  ।  लोगों  ने  उनसे   कहा  ---- " आपके  साथ  तो  इतने  सिपाही  थे  ,  आप  पर  कीचड़  कैसे  पड़  गया   ? "     रानाडे  ने  उत्तर  दिया ---- "  जब   मैं   जुलुस  में  था  ,  तो   अन्य   लोगों  के  साथ  कीचड़  मुझ  पर  पड़ना  ही  था  ,  पर  इसमें  लड़ाई - झगड़ा  अथवा  मुकदमा  चलाने  की  कोई  बात  नहीं  ।  इस  तरह  के  सार्वजनिक  कार्यों  में  मतभेद  और  झड़प  होती  रहती  हैं   ।  ऐसे  मामलों  में  मान - अपमान   का  विचार  नहीं  किया  जाता  । "
 वास्तव  में  इस  संसार  में  गुणों  की  ही  पूजा  होती  है   । सच्चा  और  स्थायी  बड़प्पन  उन्ही  महापुरुषों  को  प्राप्त  होता  है  जो  दूसरों  के  लिए   निष्काम  भाव  से  परिश्रम  और  कष्ट  सहन  करते  हैं   । 

पंजाब केसरी -------- लाला लाजपत राय

 ' साहस,  त्याग  और   बलिदान  में  बड़ी  शक्ति  होती  है   ।  उसके  आधार  पर  संसार  का  हर  काम  संभव  बनाया  जा  सकता  है   । '
  जिस  युग  में   लाला  लाजपत  राय  ने  सार्वजनिक  सेवा  और  देशोद्धार  का  कार्य  किया  था  ,  वह  विषम  और  कठिनाइयों  से  परिपूर्ण  था   ।    उन  दिनों  हिसार  में  म्युनिसिपेलिटी  में  मंत्री  पद  रिक्त  था  ,  लाला  जी  ने  तत्काल  उस  स्थान  के  लिए  अपनी  अवैतनिक  सेवाएं   प्रस्तुत  की  ।  और  उस  अवधि  में   नगर  में  स्वच्छता  और  छोटी  संस्थाओं  की  सहायता  को  उन्होंने  स्थायित्व  दिलाया  ।  चुंगी  चौकियों  पर  होने  वाले  भ्रष्टाचार  को  रोका   ।  लालाजी  अपने  कर्तव्य  के  प्रति  नि:स्वार्थ  और  निस्पृह  थे  ,  उन्होंने  अपने  पद   और  प्रभाव  से  कभी  कोई  लाभ  नहीं  उठाया  ।  वहां  उन्होंने  अनेक  जन - कल्याण  के  कार्य  किये  ,  अनाथालय  और  अनाथों  के  लिए  उद्दोग  की  स्थापना  की  जिससे  अनेकों  का  जीवन - निर्वाह  होने  लगा  ।    1896-97  में  जब  पूरे  भारत  में   सूखे  के  कारण  अकाल  पड़ा ,   फिर  प्लेग  फैला  ,  उस  समय  कष्ट - पीड़ित  जनता  की  उन्होंने  जो  सेवा  की  ,  वह  मानवता  के  इतिहास  में  आदरपूर्ण  अक्षरों  में  लिखी  जाएगी  ।  वे  कहते  थे  --- " मेरा  विश्वास  है  कि  जो  व्यक्ति  सेवाओं  का  परिणाम  लिए  बिना  जितनी  अधिक  सेवा  कर  लेता  है  वह  उतना  ही  बड़ा  परमार्थी  है  और  उसका  जीवन  उतना  ही  अधिक  सार्थक  होता  है  ।