29 June 2015

वनस्पति-विज्ञान के महारथी ----- प्रो. महेश्वरी

प्रो. महेश्वरी  के  विज्ञान-साधना  की  कहानी  एक  कर्मयोगी  के  जीवन   की  गीता   है  । जीवन  में  उन्होंने  यह  कभी  नही  जाना  कि  छुट्टी  का  दिन   भी   होता  है  |  तीन  बजे  रात  को  उठ  जाना  तथा  दस  बजे  से  पहले  नहीं  सोना  यह  क्रम  पूरे  जीवन  भर  उन्होंने  निभाया  । उन्हें  अपने  जीवन  में  प्रेरणा  अपने  गुरु
  डॉ. विनफिल्ड  डजन  से  मिली  जो  एक  अमेरिकन  मिशनरी  थे  ।  उन्होंने  देखा  कि  एक  व्यक्ति  अपनी  सब  सुविधाओं  और  भावी  प्रगति  के  सुअवसरों  को  छोड़कर  ज्ञान-दान   के   लिए  अमेरिका  से  यहां  आ सकता  है  तो  क्या  मैं  इतना  भावनाहीन   हूँ  कि  मैं  अपने  देश   की  भावी  पीढ़ी  को  कुछ  न  दे  सकूँ  ।
        सेवा-साधक  डॉ. डजन  ने   युवक  पंचानन   महेश्वरी  की  भावनाओं  को  समझा   और    उन्हें  कर्मनिष्ठा  तथा  लगन   से  आगे  बढ़ने   का  उत्साह  दिलाया  ।
             प्रो.  महेश्वरी  ने  सिवारों  से  लेकर  फूल-पौधों  तक  हजारों  स्लाइड  बना  डालीं,  डेढ़  सौ   के   लगभग  शोध-पत्र  प्रकाशित  किये   |  पुष्प-पौधों  के  82  कुलों  में  भ्रूण  परिवर्धन  किया  ।  चन्दन-कुल  का  भ्रूण  वैज्ञानिक  अध्ययन  जो   कठिनतम  माना  जाता   है  उसे  पूरा  करके  बड़े-बड़े  वनस्पति  वैज्ञानिको  का  भ्रम  दूर  कर  दिया  ।  भारत  में  ही  पढ़े  और  भारत  में  ही  शोध  करने  वाले  प्रो.  महेश्वरी   अपने   इन  महान  कार्यों  से  विश्व  के  अग्रणी  वनस्पति-विज्ञानी  माने  गये  |
परखनली  में  पराग  केसर  तथा  पुंकेसर   का   कृत्रिम  मिलन   करके  बीज  के  निर्माण  की  सफलता  पाने  वाले  विश्व  के  प्रथम  विज्ञानवेत्ता  प्रो. महेश्वरी   बड़े   सीधे,  मृदुभाषी,  विनम्र   तथा  अनुशासन  प्रिय  थे  ।
   'फाइटो  मार्फोलाजी '  नामक  अंतर्राष्ट्रीय-वैज्ञानिक  पत्रिका  के  वे  संस्थापक,  संपादक  रहे  ।  पादप-भ्रूण-विज्ञान  के  महापंडित  के   रूप  में  सारे   विश्व  के  वैज्ञानिक  उनका   सम्मान   करते  थे  ।
वे  नवनिर्माण  के  स्वपनद्रष्टा  थे  | उन्होंने  वैज्ञानिकों  को  बताया  कि  पहले  धरती  पर  जो  कुछ  उपलब्ध  है  उन्ही  के  द्वारा  धरती  पर  स्वर्ग  बसाया  जाये  न  कि  परमाणु  शस्त्रों  की  होड़  में  वैज्ञानिक  प्रतिभा  का  दुरूपयोग  किया  जाये  ।   विज्ञान  के  माध्यम  से  उन्होंने  विश्व  तथा  राष्ट्र  की  महती  सेवा  की  ।  

28 June 2015

राष्ट्र की रक्षा हेतु प्रबल पुरूषार्थ किया------ सम्राट यशोधर्मा

' अपने  पुरुषार्थ, पराक्रम  और  शक्ति  का  सर्वहित   के   लिये  समर्पण  करना--- व्यक्ति  को  इतिहास  पुरुष  बनाने  में  समर्थ  होता  है  । '
   सम्राट  स्कन्दगुप्त  की  मृत्यु  के  बाद  मगध  का  सम्राज्य  उन  जैसे  सुयोग्य  शासक  के  हाथ  में  नहीं  रहा  अत: हूणों  को  भारत  में  घुसने  का  मार्ग  मिल  गया  ।  वे  लूटमार, अत्याचार  करते  हुए  आगे  बढ़ते  गये,  तक्षशिला  विश्वविद्यालय  के  विशाल  पुस्तकालय  को  उन्होंने  जलाकर  खाक  कर  डाला
   मालवा  प्रदेश  के  एक  छोटे  से  प्रदेश  के  अधिपति  यशोधर्मा  से  यह  न  देखा  गया  ।  यशोधर्मा  ने  छोटे-छोटे  राजाओं  से  जो  मगध  सम्राट  को  कमजोर    देख  स्वतंत्र  हो  गये  थे,  अनुरोध  किया  कि  वे  हूणों  को  भारत  भूमि   से  बाहर  खदेड़ने  में  उसकी   सहायता   करें  । नेता  के  उठ  खड़े  होते  ही  देखते   ही  देखते  एक  विशाल  सेना  खड़ी  हो  गई  ।
यशोधर्मा  छोटे  से  प्रदेश  का    अधिपति  होते  हुए  भी  भावनाओं  और  विचारों  से  महान  था  । इस  वीर  ने  हूण  नेता  मिहिरकुल  को  पराजित  कर  देश  से  बाहर  करने  की  प्रतिज्ञा  की  । दशपुर  (वर्तमान  मंदसौर) नामक  स्थान  पर  घमासान  युद्ध  हुआ  ।  हूण  नेता  मिहिरकुल  बंदी    बना  लिया  गया,  उसकी  सेना  भाग  खड़ी  हुई  । वह  यशोधर्मा  के  पांवों  पर  गिरकर  प्राणों  की  भीख  मांगने  लगा  । मगध  के  बौद्ध  सम्राट  को  उस  पर  दया  आ  गई,  उन्होंने  यशोधर्मा  से  उसे  प्राणदान  देने  का  अनुरोध  किया  ।  मिहिरकुल  को  प्राणदान  मिला  लेकिन   इस  शर्त  पर  कि  हूण  भारत  की  सीमा  के  बाहर  निकल  जायें ।  हूणों  को  पराजित  करने   के  कारण  यशोधर्मा  की  यश  पताका  सारे  देश  में  फहराने  लगी  | एक  बार  फिर  उन्होंने  सेना  सजाकर   हूणों  को  छानकर  देश  से  बाहर  निकाला  और  मिहिरकुल  को  सिन्धु  के  तट  पर  ले जाकर  छोड़ा  ।  वीरवर  सम्राट  यशोधर्मा  का  यह  यशस्वी  कार्य  उन्हें  प्रात:  स्मरणीय  बना  गया  । 

27 June 2015

संस्कृति की रक्षार्थ बलिदान----- सम्राट स्कन्दगुप्त

स्कन्दगुप्त  को  मगध  का  विशाल  साम्राज्य  अपने  पिता  से  उत्तराधिकार  में  मिला  था  । उन्होंने  इसे  सुख  की सेज  नहीं  काँटों  का  ताज   मानकर  स्वीकार  किया   था  ।  राज्य  सुख  भोगने  के  लिए  नहीं,  प्रजा  की  सेवा  का  सुअवसर  समझकर  इस  सौभाग्य  को  स्वीकारा   था  | 
सम्राट  स्कन्दगुप्त  के  समय  मे  जिस  बर्बर  जाति  ने  भारत  पर  आक्रमण  किया  था,  वह  थी  मध्य  एशिया  से  आने  वाली  जाति-- हूण  ।  भारत   में  इस  जाति  को  अपने  पाँव  जमाने  में  सफलता नहीं  मिल  सकी,  उन्हें  उलटे  पाँव  भागना  पड़ा  ।  इस  बर्बर  जाति  को  भारत  से  भगाने  का  श्रेय   जिन   दो  पराक्रमी  सम्राटों  को  है  वे  हैं  सम्राट  स्कन्दगुप्त  और  यशोधर्मा   ।
सम्राट स्कन्दगुप्त  ने  इस  जाति  को कुम्भा  नदी  के  तट  पर  रोक  दिया  ।  एक-दो  महीने  नही  पूरे  सोलह  वर्ष  तक  सम्राट  स्कन्दगुप्त  अपनी  सेना  के  साथ  वहां  डटे  रहे  ।
सोलह  वर्ष  तक  एक  सम्राट  एक  सामान्य  सिपाही  की  तरह  धरती  पर  सोते  रहे,  उन्ही  का  साधारण  भोजन  करते  रहे  ।  ऐसे  उदाहरण  विश्व  के  इतिहास  में  अन्यत्र  नहीं  मिल  सकेगा  ।  उनके  जीते  जी  एक  भी  हूण  भारत   भूमि  पर  पाँव  नहीं  रख  सका  । 
संस्कृति  की  रक्षा  के  लिए  उनका  यह  बलिदान  प्रेरणादायक  है  । 

26 June 2015

जिन्होंने राजनीति को राष्ट्र सेवा का माध्यम बनाया----- रफी अहमद किदवई

'इस्लाम  की  सादगी  और  भारतीय  जीवन  दर्शन  का  अपरिग्रह  उनके  व्यक्तित्व  में  दूध  और  पानी  की  तरह  एकाकार  हो  गया  था  । ' एक  मुसलमान  किस  प्रकार  अपने  मजहब  व  रहन-सहन  के  प्रति  एकनिष्ठ  रहते  हुए   भारत  और  भारतीयता  के  प्रति  एकनिष्ठ  रह  सकता  है,  वे  इस  सत्य  की  जीती-जागती  मूरत  थे  |  हमारे  देश  की  विविधता  में  एकता  वाली  सच्चाई  को  उन्होंने  मूर्त  रूप  दिया  ।
  वो  जन-नेता  थे  ।    जनता  के  दुःख-दर्द  और  राष्ट्र  के  हित  के  साथ  एकात्म  भाव  स्थापित  करने  वाली  चारित्रिक  शक्ति  रफी  साहब  के  चरित्र  और  व्यक्तित्व  में  देखने  को  मिलती  थी  ।
                    वे  दो  बार  केन्द्रीय  मंत्रिमंडल  में   सम्मिलित   हुए  और  इन  दोनों  अवसरों  पर  उन्होंने  जो  साहसपूर्ण  कदम  उठाये  वे  मिसाल  बन  गये  ।  परिवहन  और  संचार  मंत्री  के  रूप  में  उन्होंने  समस्त  डाक-तार  कर्मचारियों  को  साप्ताहिक  अवकाश  देने  की  घोषणा  की  और  नागपुर  होते  हुए  दिल्ली,  कलकत्ता,  बम्बई  व  मद्रास  को  जोड़ने  वाली  रात्रिकालीन  डाकसेवा  प्रारम्भ  की  ।
   कृषि  व  खाद्द  मंत्री  के  रूप  में उन्होंने  जो  सेवा  की  उसे  आज  तक  लोग  याद  करते   हैं  । वे  कार  के  बजाय  रेलगाड़ी  के  तीसरे  दर्जे  में  साधारण  वेशभूषा  में बिना  किसी  पूर्व  सूचना  के   सफर  करते  थे  , इससे  उन्हें  वास्तविक  स्थिति  जानने  में  भरपूर  सहायता  मिलती  थी  ।  वे  कई  नगरों  में  वेश  बदलकर  घूमे  । उन्होंने   कई   व्यापारियों  से  अनाज  के  भाव  पूछे,  उनसे  सौदा  किया  । उन  व्यापारियों  को  पता  ही  नहीं  था  कि  वे  केन्द्रीय  खाद्द  मंत्री  से  मोलभाव  कर  रहे  हैं  | अपनी  विलक्षण  सूझ-बूझ  व  कार्यप्रणाली  के कारण  वे  खाद्दान  के  कृत्रिम  संकट  को  समाप्त  करने  में  आश्चर्यजनक  रूप  से  सफल  रहे  । उनकी  कार्यप्रणाली  में  आरामतलबी  और  गैरजिम्मेदारी  को  कोई   स्थान  नहीं  था  ।
उनकी  सादगी  और  सरलता  ने  उन्हें  राजनेता  के  रूप  में  जो  लोकप्रियता  दिलायी  थी  वह  प्रचार  से  संभव  नहीं  थी  । उन्होंने  अकेले  ने  जिस  असंभव  कार्य  को  संभव  किया  वह  उनके  साहस,  नीति-निष्ठा  और  विलक्षण  सूझबूझ  का परिणाम  था  ।

24 June 2015

WISDOM

' मनुष्य  का  शरीर  एक  शक्ति  उत्पादक  डायनेमो  की  तरह  है  ।  इससे   नित्य  निरंतर  महत्वपूर्ण  शक्तियों  का  उत्पादन  होता  रहता  है  ।  जब  इन्हें  रोककर,  संग्रहीत  कर  उचित  दिशा  में  लगा  दिया  जाता  है  तो  महान  कार्य  संपन्न  होते  हैं  और  जब  इसे  विषय  भोगों  के  छिद्रों  में  नष्ट  कर  दिया  जाता  है  तो    न  केवल  मनुष्य  बल्कि  राष्ट्र  भी  दीन-हीन,  असहाय,  परतंत्र-परावलम्बी  बन  जाता  है  । '
          हर  राष्ट्र  की  समर्थता,  नागरिकों  की  प्रखरता  उनके  संयम  और  चरित्र-निष्ठा  पर  निर्भर  करती है
 पं. श्रीराम  आचार्य  ने  वाड्मय  '  साधना  पद्धतियों   का  ज्ञान  और   विज्ञान '  में  इस  तथ्य  को  स्पष्ट  करते  हुए  लिखा  है----
 '   इस  सदी  की  कुछ  महत्वपूर्ण  घटनाओं  में  से  एक  दिव्तीय  विश्वयुद्ध  भी  है,  जिसमे  देखते-देखते  विश्व  की  जानी-मानी  शक्तियों  ने  नवोदित  शक्ति  जर्मन-सत्ता  के  समक्ष  घुटने  टेक  दिये  । जर्मन  सैनिकों  द्वारा  पोलैंड  पर  किये  गये  हमले  से   विश्वयुद्ध  शुरू  हुआ  । सारे  विश्व  ने  कुछ  ही  दिनों  में  सुना  कि  ' ग्रेट ब्रिटेन '   के  बाद  विश्व  की  सबसे  बड़ी  शक्ति  माना  जाने  वाला  राष्ट्र  फ्रांस  बिना  किसी  प्रतिरोध  के  आत्म समर्पण  कर  रहा  है  ।  ब्रिटेन  के  बाद  फ्रांस  ही  था  जिसके  उपनिवेश  सुदूर  पूर्व  में  दक्षिण  एशिया  से  उत्तरी  एवं  दक्षिणी  अमेरिका  तक  फैले  हुए  थे  । नेपोलियन  जिस  राष्ट्र  में  पैदा  हुआ--- जहां  की  राज्य  क्रान्ति  ने  विश्व  की  राजनीति  को  एक  नया  मोड़  दे  दिया,  उसका  ऐसा  पराभव  देखकर  आश्चर्य  होना  स्वाभाविक  ही  था  l'
" मनीषियों  को  यह  निष्कर्ष  निकालने  में  अधिक  समय  नहीं  लगा  कि  इसका  कारण  क्या  है ?   उन्होंने  पाया  कि  असंयम  ने  तो  जन  शक्ति  को  खोखला  बनाया  । भोग  प्रधान  जीवनक्रम  ने  उस  राष्ट्र  कों  छूंछ  बनाकर  रख  दिया  । जो  राष्ट्र  विश्व  की  तीन  चौथाई  महँगी  शराब  की  पूर्ति  करता  हो,  वह  स्वयं  उससे  कैसे  अछूता  रहता  । नैतिक  मर्यादाएं  भंग  हो  जाने  से  जर्मनी  को  फ्रांस  को  पराजित  करने  में  कोई  संघर्ष  नहीं  करना  पड़ा  । वस्तुतः भोग-विलास  की  ज्वाला  में  जल  रहे  फ्रांस  का  पतन  नहीं  किया  गया--- उसने  स्वयं  अपने  को  निर्बल  बनाकर  आक्रान्ताओं  को  निमंत्रण  दे  दिया  था  । "
     उन्होंने  आगे  लिखा  है---- " कामुकता  का  रुझान  जो  कभी  फ्रांस  को  अपने  ग्रास  में  लिए  था--- सारे  विश्व  में  फैला  हुआ  है  । न्यूड  कॉलोनी  बसाई  जा  रहीं  हैं,  नैतिक  मूल्यों  को  एक  ताक  पर  रखकर  उपभोग  को  ही  सब  कुछ  बताया  जा  रहा  है  । यह  किसी  भी  समाज  को  जर्जर  कर  देने  भर  के  लिए  पर्याप्त  है   । "
' भारतीय  अध्यात्म   का  युगों-युगों  से  यह  शिक्षण  रहा  है  कि  मनुष्य  यदि  स्वयं  प्रयास  कर  अपनी  शक्ति  के  अपव्यय  को  रोक  सके  तो  इस  शक्ति  संचय  से  वो  विपुल  विभूतियों  का  अधिपति  बन  सकता  है  । '

22 June 2015

WISDOM

' जो  अपने  आवेगों,  भावों  और  इच्छाओं  को  वश  में  रखता  है,  आत्म-विजय  की  कीर्ति  का  वही  सच्चा  अधिकारी  है  । '
  आवेग  और  इच्छाएँ  मन  में  पैदा  होती  हैं,  फिर  उनका  प्रभाव  और  प्रतिक्रिया  इन्द्रियों  पर  पड़ती  है  ।  इसलिए  विपरीत  परिस्थितियों  से  निरन्तर  संघर्ष  करने  की  मानसिक  दक्षता  होनी  चाहिए  ।
                               यूनान  के   विख्यात  दार्शनिक  ' पैरीक्लीज '   के पास  एक  दिन  कोई  क्रोधी   व्यक्ति  आया  ।  वह  पैरीक्लीज  से  किसी  बात  पर  नाराज  हो  गया  और  वहीँ  खड़ा  होकर  गालियाँ  बकने  लगा,  पर  पैरीक्लीज  ने  उसका  जरा  भी  प्रतिवाद  नही  किया  |  क्रोधी  व्यक्ति  शाम  तक  गालियाँ  देता  रहा  ।  अँधेरा  हों  गया  तो  घर  की  ओर  चल  पड़ा  तो  पैरीक्लीज  ने  अपने  नौकर  को  लालटेन  लेकर  उसे  घर  तक  पहुँचा  आने  के  लिए  भेज  दिया  |  इस  आंतरिक  सहानुभूति  से  उस  व्यक्ति  का  क्रोध  पानी-पानी  हो  गया  ।   आत्म-संयम  मनुष्य  को  अनेक  झगड़ों  से   बचाकर  शक्ति  का  अपव्यय  रोक  देता  है  । 

20 June 2015

नवजागरण के देवदूत----- महर्षि अरविन्द

' जेल  के  भीतर  योग    साधना    करने   वाले  श्री  अरविन्द   सच्चे  अर्थों  में   युग-पुरुष  थे  । '  एक  तरफ  तो  वे  यूरोपीय  भाषाओँ   और  वहां  के  साहित्य  मे  पारंगत  थे,  लैटिन,  ग्रीक,  अंग्रेजी,  फ्रांसीसी,  जर्मन, इटालियन  आदि  कितनी  ही  भाषाओँ  मे  वे  उंचे  दर्जे  की  योग्यता  रखते  थे  और   दूसरी   ओर  भारतीय  धर्म, दर्शन-शास्त्र  तथा  उनके  विभिन्न  अंगों  के  रहस्य  के  भी  पूरे  जानकार  थे  ।  इस  अगाध  योग्यता  के  बल  पर  ही  वे  आगे   चलकर  साधकों  के  लिए  '  पूर्ण  योग '  की  साधन  प्रणाली  का  अनुसन्धान  कर  सके  ।  जिसका  आश्रय  लेकर  भारत  ही  नहीं  संसार  के  सभी  देशों   के  अध्यात्म  प्रेमी  आत्मोन्नति  के  उच्च  शिखर    की  तरफ  अग्रसर  हो  रहे   हैं  ।
श्री  अरविन्द  के  मतानुसार---  हमारा   समस्त  जीवन  योग  ही   है  |  श्री  अरविन्द  के  योग  का  लक्ष्य--- मानव  चेतना  को  अधिकाधिक  विकसित  करना  है,  मानव-चेतना  के  स्वरुप  को  बदलना  है  । 
  ज्ञान,   कर्म   और   भक्ति    इन  तीनो  का  समन्वय  करके  मनुष्य  अपनी  सोई   हुई  शक्तियों  को  जगा  सके  और  उसकी  सहायता   से  आत्म-परिपूर्णता  की  ओर  अग्रसर  हो  सके  
  उनका  मत  था  कि  स्वभाव  और  आन्तरिक  वृति  को  बदलने  के  लिए  उसके  दबाने  से  काम  नहीं  चलता,  बल्कि  ज्ञान  और  सहानुभूति  के  साथ  उसे  मनाकर  ठोस  रास्ते  पर  लाना  आवश्यक  होता  है  ।  इसी  प्रकार  साधक  के  लिए  यह  आवश्यक  है  कि  वह  असीम  धैर्य  के  साथ  धीरे-धीरे  मन  को  समझाता  चला  जाये  जिससे  उसका  स्वभाव  स्वयमेव  बदलता  जाये  । मानव  चेतना  विकसित  होगी  और  रूपांतरित  हो  कर  उच्च  स्तर  को  प्राप्त  कर  लेगी  ।