विदेशों में हिन्दी के प्रचारक---- स्वामी भवानी दयाल संन्यासी

स्वामी भवानी दयाल  संन्यासी  पहले  व्यक्ति  थे  जिन्होंने  दक्षिण  अफ्रीका  के  प्रवासी  भारतीयों  में  पहली  बार  जागरण  का  शंख  फूँखा  । दक्षिण  अफ्रीका  में  रह  रहे  प्रवासी  भारतीयों  को  एक  सूत्र  में  आबद्ध  किया  तथा  अनाचार  और  अत्याचार  के  विरुद्ध  समर्थ  प्रतिरोधक  मोर्चा  खड़ा  करने   के  लिए  उन्हें  संगठित  किया  ।
स्वामी  भवानी दयाल संन्यासी  के  पिता  कुली  प्रथा  के  अंतर्गत  भारत  से  दक्षिण  अफ्रीका  भेजे  गये  थे  ।  वहां  जाकर  अपनी  सूझ-बूझ  और  चतुराई  से  उन्होंने  अच्छी  खासी  जायदाद  पैदा  की  और  स्थायी  रूप  से  वहीँ  बस  गये  । स्वामी भवानीदयाल  संन्यासी  ने  होश  सँभालते  ही  देखा  कि  गोरे अंग्रेज  किस  निर्दयता  से  प्रवासी  भारतीयों  पर  अत्याचार  करते  है  ।  एक बार   स्कूल  जाते  वक्त  ऐसे  ही  अत्याचार  का  करुण  द्रश्य  देखा  तो  घर  आकर  पिता  से  इसका  कारण  पूछा  तो  पिता  ने  सच्ची  किन्तु  साधारण  सी  बात  कह  दी--- " इसलिए  कि  वे  लोग  बेवकूफ  हैं,  अनपढ़  हैं  और  ढंग  से  रहना  नहीं  जानते  । "
         यह  वाक्य  उनका  पथ-प्रदर्शक   बन  गया  और  उन्होंने  तत्क्षण  ही  फैसला  कर  लिया  कि  वे  भारतीयों  में  से  इन  कमियों  को  दूर  करके  ही  रहेंगे  ताकि  वे  लोग  मानवीय  गौरव-गरिमा  के  अनुरूप  जीवन  जी  सकें  ।  इस  उद्देश्य  की  पूर्ति के  लिये  उन्होंने  हिन्दी  को  सबसे  अच्छा  साधन  समझा  ।  गहन  चिंतन-मनन  के  बाद  वे  इस  निष्कर्ष  पर  पहुंचे  कि  प्रवासियों  में राष्ट्रीय  एकता  की  भावना  भरने,  उनमे  आत्मसम्मान,  अनीति  के  प्रतिरोध  और  शक्ति  जगाने  के  लिए  एक - भाषा  हिन्दी  का  ज्ञान  सबसे  उचित  माध्यम  है  ।  अत: हिन्दी  पढ़ने  के  लिए  वे  बारह  वर्ष  की  आयु  में  अफ्रीका  से  भारत  आये  ।
  भारत  में  हिन्दी  विषय  में  अच्छी  योग्यता  प्राप्त करने  के  बात  वे  अफ्रीका  लौटने  लगे  तो  कुछ  अंग्रेज
अधिकारियों  को  उनके  भावी  कार्यक्रम  का  पता  चल  गया  । डरबन  पहुँचने  से  पहले  ही  उन्हें  शासकीय  आदेश  हुआ  कि  वे  भारत  लौट   जायें  ।  वे  ट्रांसवाल  उतरे,  वहां  उन्हें  गिरफ्तार  कर  लिया  गया,  मुकदमा  चला  किन्तु  ससम्मान  बरी  हो  गये  और  पिता  के  पास  जोहान्सवर्ग  पहुँचे  ।  कुछ  समय  बाद  पिता  का  देहान्त  हो  गया, अपने  हिस्से  की  सम्पति  भी  विमाता  को  सौंपकर  उन्होंने  संन्यास  ले  लिया  और  लोक-सेवा  के   कार्यों  में  जुट  गये  ।
       स्वामी भवानीदयाल  ने  हिन्दी-प्रचार  के  लिये  दक्षिण  अफ्रीका  में  जो  सबसे  पहला  कार्य  किया  वह  यह  कि  स्वयं  तो  उनके   बीच   हिन्दी  बोलते  ही  थे, प्रवासियों  को  भी  हिन्दी बोलने  कि  प्रेरणा  दिया  करते  ।  जब  वे  टूटी-फूटी  हिन्दी  बोलते  तो  उनके   शब्दों   और  वाक्यों  में  सुधार  करते  जाते  ।  इस  प्रकार  उन्होंने  राह  गली  हाट-बाजार  मे  हिन्दी  की  मौखिक  शिक्षा  आरम्भ  कर  दी  । उन्होंने  भारतीय  बच्चों  के  लिए  अनेक  प्रारम्भिक  पाठशालाएं   खोलीं,   इनमे   कोई  शुल्क  नहीं  लिया  जाता  था,  उनकी  प्रेरणा  से  जो  शिक्षक  बालकों  को  हिन्दी  पढ़ाते  थे   वे  किसी  प्रकार  का  पारिश्रमिक  नहीं  लिया  करते  थे
उन्होंने  बच्चों  को  पढ़ाने  के  लिये  बड़ी   ही   रोचक, शिक्षाप्रद  और  राष्ट्रीय  भावों  से  ओत -प्रोत  बहुत  सी  छोटी -छोटी   पुस्तकें   लिखीं  ।  हिन्दी   प्रचार  के लिए उनका  एक  काम  था --- भाषण -कार्यक्रम  |  स्वामीजी  भारतीय  बस्तियों  में  एक  के  बाद  दूसरे  घर  मिलन -गोष्ठियां  रखते  जिनमे  देश  भक्ति , मानव  के  मौलिक  अधिकार  और  अफ्रीका  में  भारतीयों  की   समस्याओं  पर  भाषण  दिया  करते  ।  इससे  दोहरा   लाभ   हुआ -- एक   तो   हिन्दी   का   प्रचार   हुआ , दूसरे  राष्ट्रीय -जागरण  और  समस्याओं  के  समाधान  के लिए  एकता , दक्षिण  अफ्रीका  के  प्रवासी  भारतीय  अपने  अधिकारों  के  लिये  उठ  खड़े  हुए  । उन्होंने  अनेक  हिन्दी  संस्थाओं  की  स्थापना  की  ।  भारतीय  राष्ट्रीय  कांग्रेस  में  दक्षिण  अफ्रीका  के  प्रवासी  भारतीयों  को  प्रतिनिधित्व  दिलाने  का  श्रेय  स्वामी  भवानी दयाल  को  ही  था  । कांग्रेस  के  अधिवेशनों  में  प्रवासी  भारतीयों  को  अपने  दस  प्रतिनिधि  भेजने  का  अधिकार  स्वामीजी  के प्रयत्नो  और  सेवाओं  का फल  था  ।  59  वर्ष  की  आयु  में  यह  महानतम  विभूति  इस  संसार  से  विदा  हो  गई   ।
भारत ,  भारतीय  और   भारतीय  भाषा  की  सेवा  में  आहुत  उस  व्यक्तित्व  को  पाकर  साधुता  भी  धन्य  हो  गई  । 

नाद-ब्रह्म के अनन्य उपासक------ शेषण्णा

 उनके  संगीत  की  चमत्कारी  शक्ति  में  उनकी  भीतर  बाहर  की  निर्मलता  तथा  आचरण  की  पवित्रता  का  बहुत  बड़ा  हाथ  था  ।  उन्होंने  संगीत  को  ब्रह्म  की  उपासना   समझकर  पूरी  निष्ठा , श्रम  और  आन्तरिक  पवित्रता  के  साथ  संगीत -साधना  की  ।
 चौदह  वाद्द्य  यंत्रों  पर  उनका  अधिकार  था , सब में  वे  निष्णात थे , फिर  भी  वीणावादन  में  उन्हें  कमाल  हासिल  था  ।  देश  भर  के  राजा -महाराजाओं  से  लेकर  जार्जपंचम  तक  और  सामान्य  जनता  से  लेकर  तिलक , नेहरू , गाँधीजी , महामना  मालवीय , सरोजिनी  नायडू  और  रवीन्द्रनाथ  ठाकुर  तक उनके  वीणावादन  पर  मुग्ध  हुए  थे  ।  उनकी  ख्याति  देश -देशान्तर  में  भी  फैली  थी  ।
    शेषण्णा  के  पिता  तत्कालीन  मैसूर राज्य  के  नरेश  कृष्णराज  तृतीय  ओड़ेयर  की राजसभा  के  सुविख्यात  संगीतज्ञ  थे  ।  उन्होंने  अपने  पुत्र  शेषण्णा  को  तीन  वर्ष  की  आयु  में  ही  दीक्षित  कर  सरस्वती  की  आराधना  में  लगा  दिया था  ।  उनसे  संबंधित  एक  घटना  है ------
                  शिव -रात्रि  के  पावन  पर्व  पर  मैसूर  राजवंश  की  परंपरा  के  अनुसार  तत्कालीन  नरेश  ने  संगीत -सम्मेलन  का  आयोजन  किया   ।  एक  संगीतज्ञ  महोदय  द्वारा  मैसूर  में  प्रचलित  संगीत  ' पलवी ' गाया  गया , जिसे  श्रोता  दोहराने  में  असफल  रहे , गायन  भी  कुछ  जमा  नहीं  ।  राजसभा  अपमानित  सी  हुई  ।  महाराज  को  यह  सहन  नहीं  हुआ , उन्होंने  राजसभा  के  संगीतज्ञ  को  संबोधित  करते  हुए  व्यंग्यवाण  फेंका --- " क्या  हमारे संगीतज्ञों  को  कंगन  सिन्दूर  बांटा  जाये  । "
महाराज  का  व्यंग्य  सुनकर  संगीतज्ञ  का  स्वाभिमान  जाग  गया , उन्होंने  गंभीर  स्वर  में  कहा --- " महाराज  इस  गाने  के  लिये  बड़ों  की  क्या आवश्यकता  मेरा  सात  वर्ष  का  शेषण्णा  इसे  गायेगा  । "
बालक  शेषण्णा  गाने  लगा ,  सभी  श्रोता इस  बाल  कलाकार की  कला -साधना  पर  चकित  हो  उठे  ।  संगीत  की  समाप्ति  पर  महाराज  ने  बालक  को  गोद  में  उठा  लिया , बहुमूल्य  शाल  के  उपहार  के  साथ  शुभाशीष  दी ---  " हमारी  सभा  के  गौरव  की  रक्षा  करने  वाला  यह   बालक  अपने  जीवन  में  यशस्वी  संगीतज्ञ  बने  । ' नरेश  की  शुभ  कामना  साकार  हुई  ।  यह  बालक  आगे  चलकर  विश्व -विख्यात  पाश्चात्य  संगीत  सम्राट  वीथोवियन  तथा  मोबार्ट  की  सानी  का  संगीतज्ञ  बना  । 

रविवासरीय स्कूलों के जन्मदाता------ राबर्ट रेक्स

इंग्लैंड  से प्रकाशित ' ग्लासेस्टर '  के  प्रकाशक  और  संपादक  एक  गंदी  बस्ती  से  निकलकर  जा  रहे  थे  ।  वहां  कुछ  बच्चे  खेल  रहे  थे,  रेक्स  जैसे  ही  उनके  पास  से  गुजरे  कि  एक  लड़के  ने  कीचड़  उछाल  कर  उनके  ऊपर  फेंका  और  सब  लड़के  खिलखिलाकर   हँस  पड़े  ।  रेक्स  लड़कों  पर  बहुत  नाराज  हुए  । उधर  से  एक  स्त्री  आ  रही  थी,  उसे  देखकर  रेक्स  गरजकर  बोले--- ये  तुम  लोगों  के  लड़के  हैं,  कैसे  फूहड़  हैं,  इनके  माता-पिता  इन्हें  सभ्यता  और  शिष्टाचार  भी  नहीं  सिखाते  ।
  उस  महिला  ने  विनम्र  उत्तर  दिया--- शिष्टाचार ! यह  तो  शिक्षितों  और  सम्पतिवानो  के  भाग्य  की  बात  है,  इनके  माता-पिता  निर्धन  हैं,  मजदूरी  करते  हैं```,  उनके  पास  समय  होता  तो  इन  बच्चों   के  पास  बैठते, अच्छी  बात  सिखाते  ।  ये  बच्चे  भी  फैक्टरी  में  दस  घंटे  काम  करते  हैं,  इनके  पास  खेलने  के  साधन  नहीं  हैं  ।  क्या  शिक्षित और  संपन्न  समाज इसके  लिये  दोषी  नहीं  है  ?
  रेक्स  वहां  से  चले  आये,  उस  महिला  की  बातों  ने  उनके  ह्रदय  को  झकझोर  दिया,  वे  कई  राते  सो  न  सके  ।  रेक्स  के  अंतर्मन  में    उठी  पीड़ा  ' रेक्स  स्कूलों ' के  रूप  मे  प्रकट  हुई  ।  वे  प्रति  रविवार  को  उस  बस्ती  में  जाकर  एक स्कूल  चलाकर  बच्चों  को  अक्षर  ज्ञान,  नीति  और  सदाचार  के  पाठ  पढ़ाने  लगे  । 
बच्चों  को  मीठा  बोलना,  परस्पर  अभिवादन,  माता-पिता  की  आज्ञा  मानना,  बेकार  समय  का  उपयोग  पढ़ने  में  लगाना,  चोरी  न  करना  इस  तरह  की  शिक्षाएं  वह  कथा-कहानियों  और  उपदेशों के  माध्यम  से  देने लगे  ।  प्रारंभ में  थोड़े  बच्चे  आये,  जब  औरों  ने  उन्हें  साफ-सुथरा,  आकर्षक  देखा  तो  अन्य  अभिभावक  भी  अपने  बच्चे  भेजने  लगे  ।  बच्चों  का  सुधार  देख  बड़े  भी  सुधरने  लगे  और  कुछ  ही  दिनों  में  उस बस्ती  में  अपराधों  की  संख्या  घटकर  शून्य  हो  गई  ।
धर्माचार्यों,  पादरियों  ने  इसका  विरोध  किया  और  कहा---- " सन्डे  का  दिन  भगवान  के  लिये  है  न  कि  मनुष्यों  के  लिये  । " रेक्स  का  कहना  था  कि भगवान  के  तो  सभी  दिन  हैं,  पर  इन  अशिक्षितों  की  सुविधा  का  तो  एक  ही  दिन  है  शेष  सप्ताह  उन्हें  आजीविका  के  लिये  व्यस्त  रहना  पड़ता  है  ।
1780  में  यह  घटना  घटित  हुई  और  इसके  पांच  वर्षों  इंग्लैंड   में  50  स्कूल  खुल गये,  इण्डिन  वर्ग  में  34  स्कूल  चलने  लगे,  इनमे  पढने  वाले  छात्रों  की  संख्या  250000  तक  पहुँच  गई  ।  अनेक  समाज-सेवियों  को  काम  करने  और  पुण्य  अर्जित  करने   का  अवसर  मिला  ।  आज  भी  विश्व  के  अधिकांश  देशों  में  रविवासरीय  स्कूल  चलते  हैं  । 

व्यक्तित्व की छाप छोड़ने वाले------- महेन्द्रजी

' प्रेस   के  एक  सामान्य  कर्मचारी  से  प्रगति  करते  हुए  प्रसिद्ध  पत्रकार , प्रकाशक , हिन्दी -सेवी , राष्ट्र -सेवी  और  नगर  के  सम्मानित  नागरिक  बन  जाने  वाले  महेंद्रजी  ने  अपने  व्यक्तित्व  के  पात्र  को  कभी  छोटा  नहीं  पड़ने  दिया  ।  धन , सम्पदा , यश , मान  सब  कुछ  आया  पर  वह  सब  अपने  और  अपने  परिवार  के  पालन -पोषण  और  उसकी  वृद्धि  तक  ही  सीमित  नहीं  रहा  वह  दूसरों  को  आगे  बढ़ाने , राष्ट्र  व  समाज  का  हित  करने  में  भी  नियोजित  हुआ  । '
अपने  पुरुषार्थ  के  बल  पर  एक-एक  कदम  आगे  बढ़ते  हुए  वह  शहर  की  तंग  गलियों  के  जीर्ण-शीर्ण  घर  से   चलकर  सिविल  लाइन्स  के  सुन्दर  से  आवास  में  प्रतिष्ठित  हुए,  यह  मानवीय  महत्वाकांक्षाओं  और  कर्मयोग  का  प्रेरक  उदाहरण  है  ।   अपने  जीवन  को  सफल  बना  लेने  की  बात   उत्तम  है  पर   सराहनीय   तो  अपने  साथ-साथ  दूसरों  को  आगे  बढ़ाना    है  और  इसे  अपना  काम  समझकर  करना  महेन्द्रजी  की  विशेषता  है  ।  महेन्द्रजी  का  व्यक्तित्व  ऐसा  वट-विटप  था  जिसकी  छांह  मे  अनेकों  क्लांत  पथिकों  ने  विश्राम  लिया  ।
     व्यक्ति  को  परखने  और  आगे  बढ़ाने  की  उनमे  अनुपम  क्षमता  थी  ।   जो  उनके  संपर्क  में  आया  और  उन्हें  लगा  कि  वह  बहुत  कुछ  बन  सकता  है  तो  उस  सम्भाव्य  को  पूरा  करने  में  वे  कभी  पीछे  नहीं  रहते  थे  । कई  व्यक्ति  उन्हें  अपना  निर्माता  मानते  हैं  ।  भाषा,  साहित्य,  संस्कृति  और  राष्ट्र  इन  चारों  की  सेवा  करके  वे  स्वयं  ही  धन्य  नहीं  हुए  वरन  उन्होंने  कितने  ही  लोगों  को  इन  पुण्य  कार्यों  में  लगाया  भी  था  ।  कई  व्याक्तियों  से  आरम्भ  में  पेपर  पर  पते  लिखवाने,  बोलकर  चिट्ठियां  लिखवाने,    प्रूफ  पढ़वाने  और  लेख  छटवांने  का  काम  लेते  हुए  उन्होंने  अपने  पत्र  साहित्य-सन्देश   के  संपादक  तक  पहुंचाये  थे  । वे  आगरा  की  नागरी-प्रचारिणी- सभा  के  निर्माता  थे  । आगरा  से   प्रकाशित  होने  वाले    'दैनिक  हिंदुस्तान  समाचार '  , सैनिक-सिंहनाद,  आगरा-पंच  और  साहित्य-सन्देश  आदि  पत्रों  का  प्रकाशन,  संपादन   उन्ही   ने  किया  ।   साहित्य-प्रेस, साहित्य  रत्न  भंडार,  साहित्य  कुंज  आदि  के  संस्थापक,  संचालक  और  आगरा  मंडल  के  स्वतंत्रता  सेनानी  के  रूप  में  उन्हें  जाना  गया  ।  वे  ' सैनिक ' के  दैनिक  व  साप्ताहिक  संस्करणों  के  संपादक  भी  रहे  और  सचमुच   के  सैनिक  बनकर  स्वतंत्रता  संग्राम  में  भी   हिस्सा  लिया  ।  वे  अपने  पास  आने  वाले  सैकड़ों  समाचार  पत्रों  को  नागरी-प्रचारिणी  सभा  के  वाचनालय  में  पाठकों  को  पढ़ने  के  लिए  भेज  देते  थे  |  उनका  पुस्तक  विक्रय  केंद्र  ' साहित्य रत्न भंडार '  साहित्यकारों  की  मिलन  स्थली  बन  गया  था ,  उन्होंने  ऐसी  व्यवस्था  बना  रखी  थी  कि  साहित्यकारों  को   नयी  पुस्तकें  यों  ही  पढ़ने  को  मिल  जाती  थीं  । महेन्द्रजी  उन  विरले  व्यक्तियों  में  से  थे  जो  अपने  काम  के  साथ-साथ  समाज  और  राष्ट्र  की  सेवा  को  भी  लेकर  चले  । 

अप्रतिम एवं प्रज्ञाचक्षु संगीत-साधक------- श्री के. सी. डे

' सच्ची  लगन  और  एकनिष्ठ  पुरुषार्थी  के  लिए  संसार  में  कुछ  भी  असाध्य  नही  होता  । '  संगीत   के   महान   साधक  श्री  कृष्णचन्द्र डे  ने  जिन  बाधाओं  को  जीतकर  सफलता  तथा  लोकप्रियता  प्राप्त  की  वह  सामान्य  नहीं  कही  जा  सकतीं  । 
 श्री  डे  जब  केवल  डेढ़  वर्ष  के  थे  उनके  पिता  का    देहांत  हो  गया , घर  की  आर्थिक  स्थिति  अच्छी  नहीं  थी  ।  माँ  ने  उनका  पालन  किया  ।    पूजा  के  समय अपने  पास  बैठाकर  प्रेरक  कथाएं  सुनाती  और  जीवन  की  कठिनाइयों  के  बीच  साहस , धैर्य  और  परिश्रम  का  महत्व  समझातीं  ।
श्री  के.  सी. डे  अभी  बारह  वर्ष  के  भी  नहीं  हुए  थे  कि  उनकी  आँखें  जाती  रहीं , दैव  के  इस  निर्मम  आघात  से  माता  विचलित  हो  गईं  किन्तु  बालक  कृष्णचन्द्र  ने  साहस  नहीं  छोड़ा,  वह  माता  को  धीरज  बँधाता  और  कहता--- " माँ  तू  दुःखी  क्यों  होती  है  । संसार  में  एक  मैं  ही  तो  अँधा  नहीं हूँ,  न  जाने  कितने  लोग  नेत्रों  से  विवश  हैं  ।  कृष्ण  के  महान  भक्त  सूरदास  तो  जन्मांध थे,  फिर  भी  उन्होंने  हजारों  भजन  और  भक्तिपूर्ण  पद  लिखकर  उन्हें  संगीत  में  बाँधकर   संसार  में   अमरत्व  प्राप्त  कर  लिया  ।  माँ, तू  मुझे  संगीत  सीखने  का  प्रबंध  कर  दे,  मैं  जीवन  में  एक  ऊँचा  संगीतज्ञ  बनकर  रहना  चाहता  हूँ।"
  शशिभूषण  नाम के संगीतज्ञ से  उन्होंने  संगीत  की  प्रारंभिक  शिक्षा  ग्रहण  की  फिर  आगे  की  संगीत  साधना  उन्होंने  कलकत्ता  के  श्री करमतुल्ला  के  निर्देशन  मे  की  ।
       किशोरावस्था  में  जब  श्री  कृष्णचन्द्र  राधारमणदास  के  साथ  कीर्तन  किया  करते  थे  तब  उपस्थित  जनता  उनकी  तन्मयता    के  साथ  भाव-विभोर  हो  जाती  थी  ।  सुनने  वाले  कहते  थे  कि  जब  स्वर  सहसा  रुक  जाता  था  तो   ऐसा   लगता  था  कि  हम  सब  यहाँ  नहीं  थे  किसी  आनंद  लोक  से  अभी-अभी  उतरे  हैं  ।
उन्होंने  लगभग  25-26  वर्ष  तक  संगीत  की  एकनिष्ठ  साधना   की  । कलकत्ता   के  नादयोगी  श्री  वेणीबाबू  के  शिष्यत्व  में  उन्होंने  संगीत   के   प्रति  आध्यात्मिक  द्रष्टिकोण  बना  लिया  ।
   संगीत  साधना  ने  उनकी  ह्रदय  की  आँखें  खोल  दीं  । उन्होंने 'देवदासी ' और  'विश्वप्रिया '  जैसे नाटकों  का  संचालन  व प्रदर्शन  किया  ।  उन्होने ' रंगमंच '  नामक  थियेटर  की  स्थापना  की  और ' एकतारा '  नामक  संगीत  संस्था  की  स्थापना  करके  न  जाने  उच्च  कोटि  के  गायक-गायिकाओं  क  निर्माण  किया  । उन्होंने  अनेक  सफल  फिल्मों  का  संचालन  व  निर्देशन  किया  । फिल्म  जगत  में  उन्होंने  लगभग  पांच  हजार  गीत  गाये  होंगे  जिनका  हिन्दी  से  बंगला,  गुजराती  आदि  कई  भाषाओँ  में  अनुवाद  हो  चुका  है  ।
उन्होंने  आजीवन  अविवाहित  रहकर  संगीत  साधना  की,  कभी  किसी  व्यसन  के  शिकार नहीं  हुए  ।   फिल्मी  दुनिया  में  रहते  हुए  भी  एक  संत  की  तरह   रहकर  अपने  जीवन  लक्ष्य  में  लगे  रहे  ।  
 ' बाबा, मन  की  आँखें  खोल '  जैसे  प्रसिद्ध  गीतों   से  घर-घर  और  हाट-बाट  को  गुंजा  देने  वाले   महान  संगीत  साधक  अंत  में  अपनी  सारी  धनराशि  ' रंगमंच '  और  ' एकतारा '  संस्थाओं  को  संगीत  नाटक  कला  के  विकास  के   लिए  देकर  जनता  की  भावनाओं  में  अमर  हो  गये  । 

' यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते ' के मन्त्रद्रष्टा---- शरतचंद्र

बंगला  भाषा  के  प्रख्यात  साहित्यकार  शरतचन्द्र  चट्टोपाध्याय   की  कृतियों  में  जो  सजीव  प्राण  हैं  वह   प्राण  उनके  व्यक्तित्व  और  हृदय  से  प्रसूत  हुए  हैं  ।  नारी  जीवन  की  कुंठाओं  और  समस्याओं  का  शरत  बाबू  ने  अपनी  कृतियों  में  सफल  चित्रण  किया  है  ।  अपने  साहित्य  में  नारी  जीवन  का  मार्मिक  चित्रण  करने  वाला कलम  का  धनी  ह्रदय  का  भी  धनी था  ।
 उनका पड़ोसी  रुपयों के  लालच  में  अपनी  पुत्री   शांति  का  विवाह  एक  बूढ़े  से  कर  रहा  था,  शरत बाबू  ने  उसे  इस  रिश्ते  को  तोड़ने को  कहा  तो  उसने  कहा--- " यदि  आप  को  मेरी पुत्री  से  इतनी  सहानुभूति है  तो  आप ही  क्यों  न  उसका  हाथ  लेते  हैं  । " उन्होंने  बहुत  सोच-विचार  किया  और  फिर  शांति  को  अपनी  जीवन  संगिनी  के  रूप  में  स्वीकार  किया  ।
शरतचंद्र  कलकत्ता  यूनिवर्सिटी  में  प्रोफेसर  थे  ।  उन  दिनों  ईस्ट इंडिया कंपनी  का शासन था-- अंग्रेज  प्राध्यापकों  का  वेतन  भारतीय  प्राध्यापकों  से  अधिक  होता   था  ।  उन्होंने  विरोध  करने  की  नयी  नीति  अपनाई  ।  वे  विद्दालय  जाते  तो  नियमित  थे  किन्तु  वेतन  लेना  बंद  कर  दिया  इससे  आर्थिक  स्थिति  बिगड़  गई  ।  उन्हें  गंगा  पार  करके  यूनिवर्सिटी  जाना  पड़ता  था  ।  उनकी  पत्नी  ने  मंगलसूत्र  बेच  दिया  और  एक  छोटी  सी  नाव  खरीद  ली  और  वह  स्वयं  ही  उन्हें  नियमित  रुप  से  पहुँचाने  और  लेने  जाने  लगी  ।  अंग्रेज  हुकूमत  को  इसका  पता  चला  तो  वह  शर्म  से  झुक  गई  और  तब  से  भारतीय  प्राध्यापकों  का  वेतन  भी  अंग्रेजों  के  समान  कर  दिया गया  । 

एक कर्मयोगी इतिहासकार----- गौरीशंकर ओझा

' ओझा   जी   का   जीवन   प्रत्येक   व्यक्ति  को   निराशा   से   ऊपर   उठकर   आशा ,  विश्वास   का   सम्बल  प्रदान   करता   है ,  स्वार्थ   के   साथ   परमार्थ   का   समन्वय   करने   की   प्रेरणा    देता   है   ।  लगन   और   परिश्रम   के   परिणाम   कितने   आश्चर्यजनक   होते   हैं   इसे   इनके   जीवन   से   स्पष्ट   देखा   जा   सकता   है   । '
पं. गौरीशंकर  ओझा   का   जन्म   राजस्थान   के   सिरोही   जिले   में  1863  में   हुआ  था , इनके   पिता   वेदपाठी   थे  अत: बालक   गौरी   बचपन   से   ही   वेद   की   ऋचाएं   बड़े   मनोयोग  से   पढ़ता  था ।  हाईस्कूल  के  बाद  आगे  पढ़ने  के  लिए  इनके  पिता  ने  इनके  बड़े  भाई  के  पास  बम्बई  भेजा   ।  सिरोही  क्षेत्र  में  उस   समय  न  रेल  थी  न  मोटर  ।  14  वर्ष  के  गौरीशंकर  अपने  भाई  के  साथ   अपने  गाँव  से  पूरे  डेढ़  सौ  मील  पैदल  चलकर  अहमदाबाद  पहुंचे  फिर  वहां  से  रेल   से  बम्बई  पहुंचे  ।  इनके  भाई  जिस  कोठरी  में  रहते  थे  उसमे  सामान  रखने  के  बाद  दो  जन  नहीं   सो   सकते  थे  अत: ये  पास  के  मन्दिर  मे  अपनी  पुस्तकें  व चटाई  लेकर  चले  जाते  और  मिट्टी  के  तेल की  ढिबरी  के  मंद  प्रकाश  में  पढ़ते  और  वहीँ  सो  जाते  । इन  अभावों  में  भी  अपने  लगन  और  परिश्रम  के  बल  पर  सर्वप्रथम  स्थान  प्राप्त  करते  ।
                  उन्ही  दिनो  इनकी  भेंट  डॉ.भगवानलाल  इन्द्रजी  से  हुई , उनकी  प्रेरणा  से  उन्होंने  इतिहास , पुरातत्व  संबंधी  ग्रन्थ  व  लिपियों  का अध्ययन  आरंभ  किया  ।  सुबह  शाम  ट्यूशन  करना  और  दिन  को  एशियाटिक  सोसायटी  के  ग्रंथालय  में  अध्ययन  करना  इनका  नित्य -क्रम  बन  गया  ।  इन्होने  भारत , यूनान , रोम ,फ्रांस , इंग्लैंड   आदि  के  इतिहास  को  पढ़ा , प्राचीन  लिपियों , मुद्राओं  आदि  का  पढ़ना  सीख  गए , सबसे    कठिन  लिपि  कुषाण  भी  पढ़ना  सीख  गये  ।  कर्नल  टाड  द्वारा  लिखे  राजपूताने  का  इतिहास  पढ़ा  फिर  वे  उदयपुर  आये  यहां  उन्हें  विशाल  कर्म क्षेत्र  मिला  ।
 राजस्थान  का  इतिहास  व  अन्य  कई  इतिहास  संबंधी  मुख्य   ग्रन्थ  लिखें  ।  अपनी  कर्मनिष्ठा  के  कारण  वे  शिलालेखों  के  चलते -फ़िरते  विश्वकोश  बन  गये  । इन्होने  सभी  ग्रन्थ  हिन्दी  में  लिखे , कई  ऐतिहासिक  ग्रंथों  का  संपादन  भी  किया , कर्नल  टाड  का  जीवन  चरित्र  भी  लिखा   । 1880  में  उदयपुर  में  विक्टोरिया पार्क मेमोरियल   हाल  का  निर्माण  हुआ ,आपको  उसका  अध्यक्ष  बनाया  गया  । प्राचीन  मूर्तियों  तथा  शिलालेखों  को  एकत्रित  करने  तथा  उन्हें  यथा स्थान  स्थापित  करने  में  आपका  महत्वपुर्ण  हाथ  रहा  ।
इनके  परिश्रम  तथा  कर्मयोग  का  परिणाम  था कि  राणा प्रताप  जैसा  व्यक्ति  भारतवासियों  के  सम्मुख  प्रस्तुत  हुआ  और  उनका  व्यक्तित्व  स्वतंत्रता  सेनानी  के  रूप  में  वीरों का  आदर्श  बना  ।  इन्होने  अपने  जीवन  को  भारतीय  इतिहास , भारतीय  संस्कृति  तथा  हिन्दी   भाषा  के  उत्थान  को  समर्पित  कर  दिया  ।